环境设计的含义篇1

【关键词】生态；建筑；设计；策略

生态化的思想是人类的取向和必然选择，城市和建筑设计的生态化是历史发展的必然趋势。生态建筑还处于前期发展阶段。从技术上来讲，新的材料、新的技术、新的思路正在不断地出现。笔者结合自身的学习与体会对此浅谈以下自己的看法与观点：

1生态建筑与绿色建筑、节能建筑、可持续建筑的区别

生态建筑英文名称：ecologicalbuilding定义：基于生态学原理规划、建设和管理的群体和单体建筑及其周边的环境体系。其设计、建造、维护与管理必须以强化内外生态服务功能为宗旨，达到经济、自然和人文三大生态目标，实现生态健康的净化、绿化、美化、活化、文化五化需求。

所谓生态建筑，就是将建筑看成一个生态系统，本质就是能将数量巨大的人口整合居住在一个超级建筑中，通过组织（设计）建筑内外空间中的各种物态因素，使物质、能源在建筑生态系统内部有秩序地循环转换，获得一种高效、低耗、无废、无污、生态平衡的建筑环境，其主要特征有：节能和利用可再生能源、材料再生利用、减少废物排放、与环境和文化领域的和谐统一等。

绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内，最大限度地节约资源（节能，节地，节水，节材），保护环境和减少污染，为人们提供健康，适用和高效的使用空间，与自然和谐共生的建筑。

节能建筑英文名称：energy-savingbuilding定义：设计和建造采用节能型结构、材料、器具和产品的建筑物；在此类建筑物中部分或全部利用可再生能源。

可持续建筑的理念就是追求降低环境负荷，与环境相接合，且有利于居住者健康。其目的在于减少能耗、节约有水、减少污染、保护环境、保护生态、保护健康、提高生产力、有利于子孙后代。实现可持续建筑，必须反映出不同区域的状态和重点，以及需要根据不同区域的特点建立不同的模型去执行。

2生态建筑与可持续建筑

20世纪80年代后期，由于能源、土地、建房、环境等危机日益破坏生态平衡，并威胁到全球的可持续发展，迫使人们寻求新的对策。先前的节能建筑、太阳能建筑等，其含义和原理均末明确这样一个概念：建筑应促进包括其本身在内的各领域的生态平衡与可持续发展。具备促进生态平衡与可持续发展的物质功能与精神功能的建筑，可以叫做生态与可持续发展建筑。这是20世纪90年代建筑学新发展的热门课题，目前还处于探索与研究阶段。生态建筑的主要特点：

2.1节能与少、无污染。即在建筑中充分利用以太阳能为代表的可持续能源，尽量取代传统的污染性能源。同时考虑多能转换、余热回收和自然空调等等。所谓“多能转换”有两层含义：一是使建筑构件成为多种能量形式的转换器，如将太阳能转换为热能或电能以供利用；二是建筑物实现多种使用功能的转换利用以节省资源。所谓“自然空调”也有两层含义：一是保护自然的生态环境，发挥绿色植物调温调湿、防尘、减噪和改善大气质量的功效；二是利用建筑材料和深层土壤的热惰性，通过有效的气流组织，对进入室内的空气进行调温调湿，以改善室内物理环境。因此，自然空调是一种既节能又没有污染的空调方式。

2.2节约用地，开发地上、地下空间

2.3生态平衡。就建筑而言，生态平衡的技术关键是：做好输入、输出物质流的良性循环和能量形式的良性转换。目前这仅仅是一个发展目标，有着大量的研究工作要做。

2.4其他含义还可包括立体绿化、智能运行、保护地方特色等等。

3生态建筑的设计思路

生态建筑应该处理好人、建筑和自然三者之间的关系，如图4所示。它既要为人创造一个舒适的小环境，同时又要保护好周围的大环境（自然环境）。具体来说，小环境的创造包括：健康宜人的温度、湿度，清洁的空气，良好的光、声环境以及长效适宜的灵活空间等；对大环境的保护主要反映在两方面，即对自然界的索取要少，对自然界的负面影响要小。对小环境的创造主要体现在建筑的使用阶段，而对大环境的保护则体现在建筑物的建造、使用，直至寿命终结后的全过程。

建筑的规划设计阶段应将生态策略引入其中，例如建筑的高度和朝向、定位均应综合考虑到地区的各种因素，在建筑周围设置水面，利用蒸发来降低环境温度等等。具体到单个建筑，在酝酿设计时，每个单独要素，如中庭、大空间、构造、屋顶、体量等和各种建筑设备一样重要，应系统地、综合地考虑，同时各种降低设备投资和运行费用的可能性也归纳在其中。

4生态建筑设计的对策

环境设计的含义篇2

关键词：景观设计隐喻表达

目前，景观设计大多只是从形态和功能上去塑造，导致了很多景观出现形式上的雷同，缺乏地域文化及人文精神的内涵体现等问题。景观设计中的隐喻表达在发挥着重要作用，为做好景观设计的建设，发挥隐喻对景观设计中的作用，改善景观规划设计体系，从而体现人文内涵。

一、景观设计中的隐喻及关系

隐喻是一种比喻，用一种事物象征暗喻着另一种事物，作为一种重要的表意手法。景观设计中的隐喻是对景观内涵表现的提升与挖掘，景观是隐喻表达的载体，同时也是展现隐喻的基础。隐喻在景观设计中的表达形式上是体现出它的意境及意义，景观设计所表达的意义要融入到表现形式中去，观者在起初看到景观的形式之后，会开始联想景观形式之外的喻意启示，随之观者也会对其有自己的感观评价，虽然这种评价是外在和客观性的，但景观隐喻的表达可得到一种艺术价值，所以景观设计中的艺术价值它是主观与客观并存的，其形式之外的精神是要通过隐喻来体现。

二、景观设计中的隐喻表达应用

1.景观设计中隐喻的表达载体

景观是隐喻表达的载体，是展现隐喻的基础，隐喻的景观载体是有形的，是物质的，并且它有着自己特定的表达语言。在我们所处环境的万事万物中，形成一个物体或事物都要有它一定的要素所组成，比如一个物体的存在它所反映到人们视线中至少有三点：形态、色彩、空间，在我们的设计表述中也是经常运用到这三点要素，固然在景观设计中也一样要采用这些要素，而物体的形态和色彩在隐喻表达中是更能影响到人们的心理联想和情感，也是我们获取信息时的主要载体。隐喻本身就是一种信息的转换，形态和色彩是景观隐喻中的主要载体元素。

2.景观设计中隐喻的表达原则

（1）本体与喻体共生切合原则：隐喻在修辞学中提到，隐喻是由本体和喻体构成。笔者认为，在景观隐喻中景观本身带有的展现元素是本体，将景观本身展现元素通过人们的感受或联想得到的隐喻含义是喻体，景观的本体和喻体两者之间必然会有一种关联方式，而这种关联方式就是两者的共生切合关系，也是两者的共性，只有两者之间有了共生切合的共性关系才能获得隐喻的含义。

（2）具体与抽象融合原则:抽象是人们对事物在思维或感觉上的一种提炼，是从事物中抽取其本质的属性，再将把它进行简化概括形成一种简单化的形式，或带有一定象征性的语言符号。景观设计中的抽象表现形式有很多种，点、线、面在设计法则中就是一种抽象表现元素，物体以方形、圆形、菱形为展现形态，以及虚与实都可以作为抽象元素贯穿其中，但前提是要依附于具体，这里的具体指的是景观实体，景观的抽象表现本身就具有某种含义的表现，也是一种隐喻的表达。

（3）意念共鸣原则:景观设计是为了美化环境，满足人们生活功能需要，也是基于人们的精神所需来给大众设计景观，我们所做的景观要从大众的文化背景或审美特征出发，才能与其产生共鸣，景观隐喻方可得到认同，以最大限度的表达出来。所以我们在此就要从大众化的角度去衡量定位，使得人们在心理上拉近距离，让景观和人产生一种和谐关系。

（4）契合文化背景原则:景观是存在于我们的自然环境社会环境当中，景观设计也是在一定的自然环境和社会环境背景下展开，这些文化背景因素必将对景观设计及景观隐喻有着一定的影响。因而我们在设计的过程中要采用当地文化背景中的元素来作景观设计的隐喻表达，使景观中的隐喻含义与其文化背景相契合，创造出富有个性特色的景观。

3.景观设计中隐喻的表达手法

（1）模拟自然手法:景观隐喻中采用模拟自然的形式可使人从心理上回归自然，增近与自然的生态情结，使人心情愉悦，精神放松，营造一个自然和谐的景观环境，让人们能够更为亲近的靠近大自然、感受大自然和保护大自然，同它一起共存。景观设计中采用模拟自然的表达形式是常见的一种手法，在我们生活周围的景观中也可以见到很多采用自然界中的一些元素来设计，用形似的表现手法表现为一种景观形态，可从艺术角度得到一种美的感受。

（2）展现历史手法:为唤起人们对历史文化的记忆，在景观隐喻中采用展现历史的形式来表达，是一种恰当的方式，也可以说是一种责任，这样也可让人们也可在寻求物质满足和精神需求上得到一种平衡。在景观隐喻展现历史的表达形式中，充分发掘利用当地悠久的历史文化积淀，同时更要注重强调景观和历史的契合，将要展现的历史文化加以提炼，巧妙的融合到景观隐喻表达中，使景观设计赋予充分的隐喻含义并具历史特色。

（3）追忆生活手法:人对生活都有着不同的体验和情感，对生活有不同的向往，也会对生活有着不同的回忆。景观隐喻设计中以展现人们过往生活的环境或状态为表达形式，这是让人们对生活的一种追求，或唤起我们对过往生活中的某种回忆，使人在心理上有着一种特别的情感，增加对这个环境的亲和力。

（4）祈求吉祥手法:在中华民族的传统观念里，吉祥是我们每个人在信念上的一种祈求，是对幸福生活的一种向往，在我们生活周围也能见到很多体现出吉祥喻意的信息符号。景观设计也是一种对环境的装饰，景观设计中采用一些吉祥符号也是人们一种表达祈求吉祥的形式，对生活环境的祈福，以表达出人们对改变的生活环境和生活现状的一种精神力量。

三、结语

景观设计中的隐喻是对景观内涵表现的提升与挖掘，景观是隐喻表达中一种有形的物质载体，并且它有着自己特定的表达语言。景观设计中的隐喻表达要结合地域特征和文化背景，去挖掘切合隐喻含义的元素符号来诠释信息。隐喻在景观设计中通过理性和感性的获取途径，结合景观中以形态和色彩元素来做为隐喻的表达载体，提出了景观设计中的隐喻表达原则及表达手法。以本文的方法理论来应用实践于景观设计建设中，充分发挥隐喻对景观设计建设的作用，提供理论借鉴和实践指导。

（本文为“江西师范大学研究生创新专项资金项目”课题，课题编号YJS2011041）

参考文献：

环境设计的含义篇3

一、对我国目前居住区模式的思考

随着生活水平的提高，人们对居住的需求从基本生理需求的满足逐步向心理与文化领域的更高层次推进，住区不单是居住的功能，同时也是人们思想与情感交流的地方。人们不但关注内部的居住空间，对居住的外部空间环境也越来越重视。纵观我国目前的居住区模式，可以看出我国的居住区规划大多是按照一种典型的理性思维的模式建立起来的。这也是现代主义创作的思维模式。居住区常常是功能分区明确，居住空间的功能被划分为住宅、道路、绿化、服务设施，彼此功能划分明确，空间互不交*。住宅的高度、日照、间距、朝向、建筑密度等都经过精心的设计达到理性的结果。公共交通与居住分离，空间组织的秩序和空间结构的明晰条理，以良好的形体环境来塑造人的生活。然而，人的居住生活对应的是一种含混复杂的内在机理。简单划一的物质空间缺乏了生活的情趣，容易造成精神上对环境的空虚感和孤独感。模糊性空间的设计正是要打破这种简单划一的物质空间，通过创造多元化、多层次、含混性的居住空间，来反映生活含混复杂的内在机理

二、模糊性空间的含义

模糊性引司的设计包含二个方面的含义：空间界定的不确定性、空间的功能多义性、空间感受的含蓄性。传统民居中的很多运用模糊性空间的手法，居民生活和公共交往混合交*，使空间具行流动性、包容性和含蓄性，传达出浓郁的生活氛围和人情味。

（1）空间界定的不确定性：界面是限制建筑空间的物质实体，空间的性质在很大程度上决定于界面的性质。如传统民居中常用的宽挑檐所形成的廊道，街道与廊之间所形成的界面由若干柱形成，这种界面是不明确、不完整的，空间特性也模糊了，廊空间成为既非室内、又非室外的中介过渡空间，形成室内外空间的水平过渡和渗透，人们得到了一个伸展到街道上的公共宅间和内部私密空间之间的特殊联系的体验。柱、梁架等线性构件对空间说的极弱的界定并不影响到空间的渗透，因而空间具有了流动性。

（2）空间的功能多义性：空间的使用性质和功能要求由其中所容纳的人的行为活动决定，这种行为活动是发展变化的，于是就导致了空间功能的含混多义。例如街道上交通与日常生活相混杂，私人生活与公共空间交融；廊空间中交易市场、人际交往、日常生活、茶馆、酒楼等诸多功能容纳于其中。在同一空间内功能多样并存。功能的复杂性意味着它们之间联系的多样性，彼此之间并非完全独立，体现了空间的广泛适应性，最大限度的将人的行为活动融合其中，具有浓郁的人情味。

（3）空间感受的含蓄性：空间界定的不确定性及空间功能的含混多义性为空间承载大量的、复杂的信息提供了可能性。因此，人对于这一空间的感受就不是可以明确描述的，而相应地表现出地是一种含蓄性，也可说是模糊性的特征。从认知活动的主体来说，人本身是一个复杂变化的有机系统，具有大量模糊性思维，很难用精确的语言来表达，语言本身就是对客观事物的一种抽象，往往是多义化、含糊不清的，丰富性正是由此而来。由于空间的模糊性以及人的认知能力的模糊性，使得人们对空间的感受成为一个具有大量模糊性的，含蓄的机理过程。例如传统民居的老街空间，常常是在功能上和地域上没有明确的界限，很难说它从何处开始，又在何处结束。空间由于是由空灵的木结构构架搭出来的，建筑实体似乎消融于其中，而空间似乎变成超越了物质的精神意象。传统民居的院落空间是典型的模糊性空间。它对于住宅来说，是外部空间，对于城市和衔区来说，又是内部空间。院落空间是内外之间联系过渡的空间。院落空间的功能具有广泛的适应性，如宴会、典礼、游戏、纳凉等等。院落空间可以认为是一个半公共半私密的空间。在院落之内。人体会到的是内外模糊不定的空间特性。充分体现了模糊性空间的含蓄性。人感受到的是物质与非物质之间的过渡状态，但却是充满复杂意义的空间。

三、模糊性空间在现代居住区环境中的运用

丹麦城市设计家杨．盖尔在《交注与空间》一书中将公共空间中的活动分为三种类型，即必要性活动、自发性活动和社会性活动。在这三种类型当中，必要性活动是自发性活动和社会性活动的基础，即当空间中包含了居民的必要性活动如上下班、买菜、做家务等日常生活行为时，其他两种类型的活动如散步、晒太阳、攀谈、打招呼等也就自然被引发了。空间自然地被生活赋予了丰富的含义，空间的功能是多元的，人在其中的感受也是含蓄的。

模糊性空间在居住区环境中表现的方面很多，下面主要从以下几个方面进行探讨。

（1）道路：自从人车分流的方式被广泛运用以来，这一方式证明是有效的，避免了大量私家车对居住生活环境的影响，保证了居住区的安全和安静。但是车道上排斥了行人，成为单纯的交通空间，街道上就缺乏的生活气息，失去了活力。模糊性空间设计强调将交通空间和生活空间作为一个整体来考虑。通过阻止无关车辆的进入，并对街道的线形、宽度、铺装和小品等进行精心的设计、处理以降低车速，达到人车共存。以枝状或环状尽端式道路伸入小区或住宅组群内，结合网格式、多样化的人行道和自行车道路系统，在空间形态特征上，枝状或环状尽端式道路设计时结合住宅楼的入口、停车位、廊道道和尽端回车场做拓扑变形，扩展出形态各车异的院落空间，同时结合绿化、铺底划分空间并提供人的尺度等，作为满足多种功能的居住性公共场所，堵如作为邻里交往、临时停车、及儿童和老人活动场地，道路空间在这里变成了多义、含混的空间，道路上增加了人的活动，而显得更富有活力。

（2）廊道：廊道被广泛地运用在现代住宅的设计中，如廊式住宅的外地廊、外部环境的风雨廊、顶层或底层的绿化步道，栋与栋之间的连廊等等，廊道空间是一种有效地能促进形成人们日常生活经历和交往乐趣的空间诱因。廊道空间的边界既是确定的，又是不确定的。透空的柱形成的边界使得廊空间与外部空间之间是流动的，相互渗透的。廊空间既是交往空间，又是交通字间，廊空间同时能够有效地划分出不同的空间领域，增加空间的层次感。廊空间的功能也具有不确定性，人们在此的活动可以是多样的，攀谈、晒太阳、家务、游戏等等，能够最生动地反映人们生活的丰富多彩以及含混复杂的机理。由此引起人们对空间的感受超越纯物质的状态，而引发出人们对这一领域的有意识、有情感的精神意境。日本建筑师大野秀敏设计的茨城县松代公寓在住宅楼的三层楼顶上增加了一条绿化步行道到上面的楼层，并与许多大尺度楼梯、踏步和平台练成一体，由此作为楼上居民自由活动与通行的场地。被称为“上面的街道”。深圳百仕达花园在小区内做了长长的风雨廊，使空间更富有人性化的特点。昆明西华小区规划提出“综合邻里”的概念就是利用二层平台或廊道将几个住宅单元入口联系起来，廊道形成了交往与交通的空间，下部则可以用作储藏、自行车停放、值班、居民交往及服务用房或商店。廊道使建筑得到一个内外交接的过渡区域，建筑的实体感被削弱，空间显示出整体独立性和多义性，使空间具有流动性和广泛的适应性。同时在深居心理层面上保持着传统与环境的连续性和继承性，形成超越物质的精神意象，使人获得心理上的认同感。

（3）底层架空：底层架空是居作区规划的常用方式。尤其在亚热带地区采用底层架空有利于空气对流，对通风更有利。底层架空也是一种模糊性空间的设计思想。一方面架空的空间可以做多种用途，如停车场、居民的休闲场地、公共服务配套设施及环境景观，加深圳的梅林一村社区，底层架空的中间成了一个多用途的空间，为居民提供了更多交往的机会。底层架空也可以将住宅设计与城市设计结合起来作—体化设计，起到联系城市交通、居民生活以及城市发展的纽带作用，如深圳的万科城市花因。

（4）院落空间：现代意义上的院落空间与传统民居的院落空间有了很大的不同，它已经不是一个家庭内部的空间，而是属于一个集合体的公共空间。但是传统民居院落的模糊性的特质仍是值得借鉴的有效方式。院落空间相对于城市和整个居住区而言，是内部空间。相对于组团内的住宅而言，是外部空间。是住宅与外部空间之间的过渡空间。院落空间对于组团内的居民来说，具有较强的归属感和领域感，环境心理学研究表明，领域空间对集体活动内聚力的形成至关重要，而集体内聚力又使场所得以维护，邻里关系得以和谐的基础。院落空间功能具有含混多义性，它既是老人聊天下棋的场所，也是儿童嬉戏的地方。它也可以是人们集会、娱乐的场所，还是临时停本的地方。院落空间同时是重要的景观要素。人们透过窗外，最直接的景观就是院落景观。院落空间有比较明确的空间界定，但空间并不是闭合，而是一种有效的围合，空间是建筑的延伸，或作为前景，或作为衬托、或作为视觉焦点，每一个这样的限定开放空间是一个完整的实体，仅它更是相邻的空间和构筑物不可分割的一部分

四、模糊性空间与空间的领域感和归属感

人具有要求界定自身活动范围的本能，这就是空间的归属感和领域感。缺乏有效的围合是许多不尽人意的空间或地段的关键所在。模糊性空间的设计思想与空间的领域感和归属感并不矛盾。模糊性空间属于一种界定的开放空间，透空的梁、柱形成的是一种弱性的边界，从而使空间具有了流动性，它所创造的一种更丰富的、更富有内涵的空间感受，是与含混复杂的生活相对应的。

环境设计的含义篇4

关键词：设计；设计伦理；探讨

中图分类号：TB47文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）04-0157-02

一、设计存在的问题

人类今天漫不经心的设计，将是人类生存极具破坏性的灾难。一次性的快餐盒，制冷用的氟利昂、碱性干电池、汽车噪音及尾气、通讯设备的电磁波、人造板中的甲醛、产品的过剩生产、传媒无情侵犯、工业废料、核废料等等，举不胜举。由于这些设计的影响，人类在许多方面都受到了或多或少的惩罚。

设计中的异化现象并不鲜见，如对产品的过度包装，提高产品售价；缩短产品的使用寿命，使消费者不得不购买新产品；设计过多的功能键暗示产品的科技水平，提高价值。结果为了一些不必要的功能增加的厚厚的说明书连专家也很难看懂，更不用说普通的消费者。

由种种不道德、不负责任的设计行为所产生的社会问题这已经明确无误的摆在了人类的眼前。在人们为当代设计的进步与发展所取得成绩而自豪的同时，也不能不看到这些不应当出现的怪现象：一次性产品开发的设计，使得人类对于资源的消耗超出正常标准的地步。

二、设计伦理的提出

1.设计的含义

所谓设计，指的是把一种计划、规划、设想、问题解决的方法，通过视觉的方式传达出来的活动过程。设计包括产品设计，视觉传达设计，环境设计。

2.伦理

伦就是类，理就是纹理，引申为一切有条理、有脉络可循的道理。伦理是人类基于理性上的认识，就人与人之间，人与自然的关系制定的标准。实际上，人与自然的关系直接或间接地影响着人与人之间的关系。人的起源是一个自然的过程，人是自然的一部分，人对自然的关系如何，会从不同的角度反映到人与人之间的关系上。

3.设计伦理的概念

设计的伦理观念最初是由美国设计理论家维克多・巴巴纳克提出的，他认为设计的意义不应仅仅是为满足眼前的功能、形式目的服务的，更主要的意义在于设计本身具有形成社会体系的因素。因此对设计的考虑，也必须包括对社会短期和长期因素的内容。设计伦理就是设计需要综合考虑人、环境、资源的因素，着眼于长远利益，发扬人性中美的、善的、真的方面，运用伦理学意识取得平衡和协调。而设计伦理学就是平衡和协调人、社会和环境三者的关系的价值标准，探讨和研究整个社会的可持续发展问题的一门学科。

4.设计伦理的内涵

现代的产品设计还停留在产品的外观设计上，系统设计上。从未来角度来看，这是孤立的，表象的，静止的，狭义的。设计伦理的提出将着眼于产品相关环境的设计上，是相连的，内在的，互动的，广义的。设计伦理的内涵包含了从微观伦理到宏观伦理的各种层次。伦理学为社会改革和人们的精神生活提供了知识支持和道义辩护。环境伦理主要是探讨能否为自然生态增加一道道德屏障，并结合企业伦理探讨企业在追求利润的同时如何担负自己的社会责任。伦理学的引入使设计行为从人类自身考虑问题的狭隘立场，转而从整个生态系统的角度考虑问题。丹麦设计家艾里・克赫罗说过：“设计的实施要求以道德观为纬线，辅之以人道主义伦理学指导下的渊博的知识为经线……设计者本人已经成功地将工业设计转化为一种手段，用以大量生产、大量购买、大量消费，还有大规模的毒害数不清的环境……如果这种断言适用的话，这就意味着‘设计’要么能作为自我破坏的手段，要么能成为在比我们熟悉的现状更为合理的世界中生存的手段。”

设计伦理就是设计需要综合考虑人、环境、资源的因素，着眼于长远利益，发扬人性中美的、善的、真的方面，运用伦理学意识取得平衡和协同。而设计伦理学就是平衡和协调人、社会和环境三者的关系的价值标准，探讨和研究整个社会的可持续发展问题的一门学科。因此设计伦理学应是设计学科中一个稳定的组成部分。

5.设计伦理的价值

设计的伦理价值，狭义地看是设计超越实用功用价值和审美价值之上的属于更高道德层面上的价值。这里把实用价值、审美价值和伦理价值都作为“善”来看的话，那么“实用价值”可以说是“效率之善”，审美价值为“快乐之善”，而伦理价值则是“精神之善”，是“至善”。首先是指伦理层面上的价值，即最高价值，这种最高价值实际上是设计的目的本身，即为人的生存、生活服务，使人的生活达至幸福的境地之目的，此为“至善”。通过设计这一手段、工具而使人生活得幸福，这应是设计的终极价值、最高价值。

其次，除终极价值、“至善”外，它还适当地包含着手段善和内在善，即包含着实用价值和审美价值在内。实用价值和审美价值构成了设计“至善”的低层台阶，是其基础，并互为关系。在一定意义上，若设计之物根据其目的而较好地实现其实用功能和价值，它即是善的（好的），反之则是恶的（坏的）。这里，实用之“手段之善”成为设计伦理解读装潢设计

“至善”的基础和条件之一。

6.设计伦理规范和评价

刺激消费的美学观念，几乎成了现代设计唯一的伦理规范和评判标准。而这正是能源浪费，资源破坏生态失调的根源。为此有必要建立和倡导合理的消费观念，形成新的设计评价标准和伦理规范――节约能源，保护资源，平衡生态的消费方式。设计伦理规范就是设计者的设计行为在道德上的正当性、合理性以及如何通过对设计行为的规范，使之成为符合设计伦理要求的行为。

伦理学评价从人的行为目的、行为准则、行为过程和行为结果等方面进行，而设计伦理评价在一般设计者都具有善的动机前提下，侧重对其行为结果进行评价。评价参照系的低标准是设计伦理规范，高标准则是德性伦理中的崇高美德。设计伦理评价的方式主要包括三个方面：一是“自律”，即设计师自我的“道德良心”，是设计伦理道德尺度的内化，默认的前提仍是对设计师本性善良意愿的肯定。二是社会舆论的监督，在文化开放、多元并存、资讯和传媒发达的今天这是颇见实效的方式。三是专业机构和团体批评，即由专业人员组成的评价系统，具有一定的权威性。设计伦理评价和设计伦理规范是相辅相成的体系。

三、设计伦理的原则

设计伦理是一个庞大的理论体系，它涉及设计活动不同角度和层面。伦理学的基本原则包括：不伤害原则、自主原则、平等原则等等。在设计领域中设计伦理与形式主义的冲突和矛盾是最值得我们关注的现象。例如，现代主义从开始提出“形式服从功能”(formfollowsfunction)，到后来提出“少则多”(lessismore)，反映出一整套现代主义的设计伦理和思想意识。但是，这些设计伦理原则后来成为了一种形式主义的东西，发展为形式上的减少主义特征。

设计伦理原则上应包含“人性化”的设计观、“绿色”的设计观和环境设计观三个方面进行阐述。

1.“人性化”的设计观

人性化的设计观是工业设计经导入、发展、成长，发展到成熟期以后而出现的一种新的设计哲学。在于以人为中心，努力通过设计活动来提高人类生活和工作质量，设计崭新的生活方式。设计师在设计产品的同时，不仅设计了产品本身，而且设计或规划了人与人之间的关系，设计了使用者的情感表现、审美感受和心理反映。人性化的设计不仅体现在精神上，更体现在对人的关怀关心上。如在日臻完善的功能中渗透人类伦理道德的优秀思想，如平等、正直、关爱等，使人感到亲切温馨，让人感受到人道主义的款款真情。日常生活中，残疾人士因身体的种种不便，需要别人帮助如厕和洗浴。而这些专为残疾人设计的卫浴设备以让其“独立操作”为设计宗旨，在某种程度上可以代替人对残疾人士提供帮助。既方便了他人又充分的考虑到了残疾人的自尊心理。德国设计师设计的盲人阅读仪，小巧轻便，可随手拿着在报纸上进行扫描、阅图和贮存，避免了残疾人的心理障碍，盲人也能与正常人一样读报。这一充分考虑残疾人自卑心理的设计受到了人们的欢迎。

2.“绿色”的设计观

“绿色”的设计观是指在产品的整个生命周期内(设计、制造、运输、销售、使用或消费、废弃处理)，着重考虑产品的环境属性(自然资源的利用、对环境和人的影响、可拆卸性、可回收性、可重复利用性等)，并将其作为设计目标，在满足环境目标要求的同时，并行地考虑并保证产品应有的基本功能、使用寿命、经济性和质量等。“绿色”的意义包括了生命、节约资源、保护环境三个方面。它的核心是始终坚持“可持续发展”战略意识。“绿色”的设计观是人类实现可持续发展、拥有高质量生存环境、享受健康生活的必然要求，也是设计伦理的重要体现之一。

3.环境设计

全球性的生态危机，严重困扰着社会的生存和持续发展，迫使人们重新审视人与自然的关系，环境设计能正确解决社会经济发展同生态环境之间的关系。环境设计不仅包含着人与自然的关系，更重要的是自然环境和人造环境之间的关系。设计伦理的中心点就是可持续发展。可持续发展是调节人类生活方式的新型伦理规范。环境设计不仅为人们提供舒适的生活环境，而且也是保护和加强环境系统的生产和更新能力。

设计行为的发生和发展要依赖设计与生态环境之间经过蕴含着传统的文化中介所进行的物质和精神的交换：一方面，设计活动受生态环境的限制、影响和启迪、促发；另一方面，设计活动将从生态环境获得的一切通过创意指导下的艺术加工，形成设计产品，又进入到生态环境中去，促使生态环境发生新的变化，反过来进一步影响设计。

设计伦理是一个庞大的理论体系，它涉及设计活动不同角度和层面。伦理学的基本原则包括，不伤害原则、自主原则、平等原则等等。在设计领域中设计伦理与形式主义的冲突和矛盾是最值得我们关注的现象。例如，现代主义从开始提出“形式服从功能”(formfollowsfunction)，到后来提出“少则多”(lessismore)，反映出一整套现代主义的设计伦理和思想意识。但是，这些设计伦理原则后来成为了一种形式主义的东西，发展为形式上的减少主义特征。在20世纪50年代后期，原来基于民主主义和社会主义动机提出的“形副其实”的设计原则，逐渐演变成以形式追求为中心，伦理性和目的性被取消了，甚至漠视原则。

四、设计师的责任

设计的异化给设计师和设计教育工作者带来了更大的压力和责任。任何一个设计师都应该对自己的设计负有责任，这种责任一方面来自于它所服务的企业或客户，另一方面来自于社会。不管是对企业的责任还是对社会的责任，对一个设计师来说都是非常重要的。当我们为企业或客户带来了利润，同时又产生了很好的社会效益的时候，设计师的这两种责任就是一致的，但设计师如果为了自己的利益去满足企业盲目追求利润的不当要求，设计了有缺陷的产品，就会对社会带来危害，那么这两种责任就会产生矛盾。

对设计师来说，在严酷的商业竞争压力下保持清醒的头脑是非常重要的。如设计产品的时候不能只考虑产品漂亮装潢设计的外观，还要注意产品的安全性，产品外表鲜艳的颜色里有时会含有重金属和各种毒素，它会对人们的智力和身体健康产生影响；为儿童设计产品的一些小零件的尺寸不能太小，而且必须牢固，防止儿童把它们放进嘴里产生危险；在产品设计的前期就要考虑到用于制造的材料是否环保，当产品的使用寿命结束后如何回收利用等问题。作为设计创造的主体，设计师的设计必须是用来改善人们的生存条件和环境，为人们创造更好的生存条件和环境服务的。用简单的一句话说“:为人类的利益设计”，是社会对设计师的要求，也是设计师崇高的社会职责所在，也只有在实现这个目标的同时，设计师的设计才有意义，设计师才能实现自己的价值。

结束语

设计活动无论从本身的内容还是从其原则来说，都与伦理问题息息相关，设计伦理的提出是设计文化进步的标志。然而现代设计在使人们获得物质极大丰富和生活方式巨大改变的同时，也带来了人与自然关系的危机以及社会性危机。

设计伦理的提出是设计文化进步的标志。这一概念无疑是针对设计上出现的不伦和无序的现象而推出的。设计师盲目的追求个性和意志的表现，并受经济利益驱使，从而忽略消费者和社会的利益，就会造成不可挽回、无法弥补的损失。所以，只有将伦理学的内容带入工业设计中，只有让设计伦理意识成为每个设计师的自觉的组成部分，才有可能在未来的工业设计活动中彻底杜绝那种不负责任的、不道德的设计，才有可能使人类生活变得健康、美好，才能使社会可持续的发展。

参考文献：

[1]许平，刘青青.设计的伦理――设计艺术教育中的一个重大问题[J].南京艺术学院学报(美术及设计版)，1997(3):44-49.

[2]罗国杰.伦理学[M].北京:人民出版社，1994

[3]简召全.工业设计方法学[M].北京:北京理工大学出版社，2000

[4]鲁晓波.关于设计伦理问题的一点思考[J].美术观察，2003(6):11

环境设计的含义篇5

生态文明是我们在社会活动与发展中产生的一种观念和思想意识，来源于我们的社会活动与生产发展实际，同时对我们的生产以及生活又具有非常大的指导作用和意义。一般情况下，我们将生态文明主要分为以下三个方面进行理解。1）在社会经济发展与我们的生产、生活中，生态文明要求我们的生产以及生活要尽可能的进行资源、能源的节约，同时提高能源的使用效率、加强资源的循环利用。2）生态文明要求在社会与经济同步发展的前提下，国家的行政规定与社会监督之间应应当相互协调，共同实现对于生态环境和资源的保护，避免生态环境污染以及破坏问题发生。3）生态文明还是一种要求在全社会范围内可以进行推广与宣传的社会经济生产与发展的观念意识，推动社会经济生产的可持续发展。

二、生态文明与环境艺术设计分析

从上文可知，生态文明与环境艺术设计之间存在一种观念意识对于生产活动的指导作用关系，而且观念意识来源是生产活动的实践，所以生产活动的实践对于观念意识也具有一定的反作用影响关系。在以建设生态环保以及可持续发展的现代社会中，要想实现现代化环境艺术的设计，就需要在生态环保以及可持续发展的生态文明观念与思想意识的指导下，进行环境艺术的设计实现，这也是当下现代环境艺术设计同传统艺术设计的区别所在。我们从上文对于环境艺术设计的分析中知悉，环境艺术设计分为室内环境艺术设计以及室外环境艺术设计，接下来我们将对生态文明与这两种环境艺术设计进行分析。

1、生态文明与室内环境艺术设计分析

生态文明在室内环境艺术设计中主要起的是指导作用，在这一指导作用下进行现代环境艺术设计中室内环境艺术设计的实现。首先，在生态文明的指导作用下，进行现代环境艺术设计中室内环境艺术部分的设计与实现时，能够利用生态建筑设计模式，进行良好的具有生态文明观体现的室内空间环境系统的设计与实现，这一设计是当下生态文明在室内环境艺术设计中最好的体现点之一。其次，在室内环境空间的设计中，要注意使用生态环保型的材料、注意在设计过程中资源的节约以及资源的二次利用、避免在设计中出现的不应有的施工污染等，这些室内空间环境的设计，都是生态文明观念在环境设计中的体现，对于生态、环保以及可持续发展都有着积极的作用和意义。

2、生态文明与室外环境艺术设计分析

在进行室外环境艺术的设计中，生态文明的理念主要体现在以合理利用土地的生态、自然景观环境设计中，在这些设计中包含有生态、环保观念意识，又有节约、合理思想体现，是生态文明在室外环境艺术设计中的集中体现。此外，在进行室外空间环境艺术的设计中，如对景观的设计中要重视植物种类多样性和本土化的生态服务功能的景观设计方案，同时要注重进行景观形式合理规划，避免过大、耗费过多等不合理规划情况的景观设计方案等，这些室内空间环境设计方案，在设计中都包含有生态文明的观念，具有现代化环境艺术设计的特征和意义。

三、现代环境艺术设计的发展之路

在当下生态文明观念的指引下，“和谐”已经成为了现代环境艺术设计的总体发展方向。和谐，不仅仅我们人与人之间的和谐，更是人与自然间的和谐，只有实现了正在的和谐，我们的社会才能真正的发展。现代环境艺术设计的宗旨就是要实现我们生存环境和自然环境的和谐，在满足我们生存环境的前提下实现同自然环境的和谐相处，指引社会的可持续发展。在当下我国经济发展的过程中，和谐问题已经成为了最重要的发展问题，我国近年来着力于提倡科学发展观，构建环境友好型社会等发展理念和宣传口号，是的生态环境保护的理念步入忍心，生态文明观念已经逐渐上升到了整个社会整个国家的文明层次。这是现代环境艺术设计发展的一个契机，如何在我国生态文明政策的灌输中通过设计扩大生态文明观的影响，是我们每个环境艺术设计工作者所要思考的问题。

四、结语

环境设计的含义篇6

关键词：室内装修

由于人们长时间半生活活动于室内，因此现代室内设计，或称室内环境设计，相对地是环境设计系列中和人们关系最为密切的环节。室内设计的总体，包括艺术风格，从宏观来看，往往能从一个侧面反映相应时期社会物质和精神生活的特征。随着社会发展的历代的室内设计，总是具有时代的印记，犹如一部无字的史书。这里由于室内设计从设计构思、施工工艺、装饰材料到内部设施，必须和社会当时的物质生产水平、社会文化和精神生活状况联系在一起；在室内空间组织、平面布局和装饰处理等方面，从总体说来，也还和当时的哲学思想、美学观点、社会经济、民俗民风等密切相关。从微观的、个别的作品来看，室内设计水平的高低、质量的优劣又都与设计者的专业素质和文化艺术素养等联系在一起。至于各个单项设计最终实施后成果的品位，又和该项工程具体的施工技术、用材质量、设施配置情况，以及与建设者的协调关系密切相关，即设计是具有决定意义的最关键的环节和前提，但最终成果的质量有赖于：设计——施工——用材——与业主关系的整体协调。

室内设计的含义

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。

上述含义中，明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的，即以人为本，一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。

同时，室内设计中，从整体上把握设计对象的依据因素则是：

使用性质——为什么样功能设计建筑物和室内空间；

所在场所——这一建筑物和室内空间的周围环境状况；

经济投入——相应工程项目的总投资和单方造价标准的控制。

设计构思时，需要运用物质技术手段，即各类装饰材料和设施设备等，这是容易理解的；还需要遵循建筑美学原理，这是因为室内设计的艺术性，除了有与绘画、雕塑等艺术之间共同的美学法则之外，作为“建筑美学”，更需要综合考虑使用功能、结构施工、材料设备、造价标准等多种因素。建筑美学总是和实用、技术、经济等因素联结在一起，这是它有别于绘画、雕塑等纯艺术的差异所在。

现代室内设计既有很高的艺术性的要求，其涉及的设计内容又有很高的技术含量，并且与一些新兴学科，如：人体工程学、环境心理学、环境物理学等关系极为密切。现代室内设计已经在环境设计中发展成为独立的新兴学科。

对室内设计含义的理解，以及它与建筑设计的关系，从不同的视角、不同的侧重点来分析，许多学者都有不少具有深刻见解、值得我们仔细思考和借鉴的观点，例如：

认为室内设计“是建筑设计的继续和深化，是室内空间和环境的再创造”。

认为室内是“建筑的灵魂，是人与环境的联系，是人类艺术与物质文明的结合”。

我国前辈建筑师戴念慈先生认为“建筑设计的出发点和着眼点是内涵的建筑空间，把空间效果作为建筑艺术追求的目标，而界面、门窗是构成空间必要的从属部分。从属部分是构成空间的物质基础，并对内涵空间使用的观感起决定性作用，然而毕竟是从属部分。至于外形只是构成内涵空间的必然结果”。

建筑师普拉特纳则认为室内设计“比设计包容这些内部空间的建筑物要困难得多”，这是因为在室内“你必须更多地同人打交通，研究人们的心理因素，以及如何能使他们感到舒适、兴奋。经验证明，这比同结构、建筑体系打交道要费心得多，也要求有更加专门的训练”。

美国前室内设计师协会主席亚当指出“室内设计涉及的工作要比单纯的装饰广泛得多，他们关心的范围已扩展到生活的每一方面，例如：住宅、办公、旅馆、餐厅的设计，提高劳动生产率，无障碍设计，编制防火规范和节能指标，提高医院、图书馆、学校和其他公共设施的使用效率。总之一句话，给予各种处在室内环境中的人以舒适和安全”。

白俄罗斯建筑师E·巴诺玛列娃认为，室内设计是设计“具有视觉限定的人工环境，以满足生理和精神上的要求，保障生活、生产活动的需求”，室内设计也是“功能、空间形体、工程技术和艺术的相互依存和紧密结合”。

室内装饰、装修和设计的区别与联系

室内装饰或装潢、室内装修、室内设计，是几个通常为人们所认同的，但内在含义实际上是有所区别的词义。

室内装饰或装潢：装饰和装潢原义是指“器物或商品外表”的“修饰”，是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理，装饰材料的选用，也可能包括对家具、灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。

室内装修：Finishing一词有最终完成的含义，室内装修着重于工程技术、施工工艺和构造做法等方面，顾名思义主要是指土建施工完成之后，对室内各个界面、门窗、隔断等最终的装修工程。

室内设计：如本节上述含义，现代室内设计是综合的室内环境设计，它既包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。

室内设计的基本观点

现代室内设计，从创造出满足现代功能、符合时代精神的要求出发，强调需要确立下述的一些基本观点：

一、以满足人和人际活动的需要为核心

“为人民服务，这正是室内设计社会功能的基石。”室内设计的目的是通过创造室内空间环境为人服务，设计者始终需要把人对室内环境的要求，包括物质使用和精神两方面，放在设计的首位。由于设计的过程中矛盾错综复杂，问题千头万绪，设计者需要清醒地认识到以人为本，为人服务，为确保人们的安全和身心健康，为满足人和人际活动的需要作为设计的核心。为人服务这一平凡的真理，在设计时往往会有意无意地因从多项局部因素考虑而被忽视。

现代室内设计需要满足人们的生理、心理等要求，需要综合地处理人与环境、人际交往等多项关系，需要在为人服务的前提下，综合解决使用功能、经济效益、舒适美观、环境氛围等种种要求。设计及实施的过程中还会涉及材料、设备、定额法规以及与施工管理的协调等诸多问题。可以认为现代室内设计是一项综合性极强的系统工程，但是现代室内设计的出发点和归宿只能是为人和人际活动服务。

从为人服务这一“功能的基石”出发，需要设计者细致入微、设身处地地为人们创造美好的室内环境。因此，现代室内设计特别重视人体工程、环境心理学、审美心理学等方面的研究，用以科学地、深入地了解人们的生理特点、行为心理和视觉感受等方面对室内环境的设计要求。

针对不同的人，不同的使用对象，相应地应该考虑有不同的要求。例如：幼儿园室内的窗台，考虑到适应幼儿的尺度，窗台高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm，楼梯踏步的高度也在12cm左右，并设置适应儿童和成人尺度的二档扶手；一些公共建筑顾及残疾人的通行和活动，在室内外高差、垂直交通、顾所盥洗等许多方面应作无障碍设计；近年来地下空间的疏散设计，如上海的地铁车站，考虑到老年人和活动反应较迟缓的人们的安全疏散时间的计算公式中，引入了为这些人安全疏散多留1min的疏散时间余地。上面的三个例子，着重是从儿童、老年人、残疾人等人们的行为生理的特点来考虑。

在室内空间的组织、色彩和照明的选用方面，以及对相应使用性质室内环境氛围的烘托等方面，更需要研究人们的行为心理、视觉感受方面的要求。例如：教堂高耸的室内空间具有神秘感，会议厅规正的室内空间具有庄严感，而娱乐场所绚丽的色彩和缤纷闪烁的照明给人以兴奋、愉悦的心理感受。我们应该充分运用现时可行的物质技术手段和相应的经济条件，创造出首先是为了满足人和人际活动所需的室内人工环境。

二、加强环境整体观

现代室内设计的立意、构思，室内风格和环境氛围的创造，需要着眼于对环境整面的考虑。现代室内设计，从整体观念上来理解，应该看成是环境设计系列中的“链中一环”。

室内设计的“里”，和室外环境的“外”，可以说是一对相辅相成辩证统一的矛盾，正是为了更深入地做好室内设计，就愈加需要对环境整体有足够的了解和分析，着手于室内，但着眼于“室外”。当前室内设计的弊病之一——相互类同，很少有创新和个性，对环境整体缺乏必要的了解和研究，从而使设计的依据汉于一般，设计构思局限封闭。看来，忽视环境与室内设计关系的分析，也是重要的原因之一。

现代室内设计，或称室内环境设计，这里的“环境”着重有两层含义：

一层含义是，室内环境是指包括室内空间环境、视觉环境、空气质量环境、声光热等物理环境、心理环境等许多方面，在室内设计时固然需要重视视觉环境的设计，但是不应局限于视觉环境，对室内声、光、热等物理环境，空气质量环境以及心理环境等因素也应极为重视，因为人们对室内环境是否舒适的感受，总是综合的。一个闷热、噪声背景很高的室内，即使看上去很漂亮，待在其间也很难给人愉悦的感受。一些涉外宾馆中投拆意见比较集中的，往往是晚间电梯、锅炉房的低频噪声和盥洗室中洁具管道的噪声，影响休息。不少宾馆的大堂，单纯从视觉感受出发，过量地选用光亮硬质的装饰材料，从地面到墙面，从楼梯、走马廊的栏板到服务台的台面、柜面，使大堂内的混响时间过长，说话时清晰度很差，当然造价也很高。美国室内设计师费歇尔来访上海时，对落脚的一家宾馆就有类似上述的评价。

另一层含义是，把室内设计看成自然环境——城乡环境——社区街坊、建筑室外环境——室内环境，这一环境系列的有机组成部分，是“链中一环”，它们相互之间有许多前因后果，或相互制约和提示的因素存在。

香港室内设计师D·凯勒先生在浙江东阳的一次学术活动中，曾认为旅游旅馆室内设计的最主要的一点，应该是让旅客在室内很容易联想到自己是在什么地方。明斯克建筑师E·巴诺玛列娃也曾提到“室内设计是一项系统，它与下列因素有关，即整体功能特点、自然气候条件、城市建设状况和所在位置，以及地区文化传统和工程建造方式等等”。环境整体意识薄弱，就容易就事论事，“关起门来做设计”，使创作的室内设计缺乏深度，没有内涵。当然，使用性质不同，功能特点各异的设计任务，相应地对环境系列中各项内容联系的紧密程度也有所不同。但是，从人们对室内环境的物质和精神两方面的综合感受说来，仍然应该强调对环境整体应予充分重视。

三、科学性与艺术性的结合

现代室内设计的又一个基本观点，是在创造室内环境中高度重视科学性，高度重视艺术性，及其相互的结合。从建筑和室内发展的历史来看，具有创新精神的新的风格的兴起，总是和社会生产力的发展相适应。社会生活和科学技术的进步，人们价值观和审美观的改变，促使室内设计必须充分重视并积极运用当代科学技术的成果，包括新型的材料、结构构成和施工工艺，以及为创造良好声、光、热环境的设施设备。现代室内设计的科学性，除了在设计观念上需要进一步确立以外，在设计方法和表现手段等方面，也日益予以重视，设计者已开始认真的以科学的方法，分析和确定室内物理环境和心理环境的优劣，并已运用电子计算机技术辅助设计和绘图。贝聿铭先生早在80年代来沪讲学时所展示的华盛顿艺术馆东馆室内透视的比较方案，就是以电子计算机绘制的，这些精确绘制的非直角的形体和空间关系，极为细致真实地表达了室内空间的视觉形象。

一方面需要充分重视科学性，另一方面又需要充分重视艺术性，在重视物质技术手段的同时，高度重视建筑美学原理，重视创造具有表现力和感染力的室内空间和形象，创造具有视觉愉悦感和文化内涵的室内环境，使生活在现代社会高科技、高节奏中的人们，在心理上、精神上得到平衡，即现代建筑和室内设计中的高科技和高感情问题。总之，是科学性与艺术性、生理要求与心理要求、物质因素与精神因素的平衡和综合。

在具体工程设计时，会遇到不同类型和功能特点的室内环境，对待上述两个方面的具体处理，可能会有所侧重，但从宏观整体的设计观念出发，仍然需要将两者结合。科学性与艺术性两者决不是割裂或者对立，而是可以密切结合的。意大利设计师P·纳维设计的罗马小体育宫和者灵展览馆，尼迈亚设计的巴西利亚菲特拉教堂，屋盖的造型既符合钢筋混凝土和钢丝网水泥的结构受力要求，结构的构成和构件本身又极具艺术表现力；荷兰鹿特丹办理工程审批的市政办公楼，室内拱形顶的走廊结合顶部采光，不作装饰的梁柱处理，在办公建筑中很好地体现了科学性与艺术性的结合。

从宏观整体看，正如前述，建筑物和室内环境，总是从一个侧面反映当代社会物质生活和精神生活的特征，铭刻着时代的印记，但是现代室内设计更需要强调自觉地在设计中体现时代精神，主动地考虑满足当代社会生活活动和行为模式的需要，分析具有时代精神的价值观和审美观，积极采用当代物质技术手段。

同时，人类社会的发展，不论是物质技术的，还是精神文化的，都具有历史延续性。追踪时代和尊重历史，就其社会发展的本质讲是有机统一的。在室内设计中，在生活居住、旅游休息和文化娱乐等类型的室内环境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特点、地方风格、乡土风格，充分考虑历史文化的延续和发展的设计手法。应该指出，这里所说的历史文脉，并不能简单地只从形式、符号来理解，而是广义地涉及规划思想、平面布局和空间组织特征，甚至设计中的哲学思想和观点。日本著名建筑师丹下健三为东京奥运会设计的代代木国立竞技馆，尽管是一座采用悬素结构的现代体育馆，但从建筑形体和室内空间的整体效果，确实可说它既具时代精神，又有日本建筑风格的某些内在特征；阿联酋沙加的国际机场，同样的，也既是现代的，又凝聚着伊斯兰建筑的特征，它不是某些符号的简单搬用，而是体现这一建筑和室内环境既具时代感、又尊重历史文脉的整体风格。

五、动态和可持续的发展观

我国清代文人李渔，在他室内装修的专著中曾写道：“与时变化，就地权宜”“幽斋陈设，妙在日异月新”即所谓“贵活变”的论点。他还建议不同房间的门窗，应设计成不同的体裁和花式，但是具有相同的尺寸和规格，以便根据使用要求和室内意境的需要，使各室的门窗可以更替和互换。李渔“活变”的论点，虽然还只是从室内装修的构件和陈设等方面去考虑，但是它已经涉及了因时、因地的变化，把室内设计以动态的发展过程来对待。