新学期的感受篇1

新的学期就这样已经诞生了一个星期了，同学们在学校里兴高采烈的上了七天课。最大的发现大家都知道。

班上换了位新老师来教导我们，领导我们。这位老师与之前的黄老师相比，简直就是天差地远。且不说她们的教书方式不同，就是相貌只要与眼睛的人都知道有着天壤之别。这位老师可漂亮了！

我很喜欢这位老师，他姓朱，“朱鸟“的朱。朱老师上课的时候虽然严肃认真，但并不让人胆颤心惊。他和蔼可亲的外表总是让人有一种亲切感。

在以前语文课对我来说就是一个词“无聊”。现在的感受就是南辕北辙。

新学期的感受篇2

今天已经开学一周多了，对于这个新学期，我感受颇多。

1．新学期新感受———新相识

对于一个新的学期，作为我们班级的领头者，也就是我的老师，当然很重要。这次我们又换了许多新老师：

严肃认真的班主任，看似不苟言笑，但却和蔼可亲，坚定地目光里充满了对我们的信心；年轻幽默的崔老师，爽朗的性格和超凡的思维，让我们的脑海里也天马行空纵飞驰；仔细负责的刘老师，几个字，几幅图，就让复杂的几何运算变得简单明了，不得不佩服……

对于被换的那些老师，我想大家的心里应该都有些不舍，但不管是哪个老师，我们的目标不都是往好成绩的方向努力进取吗？所以说，我们应该珍惜现在的老师们，努力提高我们的成绩，这才是最重要的。

2．新学期新感受——新起点

这个新的学期，就像是一条分割线，将曾经那“只有三门主课的说法拒之门外。

这个学期，我们又加了好几门崭新的课程，这些大家都是没有接触过的：

神奇的生物课将会让我们更加了解，这个自然界的各种生命，会让我们做许许多多有趣的实验；精彩的历史课将会为我们讲述很久以前的故事，它会让我们乘上时间倒流的机器，来感受人类的发展；奇妙的地理课将会告诉我们地区的分布，还有各种各样比较全面的知识……

3．新学期新感受——新目标

又是一个新的学期，相信大家的目标也有了一些变化。

在全新的学期，我们更应该用高标准要求自己，我们依然要为自己的梦想扬帆远航。

我们应该向长远的方面考虑，提出对自己更高的要求，这样才会取得进步。没有目标，就等于没有目的的前进，提出合适的目标，不需要太高，实现之后，会有一种成就感。

新的学期已至，相信我们可以用心学习，用崭新的面貌迎接我们更加激烈的竞争，更加紧张的学习生活。向我们共同的目标起跑吧！

加油吧，同学们！

东营市胜利第一中学（油田一中）初一：长翅膀的橘子

新学期的感受篇3

新的学期正在向我们招手。经过五年的锻炼，我们不都是一个个战士，抹去心灵的灰尘，拿上我们的武器，整装待发，新学期的目标向我们冲击！

在新学期里，我有一个新的目标——不要做语言的巨人，要成为行动的主人！我知道了成功不是靠梦想来实现，而是靠自己的行动当然，在新的学期中，在学习要有新的成绩，这就要不懈地努力！付出一份努力才会换取一份收获。学习并不是一种兴趣，而是一种责任，是我应该做而且必须做好的事当然，会有负担。没有苦的。情，同时学习必定会有负担。没有苦的。

一直以来我的数学成绩都比语文好，这一学期在原有的基础上，我不但要更加努力学习数学，而且我还要刻苦钻研语文，我一定会好好听老师的话，认真学习，上课绝不开小差，作业认真完成，还要按时做完老师布置的任务。争取取得好成绩！

累的过程，就不会有进步和提升，无论是过去，还是未来不都这样的道理吗？我把自己的喜悦，悲伤都化作前进的助力和动力，就会因此不断克服困难取得新进步。成功中是我们的喜悦，成功背后是我们辛勤的汗水，没有耕耘就哪有收获没有付出哪有所得。我即将升入初中了，就更应该好好珍惜这段宝贵的时光充实自己，把自己的理想变为势不可当的动力！

新学期的感受篇4

【关键词】西方浪漫主义文化价值新人文主义

浪漫主义对西方社会的影响无处不在，人们生活的各个方面几乎都可以看到浪漫主义的影子。然而，浪漫主义在20世纪初受到了严厉的批判，特别是随着后现代主义等文学思潮的兴起，浪漫主义在西方的文艺创作中逐渐失去了旧有的地位。浪漫主义在西方的没落有其社会发展、人们旨趣转移的原因，同时更有浪漫主义本身缺陷不断显露促使人们重新对其加以审视的原因。因此，在大力进行社会主义新文化建设、期待文化大发展大繁荣的今天，我们以一种批判的眼光、平和的心态来分析西方浪漫主义传统所具有的文化价值及其存在的不合理之处对实现我们本民族文化的重建具有十分重要的借鉴与参考意义。

浪漫主义艺术之缘起

西方浪漫主义起源于19世纪初的文学浪潮，随着文学浪潮的推进以及波及其他艺术也纷纷向浪漫主义靠拢，进而形成了影响深远的浪漫主义文化传统。浪漫主义之所以会在19世纪初的欧洲形成蔚为大观之势，其主要原因是社会发展以及个人主体意识的不断觉醒。众所周知，欧洲经历了漫长而黑暗的中世纪。在中世纪的神权统治之下，人被压制到极低的地位，个性受到钳制，言论受到约束。随着生产的不断发展，人们的主体意识在一点一点的觉醒。主体意识的不断觉醒意味着神权统治一步步走向衰微，特别是文艺复兴运动更是将其推到了历史的边缘。在文艺复兴时期，个体人的意识在神权统治之下逐渐觉醒，个人的自信感与世俗生活观念也随着建立起来。加之宗教改革运动的推波助澜，对个人的尊重以及个人奋斗的认可逐渐成为社会主流意识。也正是在这一背景之下，欧洲的文化迎来了第一个发展的黄金时期，“翱翔与自负的自由”①的伊丽莎白时代应运而生。

欧洲浪漫主义的形成与发展，不仅与个性张扬的文艺复兴时期关系密切，还受到新古典主义的极大影响。新古典主义作为一种艺术运动，主要表现在批判和复古两个方面，即一方面新古典主义起源于对巴洛克和洛可可艺术的批判，而另一方面新古典主义的倡导者们又希望借此来重振古希腊、古罗马的信念。新古典主义在政治上的反映则是君临天下的理性统治。新古典主义对近现代欧洲哲学、文学、音乐、美术等方面的发展都产生了深远的影响，余响至今不绝。

面对新古典主义所营造的刻板、沉闷的艺术创作氛围，欧洲一些国家的哲学家、艺术家、文学家又开始了新一轮的个人自由与个体意识觉醒的鼓与呼。这一时期，德国走在了欧洲各国的前列。18世纪中后期，德国率先冲破了新古典主义的重围，一些年轻的艺术家高擎“狂飙突进运动”的大旗，倡导个人创造，主张靠激情来进行创作。在文学上，歌德与席勒作为德国文学上两座并峙的高峰，此一时期的作品都以高昂的抒情基调对人的个性自由发展给予颂扬。

“狂飙突进运动”的影响很快蔓延至整个欧洲。英国、法国等欧洲国家在文学、艺术等方面也逐渐突破了新古典主义的窠臼。这一时期，英国出现了感伤主义文学，感伤主义文学主要是将个人感受诉诸文学创作中，将自身的感伤色彩带至文学作品中。在法国，卢梭则提出了“返回自然”的创作理念，这一理念既是其彰显人性之美的体现，也是对钳制个人情感自由抒发的社会规约的坚决抵制与批判。欧洲在文学、艺术等各个领域反新古典主义的思潮发展至19世纪中叶，就形成了影响更为深远的浪漫主义运动。因此，文艺复兴运动和新古典主义运动分别从放与收两个层面促成了浪漫主义的到来。文艺复兴运动对人性的过度张扬必然导致以规制人的情感为主要内容的新古典主义的到来，而崇尚理性、钳制情感的新古典主义一旦进入发展的“死胡同”，一场新的宣扬个性自由、崇尚自然感性的运动就呼之欲出了。欧洲浪漫主义就在此背景下应运而生。

浪漫主义艺术价值之特征

在浪漫主义的推动下，欧洲产生了一大批优秀的艺术家，这些艺术家如繁星一般照亮了欧洲艺术创作的天空，留下了一大批熠熠生辉的艺术作品。这一时期，艺术创作的主要特征表现在以下几个方面：

注重主观思想的表现，抒发强烈的个人情感。浪漫主义脱胎于新古典主义，同时在社会现实上，浪漫主义对法国大革命之后的社会现实极为不满，一些思想家、艺术家感受到一种创作的压抑感。正是怀着对新古典主义和沉闷社会现实的批判精神，欧洲的艺术家开始逐渐强调创作中个人灵感的重要作用以及抒发个人情感对形成艺术独特魅力的重要作用。在这一时期的文学创作中，作家们特别重视爱情题材，通过宣扬爱、自由等来呼吁人性的解放。

新学期的感受篇5

［关键词］电视节目接受美学期待视野召唤结构陌生化

［中图分类号］J901［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）08－0084－01

电视作为继文学、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、建筑、戏剧、电影之后的第九种艺术门类，本身兼有媒介的属性和艺术的功能，这些内在的属性赋予了电视作为宣传工具的职责，更要求电视节目必须兼具艺术的美学内涵。早期，由于电视作品资源稀缺，观众对这一新鲜的媒介充满好奇，存在着崇尚膜拜的心理。传统电视节目只注重传播的单向性，忽略了收视的双向互动性，观众完全处于被动的地位。随着电视的发展、频道的增加、作品的日益丰富，观众的收视习惯也由单纯的观看转变为一种伴随性的娱乐消遣，同时也拥有了随时随地对频道节目的自由选择权。在网络、手机电视等新媒体的冲击下，传统电视要留住观众，更需要提高节目的制作水平，运用美学手段来增加电视节目的艺术含量。

一、从接受美学角度考虑节目的大众化和市场的细分化

接受美学的核心是从受众、接受出发。其提出者尧斯认为，作品本身如果不能阅读，它就没有任何意义。电视节目要获得受众的关注度，就必须注重观众的参与与互动。现在在电视荧幕上盛行的电视真人秀节目，利用短信投票、观众当评委等方式增加互动，使观众的心理介入转为行为介入，给观众营造一种“我在现场”的虚拟感受。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，受众对审美客体的接受会受到当时的社会经济状况、政治因素以及各种社会关系的制约。个人的文化修养、生活阅历、知识水平的差异，必然导致背景的差异，进而影响到对作品的理解。即便是同一部作品，不同的人都会给出不同的阐释和评价，最终导致作品接受上的差异；这也成为当今电视提出市场细分化的理论依据。在满足普通大众对节目普遍需求的前提下，制作者们应该根据各种不同年龄职业、性别来制作出符合特殊人群口味的电视节目。这种市场的细分化可以进一步开拓新市场，根据受众的需求有针对性地传播信息，更好地对节目、受众进行定位，从而增强观众对节目的忠诚度。

二、利用观众的期待视野作为电视媒体的传播手段

“期待视野”指接受者在进入接受过程之前，根据自身的阅读经验和审美趣味等，对于文学接受课题的预先估计与期盼。“期待视野”就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解。受众的阅读感受如果和期待视野过于一致，就会感到索然无味；如果超出审美期待，就会对作品产生新鲜感，从中获得愉悦，调动观众的收视情绪，使他们积极主动地参与并评价节目。优秀的电视节目，必然具有审美创造的个性和新意，为观众提供新的不同以往的审美经验，这也是目前电视界要求电视节目不断创新，反对抄袭克隆的原因。

由于观众的艺术修养存在差异，电视节目如果定位太高，易使节目和观众的期待视野产生大的审美距离；如果定位过低，观众会感到节目毫无新意，甚至批评节目的庸俗。电视制作讲求多元化的群体构成，要求电视节目制作者不能一味地单一满足某一类人的审美需求，要通过受众调查进行前期策划，研究受众的收视心理和期待视野，做好节目的定位和选择，尽可能制作出符合大众口味的节目。同时，还应该注意节目的创新性，在以满足观众的审美期待为目的的同时努力寻找与观众的交流契合点，从而不断创造出观众新的收视期待。

三、通过召唤结构制造陌生化效果吸引观众的长期关注

电视艺术不仅通过摄像机镜头真实地记录生活，使观众看到生活的原貌，而且通过各种手段对通过电视屏幕呈现出来的被摄对象加以改造、强调、给予凸显，并注入创作者的个人情感及对生活的感知，使观众产生丰富的联想和想象。电视创作者们制作出来的陌生化效果，满足了观众的窥视欲，这种满足，使观众产生审美，甚至升华为审美享受。真人秀节目就像一部更具真实色彩的电视连续剧一样长期吸引着观众。选手能否晋级，能否留到最后、谁在下一轮的PK中会被淘汰、现场是否会发生什么特殊的状况、评委们将会如何点评等等都是吸引着观众继续追看节目的动力，这些情节和意义上的不确定因素和空白，需要观众不断发挥想像力和创造力来填补，最终获得审美的愉悦。

四、结束语

电视将各个艺术门类的美学特性融于一身，形成特有的美学风格和审美价值，给观众以思想的启迪，并带来多样的艺术美感和审美愉悦。大众是电视节目的交流和参与对象，因此电视节目应该是集体合作、共同创造出来的大众文化消费品。无论是新闻、访谈、真人秀还是综艺晚会类节目，都必须充分利用屏幕这一特殊的视觉符号来作为美学展示的补充。在媒体争相博取观众眼球的时代，要真正获取观众的忠诚度，电视只有切实做到以受众为中心、以满足观众的审美期待为出发点，充分运用美学思维制作节目，使受众在对电视节目的互动参与和日常接受中，获得强烈的艺术美感，才能在雅俗共赏的节目中，潜移默化地提高受众的欣赏能力，在主流意识、大众品位中寻找到发展之路。