《书正宪扇》读后感篇1

从古至今，人病疼，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。何为傲，傲就是居高临下的态度，就是不合作的态度，与马不和陌生人合作是一个意思。傲常常与骄连在一起。

“骄”指马将背部拱起，不让人骑。这实际上也是“欺生”。如果和这匹马混熟了，它也就让你骑了，它欺负的只是陌生人。傲”的.反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药，谦解释虚心，不自满，不自高自大。

做人不但要外表举止表现出谦卑恭逊，内心也必须保持恭敬、节制和礼让，要常常看到自己的不足，真正能够虚心接受他人意见。从陌生到熟悉，需要一个过程，所以人与人之间应该以合作为主，打到一个双赢的过程。

《书正宪扇》读后感篇2

今人病痛，大段只是傲。傲之反为谦，谦字便是对症之药。作者不愧作为宋明心学集大成者，详细的剖析出我们成功路上的绊脚石。这简单的充分体现出我们在实际工作生活中傲之问题。

通过我们近段时间以来的学习分析出自己很多的问题。感觉领导交给自己的问题很简单没有认真的完成这为一傲。同事之间感觉别人工作干错了没有认真的给与指出，反而说自己会怎么怎么样这为二傲。对于公司的销售顾问尤其是业务差点的不能一直耐心培训，时常还很不耐心的.批评这是三傲。

通过这段时间学习，傲不简简单单的是骄傲，在我看来傲还有就是浮躁，傲就是不上进，傲就是放纵自己。谦才是成功路上的垫脚石，收起自己浮躁懒散的心，正视自己的缺点，听从领导安排，不能畏惧困难，不计较自己一时得失，在集团安排的岗位上，尽最大努力做好本职工作，做一个积极向上、能为公司创造价值的人。

《书正宪扇》读后感篇3

圣人有言，人孰无过，改之为贵。本心就是良知，致良知，就是重新发现我们的本心。为我们提供了一条通往内心良知的大道：一念改过，当时即得本心。

这篇文章是阳明先生写给他长子正宪的。阳明先生说：人生大病，只是一个“傲“字！人一旦傲了，就会变得自以为是；我执太深，就会拒人千里之外。如果做子女的傲慢，一定会不孝顺；做臣子的傲慢，一定会不忠诚；做朋友的傲慢，则一定会不诚信。圣人“舜”的弟弟“象”和“尧”的儿子“丹朱”，他们就是因为太傲慢，而成为碌碌无为甚至极恶大罪的人。应“除此病根，方才有地步可进”。傲的反义词是谦，就是要让我们谦卑而行，傲是每个人的'病根，只有学会谦卑才能使我们成为大写的人。要像阳明先生说的一样，做到知行合一。

《书正宪扇》读后感篇4

通篇短小精悍，发人深省。‘傲’与`谦’就像硬币的'两面，一字之差，谬以千里！

结合具体的工作中如何做到谦而杜绝傲呢？

1、面对客户，不范经验主义错误，不简单给顾客打标签，分类别，将销售坚持到底。

2、精神上自信而不自傲，保持平常心，每一次销售，做到胜不骄败不馁。成功了要总结，失败了更要找原因。

3、把握每一次与顾客的接触，售前和售后始终如一的热情服务，取得客户的信任和认可。

《书正宪扇》读后感篇5

今读到“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。”明白这句话的意思是，现在很多人的毛病，大多只因一个傲字。不少恶行，都从傲字上来。人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，作为子女而傲的'，必然不是个孝顺父母的人；作为兄弟而傲的，必然不是个孝悌兄长的人；作为臣子而傲的，必然不是个忠臣。”人不可以太傲了。对同事，对客户，要谦虚。做一个孝顺父母，热爱工作的好员工。

“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但要外表举止表现出谦卑恭逊，内心也必须保持恭敬、节制和礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以成为圣人，是谦虚到了至诚的境界，那便是既有内心的诚实、恭敬和谦让，又有外在的温良、谦恭和笃实。我应该以此学习谦虚，好学，不目空一切。尊重领导，踏实做事，让自己的人缘更好，业绩更佳。