宽以待人篇1

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，宽容要能容纳朋友的长处和短处，不因朋友的成功而心生妒忌，也不能因朋友的缺点而歧视朋友。人各有所长，各有所短，取人之长补己之短，才能相互促进，共同进步。

同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的现象。在这种情况下要严以律己，宽以待人。

首先要做自我批评，想一想自己有意或无意伤害别人，是否损害了他人的利益。如果自己有过错，要诚心诚意的向对方道歉，承认自己的行为破坏了彼此的关系，表明言归于好的真挚愿望，这不但可以得到对方的谅解，而且可以增进友谊，真诚的自我批评绝不是耻辱，而是胸襟宽广，与人为善，值得尊重的行为。

自我批评的方法，可以与对方主动谈心，承认自己错了，请对方原谅，也可以用和解的态度即使说一声对不起，还可以请别人转达自己的歉意等。

假如发生矛盾的主要责任在于对方，自己受了委屈伤害，而别人没有向自己道歉时，要冷静对待，绝不能实行报复甚至斗殴，这会加剧矛盾带来严重的结果。宽容会显出你的大度与智慧，更能显示出你的人格魅力。

如果两人发生意见分歧，要讨论而不要争吵。争吵是野蛮的，会伤害感情破坏关系；讨论是文明的，能使人们相互了解，相互学习。

古语云：“相报何时了，得饶人处且饶人”，从古至今，宽容被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念，成为中华民族传统美德的一部分，并且视为宽人律己的一条光辉准则。宽容是人与人之间必不可少的润滑剂。

宽以待人篇2

法国作家雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”可见宽容是人人都称颂且向往的品德。

古人云：“宽以待人，严于律己”。不管是为人还是处事，都需要以一种宽容的态度去对待。如果能容忍别人所难以容忍的，原谅别人所难以原谅的，不去计较太多，得饶人处且饶人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。那样，只会给自己徒增烦恼罢了。

宽容，可以是缓解矛盾的润滑剂。蔺相如面对廉颇的不服气与羞辱，他尽量回避、退让，置国家大事与个人颜面之前，最终廉颇负荆请罪，化干戈为玉帛，成就了“将相和”的千古佳话。面对廉颇的挑衅，蔺相如没有与之计较，而是尽量回避、容让。没有恼羞成怒，升级矛盾，而是以一颗宽容的心，息事宁人。若无蔺相如的以诚相待，回避退让，怎会有廉颇的负荆请罪、知错能改？若无蔺相如的息事宁人，宽容大度，怎会有他们二人的通力合作？怎会有赵国的兴旺发达？面对别人的嘲讽，如果我们能像蔺相如那样，多一份宽容，少一分埋怨，那最终的结果必定是令人皆大欢喜的。如果计较太多，与别人针锋相对，那最终的结果一定不会尽如人意。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。何尝不是这样呢？宽容是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种坚强，而不是软弱。

宽容，可以使濒临绝境的人看到希望。12岁的哈提卜被以色列士兵误杀，哈提卜的父母面对这样的打击，他们没有怨恨那个士兵，而是以宽容的心态去面对。他们把哈提卜的器官捐献给了需要器官的以色列人，帮助了许多濒临绝境的人，使他们再次感受到了生命的宝贵。哈提卜的父母的宽容，无疑是令人感动的。这是多么大的度量，多么伟大的选择。宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

宽容，可以净化这个社会。在美国的弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的校园枪击案。凶手是一名曾接受过精神反方面治疗的韩籍青年。凶手在残害了32条年轻的生命后也饮弹自尽。但是，在悼念会上，凶手却和32名遇难者一样被列为悼念对象，并且在凶手的悼念碑旁还有人们放着的鲜花和纸条，人们用行动诠释了宽容。人们的这些举动，使我们从这个恶性事件中，还看到了令人为之动容的一面。如果在生活中，我们像这样多一些相互理解，多一些宽容，何愁没有美好和谐的社会。

在当今社会，能做到“宽以待人，严于律己”的人已是少之又少了，大多都是“宽以待己，严于律人”。宽容了别人，你会得到别人的感激；耿耿于怀，会激化彼此的矛盾。相比之下，宽容是一种风度，宽容更是一种智慧，是智者的做法。让我们选择宽容，学会宽以待人，试着去做一个人生的智者。

宽以待人篇3

宽以待人，是中华民族的一个优良传统。现在，不是有许多的人追求时尚潮流，那宽以待人的传统是永远不会过时的时尚，为什么却很少有人这样去做呢？

每个人都有犯错的时候，当你做错一件事的时候，就会希望得到别人的原谅。那么，相反在别人做错事的时候就会希望得到你的原谅。所以，在我们日常生活中你对别人宽容一点，那别人也会在你做错事的时候对你宽容一点。

凡事做到宽以待人是我们学生甚至我们一生都应该做到的事情。古今中外，成大事者莫不胸襟宽阔，气度恢宏，所谓“量小非君子，无度不丈夫。”他们能善待一切的人，包括做错的人、伤害过自己的人。

有这样两个故事。德国大文家歌德一次外出散步，在小路上碰到一位曾经对他的作品提出严厉批评的评论家。这位评论家盛气凌人地对歌德说：“我从不给傻子让路！”而歌德却说：“而我正好相反！”笑容可掬地为对方让路。还有一个故事是：我国总理周总理与美国总统相间，美国总统对周总理说：“你们中国人就是这个样子啊，一个个弯腰驼背的。”而周总理却笑着解释到：“我们中国这几年一直在走上坡路，自然要辛苦一点弯着腰走路。而美国在走下坡路，腰自然是直的。”歌德与周总理的忍让、机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严，而且避免了一场无谓的争吵。

我们学生之间的冲突只是一些烦琐的小事，为何不学习去宽以待人呢？那么我们在想一想，如果我们同学之间乃至国家之间都做到了宽以待人，世间上还会有矛盾与战争吗？

宽以待人篇4

“宽以待人”一句多么朴实的名言警句，它真切地告诉我们要宽容地对待别人。

那宽容是什么呢？惟宽可以容人，惟厚可以载物，宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容，无论是生活还是在学习中，我们都需要宽容。

宽容，在素有“礼仪之邦”之称的中国，体现的更是淋漓尽致，早在三国时期，蜀国丞相蒋琬就宽容过他的一个部下：当时蒋琬帐下有个叫杨戏的谋士，生来吐字不清，于是就连在蒋琬面前也很少行礼说话。可蒋琬并不怪罪，还说大家要像杨戏一样，多做事，口才不好没什么。杨戏听了此言，感激不尽，开始更加卖力地为其献策。

是啊！蒋琬宽容了杨戏，实际上不也帮助了自己吗？多一点对别人的宽容，我们的生活就多一点空间。有朋友的相伴，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的帮助，才会少一点风雨，多一点阳光，在宽容的引导下，我们总能走向一片晴天。

在国外，同样流传着这样一个关于宽容的故事：

有两个分别叫吉伯和马沙的人去远方旅行。有一天，他们走到了海边，却因为一件小事起了争执，结果，吉伯对马沙大打出手，马沙没有说什么，在沙滩上写道“X年X月X日，吉伯对马沙大打出手”

不久，吉伯的怒气平消了，他对马沙说：“对不起，你为什么要在沙滩上记下这件事呢？马沙回答：“我是为了这件事带来的不快能被像海水冲走字迹一样带走啊！”

容忍就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新疮，旧痕新伤难愈合，忘记昨日的是非，忘记别人的过错，时间是最好的止痛剂，学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它原始之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美、、、、、、是宽容成就了他们。

让我们学会宽容，学会以宽容之心包容别人，让我们的生活更加美好！

由“水滴石穿”想到的

对于“水滴石穿”的故事，我颇有几分感悟，我想，大家对这个故事都耳熟能详了。可它讲的是什么？小小的水滴又何以穿石呢？

滴水所以穿石，目标专一是前提。

水滴只有把力量集中在一点，才能把它微小的力量凝聚起来，变得强大。人也一样，只要先确立一个明确的目标，鼓起自己前进的动力，才能走向成功，相反，若朝三暮四，终将一事无成。

李时珍生于一个贫苦的乡村家庭，他深知乡村的疾苦，于是他立志编一本属于全民的医药专著。他走过大半个中国，收集到了许多药性资料及药方，并亲自采药和品药，编著了《本草纲目》了却了他的心意。范仲淹幼年丧父，可它没有沉沦在这悲痛之中，通过刻苦努力，他“慨然有志于天下”终于成为了一代杰出的政治家和文学家。