有关中秋节周记

家乡的中秋，很多风俗同别地儿的一样。首先是吃月饼。圆圆的月饼，散发着香喷喷的味道。一家人团坐在一起，吃着月饼，那感觉，回味无穷。其次是赏月。

家人在吃完团圆饭之后，一起沐浴在皎皎月光之下，那感觉，温暖无限。献月亮，这也是每年中秋必不可少的。把各样水果放在小院中。在月光的照射下，各式水果泛着金光，如仙果儿一样。听妈妈说，那是给月儿吃的。呵呵！月亮里住着的嫦娥吃吗？那感觉，遐想无限。再次是团圆饭。我想每户人家，都会吃团圆饭。月儿圆圆，桌儿圆圆，人儿围成圈圈。那感觉，幸福无限。

中秋给我最深印象的'是赏月。我的家乡不在山边，所以也见不到苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，这也是让我无法想象的。家乡也没有湖泊。但是，我也偶会灵机一动，舀一瓢水，往地上一泼。这便成了一个人造湖。虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样的气派。但是月儿倒映在水中，像一块玉璧沉在水中，倒也有一点儿“静影沉璧”的意思。

月儿好圆，看着我的家人，也像月儿一样圆。心中不免有了一丝暖意。但也会有一点儿私心——想着，大家可不可以天天就这样在一起啊。到了深夜要回家的时候，我便不管妈妈的呼唤。又到地上那自己的人造湖边，抬头仰望一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽不懂什么是诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌动。呵，不过没有做出来。直到很晚，才回到家中。这便是我最喜爱的赏月。

家乡的中秋和别地儿有所不同。因此我爱家乡的中秋，爱那时在一瓢水变为的那个“湖”边赏水中月的天真的我，更爱那时的一种感觉。

月是故乡明。家乡的中秋，家乡的月亮给我留下了快乐的回忆。

我爱家乡的中秋。怅望南天，心儿早已飞向家乡的中秋。

有关中秋节周记篇2

最近我听闻中秋节又被叫做“仲秋节”，怀着好奇我查阅了一些关于为何叫仲秋的资料。原来伯仲叔季是古人用来排顺序的，伯是最大的季最小。仲恰好在中间所以便有了仲秋一说。

在我国仲秋赏月已经有几千年的历史了，古人将圆圆的月亮作为团圆的象征，因而也有人将中秋节称为团圆节。月的圆与缺直接影响着文人墨客的创作心情。中秋节那圆圆的圆月勾起着多少客居异乡的游子的思绪。

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的`欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

另外，在各地还有许多不同的中秋习俗，特别有趣好玩的哦，可惜现在我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。