【篇1

风，游遍了世间的角角落落，因为它无所牵挂;河，流过了雪山森林，游过了小桥村庄，因为在它心里，只有蔚蓝的大海。

一位年轻人遁入空门，希望通过修行的方向，将自己引向通达之境。但是有一天，他与僧人们一同吃饭时，突然想到：“我为什么不能够有一个更加别致的饭碗呢?”于是当天夜里，他偷偷溜下山，买了一个银制的钵，第二天，果然在自己的师兄师弟面前风光了一回。从此，他沉湎于自己无穷的物欲，而再无余力研习佛经禅理。一晃，几年过去了，的同门师兄均学有所成，甚至有的成为了高僧，年轻人却少有长进，只是在深山古寺之中蹉跎了岁月，虚掷了年华。

这个故事里的年轻人，因为过于追求物质上的风光使之产生了强烈的欲望从而迷失了自己的方向，让自己永远沉迷于无尽的欲望之中，忘记了自己的'人生地意义，忘却了修行的最终目的，结果一事无成。

其实并不是所有人都像他一样。古往今来，有不少人因为金钱的欲望而去背叛自己的亲人，朋友，甚至有的人为了金钱而去卖掉自己的孩子，为了金钱而去杀害那些无辜的小孩，将他们的内脏卖掉，这是何等残忍的事啊。金钱就像绿眼睛的魔鬼，是人类一不小心就进了他的埋伏从而失去理智。不过并不是所有人都是如此，曾经还是有人在金钱面前控制住了自己，是自己不会迷失，而往往这些人再将来都有了很大的成就。

虽曾听人说过：“欲望会杀死平凡，最终杀死自己。”但我更赞同拿破仑的一句话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是的，欲望其实并没有人们想的那么遭，它只是人们内心的真实感受罢了!

那么，我们该如何控制欲望呢?关键还在于你究竟有多大的控制力度。若你不去锻炼你的理性，那么欲望就成了恶魔，它将吞噬你直至消灭，兴许你还未曾发觉，却早已坠入恶魔之腹了，悔之晚已!若你经常的锻炼自己的理性，那么你对自己的欲望就控制得越好，而你离成功又近了一步，你会成熟一分，你的修养就会越来越高。

欲望如太阳，有了它就有光，有了光就有热，有了热就有生机。所以，我们需要学会驾驭自己的欲望，洗净自己的追求和信仰。

【篇2

每个人都是有欲望的，但是倘若欲望过了头，那么它将对你是百害而无一利的。但是，换个角度想想，如果一个人没有了欲望，那么它的生存还会有什么意义呢?所以我们一定要把欲望控制在一定范围之内。

所谓“欲”，有人曾说过：“自然而然是欲，饿了吃饭，渴了喝水，寒了增衣，困了放松，瞌睡了找枕头”。这些都是所谓的欲，由庸俗到高尚，由平凡到伟大，也都是欲在发挥着作用。但欲是有界限的，打个比方，煮饭用火，火过头就煮糊了，或烧了厨房，那就是超限，是越界。所以由上面我们可以看出，有时候欲望过大，那么它就只会给你造成有害的影响。所以控制欲望是有必要的。

苏轼曾说过“养生难在去欲”由这可知，人要有欲望是很简单的，可是不简单的是控制欲望。去掉哪些?去掉多少?这些都是我们应该注意的问题，也要求我们必须好好去把握。因为只要我们控制好了欲望，才对我们没有害处。控制欲望，需要我们每个人的努力;控制欲望，人人有责。有时我觉得欲望就像是黑暗中的一盏明灯，可以给我们指引方向;但更多的我觉得欲望是一场猛烈的大火，可以吞噬我们的生命。归根结底，我觉得还是人们对欲望的控制能力不强。所以我们就要改正我们不强的地方，一定要控制好欲望。欲望是强大的，但我相信人控制欲望的.定力一定会比欲望更强大。

汉高祖刘邦因为有着想要成为皇帝的欲望，所以才促使他善于用有贤能的人，打败了项羽，建立汉朝。由此可见，欲望有时也是好的。秦始皇嬴政因为有着统一天下的欲望，所以他统一了天下，使中央统一，这就更加证明了欲望有时是好的。但在他执政的后期，似乎他的欲望有点过火，他修筑长城，是很多人都死在了修筑长城这个浩大的过程中，历史上著名的“孟姜女哭长城”这个故事就由此而来。此外，他还修筑了秦兵马俑、阿房宫、骊山陵墓等等一系列建筑，虽然在这其中有些至今还名扬天下，如万里长城、秦兵马俑……，但是秦始皇殊不知，正是因为他的这些过火的欲望，使多少人流离失所，家破人亡。所以如果在那个时候，秦始皇控制好了自己的欲望，我相信他将会被万世敬仰的。所以控制好欲望真的对我们很重要。

欲望过火的并非只有秦始皇一个人，还有商纣王、隋炀帝这些更不用说了，他们都是历史上有名的暴君。至少秦始皇的欲望有相当一部分都是好的，可是他们两个的欲望真实太过火了。他们的欲望把他们一步步地推上了灭亡之路，所以欲望太过火是不会有好下场的。

树长成栋梁要剪枝，平头百姓跃为大人物要去欲。这就告诉我们一定要控制好自己的欲望吗，因为只有控制好了欲望，我们的人生才会更加有意义!

【篇3

欲望与生俱来，人人都有。它可以催人上进，使人奋起，创造辉煌的事业，也可以使人得陇望蜀，永不满足，最终陷入痛苦。

欲望如太阳，有了它就有了光，有了光就有了热，有了热就有了生机。秦始皇有囊括天下的欲望;孟尝君有脱离危险的欲望;达尔文有发现欲……有了欲望，就有了前进的动力。我也有欲望。

欲望并非是好的。

功与欲是人类一种不合情理的欲望，甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摒弃追求功名这个弱点。

秦始皇天下六合，迎来天下人的膜拜。但之后呢?他不顾百姓疾苦，执意修建富丽堂皇的阿房宫。最终，宫阙万间都做了土。这是为什么呢?因为他的欲望不合情理。欲望有好有坏，没有人极力去说欲望怎样，因为它本身就是一体两面的，所以我们要把握一个度。

记得有一句广告词“劲酒虽好，可不要贪杯呦!”酒虽好酒，但多了会伤身体，喝酒也需要有限度，做事情也同样如此，有了度才会产生美。

所以我们要掌握欲望。美国作家沃査德曾说：“在这个世界上，被自己的欲望所控制是最不可饶恕的事情。”

回首历史，有多少人曾为欲望而沉沦。一代枭雄周瑜，一生都在与诸葛亮斗气。想着能有一天打败诸葛亮，成为天下第一聪明人。比智的欲望渐渐控制住周瑜的心，使他一而再再而三地与诸葛亮作对，最终却吐血身亡。倘若周瑜能够理智的面对自己的.欲望，又何必落得如此下场。

过度的欲望是魔鬼，而若我们用心控制住过度的欲望，则会让我们活得更有动力。神秀有言：“身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能又言：“本来无一物，何处惹尘埃?”因为“心如明镜台”，而过度的欲望就像是心上的尘埃。我们人不可能没有欲望，也做不到慧能所说的“本来无一物”，但我们却可以做到“时时勤拂拭”。这便是用心控制欲望。

用理性控制你的欲望，是你通向成功的必经的门槛;用理性控制你的欲望，是你成熟起来的标志;用理性控制你的欲望，是你修身养性必要的过程。

欲望是风，它可以推你前进也可以把你吹向深渊;欲望是水，可以拖着你悠然行驶也可以一个浪头把你的小舟打翻;欲望是网，可以网住你的头脑诱惑你走向歧途，也可以网住你的邪念，让你改恶从善。任何结果都是你自己选择的!

生命价值不在于长度，而在于宽度，让我们都成为欲望的驾驭者吧，去寻找那份快乐。