嫌疑人X的献身读后感(4篇)

666作文网 0 2026-01-30

嫌疑人X的献身读后感篇1

究竟爱一个人,可以到什么程度?究竟什么样的邂逅,可以舍命不悔?逻辑的尽头不是理性和秩序的理想国,而是我用生命奉献的爱情!

对于东野圭吾,相信酷爱于阅读推理作品的朋友们并不陌生,他的作品在世界各地都有着强大的影响力。在他的笔下,总是以最简单质朴的语言不断地诉说人性的隐恶与自赎,凭借着扣人心弦的情节和超强的人气将万千读者聚集在图书周围。最近又重温了一遍《嫌疑人X的献身》,第一次读的时候只是单纯觉得这本书很好看,写得好,至于好在哪里却说不出口。第二遍细细品读,才渐渐体会到此书的真谛,不仅仅是犯罪和破案,更是一个最纯粹的爱情故事!

老实说,我也不懂什么是真正的爱情,我只知道石神的感情已经超越了爱情本身,其中包括了救赎、奉献、守望、执着,却没有甜蜜的厮守和心灵的碰撞。有了爱情,原来杀人也变得很简单,什么天才,也可以变得跟小白。石神这个数百年一遇的天才,这个将大半生都奉献给数学的平凡到甚至有点丑陋的男人,抛弃了他的理智与逻辑,为爱情牺牲了一切,而让人感到最可悲的却是这样的爱情并没有任何结果。

我爱你,但却与你无关。石神在遇到靖子的那一刻之前,他刚准备将脖子伸到自己亲手套好的绳子里,读到这里,我想他的世界早就已经变得荒芜,而这一切在遇到靖子的那一刻发生了大反转。是的,从此以后靖子便点燃了他的人生,一点点的,石神的灵魂开始复苏,因为他知道,自己的生命从看见靖子那双深邃的眼睛后起就已归属于她。石神并没有点太大奢望,只求每天能听到对方的声音,看一眼对方的笑容,知道对方过得好与不好,尽管不说一句话,哪怕她并不知道有他这么一个人,也心满意足了。因为,有时候,一个人只要好好活着,就足以拯救某个人。

书的第243页中有这样一段话:“工藤邦明先生是个诚实可靠的人,和他结婚,你和美里获得幸福的几率较高,把我完全忘记,不要有任何负罪感。如果你过得不幸福,我所做的一切才是徒劳。”这是石神准备自首前留给靖子的一段话,读到这里我的心不知道怎么的就像是被针刺了一样,隐隐作痛。我在想,这位伟大的数学家到底是有多爱靖子,才会做出如此惊人的决定。一开始以为他只是为了帮靖子顶罪,没想到他是真的杀人。

其实,大多数人都久久不能忘怀的是书中对于爱情的另一种诠释—你若安好,便是晴天;你若幸福,便是终点。因为在这个充满喧嚣的世界,很少有人能够保持初心,为爱献身,可是石神,他却毫无保留的做到了。但因靖子的一意孤行,或是说她内心的愧疚与罪恶感已经占据她的整个思想,让她无法再坐以待毙,从而亲自解开了这个谜题,让石神做的一切都成为徒劳的了。最终,本该是陌生人的两个人,一同走进了黑暗的牢笼,一个因为爱,一个却是因为罪恶感……

一开始读的时候觉得这本小说并没有什么吸引人的地方,读到最后才知道这没有对错,没有成与败的结局后才真心想为之拍案叫绝。其实我与草薙的感叹一样:原来爱一个人竟能到如此地步!我是实在没想到,所以,这是一个让我惊叹的真相。

嫌疑人X的献身读后感篇2

好久没有看小说了,这本书摆在书架上很久了一直都没看,总觉得看小说就是打发时间的没啥价值,前天偶然翻起竟然一口气看完了。推理类的小说看的不多,悬疑电影倒是看了不少,昨天刚看的悬疑电影《看不见的客人》也非常精彩,从逻辑结构和情节上看《嫌疑人x的献身》和《看不见的客人》有很大的相似性,两者都是通过主角的谈话和逻辑性细节引人入胜,最终通过大反转触发情节高潮。

再说一下本书故事的主角。

靖子和美里母女因受到前夫的不断骚扰,在忍无可忍的情急之下杀死了前夫,隔壁的数学老师出于对靖子的爱慕帮助母女设计种种巧妙的线索诱导警察走向错误的办案方向……

本来是无懈可击的脱罪的谋划,却出现了最大的变量——数学家石神的同窗校友,一个同样有着缜密思考能力和观察力的物理教授汤川,汤川的出现确实出乎石神的意料之外,这也让他的计划变得不在完美无缺,当然即便是这种意外也早已包含在石神的计划之内了,只不过是最无奈的一种应对——献身。

应该说石神的献身具有宗教的意味,他因对生活意义的怀疑本想选择自杀,却又因看到靖子母女那清澈动人的眼神而重新燃起对生活的希望,石神对靖子的感情不仅仅是简单的爱慕,那不足以让他做出如此牺牲,那是一种对美的信仰对爱的极度渴望。从石神的身份和经历来看,他以往的人生应是在一种孤独、刻板、枯燥的状态下度过,还从来没有发现过能引起心理涟漪的触动直到遇见靖子,正如小鸡努力破壳而出第一眼看到母鸡那样,便一往痴情的跟随。这种痴情是义无反顾,甚至极端到冷酷(对于那个无辜的流浪者),石神的献身既是对爱的痴情也是对罪恶的惩罚。

靖子这个角色则更耐人寻味,在她身上体现着人性的复杂,对前夫纠缠无可奈何的软弱,为保护女儿的勇敢,对石神帮助自己而自己又无法回馈感情的纠结,对工藤暧昧感情的喜悦。在看书的过程中,尤其是看到靖子与工藤那种暧昧不清的交往时,总会为石神鸣不平,对靖子产生恼恨的情绪,以为石神的这种付出必须得到应有的回报才符合让心理舒服的感觉。其实冷静下来思考,这种想法是不对的,石神完全是出于自己的爱慕才帮助靖子母女的,靖子本人并没有非要回报的义务,她有权利追求自己的幸福而不应该被这种扭曲的道德诉求绑架,她是一个可怜的让人同情的女人,最终因承受不了这巨大的负疚感和无法回报的感情选择自首,这真是一场令人扼腕的悲剧。

细想起来,作者刻画的故事结局有一定的必然性,试想如果靖子和石神完美脱罪,靖子该如何面对石神的爱慕,又该如何面对自己想要的感情,靖子如果与石神再一起会有一个美好的结局吗?再想如果靖子不去自首,而让石神顶罪,那她是否能够背负起这巨大的良心债?因此以这种全输的场面结局虽然令人心痛但却成算了人性的善,每个人都要为自己的行为负责,尽管我们有时的作为是无可奈何,尽管有些行为的代价巨大,即便是高智商的天赋也不可能超脱良心的拷问,一个错误无法用十个正确进行等价,掩盖一个错误需要实施更多的.错误,最终对应于所有错误的代价!

嫌疑人X的献身读后感篇3

我刚看完此书和改编电影,一股燃烧的写作欲望催促我停下来,想想这样也好。广而言之,这本书相对简短,手法极白描,对话你来我往,逻辑紧密清晰,几乎不存在漏洞的同时,结尾依然给人极大的惊喜,十足的东野小说范。

情节一直在推动,就像浪花接二连三拍打着粗糙的礁石,在内心激起三层浪,愈演愈烈,而身体有时被某种能量贯穿。

母女二人误杀后听从安排,掩人耳目,最后幡然醒悟而忏悔;调查官草薙好奇敏锐,逮住一丝漏洞就迅速进行职业调查;助手岸谷等人毫无保留地相信母女;物理教授汤川对好友三分欣赏七分痛惜,破解出真相后,不理解好友牺牲的意义何在;而数学天才石神炮制出一个精妙绝伦的障眼法,用极其隐晦的方式,守护自己孤独岁月里突然降临的那束光。

每个角色面对杀人案件表现的态度不一。当事人或害怕忧虑,或冷静淡定,局外人或质疑好奇,或同情痛惜。就算是全然置身于事外的我也不例外,在读的过程中,很长一段时间秉承着母女二人甚是无辜的执拗观点,总之每个人都会有各自的看法。

只是我想,任何一个选择无不来自个体的羁绊,理智和情感碰撞,命运的海洋起起伏伏。人们对事实进行掩饰或者试图触碰,真相究竟是越来越近,还是背道而驰?

不禁想问,案件的真相,永远都是最重要且唯一需要追求的事情吗?

最极致的数学家如石神者,有着凭借数学下的逻辑来解释世界的信仰,却困顿于卑微的现实。他毫无留恋地一度想自杀了结,那一刻突然门铃响了,那是扭转命运的门铃,门外有两双流转的明眸凝视着他。她们的欢声笑语飞进了石神内心的一潭死水,荡漾出幸福。别人眼中的牺牲,对他来说是报恩,是守护,是深入骨髓的爱。

正如他人所说,天才需要孤独,有时也需要爱。

全书最后的一个场景印象深刻,当时靖子知晓真相后,去见石神最后一面,跪倒着直道对不起,石神嘶吼着,仿佛正呕出灵魂。

这哭声里融汇了多少感情?有知道靖子发现自己感情的喜悦,守护母女幸福愿望破灭的悲伤,对于所犯罪行的忏悔,以及母女二人温存回忆浮现的甜蜜,几种感情交织缠绕,成就了一份复杂隐忍的爱。

有些真相注定是要小心翼翼深埋心底的,因为答案揭晓的那一刻,也是灰飞烟灭的开始。

最后受小说的启发,我想谈谈自私。想起我们老师上课时经常挂在嘴边的一句话,说假设每个决策主体都是理性人,追求的目标都是利益最大化。本质上,理性和自私存在很多交集的地方。在我看来,自私是普遍现象,自私的边界分别是道德和法律。

妈妈靖子是自私的,在自身道德审判和辜负石神苦心之间,选择了前者让自己心安;女儿同样如此,寄希望于割腕来结束道德的拷问;而汤川明明清楚把真相道明,挚友的一番心血终将付诸东流,母女也不会得到知道真相带来的幸福,仍迫切地指出;而石神,他从一开始就考虑到最后干脆舍己保护母女,末尾也这样做了,他的爱我们会认为是无私的,可是表达爱的过程中是另一个生命的陨落,这又该如何评判和审视呢?

书里的一句话多次提及,这个世上没有无用的齿轮,也只有齿轮本身能决定自己的用途。齿轮旋转中,少不了命运的挣扎。

每个人或多或少存在各自的羁绊,所谓放弃一切都要坚守的东西。某种意义上,每个人都是自私的,在命运的十字路口做出抉择,对错与否,自在人心。

这些通通融汇进了这本小说,我们或屏气聆神,或辗转沉思,或扼腕叹息,或感动得一塌糊涂,这是故事带给我们的感受和思考,也是东野圭吾文字的魅力。

嫌疑人X的献身读后感篇4

我不是东野圭吾的忠实粉丝,所以我不知道,这位来自《嫌疑人X的献身》的死者,是不是他书中唯一没有姓名的死者。他就像空气一样,确实存在,而无人在意.你知道我说的不是富慎二。

而是那位即便是死了,也不会有人在乎,边缘至此的“技师”。

作者遗忘了他,读者也遗忘了他。不得不说,这样的模糊感真的符合他本身的人设。

九十年代的日本,泡沫经济在一片繁华中破碎,经济危机爆发,失业成了社会的普遍现象,在这个空虚、荒芜的时代,人情冷漠。于是,有一群人,在时代的潮流中被边缘化。

“这里由近及远,是一整排游民的住处,全部以蓝色塑料布覆盖……与其说是屋子,恐怕称为箱子更贴切。”

这位“技师”,就住在这里,还没有住太久,所以还有一点儿心气,答应了石神的工作请求,成了石神给逻辑和爱情的祭品。

看了小说后,也会为石神的做法而震动,惊叹他为了帮花冈靖子脱罪而做出的牺牲,惊叹他穷尽逻辑设计出的诡计。天才的空虚,折磨着他,差一点让他自杀,花冈靖子无意中救了他,他爱上了她,尽管花冈靖子并不那么讨喜,但爱情已经超出了逻辑的范围,他做出的选择也是情有可原。

汤川学在书的结尾向花冈靖子戳破了真相,将石神所做的努力都打了个稀碎。从情感的角度这似乎是不那么容易接受的:富慎二是个渣男,被花冈靖子母女合力打死,是可以被理解的。而石神为了爱情,犯下罪行,他自首后也算是了结了。所以在看一些书评的时候,有些朋友会认为汤川学做错了。我们所熟知的名侦探,福尔摩斯或是布朗神父,都有放弃追究罪犯(那些值得同情的人们)罪行的经历,为什么汤川学就不能这样做呢?

但是,我们也许该为第二位死者,“技师”,想一想。如果就这样掩盖过去,那他究竟为什么而死呢?像浮草一样的人命,我们无从推测他的人生,不知道如果没有这件事,他是否能在大时代的潮流中重新翻身。不管怎样,他有权力选择自己的生死,而不是被人当作一块“拼图”,连死,都不会被人知道。石神的内心也许会有一点点骄傲,他设计的诡计无人能破,他的献身无人能比,而他杀死的那个人,只是个“无用的齿轮”。

那些生活在窝棚里的,出租屋里的人们,是贫穷的,被时代与繁华抛弃了的。也许曾经风光无限,也许曾经心怀梦想,但所有的一切都如泡沫般消失了。时代是冷漠,冷静的,它会选择好什么是该丢弃的,什么是要留存的。但是,必须记住,那些看起来很美好的花,都是曾被牛粪滋养过的。所以,请让他们体面一些。

像所有人一样,我一直没有发现这位作者不着笔墨,刻意虚化的死者。毕竟,他和石神高超的手法与牺牲,和汤川学的睿智聪慧来比,渺小得如同尘埃。石神和汤川学他们,才是焦点,即便石神落魄为一名普通老师,也闪耀着无法抹去的光。但是,那位死者,那位边缘人,也应该被一些人记得。

一七年快结束的几个月里,有很多社会新闻,揪着人心。红黄蓝变成了黑,粗暴的出租屋等等,让人一下子失去了信心。那个时候,我发现了这位死者。现在,一切都冷了下来。

希望所有人能有尊严地活着,有尊严地死去。

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