《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是新教材第一单元第一篇课文，也是新学期第一课。每学期第一节课意义非凡，不可等闲视之。

从教三十多年，真正作为新授课教学《侍坐》篇还是第一次，以往几次教学《侍坐》篇都是从高考应对的角度，从文言文考试的角度，止步于四个学子志向、性格。

新课标要求通过情境、任务、活动来体现，平时随堂听课几乎听不到新课标的影子，只有大型公开课才有可能体察到新课标的雏形。

熟悉整体单元教学要求后，学生预习、质疑：

整理学生质疑：

1.课文第二段“以吾一日长乎尔，毋吾以也”一句中后一个“以”的解释历来看法不一，课本上的注解也有两说。你认为哪一种更恰当？请说明理由。

2.为何“子路、曾皙、冉有、公西华”这样排序？体现了孔子的什么思想？

3.四个学生各自言志，从对话语言中体现各自的性格特点，能为他们做生涯规划吗？

4.四人侍坐的顺序按年龄大小排列，为何孔子最后点名曾希晳回答？

5.从《侍坐篇》中你能读出孔子的思想吗？孔子是一个什么样的老师？现实生活中你喜欢什么样的老师？

6.孔子是儒家思想的代表，对当今的主流价值观有何影响？

……

我结合学生实际，设计情境：

高一下学期将面临文理分科选择，有人选择物理类，有人选择历史类；面临学生的选择、家长的意见、老师的建议，阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，写出你的感悟和思考，在班会课上与同学分享。

任务一：疏通文意。

其中“以吾一日长乎尔，毋吾以也”一句中后一个“以”的解释历来看法不一，课本上的注解也有两说。主要释义有三：（1）认为；（2）同“已”，止；（3）用。翻译现代汉语，分别是：

A因为我比你们年龄大一点，（你们）不要认为（这样就不对）我（说了）。

B因为我比你们年龄大一点，（你们）不要因为我（年纪大）（感到拘束）就不敢说话了。

C因为我年纪比你们大一点，（老了）没有人用我了。

这三种理解，你认为哪一种更恰当？请说明理由。

学生思考回答，借此引导学生平时病句修改题“选出修改最恰当的一项”只是形式上的模仿，没有深得高考命题精髓。“最恰当”之“最”暗含至少有两个选项是正确的，合理的，其中有一个是最恰当的。

学生回答以上三种理解，答案多种多样，难以形成统一意见，我引导学生注意A、B选项是从学生角度来说的，C项是从老师角度来说的。学生似乎明白了什么，认为C项最合理。

文本最后：

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

  “唯求则非邦也与？”

  “安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”

  “唯赤则非邦也与？”

  “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

第二个“曰”后面的四句前都省略了“曰”，是承前省“曰”，孔子的评价还是省“曰”，是曾晳的发问？老师、学生理解分歧，都各有道理，只要能自圆其说即可。

活动探究二：

四子都是孔子（60岁）的学生，他们的发言各侧重哪个方面？各表现出他们什么样的性格？

对性格概括我要求分别用四字短语概括。对子路性格学生能扣住直率、鲁莽、自信（自负），曾晳性格有同学点到了洒脱高雅，冉有谦让，公西华性格就说不清了。在学生“一长串”回答最后一人总结和老师的启发下，形成共识：

子路（51岁）:鲁莽直率、好胜自负（信心十足）

曾皙（39岁）：洒脱高雅、从容淡定（淡泊功名）

冉有（31岁）:谨慎小心、谦虚退让（实事求是）

公西华（18岁）：谦恭有礼、娴于辞令（敏而好学）

追问四人的志向（理念），学生能回答出以勇治国、以富（足）治国、以礼治国，对曾晳的志向学生难以概括，在老师的启发引导下，学生能发现侧重绘制蓝图，再引申一步：以美治国。

四人的治国理念体现了孔子的儒家思想，儒家思想对当今社会主义核心价值观有何影响？教室墙壁上张贴有社会主义核心价值观。

言语体现性格，性格形象志向，志向形成价值观（理念）。

以勇治国——和平、安定；

以富治国——富强；

以礼治国——文明；

以美治国——（精神）自由；

学生初步感慨孔子思想的伟大。

活动三：根据四个人各自的志向，为他们做生涯规划（适合在什么部门工作）

这个问题抛下去，学生很感兴趣，课堂开始活跃了。文言文教学课堂容易中规中矩，容易沉闷。

子路：军事部门、公安部门……

曾晳：宣传部门、教育部门、文化部门……

冉有：总理、市长、企业家

公西华：外交部门、公关部门、规划部门……

学生的答案让老师开心。

活动四：拓展阅读《曾皙，原来你是这等人！》《侍坐的秘密》

活动五：

1.每5人为一小组，分别扮演孔子和四弟子进行场景对话，体会人物性格（心理）。（孔子是站着还是坐着？）

学生表演过程中，对最后省略“曰”的对话搞不清是孔子的评价还是曾晳的追问，都有道理，只要言之有理。

2.按照顺序，曾晳应第二个发言，为何让他最后一个发言？这与孔子主张的“礼”是否矛盾？请说明理由。

在备课过程中，有的老师对这个问题没有注意，参考书上也没有，怎样回答这个意外问题？

紧扣文本，到文本中找依据。在师生合作探究下，形成了答案要点：

（1）曾晳的回答与孔子晚年的““不求为政”“不欲为仕”的思想最吻合，其他三人的志向本质上都是“为政”；

（2）孔子对其他三人的回答都是委婉否定批评，对曾晳是直接肯定“吾与点也”；

（3）《论语》是孔子的弟子及再传弟子编写的孔子言行录，这样安排，在行文上更连贯，更能突出孔子和曾晳的形象（性格）。

活动六：延伸思考（小结）

通过本文的学习，你觉得孔子是一位怎样的老师？（你心目中的老师应该是什么样子？）

学生的注意力全被我勾引起来了，对心目中的老师畅所欲言，我用四个字概括：良师益友。学生热烈鼓掌！

原汁原味，没有彩排的开学两节课，新学期，新课程，新教学，新课堂，新发现。

讲习《侍坐篇》的当天，距离我退休还有整整26个月，退休进入倒计时，这是我第一次教授《侍坐篇》，也可能是最后一次教授《侍坐篇》。反思改进几乎没有机会了，只能以自己最认可的教学设计作为新年的礼物呈现给我可爱的学生。