莲文化探秘作文篇1

荷花学名为NelumbonuciferaGaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。

莲属（NelumboAdans。）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A。H。克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（IceAge）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbonucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiaglyplostroboides）、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因；如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢？申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

莲作文篇2

莲

常德科培教育中心

黄雨晴

今天，我到公园里去，看见了莲。

莲的根也叫藕，藕是白色的，身上还有许多小斑点，就像黄褐斑似的。它长在水底的淤泥里，身子一节一节的，还有许多小孔，吃起来又脆又甜，咬上一口还有许多丝呢。

莲的茎绿色的，又细又直，上面还有小刺，摸上去有一点扎手，就像姐姐脸上的小粉刺。

莲的叶子也叫荷叶，荷叶碧绿碧绿的，又大又圆，上面还有许多脉络，就像一把小伞。到了晚上青蛙和露珠会躺在荷叶上美美地睡上一觉。这时荷叶就成了安稳的大摇篮。

莲花有白色、粉红色、淡紫色的，花瓣一片片向上向中间靠拢。有的荷花躲在荷叶后面就像一个害羞的小姑娘，有的荷花亭亭玉立，像一个美少女在展示自己的美丽。它们一朵朵出淤泥而不染，显得多么纯净啊。

莲蓬乍看上去就像一个绿色的马蜂窝，莲子就住在这个蜂窝形的房子里。脱下莲子绿色的外衣你会看到白色的莲肉，咬上一口又香又甜，莲心还可以清火呢。

我爱你，纯净又高雅的莲！

莲作文篇3

莲

常德科培教育中心

黄雨晴

今天，我到公园里去，看见了莲。

莲的根也叫藕，藕是白色的，身上还有许多小斑点，就像黄褐斑似的。它长在水底的淤泥里，身子一节一节的，还有许多小孔，吃起来又脆又甜，咬上一口还有许多丝呢。

莲的茎绿色的，又细又直，上面还有小刺，摸上去有一点扎手，就像姐姐脸上的小粉刺。

莲的叶子也叫荷叶，荷叶碧绿碧绿的，又大又圆，上面还有许多脉络，就像一把小伞。到了晚上青蛙和露珠会躺在荷叶上美美地睡上一觉。这时荷叶就成了安稳的大摇篮。

莲花有白色、粉红色、淡紫色的，花瓣一片片向上向中间靠拢。有的荷花躲在荷叶后面就像一个害羞的小姑娘，有的荷花亭亭玉立，像一个美少女在展示自己的美丽。它们一朵朵出淤泥而不染，显得多么纯净啊。

莲蓬乍看上去就像一个绿色的马蜂窝，莲子就住在这个蜂窝形的房子里。脱下莲子绿色的外衣你会看到白色的莲肉，咬上一口又香又甜，莲心还可以清火呢。

我爱你，纯净又高雅的莲！

旱莲作文篇4

有一种花，名字叫做"旱莲”，今天我来到了奶奶家总算看到了这种叫做“旱莲”的花。我觉得它之所以叫做“旱莲”，是因为它的叶子和莲花的叶子一样，茎弯弯曲曲地向上长，又是在土里生长的。

旱莲的叶子弯弯曲曲的向上长，就像一条小蛇。它的叶子十分小巧玲珑，像莲花的叶子一样，又像一个小碗，仿佛在像你要水喝呢！

旱莲开花了，像一个个的小喇叭，花瓣是近似于橘红的黄色，近似于桔红的黄色花瓣还衬托着几丝金黄色的蕊，看起来十分的美丽可爱娇艳。

我喜欢旱莲，不仅是它的美丽，还有它散发出来的气质，仿佛告诉人们：世上无难事，只怕有心人！

佛手莲作文篇5

说起佛手莲，大家会不会觉得佛手莲跟莲花一样庞大无比呢！其实不是的，佛手莲恰恰跟荷叶的大小相反，佛手莲十分的小，一只手都可以把它撑起来，而且十分轻松。佛手莲的英文名字叫：alocasiacucullata.它的价格很便宜才7.9元。

佛手莲的资料显示，它不能让阳光直射，但适于在亮处。它的花盆直径为8.5cm。它的叶片像爱心形状，富有光泽，像打了一层腊，它属于天南星科，它的根茎肥大，与一般的水种植物截然不同。

上面只有大概为你介绍。

下面我一一给你介绍：

产地及习性：佛手莲原产中国华南，西南及台湾，东南亚也有分布。性喜高温，多湿和半阴的环境，耐寒，畏干旱，忌阳光暴晒，畏盐碱，喜偏酸，以疏松肥沃，排水良好的沙壤栽培为宜。

形态特征：多年生常绿草本植物。根稍肉质。佛焰苞黄绿色，夏季开花，肉惠花序，，似根棒状

它还可以清除空气灰尘的功效。

我十分喜欢它，它是我的“好朋友”，我希望它今后，一直跟着我“有福同享，有难同当”

它也能在今后，为我打气，加油！

莲的心事作文篇6

风儿在倾诉，我聆听清凉；

花儿在摇曳，我感受馨香。

携一缕清风，吸一口芳菲，

若能相知又相逢，盈盈满怀都是你。

月儿在朦胧，我醉眼迷离；

心儿在缠绕，我美梦氤氲。

邀一轮淡月，入一帘幽梦，

如果沧海变桑田，脉脉含情只为你。

芬芳缱绻一池水，清雅汇成一场雨，

幸福如轻舟，在心海乏起波澜片片，

快乐如繁星，在心空洒下星光点点，

瞬间的空灵，缥缈虚空里恍若隔世。

含苞轻卷，梳妆待放，

水墨丹青，浓描轻染，

最是那一低头的温柔，

最是那一回眸的浅笑。

怕清风吹散我的美梦，

忙把这一切融入画卷。

原来幸福如此贴近，原来快乐如此浓烈，

原来温柔早有安排，原来芳菲早已珍藏。

我愿沉醉，我愿沉睡，

醉也好，睡也罢，如此朦胧缠绵，

其中滋味，世间又有几人领略？

晨光微露，良宵即逝，

舍不得眼波脉脉，放不下风情万种，

离别的时刻，梦醒的瞬间，

难道繁华只是美梦一缕？

难道欢聚只是昙花一现？

别为花落而惆怅，别为失去而忧伤，

别为结束而哭泣，

微笑吧，为曾经的拥有。

左手是瞬间，右手是永恒，

瞬间既是是永恒，永恒既是瞬间，

开过的花，走过的路，

只不过是岁月的风华。

何必苛求前生与来世，只要今生拥有。

相视一笑，百年已过。

家乡的莲作文篇7

夏天我回到家乡，看到池塘里的莲花开了，我拉着看守池塘的爷爷，让他带我去参观莲。

我们来到池塘，张爷爷对我说：“莲是一种多年生的草本植物，在浅水、池塘、湖泊栽培较多。莲的地下根茎肥大而长，有节，叶子呈圆形，高出水面，夏天开花，花大呈淡红色或白色，单瓣或复瓣，有香味，花谢后形成莲蓬，内生多数坚果，坚果称“莲子”。

没有嫁接的蟹爪莲作文篇8

没有嫁接的蟹爪莲

我有一棵没经过嫁接的蟹爪莲，每年不到春节就枝繁叶茂，粉红色的花儿盛开枝头，满屋子亮堂，谁见谁爱。

人人都知道，蟹爪莲是嫁接在仙人掌上的，没有仙人掌的养料供应，没有仙人掌的扶持，是不会开花的。而我的蟹爪莲却开花了，而且开得特别多，特别的鲜艳。由此，我想到了一个说不明白的道理：没有人扶持，没有背景的人也可以成才。

现今，有的人是依靠背景生活，依靠背景才有个好工作，古语不是说：“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”吗？我的这棵仙人掌，没有背景，没有仙人掌的扶持，照样开花儿，照样惹人喜爱，是不是告诉人们一个道理啊！

莲莲，知为谁生作文篇9

我打江南走过，你绽放的容颜如莲花的开落。

——题记

青柳垂溪，高蝉嘶鸣，盛夏的苏州少了几分吴侬软语的温婉。便是这样一个午后，我坐在院角的树阴里，静静窥视对面窗内的女子。

这是苏州巷子里常见的院落儿，一席天井，几户人家，三五大树，安谧祥和。起先，是那院里的两缸莲叶吸引了我，尔后，是那静静凝视莲叶的女子吸引了我。

隐在窗后的她仿佛入定的老僧，久久不曾挪动，阳光勾勒出她纤薄的肩膀，也影蔽了她的脸，我只能从她微倾的身姿判定，她守望的是窗下的莲。

算是我与她的初次邂逅吧，留下的，是她淡淡的侧影。

某个清晨，我见到了她。

粉衣白裙，亭亭玉立，宛如一支出水的莲花，略显苍白的脸，淡淡的眉，淡淡的笑，她出神地看着那一水莲叶。

你好，我轻轻地说。她茫然地转回身，小心翼翼地摸索。我看到了她那精致的脸，也看到那双眼睛，漆黑如子夜，却无半点星华，忽然之间，我明白了什么。

沉默，然后，她歉然一笑，对不起，我的眼睛不方便。

于是，我认识了这个叫阿莲的女子。

她喜欢坐在窗下，微微倾身，靠近那两缸莲。偶尔，也会小心翼翼地深出手，慢慢抚上莲叶，惊喜地告诉我，你看，它们要开花了！

是啊，莲花要开了。等了一个星期，莲花终于要开了。

那一天，我们很早就起床了。湿润的空气里渗着淡淡清香，丝丝缕缕，沁人心脾。一抹翠绿中，充溢出星星点点的白，娇嫩柔润有如婴儿，但那层层花瓣之间几丝细蕊，却又妩媚清丽，轻柔似梦。

很美，对不对？阿莲轻问，唇畔噙着一抹满足的笑容，仿佛也亲眼见到了这水中白莲的盛放……

暑期将近，我与阿莲的故事也戛然而止了。

火车隆隆驶过，窗外景色流动。想起阿莲，我的心软软地疼。老天开了怎样的玩笑？给过她完好的眼睛，却又收回，从光明到黑暗，真的只是一步之遥。而那位淡如莲的女子，又何其淡然，她微笑着给我背：假如生活欺骗了，不要悲伤，不要失望……

假如生活欺骗了我，我要忘记命运的谎言。想起了那个以4/4拍铡草的老人，想起了那个香消玉殒的女钢琴家。生活给过我们痛苦，但痛确是自己愿意。珍惜不是对美好的回忆，而是选择用美好的回忆来对抗命运的不公，即使在淤泥中，也要开出纯白的花来。

莲莲，知为谁生？我看到她，笑靥如花。

榴莲作文篇10

今天，妈妈买一个像蜷缩的刺猬一样的水果，我问妈妈：“这是什么呀？”妈妈惊喜地说：“是榴莲。”“什么？榴莲？”我吃惊的说。怪不得它的样子很古怪。

我把鼻子凑过去闻了闻，连忙捏住了鼻子，说：“这是什么怪味呀!臭哄哄的，真难闻！”忽然，妈妈笑呵呵说“50元钱一个呢！”我想：50元太贵了。可又想：“不吃白不吃呀！”我不管三七二十一掐住鼻子，添了一小口。“唉？”刚才那臭哄哄的味道，现在竟然不翼而飞了。于是，我又吃了一小口，呀，不错，味道凉丝丝、甜津津的特别好吃，真是回味无穷啊！于是，我又吃了几大口。幸亏，妈妈连忙阻止，我才停止不吃。

榴莲不愧是水果之王。保你吃了还想吃。

现在，我再也不讨厌榴莲了。

心净如莲作文篇11

我爱莲，“…予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。…”从那刻起，一支莲花就在心中滋长，绽放，定格于心间。因为我就是一个简单之人，只想在喧扰尘间，保持自己的简单纯净，保持一个真正的自我。

莲，不同于其他的花朵，虽然有密实的花瓣，却因色泽的素雅，有它独特的气质。在碧波青叶中，如一脱离凡尘的仙子，亭亭玉立。它洁白的素颜，纯真自然，高洁质朴，如此脱俗。尽管身下是趋炎附势、追求富贵的淤泥，但它却不与这淤泥一般，不染纤尘。莲的花香淡雅怡人，没有牡丹的浓烈，没有玫瑰的妩媚，但那香气却沁心沁脾，清新优雅。莲的低调之美，是任何花卉无法比拟的，它的纯洁神圣，是世间最美最令人动心的画笔。

那朵莲，幽幽然然，绽放心底。那片静然，那缕淡雅香气，在心间盈盈缭绕。层层叠叠的花瓣，洁白无暇的清透。像坦怀的心事，绽放开来。无拘无束，肆意张扬。却有股沉稳的宁静，已经浸染其间，挥之不去，存留其间。滴滴莹亮露珠，栖息与花瓣之间，是莲幸福的泪水，疑惑是在晨暮中，那滴叹世的无奈…

在繁盛喧嚣的世间，只有保持一颗纯净的心，才能让自己体会到更多的美好。我所感受的幸福简洁明了：在初春的柔媚阳光里，看青青杨柳吐放新芽，听燕鸣鹊啼，在蓝天下自在飞翔；在盛夏的明亮光芒里，嗅争香斗艳的鲜亮花朵，在雨夜聆听那曲缠绵的弹奏；在秋天的高远苍穹下，深吸含有丰收气息的空气，看黄亮亮的田地，还有收获的人们脸上灿然的笑容；在冬天的暖阳下，透过光洁无叶的枝桠，看着灰蓝的天空，在大雪纷飞之时，静看苍茫世间，银装素裹，沉静稳重的怡然。一年四季，心底都是淡淡的欢喜，浓浓的感恩。

在身边，充盈着亲人的关切爱护，一些细小的举止饱含无限情谊，自然温馨。朋友间的坦诚相待，真诚话语，都是我幸福的源泉。只是简单的一切，却是心中沉甸甸的幸福花蕾，也许瞬间开放，满怀的芬芳，满心的沉醉。

正是这些情愫，是我心湖中的那株莲花的绵绵养分。感恩平和的心态让它始终拥有幽幽淡香，清香四溢。让我也有着温和的笑容，明亮的眼眸，轻盈的语调。善待身边所有的人，感恩生活中所有的人与事物，用一颗无暇的心，建立一片属于自己的纯净天地。

心净如莲，只愿这株莲，常开不败，陪伴我一生，坦然面对纷纷扰扰的人世间。洁白的花瓣，承载我柔柔的心香，还有那些清透的心事……

梦莲作文篇12

我静静的坐在公园中的长椅上，疲倦了，轻轻地把眼睛闭上了。

一个美丽的荷瑭出现在我的面前。

这是真的吗？美丽的荷塘真的出现在我的面前吗？不！这只是一个美好的梦。

荷塘里有一条一条的小鱼儿，在塘里欢快的游来游去。扑通一声，一条鱼老师正在给它的学生上跳跃课啦，把荷叶上溅起了一个又一个晶莹的小水珠。

“香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长……”一阵轻盈的歌声传来了。原来，有几个年轻的采莲姑娘来了。

她们走到荷塘边，轻轻的走下来，走到一丛荷叶旁，用手把莲藕拔了出来，真是出淤泥而不染。在阳光的照耀下，上面晶莹的露珠好象在眨着它们的小眼睛。

“滴答、滴答……”“下雨了，下雨了。”一个小姑娘喊道。那些采莲姑娘摘下碧绿的莲叶放在头顶上，飞奔而走了。

莲，是多么美丽啊！

在烟雨中更能显出它的清盈。

看到这景象，每个人耳边应该都会想起那首回文诗：

香莲碧水动风凉，

水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，

凉风动水碧莲香。

麦草莲作文篇13

有这样一种花，花是白的，心是黄的，能开好多天，花开败了却不枯萎，一直到风干了，还和开着的一样，这就是麦草莲……

一大清早，我就捧着英语课本坐在家附近的一个小公园里，干吗？发呆！这个小公园隔壁就是医院，蛮清静的，是看书学习的好场所，但我就是集中不了精神。

“你好！”嗯！我抬起头，看到一个女孩站在我面前：穿着病人的那种条纹衣服，头上戴着一顶并不好看的帽子，苍白的脸上充满阳光，我并不认识她。我正要重新对着课本发呆时，她又开口了：“你是学生吗？”

“不像吗？条纹姑娘，你也不像病人呀！”

“可我真的病入膏肓，没救了！”

我一惊，抬头看了看她，见她摆出夸张的表情。我暗暗发笑，心想：你的演技真烂！

她又笑着说：“你为什么天天对着课本发呆？你叫什么名字？”我勉强露出一点笑容回答:“我叫陈岚。”我转头正好看见医院住院部的大楼。

“你住哪一间？”

“不告诉你！”

“那你得的是什么病？”

“谁知道！”她说着就在我身边的凳子上坐下，说：“原来我盼着有病可以不去上课，现在我真的病了，可我偏偏又想回去上学！”一阵沉默之后，她又调皮地眨着眼睛问：“你念几年级？”

“我没有上学！”我把目光移到课本上，“我妈妈下岗了，我只上完中专就进厂工作了。可工厂不景气，我也下岗了！想另找工作，可学历又太低，所以我想再上学，这不，马上就要成人考试了，我想试一试……”

“这样呀，那你能跟上吗？”她托着下巴问。

“挺吃力的，要不怎么老看着书发呆呢？很多东西没有学过，书也没有借全！”

“你缺少哪些书？”

我说了几本书的名称。

“也许我能帮你！”我抬起头，心想：你能帮我什么？再有三四天就要考试了，你想帮我也来不及了。我已经想好了，今年不行，明年再考。

“嗯，你什么时候考？”她问。

“周六和周日！”我回答道。她沉默了一会，发白的脸上又露出了笑容，指着医院住院部的大楼说：“看见了没，五楼窗台上有盆花，那就是我的房间。”我顺着她手指的方向望去，果真有一盆花！远远看去，只看见可爱的绿叶子。

“什么呀，像盆韭菜似的！”我故意这样说。

“它叫麦草莲，快开花了，花是白的，心是黄的，能开好多天，花开败了却不枯萎……啊，该回去了。”说着，她向我摆摆手，以示告别，她走了。

以后的几天里，我在这儿看书，每天都可以看到她窗台上的那盆“麦草莲”，也会想起她。唉！这次考试我果然没有通过，我拿着通知单往家走，路过医院时，又看了看那盆“麦草莲”。和往常一样，我每天仍然到公园里看书，每次我都会下意识地看看它。远看它好像已经开花了，我想一定是白白的花、黄黄的心被绿叶捧着，十分可爱。我又想起了那个女孩，于是，我走进医院，来到那个有花盆的病房，透过明净的玻璃，我惊奇地发现除了那盆花和床柜之类的摆设以外，什么也没有，不像是正有人住的样子。我正想着，突然有人拍了我的肩膀，我猛回头，发现拍我肩膀的是一个护士小姐。

“找谁？”

“这个，我找……就是住在这里的一个女孩子，她……”

“什么样的女孩子？”

“这个……我也说不清，那盆花……”

“哦———”护士似乎恍然大悟，“你是不是陈岚？”

“是啊！”我心里正在纳闷，她怎么知道我的名字？

“你跟我来！”我跟着她走进值班室，她指着一个箱子说：“这只箱子是她留给你的！拿走吧。”

“啊，什么？她人呢？”

“死了！是血癌。一个星期前死的。她说过你的事，她把所有的课本和笔记都带来了，说如果你来了就送给你！还有那盆麦草莲，如果你喜欢也拿走。她不想让家人带走，她说有一位将要参加考试的女孩喜欢，拿走了那会影响她考试。”护士一边整理东西一边说。

我的胸口很轻易地被撕裂了……

七月，天气晴朗，我提了那“沉甸甸”的箱子，手里捧着那盆“麦草莲”往家走，阳光里揉碎着花香，我感到无能为力，我的心像针挑似的痛……

我想：生命的价值与意义，从来不曾以“长度”去衡量，是“深度”让生命璀璨闪亮。如果生命不能太长，我们只好活得更深。

怡莲桥作文篇14

怡莲桥

在二一九公园的东南面，有一个美丽的荷花池。荷花池旁的碧水之上，一座白色的石拱桥凌波而过，这就是顶顶有名的怡莲桥。

这座桥是1963年重建而成的，重建至今已有四十多年的历史。桥长约长20米，宽4米左右，有一层楼高，只有一个半月形的桥洞，下面可以走船。桥面全用白石砌成，共有52级台阶。

这座桥上雕刻的莲花特别多，不信你看：刚踏上桥，左右两侧护栏上分别雕刻着一朵又圆又大的莲花；桥两旁共有二十八根望柱，每个柱头上都有雕工精巧的未开放的莲花骨朵，莲花下的方柱上刻有翻腾的浪花，好像水面上开放着朵朵莲花；两根望柱的护栏间还雕刻着卷起来的莲花叶和盛开的莲花，十分逼真！

站在桥中间，向莲花池看去，莲花虽然没有夏天那样茂盛、稠密、挺拔，但在秋风的吹拂下还是那么优雅、自在。

我想：这座桥之所以叫怡莲桥，肯定跟这片美丽、怡人的莲花池有关。

怡莲桥点缀着二一九公园，我爱怡莲桥。

鞍山湖南小学五年三班王皖莹

莲文化作文篇15

莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代熔为一体。莲花这么宝贵大家一定要保护它！

花，大家一听到这个词就会想到‘一尘不染’‘出水芙蓉’……这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbonucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！

莲花有很多品种，比如说：

1。北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2。厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。

3。广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。

4。古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。

5。浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！

莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天。观看莲花也有许多胜地。著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花诗佛国的象征和圣花。大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。

莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代熔为一体。莲花这么宝贵大家一定要保护它！