科学学生观的主要内涵篇1

我们先要精通科学内涵的要点。就是说，要把“三个代表”重要思想的科学内涵学懂弄通。为此，我认为应该从狭义和广义两个方面入手。我通过学习认识到，《“三个代表”重要思想学习纲要》的《绪论》节（2）条，是对科学内涵狭义方面最准确的表述，而《纲要》的全部内容，则是对其广义方面的最完整的概括。

怎样理解党要求我们要实践“三个代表”、落实“三个代表”、做到“三个代表”等等这些提法呢？

“三个代表”重要思想科学内涵的广义方面，是指其系统的科学理论，即丰富、发展、深化了的中国特色社会主义理论体系。对这一方面，同志在《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》中有一段精辟的论述。他指出：“十三届四中全会以来，以同志为主要代表的当代中国共产党人，高举邓小平理论伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史方位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新，逐步形成了‘三个代表’重要思想这一系统的科学理论。这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。党中央同意印发《‘三个代表’重要思想学习纲要》，比较系统地概括了‘三个代表’重要思想在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面取得的理论成果。‘三个代表’重要思想的形成，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，达到了新的理论高度，开辟了马克思主义发展的新境界”。同志这段精辟论述，从几个方面对“三个代表”重要思想科学内涵的广义方面作了最科学、最深刻、最准确的阐述。

首先，阐明了“三个代表”重要思想形成的过程，包括形成的时代背景、理论基础、实践基础以及历史依据和现实依据。

其次，阐明了“三个代表”重要思想的理论体系，主要是对中国特色社会主义理论的丰富和发展，列举了包括建设中国特色社会主义的思想路线等十个重大问题，在这些问题上取得了丰硕成果，用一系列紧密联系和相互贯通的新思想、新观点、新论断构成了科学理论体系。

再次，阐明了这一科学理论体系内涵丰富，博大精深，涵盖了在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面深刻的内容。

最后，阐明了这一科学理论体系的形成，表明我们党对三大规律的认识，达到了新的理论高度，开辟了马克思主义发展的新境界。

我们讲，在全党兴起学习“三个代表”重要思想的新高潮；党的十六大把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想；用“三个代表”重要思想武装全党等命题，都是阐述“三个代表”重要思想科学涵义的广义方面。

当然，“三个代表”重要思想科学内涵的狭义方面和广义方面，并不是彼此隔绝、互无联系的。恰恰相反，它们是紧密结合的。它的狭义方面是对“三个代表”重要思想的集中概括，是灵魂；而它的广义方面则是对其理论体系的展开，它们是一个问题的两个方面。

把“三个代表”重要思想科学内涵弄懂弄通之后，就要注意应用它。

科学学生观的主要内涵篇2

内涵式发展的理性认识

教育内涵式发展是与外延式发展相对应的一个概念。外延式发展主要是通过政府加大教育投入实现的发展，主体是国家，是教育发展在“量”上的体现。与之相对应，内涵式发展是通过提高办学质量达到的状态，主体是地方政府、学校，是教育发展在“质”上的体现。鉴于此，笔者认为，内涵式发展是指区域在基本实现办学条件均衡化前提下，通过有效激发学校办学活力，整体优化教师、教学、管理等内部要素而实现发展的一种方式。具体而言，内涵式发展具有如下几个特征。

(一)内涵式发展是自组织的发展

从主体上来看，内涵式发展是自组织的发展。自组织的发展强调立足自身现有条件，在充分挖掘自身潜能的基础上实现发展。就学校而言，内涵式发展主要是在不依靠国家和地方政府加大教育投入的前提下，依靠广大教师，借助现有教育教学设施挖掘潜能，在此基础上实现学校更高层次的发展。

(二)内涵式发展是节约型发展

从方式上来看，内涵式发展是节能型发展。“内涵发展追求的是资源利用的实效性，并以此为基础实现低成本运作。”由于内涵式发展是自组织的发展，是依靠自身力量挖掘潜能实现的发展，必然也就是一种节约型发展。

(三)内涵式发展是个性化发展

从目的上来看，内涵式发展是个性化发展。内涵式发展的主体和方式决定了其出现标准化的可能性微乎其微。每个学校的办学历史、文化传统、师资力量、办学条件和生源结构各不相同。基础条件的差异必然会导致发展路径和结果的差异化存在。从这个意义上来讲，内涵式发展是个性化发展。需要指出的是，个性化发展不是没有原则的，必须在党的教育方针指导下，在规范办学行为的前提下获得的具有个性化、特色化的发展。

校本课程开发：学校内涵式发展的有效载体

内涵式发展是一种教育理念，也是一种追求的教育状态，将这种教育理念落到实处，必须借助于某种载体，通过某种教育行为才能实现。笔者认为，就学校而言，内涵式发展落到实处的有效载体是校本课程开发，之所以有这样的认识，主要是由于二者在理念上具有异曲同工之妙。具体而言，主要包括以下三个方面。

(一)二者都强调学校是发展的主体

校本课程开发的强调“在学校中”，学校是校本开发的主体。在进行校本课程开发的过程中，学校可以将校外力量引入到学校中来，但是这股力量主要起到辅助作用，真正发挥作用的还是学校的教师团队。反观内涵式发展的基本特征，其强调内涵式发展是自组织的发展，是依靠教师的发展。

(二)二者都强调基于学校自身条件的发展

“基于学校”的校本课程开发理念强调学校在不依靠增加投入的基础上依靠现有资源情况进行校本课程开发。学校的现有条件是进行校本课程开发的逻辑起点。与之相类似，内涵式发展也强调不增加投入基础上的节约型发展。

(三)二者都强调学校的个性化发展

校本课程开发的目的是为了弥补国家课程的不足，“尊重地方差异和学校差异，促使学校在国家课程政策的指导下，根据学校办学思想、理想追求和历史传统等因素确定个性化、特色化课程。校本课程应反映学校的特色，即学校在培养目标上的特殊要求，在满足学生个体差异需求和促进学生个性发展方面起着重要的作用。”从这点上来看，校本课程开发与内涵式发展均追求学校的个性化发展，具有理念上的趋同性。

通过上述分析不难看出，校本课程开发理念与内涵式发展要求具有一定的耦合性，并且校本课程开发更着眼于行为层面，具有非常强的可操作性。应该说，校本课程开发是内涵式发展落到实处的有效载体。

三、基于校本课程开发的学校内涵式发展策略选择

(一)树立课程开发意识

意识是行动的先导，没有明确的课程开发意识，就不会有真正的课程开发行动。因此，进行校本课程开发，必须首先树立起教师的课程开发意识。

1.开展讲座、研讨，更新教师观念

在课程开发启动之初，邀请相关领域专家进行讲座，通过教研组活动和学校论坛等形式进行研讨，从而更新教师观念和教育者观念，让教师转变只做实施者的观念，意识到自己能够捕捉课程的开发时机，并展开相应的开发行动。

2.借助行政力量，描绘课程开发愿景

推动教师更新观念的外在力量，主要依靠学校领导的调动，这就要求领导更新观念，逐渐形成课程开发的共同愿景，不断创生课程开发的文化氛围，进而让大部分教师在潜移默化中转变自身观念，最终成为课程开发自觉自为的主体。

(二)规范课程开发行为

一般而言，校本课程开发主要包括规划、实施和评价这三个相辅相成的环节。具体而言，可以从如下方面进行尝试。

1.设计课程方案

校本课程开发方案包括确定目标、拟定主题和选择内容三个方面。

目标的确定对于校本课程开发具有导向作用。就学校而言，目标确定主要是在坚持正确办学方向的前提下，根据学校的实际情况和教师、学生的发展需要制定，解决“培养什么样的人”的问题。

科学学生观的主要内涵篇3

发展是党执政兴国的第一要务，是解决中国所有问题的关键。科学发展观的第一要义是发展，提高贯彻落实科学发展观的能力，是不断提高党领导经济社会发展水平以及农村教育工作的必然要求。全面落实科学发展观，坚定不移地走科学发展之路，把学校建成科学发展先进单位，是当前我们农村学校肩负的光荣而重大的历史使命。自教育战线学习实践科学发展观活动开展以来，学校领导班子高度重视，认真部署，积极谋划，使学习实践科学发展观活动开展得扎实有效，推动了学校各项工作的全面、协调、可持续发展。我们的主要做法是：

一、积极行动，统筹安排

为全面落实**市教育局党委的要求，贯彻局党委“学习实践科学发展观活动的实施方案”，学校本着把学习提高贯彻始终、把解决实际问题贯彻始终、把领导党员带头贯彻始终、确保学习实践活动与日常工作两促进的原则，对学习实践活动进行了认真研究部署，成立了以党支部书记**同志为组长的科学发展观学习实践活动领导小组，统筹安排学习实践活动，制定了《**二小实践科学发展观活动的方案》，并利用会议、板报、宣传栏等多种形式，宣传科学发展观的科学内涵和根本要求，动员学校广大党员教师积极投身到学习实践活动中来，全校上下形成了学习实践科学发展观的良好氛围。

二、深入学习，认真调研

在学习实践活动中，集中支部党员教师认真学习、深刻剖析，通过集中学习与个人自学相结合，全面准确地把握以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的深刻内涵和基本要求。通过学习，实行管理的科学化、规范化，提高办学效率。加强师德师风建设,提高教职工业务能力；确保学校的安全稳定,。

三、努力实践，科学发展

通过此次学习实践活动，有力地激发了广大教职工团结进取、奋发有为的工作热情和创新精神，各项工作取得了一定成绩。

1、采取“走出去，请进来”形式提高教职工思想政治内涵和修养;为学校科学发展准确定位，找准差距。我校利用双休日支部全体教职工学习领会科学发展观的内涵，召开民主生活会认真梳理、分析、思想观念、工作思路；本着“开门办学让家长放心满意，敬业奉献使学生健康成长”这一办学理念，采取召开家长会发放征求意见表，设立家长意见箱等形式广泛开展调查研究。收到有价值的建议二十余份，党员、教师的思想观念、精神状态和工作作风有了很大转变。

2、实施素质教育，提升教育质量。我校实施了以“学会学习、学会教学、学会关心、学会生存”为目标的素质教育，开展了以科研办学；突出书画特色，使学校纳入“科研强教，科研兴校”的发展之路。学校以学生熟悉的、与社会生活贴近的题材入手，开展了以“衣、食、住、行和环境”为载体，融各科为一体的综合实践活动。活动中，全校热情空前高涨，主体性张扬、创新精神激发，本校素质教育的办学特色初显端倪，教育教学质量在原有基础上上了一个新的台阶。本学期支部书法、美术、音乐、写作等兴趣小组，开设兴趣讲座，初步形成了具有学校特点的综合课程框架体系，为学生发展提供才华展示的大舞台。

科学学生观的主要内涵篇4

关键词：管理哲学；哲学；管理

中图分类号：B0文献标志码：A文章编号：1002-2589（2016）06-0076-02

管理哲学从初引入国内时的鲜有人知，到今天成为我国理论界、学术界研究的热点，不过只用了三十多年的光景。然而，目前学界对于管理哲学问题的研究虽然颇为关注，但是研究成果却过多集中于管理哲学的相关问题如管理伦理、管理价值、管理观念等方面，至于对于管理哲学本身的元问题――管理哲学是什么的研究则寥寥无几。作为一门诞生不到百年的新兴学科，管理哲学的研究仍处于初创阶段，概念、样态、定位、限域等基本理论范畴还处于讨论和形成之中，学科地位和学科价值也不时面临着挑战。因此，为了提升学科研究的科学性、巩固学科存在的合法性，除了聚焦管理哲学相关问题之外，我们还应尝试从管理哲学自身内涵的解读来奠定管理哲学的研究基础。

一、四种视角解读管理哲学

研究管理哲学，首先要回答什么是管理哲学。然而，什么是管理哲学？这一问题在九十多年的学科发展历程中一直没能得到很好的回答。时至今日，管理学家和哲学家们在界定管理哲学内涵时依然还是争论不休、各执己见。总的说来，学界关于“什么是管理哲学”主要有如下几类观点。

第一类是经典式的管理哲学内涵解读。经典式的解读因其经久不衰的影响而被“奉为经典”。管理哲学之父奥利弗・谢尔登认为管理哲学是指导整个管理实践的，具有普遍指导意义的一些规律性的东西，正如他在《管理哲学》序言中说道：“本书不是从事阐述某一种特殊的管理，而是试图阐明统治整个管理实践的目的、发展路线和原则。”因为谢尔登的这种解读使管理哲学“获得了备受尊重的、专业化的”学科声誉，并影响了一大批西方管理哲学家对于管理哲学的研究，因此本文将谢尔登有关管理哲学的解读归为经典式的解读。其实，在谢尔登之前，泰勒很早就已经提出，“科学管理包括某种主要的普遍原则，是一种能以各种方法运用的哲学观”，“科学管理从本质精髓来说，包含着某种哲学，而这门哲学是科学管理四大原理相结合的产物”[1]。显而易见，泰勒的“管理哲学”是其科学管理原理的理论基础，是具有方法论意义的、管理活动中应普遍遵循的原则和原理。虽然泰勒并没有使管理哲学在他那个时代成为一个独立的学科，但是他的管理哲学观对于西方资本主义世界管理实践的发展起到了巨大的指导作用，所以本文也将其关于管理哲学的认知归于经典式的解读。

第二类是学院式的管理哲学内涵解读。学院式的解读把管理哲学看作探讨管理中哲学问题的与政治哲学、经济哲学等并列的“学科”“理论”和“科学”。国内研究管理哲学的学者多数都秉持这种观点。其中“学科”说的代表如崔绪治认为“管理哲学是介于哲学与管理学之间的边缘学科，是哲学和管理学的交叉学科”[2]；韩修山在《管理哲学纲要》中也提出：“我们所讲的管理哲学是一门独立的学科，它不是‘哲学+管理学’，也不是以管理案例来论证哲学原理。”[3]持“科学”说观点的则如肖明，他在1987年出版的《管理哲学纲要》中指出：“吸取和概括管理科学的成果，研究管理活动的性质，一般规律及其自然和社会的本质关系的科学，就是管理哲学。”[4]赵笃成在总结中外学者的研究成果的基础上提出狭义的管理哲学应该是指“研究管理的一般本质、规律和方法的科学，是管理学和哲学相结合的产物……”[5]持“理论”说的如官鸣，在其《管理哲学》一书中他提出：“管理哲学是关于管理观的理论，这种管理观已不是各种具体的管理理论的原则或原理，而是对之进行哲学的概括和提升所形成的关于管理的根本看法和总的观点。”[6]从类似出发点解读管理哲学的还有李兰芬，她认为“管理哲学是根据哲学思维的根本特性反思人力管理实践思想而形成的哲学理论。”[7]

第三类是系统论的管理哲学内涵解读。系统论的解读方式是把管理哲学看作是系统哲学在管理中的应用。其中比较有代表性的学者如赵秀臣和刘新立，他们认为“管理哲学，亦称管理系统学……管理哲学是管理科学和马克思主义哲学发展到一定阶段的产物。从管理哲学的角度看，任何一个管理对象都是一个系统，因此，我们又把管理哲学称为管理系统学。”[8]杨伍栓也认为“管理哲学就是研究管理领域中具有世界观和方法论意义的系统理论。这些系统理论是从一般管理实践活动、管理科学中抽取出来的共同本质和一般规律，以及管理与自然和社会的本质关系等。”[9]

第四类是实践观的管理哲学内涵解读。相比国内学者研究管理哲学的理论务虚性，国外学者更注重管理哲学的实用意义，多从实践的角度定义什么是管理哲学。如C・霍金森在《领导哲学》一书中指出，“管理是行动的哲学”。“技术和现代组织具有效率和效用的元价值，但是它们在提高生产率的同时却丧失了意义。哲学是一种补偿力量。哲学对事务进行分析和综合、描述和界定，它通过对实施的详细了解，提出问题，穷根究底地探寻事物的意义所在：恢复原本的含义；确立新的含义。管理哲学的功能就在于在主旨和管理实践的水平上从事这一工作。”[10]因此，在霍金森看来管理哲学应该是指导管理行为，特别是指导高层管理者决策行为的哲学，即企业最高主管为人处世的基本信仰、观念及价值偏好。

二、对管理哲学四种解读视角的反思

以上四种管理哲学的解读方式从不同方面和不同角度对“管理哲学是什么”做了界定和论说，各自的合理性和价值性显而易见，但是却都还没有做到真正地揭示管理哲学作为一门学科所具有的本质属性，因而具有明显的缺陷和不足。

具体说来，管理哲学经典式的解读方式的确抓住了管理哲学的基础性、普遍性和价值层面的特征，具有一定的合理性，但是这种观点将管理哲学等同于管理原则或原理的做法，模糊了管理哲学与管理学的界限，降低了管理哲学的学科地位。学院式的解读揭露了管理哲学作为一门学科的性质、界定了其研究对象和理论定位，但是终究还是没有明确回答“管理哲学是什么”这一历史难题，人们仅凭学院派的“学科”“科学”“理论”的描述还是难以准确把握管理哲学的概念和内涵。系统论的管理哲学内涵解读方式的确与时俱进，系统论是20世纪出现的最重要的科学理论之一，在研究管理哲学时强调系统的方法和价值的确大有裨益，但是如果把管理哲学完全等同于系统理论在管理当中的应用，那管理哲学只不过是另一个“系统管理学派”而已，不再具有单独的学科研究价值。此外，如果真的将管理哲学简单理解为系统理论在管理学中的应用，则意味着管理哲学的研究要排斥系统论以外的所有哲学观点和方法，显然这是不利于丰富、甚至会削弱一门独立学科研究的思想基础。以霍金森为代表的西方学者本着实用主义精神，从概念本身而非具体研究对象入手去揭示管理哲学的内涵，的确使读者容易把握和理解，但是把管理哲学的行为主体仅仅局限为高级管理者或领导者，显然缩小了管理哲学概念的外延和研究范围。

三、对“管理哲学是什么”的回答

在对学界已经形成的管理哲学认知进行反思之后，我们不禁再次追问“管理哲学到底是什么？”诚然，国外学界思考了近百年、国内学术界也研究了超过三十载，都没有得出定论的“历史难题”，作为初入学门的后学晚辈想在短短几千字内就清楚明白地给出“什么是管理哲学”的终极结论显然是不可能的。何况，管理学家西蒙很早就指出，由于人的“有限理性”，完美的理性决策是不存在的，只能选择令人满意的决策；同理，由于人的“有限理性”，在进行概念界定时，能够清楚全面地描述其所指现象准确内涵的概念也是不存在的。因此，“满意原则”也是本文界定管理哲学内涵所遵守的基本原则。

在“管理哲学”这一概念中，两个主要的术语“管理”和“哲学”都是语义学的复合词，因此，在对“管理哲学是什么”做出进一步讨论之前，必须仔细弄清管理与哲学的含义。二者之中，管理的内涵清晰明白，而哲学一词则更为古老，更令人思索，也更难理解，它更容易引起争论。在诸多对哲学内涵的解释当中，本文认为，二元论的哲学解释最利于我们理解管理哲学的内涵。这种理解把哲学领域一分为二：即逻辑与价值。前者研究事实、结构、一致性与连贯性、因果关系、解释系统等等；后者借助于价值考察来研究伦理道德及人的各类复杂动机，进而获得了由于对人类精神进行深入分析所揭示的前理性和超理性因素。这两个知识领域合二为一就囊括了全部的组织行为，管理自然也包括其中。基于对哲学的这种二元论的认知，作为部门哲学的管理哲学同样可以看作是一个逻辑与价值的二元集合体。

从逻辑上看，管理哲学是从管理学中“生长”出来的。它的这种“生长”基于这样一个逻辑：在管理的历史发展过程中，人们对管理的认识逐步提高，从而导致了管理学的产生；在管理学的历史发展过程中，人们对于管理的研究不断逐步深化，甚至上升到哲学的高度，进而导致管理哲学的形成。所以，虽然管理哲学“脱胎”于管理学，但是它必定要超脱于管理学而上升到更高的理论层次――使人们对管理的认识形成更高的理论概括，进而为管理实践提供更高的理论指导。

从价值上看，管理哲学通过对人类管理活动本质与规律的反思而实现对管理本身的“纠偏”。我们知道，哲学绝不是超然于人类生活之外的幻想，它具有鲜明的时代性，是时代精神的精华。那么，作为时代精神精华的组成部分，管理哲学必然要凸显时代主题，关注人类社会的管理实践。但是，作为哲学的分支学科，管理哲学固有的超验性特征决定了其不可能具有管理学那样的实用性和可操作性。所以，它应该是也只能是寄思于纯思之中的，站在哲学的高度，以哲学的视角，用哲学的思辨方式和方法来研究人类管理活动本质与规律等基础问题的反思活动，即管理哲学是对一定管理理念、管理认识、管理规律所进行反思的活动。

参考文献：

[1]F・W・泰罗.科学管理原理[M].上海：上海科学技术出版社，1984：17-18.

[2]崔绪治，徐德厚.现代管理哲学概论[M].合肥：安徽人民出版社，1986：1.

[3]韩修山.管理哲学纲要[M].北京：农村作物出版社，1987：1-2.

[4]肖明.管理哲学纲要[M].北京：红旗出版社，1987：1.

[5]赵笃成.管理哲学新论[M].成都：电子科技大学出版社，2004：7.

[6]官鸣.管理哲学[M].上海：东方出版中心，1993：2.

[7]李兰芬.论管理哲学的学术视野及其功能[J].广西师范大学学报，2007（4）.

[8]赵秀臣，刘新立.管理哲学[M].北京：中国经济出版社，1990：1，3.

科学学生观的主要内涵篇5

队伍；校园文化

【中图分类号】G637

【文献标识码】A

【文章编号】1004―0463（2015）

08―0036―01

学校内涵发展的实质就是使办学的各要素协调有序，从而促进学校、教师、学生的全面可持续发展。科学管理的系统工程是学校内涵发展的动力源泉，高素质的师资队伍是学校内涵发展的根本保证，高品位的校园文化是学校内涵发展的内在要求，不断深入的教研教改是学校内涵发展的源头活水。

一、努力实施系统化管理，让科学管理保证学校的内涵发展

管理是学校办学思想得以实现和一切办学举措得以落实的保证，学校质量、办学层次、教育品位的高低，都可以在管理上找到答案。要实现学校的内涵发展，就必须不断强化和完善学校的管理。在学校管理中，要坚持以系统论作为学校管理的方法论，追求工作过程的最优化。不断优化系统要素的配置，完善系统结构，加强系统调控，实行民主治校。在管理思想建设、管理制度建设、管理体制改革等诸多方面，形成系统科学的管理特色。

具体体现为：一是以系统论为指导，将管理思想转化为操作流程，实现管理理念的科学化。二是创新管理体制，降低管理重心，实现学校行政管理的扁平化。三是建立健全各项规章制度和考评机制，坚持校务公开，规范办学行为，实现制度管理的规范化。四是加强民主监督，推进民主治校，充分调动广大教职工的积极性、主动性，努力构建和谐校园，实现民主管理的人本化、人性化。五是进一步落实管理责任，将管理责任具体化、明确化，做到处处有管理，事事见管理，实现过程管理的精细化。

二、加快教师队伍专业化成长步伐，让教师的专业成长成就学校的内涵发展

学校内涵发展的着眼点首先应定位在教师的发展。教师是学校办学中的第一要素，整个师资队伍的水平，对一所学校的教育教学质量提升起着重要的保证作用。高水平的师资队伍能够引起社会积极的评价，给学校带来良好的社会声誉。“名师”的“晕轮效应”对学生的心理产生积极影响，也对学生价值观念的形成起着重要作用。可以说只有教师发展了，才能促进学校的发展，而且只有教师的发展才能引领学生更好地发展，为学生的终身发展奠定坚实的基础。

因此，学校要让教师的专业成长成就学校的内涵发展，支持鼓励教师不断进修，不断提高学历层次，丰富教师涵养。引导教师树立终身学习的理念，使学习成为教师自觉的行为。实施“青蓝工程”和“名师工程”，促使青年教师迅速成长，尽快成熟，促使中年教师逐步成长为研究型、专家型、学者型教师。采取“请进来，走出去”的办法，让教师与名师接触，感受大师风采，寻找成长的灵感与良机。

三、着力打造校园文化，让高品位的校园文化润泽学校的内涵发展

校园文化不仅是育人的隐性课程，而且是校园内全方位的精神文明建设。良好的校园文化，可以抑制人的不良行为，也能够熏陶、培育人的优秀品行。高品位的校园文化，能够对学生产生潜移默化的影响。文明典雅的物质环境，和谐融洽的人际关系，深厚的文化传统，丰富多彩的课余生活，全员参与的民主管理，严谨求实的校风学风，应当成为一所学校校园文化的科学内涵。

一要整体构建校园文化建设体系，坚持教育性、科学性、艺术性三位一体，建设好校园物质文化，搞活学校观念文化，丰富校园活动文化，规范学校制度文化。二要打造校园精神，弘扬校园精神。校园文化是学校的精神血脉，自强不息、拼搏进取、追求卓越、争创一流的精神，不仅是某一所学校的传统，也应该是很多学校共同的文化积淀。三要构建和谐融洽、便于沟通合作的人际关系，营造和谐的人际环境，形成宽松、友善、互助的人际氛围，使广大师生产生在学校工作、学习、生活的自豪感和团队归属感，从而增强凝聚力、向心力，让校园文化润泽学校的内涵发展。

四、积极开展校本教研，让教研助推学校的内涵发展

科学学生观的主要内涵篇6

党的十七大进一步确立了科学发展观作为我国经济社会发展的重要指导方针，并提出在全党开展深入学习实践科学发展观活动，这是一项重大的政治任务，通过活动的开展，让党员干部受教育，科学发展上水平，人民群众得实惠。对于全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义和深远的历史意义。

总书记在党的十七大报告中全面阐述了科学发展观的时代背景、历史地位、科学内涵、精神实质和根本要求。他指出：“科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”。这四句话是对科学发展观科学内涵、精神实质、根本要求的集中概括。党的十七大报告既高度概括了科学发展观四个方面的内容，又深刻阐述了每一个方面所包含的丰富思想内涵，进一步揭示出它们之间的相互联系、有机统一的辩证关系，明确指出我们发展就是坚持以人为本，实现全面协调可持续发展，推动科学发展、和谐发展、和平发展，努力实现经济社会又好又快发展。这一重大战略思想坚持马克思主义立场观点方法，用一系列相互联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断进一步系统地回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题，深化了对中国特色社会主义发展目的、发展理念、发展方向、发展动力以及发展布局、发展战略、发展道路的认识，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵，为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容，表明我们党在推进马克思主义中国化方面到了一个新的高度。科学发展观的形成凝聚了几代中国共产党人的心血和艰辛探索，凝聚了新中国近60年来社会主义建设的历史经验，是与时俱进的马克思主义发展，为我们实现经济社会又好又快发展指明了方向。在新的发展阶段，深入贯彻落实科学发展观，是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持，也是对中国特色社会理论体系的最好实践。

总理9月3日接受美国《科学》杂志主编**采访时阐述了科学发展观的科学内涵，“科学发展观，第一，是以人为本，就是要通过发展生产来满足人们日益增长的物质文化需求，就是要使每一个人都能在平等自由的环境得到全面发展和谐发展。第二，全面发展主要指经济发展与社会发展的结合、先进文明与传统文化的结合。第三，统筹兼顾，就是要解决我们国家在发展进程中存在的贫富差距、地区差距和城乡差距的问题。第四，可持续发展就是要解决13亿人口在实现现代化进程中所面临的人口、资源和环境的压力，走资源节约和生态友好型道路，实现可持续发展，要实现这4个目标都离不开科学技术，都离不开自主创新。

前面已经提到在全党开展深入学习科学发展观活动，这是一项重大的政治任务，通过活动的开展，让党员干部受教育，科学发展上水平，人民群众得实惠。通过第一阶段的学习，就是要求我们认真领会科学发展观的内涵、精神实质和根本要求，并通过学习党中央、中国气象局党组、自治区党委及区局党组和学习实践科学发展观领导小组的要求，边学习边结合本单位找出影响科学发展的突出问题，破解制约科学发展的难题。

雷电是发生于大气中的一种壮观的天气现象，伴随着瞬态大电流，高电压和强电磁辐射等特征，常会引起重大灾害事故，目前已被联合国有关部门（国际减灾十年委员会）列为“最严重的十种自然灾害之一”，被中国国家电工委员会称为“电子时代的一大公害。因雷电灾害造成的人员伤亡和财产损失已引起党中央、国务院的高度重视，气象防灾减灾工作是气象部门的首要任务，保护人民生命财产安全一直是气象工作的出发点和归宿。