城市设计的历史范文篇1

关键词：场所文脉；公共空间环境更新；旧建筑再生；手法；景观重塑

中图分类号：TU986文献标识码：A

ResearchonUrbanEnvironmentTransformationDesignandLandscapeRemakingBasedonUrbanLocationContextualism

ZhengZhi-quan

Abstract：Intheprocessofsucharapidurbandevelopmentnowadays，urbanLocationcontextualismplaysanimportantroleintheredevelopmentofurbanenvironmentandremakingoflandscape.Basedon“urbancontextualism”，thepaperanalysestherelationshipbetweenurbancontextualismandredevelopmentofurbanenvironment，anddiscussesmajordesignmethodsinremakingofurbanlandscape.

Keywords：Locationcontextualism；redevelopmentofopenenvironment；rehabilitationofoldbuildings；approach；remakingoflandscape

每一个城市都有自己的历史和文化，因而也有自己的个性与特色。

——贝聿铭（I.M.Pei）

在后工业时代，城市新城刻板的功能分区和大尺度的非人性的现代建筑群体造成城市形象特色的衰退、消亡和给城市环境带来负面影响的同时，近年来无论是政府官员还是城市设计师（或景观设计师），都开始关注在城市环境更新中如何保持和发展原有城市形象特征和旧建筑再利用的课题。为了创造舒适、美观的城市人文景观，发挥建筑、规划、景观等专业的整合作用，开创其共生魅力；为了不让一些有历史价值、情感价值、文化价值、社会价值、科学价值的旧建筑及其场所从城市空间中消失；为了不让我们生存的城市环境进一步沦为消极的、毫无特色的非人性场所。找寻失落的城市积极空间环境；找寻失落的城市场所文脉，找寻一种既能继承和延续历史文脉，又能满足物质经济发展和社会文明的进步的城市环境更新的方式途径和方法显得十分必要。

一、场所文脉与城市环境更新设计的互动关系

文脉（context）一词最早源于语言学的定义。有人将它译为“上下文”。它的意义是表达我们所说、所写的语言内在联系。而城市场所文脉，则指场所赖以生存的背景，与城市场所的内在本质相关联、相影响的那些背景因素。本文所指的“场所文脉”（LocationContext）主要是指在城市建筑及外部城市空间环境规划设计时要与人的需求、文化、历史、社会和自然生态等外部条件相匹配。在城市环境更新设计中场所文脉的运用大体上体现为两种情形，即为“显性”的场所文脉和“隐形”的场所文脉。“显性”的场所文脉主要是指通过研究城市环境表层物质形态而产生的设计手段和处理方法。如对周围区域环境形势与风格的“复制”，对旧建筑外貌的保护与维护，对典型建筑的表征符号及视觉色彩的提炼与重构等。而“隐形”的场所文脉主要指通过研究城市环境各实体要素和城市环境中潜在隐形规则之间的联系，不仅仅局限于实体要素本身而谋求的城市环境设计的更新方法。在“隐形”的场所文脉中，这些隐形规则主要指城市的内在空间组织秩序、城市的历史文化发展走向和规律和城市形象气质以及“以人为本”的物质生活形态模式演变的规则等等。后工业网络信息时代，城市文化内涵及人的生活行为与工作方式正发生着巨大的变化，城市更新和建设中亦将不断运用一些新的城市语言和物质要素。基于场所文脉的设计手法将在这个过程中扮演着重要的角色。如何传承城市文化特色，保护和发展城市形象的特点，这才是城市环境更新设计与景观重塑的焦点和本质所在。

城市环境更新设计和景观重塑作为城市更新发展的重要组成部分，它既是一种设计，又是一种策略，基于场所文脉的城市环境更新设计主要涉及到城市区域风貌详细规划设计、城市更新设计、旧建筑及其外部空间场所的改扩建设计以及城市景观美化等改造设计活动。

从场所文脉角度出发，城市环境更新设计采用的互动方式主要有两大类：一类是城市旧建筑及外部空间环境的保护与改造性再利用与城市历史文脉保护与延续的互动。如历史文物建筑的保护与再现、旧建筑的功能转换与循环利用、城市历史街道和广场等外部空间及其界面在保留场所文脉及城市结构肌理的内在秩序的前提条件下改造与历史重塑，这类的保护与改造提升了城市的人文精神，无论是从物质层面还是精神层面都满足于社会和人的需求。另一类是对人的生活形态的更新，延续与创造新的生活方式与场所文脉的互动，这类环境更新设计主要是对“人”的活动空间的重视，回归物质生活，为现代人创造新的、适宜的户外环境。目前在国内主要体现在以下方面：如街道景观环境的改善、提供户外公共活动空间；增加城市的交往空间和城市的开放空间凸显现代城市的特征，促使城市的持续与平衡发展（如利用旧有的消极空间，为人创造出休息、交往的绿色开场空间和城市滨水带景观环境空间等）以及对城市旧有环境设施的改善等。

二、场所文脉主义在城市环境更新设计及其景观重塑中的应用

城市环境更新设计是一个连续的和不间断的人类创造活动，且具有一定的时空特色。依据场所文脉的设计观点，城市景观环境如果没有传统的、历史的、情感的、社会文化的内涵，就不可能创造出真正富有生命力的景观环境场所来满足人们的各种需求。因此，在城市环境更新设计与景观重塑过程中新旧文脉的转换与延续是关键。下面通过一些实例来介绍在场所文脉指导下的城市环境更新设计与景观重塑中采用的相应手法与途径。

1强调旧建筑改造再生并与现代城市环境共生的文脉手法

该手法主要是指在城市环境更新设计中，力求保护城市原有的内在空间组织的前提下，对待城市的旧建筑采取改造性再利用的态度。20世纪60年代劳伦斯.哈普林（LawrenceHalpren）在将美国旧金山一个旧巧克力工厂改建成生机勃勃的购物餐饮市场的同时，首次提出了“建筑再循环”的理论。从这之后建筑再利用的做法在全球广泛采用。这种设计手法既实现了旧建筑在城市景观活力构建中的社会经济价值、文化生态价值、又促使城市景观环境的历史文化持以延续。然而在具体的操作的过程中有不同的设计策略和方法，对于有重要历史价值的文物建筑，一般采取“整旧如旧”的保护方针，使得其恢复原有的建筑风貌，保证其“原汁原味”；对于其他类型的旧建筑及其环境，常从历史与景观生态双重社会属性的角度出发，在对其功能延伸及置换的基础上利用适宜的新技术、新材料对原有空间及结构加以改造与调整。赋予旧建筑及其环境以新的生命活力，使其延续场所历史文脉，增加了城市景观环境的认同感。这一方面，如上海“田子坊”，北京的“22院街艺术区”等，在重塑城市景观的同时，又促进了城市创意产业的发展（如图1，2）。

图1-上海田子坊

图2-北京22街艺术区

2尊重场所意义的文脉手法

这是一种以现代社会生活和人为根本出发点，注重并探寻人与环境有机共存的深层机构的城市环境更新设计方法。从场所意义的角度讲，城市环境是由空间场所组构而成，城市设计“小组10”成员凡•艾克（VanEyke）认为，场所感是由场所和场合构成，在人的意象中，空间环境是场所，而时间就是场合，人必须融合到时间和空间意义中去，因此这种环境场所感必须在城市环境更新设计过程中得到重新认识与利用。这方面的案例很多，其中著名的包括由景观设计师哈克（RichardHaag）设计的美国西雅图煤气厂公园，该设计的特点在于它完全是由一个废弃的煤气厂改建而成，基地中原有的工业设备、厂房设施以及装置构筑物均得到有选择的保留与再塑造。其设计是以对城市传统工业文脉的继承为基础的，充分反映设计师关注环境场所对人的精神感受，体现了对场所现状与历史环境的尊重。因而在设计过程中，设计师没有用西方传统园林模式强加于这块对城市有过重要贡献的工业场所之上，而是在环境改造设计时尊重原有的空间格局，让残留中相当一部分的工业设备与构筑物成为餐饮、休息、儿童游戏等公园景观设施，实现了其历史、美学、生态以及实用的多重价值。让现代城市中的有人能在公园休闲散步时，体验到环境场所历史文脉的延续和体验时空的变迁。国内比较早的经典案例当属俞孔坚教授团队设计的广东中山岐江公园景观，其原为废弃的造船厂，设计在充分尊重基地的历史文脉及城市肌理结构的基础上，通过从传统中国城市形态构图中寻找典型的构图元素和内在秩序及精神，依托规整的道路、多层次水岸生态空间、红色故事盒、工业遗迹构筑物等以解构手法重新组构，使其成为展示城市历史记忆、城市工业文化、生态景观优美的场所，成为人与后工业时代对话的全新城市绿色公园（如图3）。这种方式的环境更新设计的深远意义在于，继承了工业传统和地区的传统环境认知特性而非破坏它，景观的形态美学都来自与对环境的修复和对工业美学的热爱。

图3-中山岐江公园

3注重景观文化生态的文脉手法

人与环境以何种方式共存，人怎样塑造环境，物质环境如何影响人并影响到何种程度，这是注重景观文化生态的文脉手法所关注的焦点。该手法的代表人物拉波波特则借助文化人类学和社会生态学的综合理论来研究该文脉手法。具体运用时主要从人与环境这对主客体出发，在城市环境更新设计中尊重城市历史文化的基础上，考虑在社会和经济的快速发展的同时，社会竞争越来越激烈而导致现代城市中人的生活方式和工作途径的相应变化来进行城市环境更新设计，以保持和增加环境文化的认同感，调适快节奏的工作生活带来的巨大压力。同样现代城市环境改造设计若不适应人的生活形态更新的角度出发，环境更新设计亦将是无生命力及社会意义的。从景观文化生态的文脉手法角度出发，最成功的环境更新设计应该是满足现代社会人的需求而提出的新功能（行为方式）与原有城市环境中各物质要素达到最小冲突，而不应是一种激进式的置换（重建），其目标实现应遵守一定的准则，如景观生态学准则等，如上海世博会期间，后滩公园的设计与景观环境的重塑（如图4）。因此维持良好的生态系统和改善生存环境质量必须成为城市环境更新设计的重要内容之一。

图4-后滩公园

4城市公共艺术和景观环境设施的设计与营造

城市景观的艺术性是城市活力的重要体现。这种艺术性一方面体现在城市公共空间和建筑的艺术性上，另一方面还体现在像公共艺术品、户外家具设施等景观元素细部的深入设计上。然而随着社会的发展与进步，后者往往成为城市文化深度与城市艺术品格的写照。在这方面比较著名的实例有由席哈克与德欧集团共同创造的“首都巴黎都市设施改造计划”是体现城市历史文化发展的佳例。其中的“毛利斯海报柱”、“伊多尔夫街灯”等传统的都市景观设施，现在仍然是巴黎都市文化的有利写照。从城市历史文化及人的生活情趣的角度重视城市环境中公共艺术品及环境设施设计，从而进一步提升城市整体环境艺术品格。另外我国设计师在北京王府井大街景观环境更新设计中（如图5），一些公共艺术品的设计虽然采用超写实的手法反映过去街道口的拉洋车、剃头的、唱曲的情景，但却真实地再现该地段的历史情形，能充分激起现代人一股浓浓的怀旧热情，获得一种文化与地域的归属感，因而恰到好处，显现了公共艺术品设计在现代景观环境构建中的重要作用。

图5-王府井商业街上的公共艺术品

三、结语

总之，城市环境更新设计与景观重塑作为现代城市设计实践的重要类型之一，对其改造存在着不同态度和价值取向，场所历史文脉的继承与创新可作为一种衡量标准，自始至终贯穿于城市环境更新设计的前期调查过程，具体设计过程以及使用评估过程之中。场所文脉是城市环境更新设计中一个十分重要方法，其对延续城市历史文脉，增加城市景观文化的认同或加强城市的形象特色等方面的作用是显而易见的。改造过程的具体操作又存在着不同的方法和手段，因势利导，兼收并蓄，创造多元共生及个性特色鲜明的具有持续发展能力的城市景观环境是我们人类共同追求的目标。

参考文献：

[1]刘先觉.现代建筑理论[M].建筑工业出版社，1999.

[2]王向荣，林箐.西方现代景观设计的理论与实践[M].北京：中国建筑工业出版社，2002.

[3]王建国.城市设计(第3版)[M].南京：东南大学出版社，2011.

城市设计的历史范文篇2

关键词：历史街区；保护与更新；城市设计；空间营造

中图分类号：TU984.114

文献标识码：B

文章编号：1008-0422(2011)10-0054-02

1.引言

历史街区有着城市文明发展的记忆，但是随着城市用地需求的日趋高涨和城市内无序的开发建设，大量的城市可读性历史场所被拆除，传统的城市肌理被破坏，传统生活形态被丢弃，这些导致了具有历史感染力的城市空间的缺失。

当城市化进程日趋加快，生硬的轮廓线和庞大的建筑物充塞着城市，谁能辨别身在何处?广场、摩天大楼、主题公园……这些仅仅是标志而已，不能代表仅仅属于这座城市的历史和城市里人的生活。城市的现代文明并没错，只是更应该体现其历史的发展脉络和对历史空间的保护和利用上，反映一种人文关怀。我们要做的就是进行有目的的城市更新，让其处于“新陈代谢”中。本文旨在引入城市设计的思维对历史街区的空间进行研究，总结其空间环境和人文环境特色，使其更好的为历史街区的保护和更新服务。

2.研究的现状

历史街区的城市设计研究发展于二战后的城市更新运动，城市大规模的改造使得原有城市变得枯燥冰冷，没有人情味，原有的历史遗迹也遭到破坏，基于保护传统的城市设计由此产生。沙里宁的“有机秩序”理论，柯林的“拼贴城市”理论，日本的“新陈代谢”与“共生城市”理论，罗西的“类似型城市”方法以及亚历山大的“模式语言”……这些城市历史环境保护方面的成果对我国现阶段历史街区的保护与更新研究有指导作用。

1998年，吴良镛院士在《城市设计的观点和方法推进历史文化地段的保护与发展》中提出了关于历史街区城市设计的几点看法：1)历史文化环境保护要善于运用城市设计的理论观点、技巧，以不同方式解决不同的问题；改造后的新建设应充分烘托和增进原有地段的环境美，不仅不能破坏原有景观，还应当利用改建改善环境，增加和创造新的景观，为环境增色。2)应保持旧城历史风貌的完整性，通过改建加强历史文化地段之间的联系。3)应尽量保留旧城原有的小而多样的城市绿地、开敞空间和步行道系统。4)需尽可能通过城市设计的技巧来增加城市生活内容，历史文化地段辅以新用。5)需要在总的城市设计原则和整体的构思下，逐步实施。6)历史地段的城市设计应在保护的前提下谋求可持续发展。清华大学刘宛教授在《旧城改造中城市设计的四个原则》一文中，总结四个原则：1)探寻旧城的空间规律，2)发掘旧城的文化特色，3)激发旧城的社会活力，4)维护城市的环境生态。

基于历史街区保护与更新的城市设计研究已经得到学术界的普遍重视。

3.历史街区的价值

历史街区所具有价值即是人们积极保护它们的动力和原因，也是进行开发利用的基础。

3.1历史文化风貌价值

这里强调的是地区的整体特色，以其整体的环境风貌体现着它的价值。作为城市肌体的传统建筑以特有的形象重复出现，形成这个城市具独有基调与底色。保护与更新的历史街区的完整风貌主要是指建筑物、构筑物以及观赏界面，包括它的外观、材料、色彩、质感等，在一定的视觉领域内形成比较完整、协调的视觉效果。如北京的胡同、天津的道、上海的里弄风情就以其独特的历史文化风貌吸引了越来越多的人。

3.2地域文化情感价值

中国地域广阔，居住模式受自然条件和人文条件的影响呈现出明显的地域属性。如北京的四合院、重庆的吊脚楼、陕北的窑洞、上海的里弄等都不再仅仅属于建筑的范畴，更具有其文化性。在全球化的今天，文化生态和场所精神的维护越来越受到人们的重视。历史街区很大程度上来说是就一个城市地域文化发展的直接承载体，因此都有其独一无二的情感。

3.3物质使用功能价值

保护更新街区原有风貌，延续其特色，都不是历史街区最终归宿，所有这些都是为了获得可持续发展。保护和更新的最根本目的是为了更好的利用，更好的为当代和未来的社会需求服务。

4.针对历史街区空间的城市设计

城市设计的建构旨在丰富历史街区保护与更新的内涵，从空间的角度解决历史街区的现实问题，恢复其生命力。下面从具体的空间类型角度来探讨场所营造的方法。

4.1广场空间

广场空间是街区为满足多种社会生活需要而建设的户外公共活动空间。中国古代广场的功能是依附其他功能存在的，如依附于庙宇、宗祠等宗教建筑进行宗教活动；用于集市贸易的商品交易场所；戏台供人看戏的空地等。现存历史街区中的宗教及商业性的广场空间有的已经衰败，有的被改作他用。因此对他们的保护和更新意在使其焕发新的活力，让他们再次成为人们聚集的场所。从保护和更新的角度来看，广场空间不仅是一个简单的空间围合和视觉美感问题，它涉及到新老建筑的主从协调关系和时空连续问题：保护空间中原有的古树、植物、石材的铺砌以及柱廊、围墙等界定空间界面的构筑物；保护广场良好的空间比例尺度，人们应能看清周围的边界情况；广场周围要有朝向她的建筑，提供休息娱乐服务；组织好人流交通等等多方面的保护设计内容。广场空间蕴含着深厚的文化内涵，是富有情趣的场所，对居民具有极大的吸引力。南京夫子庙每年元宵节的灯会、朝天宫广场周末的收藏品交流市场都是极具特色的城市人文景观。

4.2街巷空间

历史街区的街巷空间是较为封闭、内向的，属于半公共的线性空间。街巷有交通运输的功能，同时也是市井生活的空间场所。街道在任何时候既是道路又是场所，但现在它作为场所的功能却被忽略了。中国传统空间的设计对一条过长的街道也有很多的处理手法，如常在街道上设置牌坊或过街楼之类的景观未打断过长的效果。一般而言，建筑是界定街巷空间的主要因素，建筑形体和建筑相互之间的关联组合决定了街巷空间的形式、大小、尺度。街巷空间尺度是否合理，是在街巷保护更新设计中需要着重考虑的因素。

4.3节点空间

历史街区的节点空间大致可以分为三种：

①交通节点：指街巷道路的交叉点。传统街区多是自况下逐渐形成的，其交叉点呈现出多种形式。

②景观节点：指标志性景观如古井、名木、牌坊、碑刻等节点。

③院落节点：指建筑或墙围合成的半私密空间。

历史街区中的节点空间是与人们生活联系最紧密的地方，同时也是保护更新关注的焦点。

5.案例解读――上海新天地

从城市设计的角度，通过对上海新天地这个极具代表性的保护更新案例的实例解读，来探讨历史街区保护与更新的城市设计在空间上的应用。

5.1新天地在广场空间上的塑造

新天地由若干个团形小广场串联而成，每个小广场都是一个吸引人的亮点空间。从太仓路与黄陂南路的转角进入广场，首先映入眼帘的是弄堂口的石库门以及东面墙角一座用黑色大理石与玻璃建成的现代风格的瀑布水池(见图1)。所有的一切明确地告诉大家：这是一条旧式里弄，但为现代人所生活。标示牌在这里显得多余，开敞的入口广场使你一览无余周边新旧交融的场景。在中段，道路被拓宽成为一个小广场(见图2)，它集中了好几个餐厅、专卖店、艺术画廊的出入口，是北段最吸引人的场所空间。

5.2新天地在街巷空间上的塑造

新天地拆除了1.9号街坊中部一些价值较低的旧建筑，改建成了内步行街(见图3)，具有明显的设计成分。贯穿南北的步行街适应了现代功能的需求，道路时宽时窄，空间尺度丰富多变，这些由一系列小广场围合的街道形成了一种满足现代人休闲的市民空间。位于黄陂南路一侧的中部，保留了部分里弄巷道，供人们观赏、追忆。新天地的道路空间设计追求的是一种形式。由于在整体设计上坚持现有尺度的改造更新，同时注重对人们活动方式的引导，使得改造后的街道空间更亲切宜人。

5.3新天地在节点空间上的塑造

新天地的节点存在一个较为清晰的围合边界，提示你接近或远离这个节点。街区里并列的九个朝东的石库门(见图4)，是最具有吸引力，也最能勾起人们的怀旧情绪的。坐在这里边喝咖啡边欣赏广场的现代演出，具有一种别样的浪漫情调。

城市设计的历史范文篇3

关键词：历史文化景观设计城市

21世纪可以说是充满了各种可能与想象的世纪，“中国梦”“城市梦”的到来，一座座高楼大厦拔地而起的大都市里灯红酒绿，然而人们活动的空间却仅仅局限在那个百平方米的“盒子”里，于是人们开始思考，城市是什么？城市对于市民又意味着什么？是健康的生活方式、是更多的鲜花绿地、是满眼绿色的生态公园。[1]

景观设计在现今社会受到越来越多的关注，它可以极大的改善、美化环境。然而，作为一门庞大、复杂的综合性边缘学科，设计师对景观设计的更深层次的研究却显得步履维艰。特别是在社会的高速运转推动下，对景观设计的需求不断接踵而来。大批量的设计需求使得设计者对于景观的建设、发掘、科研缺乏深层次的思考与发展，整体认识流于一般的表象。没有从内在的文化角度去进行思考，无暇顾及景观设计更深层次的内涵，对景观中所蕴含的历史元素得不到合理、科学的利用，无法创造出优美、独特的景观环境。这必然导致了景观设计的雷同化、概念化、表面化等一系列问题。鉴于这种状况，现代景观设计中所面临的一个重要问题就是景观的特色化问题，即如何处理景观设计中历史文脉因素的表现问题，因此，历史文脉在景观设计中的应用研究便提上日程。

景观设计学源于我们祖先在谋生过程中积累下来的“生存艺术”，而这门艺术在中国及世界上，长期以来却被上层文化中的所谓造园术掩盖了、了。中国的问题已经和正在成为世界的问题，解决好中国的问题，在某种意义上讲就是解决了世界的问题，因此，中国的景观设计学也必将是世界的景观设计学。[2]

我认为城市景观设计的实现主要依存两个方面。一是城市所固有的“属性”即历史、文化或者其他留给这座城市“与生俱来”的戏剧性，它是这个城市独特的名片；第二则是景观设计师的思想即景观设计师是如何想象这座城市、如何创建他心中的“王国”。然而人总是一种有意识的动物，设计师的历史文化和认知见识决定了他的“想象”，所以综合而言历史文化那种“形而上”的东西主宰了一个城市景观设计的原貌。

在全球化与一体化总体趋势之下，地域性观念的倡导是对景观文化内涵缺失的恐慌，对城市千城一面趋势的忧虑，对设计师自我表现的反思。景观的生命力决定了地域性对于景观设计的意义远远大于建筑设计和城市规划，具有生命的景观特征与地域不可分割。[3]

天圆地方的北方思想

宏伟的故宫和高高的城墙见证了清军入关那浩浩荡荡的场面，四方对称的北京城更是儒家思想在中国大地生根发芽的结晶。历史留给了北京城与众不同的文化，四四方方的小胡同里蕴含着北方大气、规矩的思想。现在的北京城在留有大都市高楼大厦、灯红酒绿的特征外更无处不体现着中国最古老的文化，无论是繁华的市中心还是在四环外的居民区，左右或者前后对称的景观设计都深深刻在了这座城市的骨髓里。北京甚至可以说北方的建筑景观设计体现了北方人所特有的大气胸襟和狭隘思想。

绵绵柔美的南方思想

水系孕育了人类文明，水系的历史承载了人类文明的轨迹。长流孕育了一代生命的同时也同时赋予了他们另一种柔情。人类社会的发展都与水系关系密切，水系的波动变迁牵动着周围的生态圈，深刻的影响着人类生存的环境。

“一方水土养育一方人”南方男人的柔情、女人的甜美都是公认的。然而南方的景观设计除了受到来自南方的景观设计师思想的影响外也或多或少的留有南方所独有的特点――丝带式的柔美与开放式的想象空间。

水系文化景观一直以来都是我国历史文化景观中不可缺少的组成部分，水系文化景观的构建关系到整个文化景观体系的完整性。古都开封虽然因洪水泛滥已经几次原址重建，城市整体风格依然沿袭了历史文脉，大部分古迹风貌依然保持原有状态，名胜古迹散落于布局中规中矩的老城区，城区内湖泊水系纵横交错。古都水系文化景观的改善提供了千载难逢的机会，利用这个契机可以在古都开封水系文化景观设计方面进行深入探索与实践，充分发挥古都水系的资源优势，再现以北宋文化为积淀的水系文化景观，使开封得以再现水系沿线宋韵文化景观绮丽的盛况，让国内外游客领略古都的北宋风韵。

城市，作为一种物质的表现，是一种可以看到的物质形态。城市规划是一定时期内城市发展的目标和计划，是城市建设的综合部署。其目的是通过城市与周围影响地区的整体研究，为居民提供良好的工作、居住、游憩和。城市景观设计无论是有意还是无意都会受到本身思想见识的影响，然而值得一提的是这些认识都是根植在中华民族内心深处与市民息息相关的，是中国人所特有的风格。

大自然赋予人类一个多姿多彩的生活环境。不同的经纬线区域，地域景观都各具特色，从而使得每个国家因其地理位置的不同而产生独特的地域景观特色，同一个国家的不同地区也因其地域的自然地理位置差异而形成丰富多样的景观特征。中国多独有的历史文化创造出中国特色的城市景观。

参考文献：

[1]《人性场所：城市开放空间设计导则》ClareCooperMarcus；CarolynFrancis主编俞孔坚孙鹏、王志芳等译中国建筑工业出版社2001

城市设计的历史范文篇4

关键词：城市历史环境，景观设计，文脉，符号

Abstract:thehistoryofthecityoflegacyofspaceenvironment,isaspecialkindofculturalcarrier,itrecordstheevolutionofthehistoryofthecityoftrack.Nowtheoutstandinghistoricalandculturalresourcesincreasinglydisappear,theexistingurbanconstructionconvergence,theprotectionandinheritanceofthehistoryandcultureofincreasinglyurgentcalls.Thelandscapedesignishistoricalenvironmentbyminingcitycultureandhistory,thematerialforthecityoftheconstructionofspiritualcivilizationahelp.Thisarticleunifiesthedomesticandforeigntheexamplesandrelatedlandscapetheory,thispaperdiscussesthedesignoftheXinJingGuanhistoricalenvironmentfactorsandtheguidingprinciple.

Keywords:thehistoryofthecityenvironment,landscapedesign,contextandsymbols

中图分类号：S611文献标识码：A文章编号：

近些年来，随着人类对城市历史文化保护的不断认知与广泛关注，人们在城市古迹修复、历史性建筑恢复，空间再利用等方面，都做出了许多理论性研究和实践的探索工作，也为此投入了大量的资源和精力。尤其是在国际范围内，人类对城市历史文化的概念的理解更加广义，由单一的建筑物或文化古迹延伸到街区、景观、城镇、社群结构等多层次范围的保护。在当前城市化急速发展的背景下，如何将城市历史文化景观与周边环境的关系处理得当，是从事景观设计与理论研究的学者应该关注和探索的一项重要课题。

1历史环境中的景观设计要素

1.1文脉

景观建筑学中的“文脉”一词，是指建筑与周围环境之间要有相互对应关系，指介于各种元素之间对话的内在联系。随着城市建设的高速发展，我们的城市正在发生日新月异的变化，但与此同时我们也失去了许多珍贵的且永远无法复得的东西――历史文脉。一些具有丰富历史与文化内涵的传统生活场景被破坏，城市也因此失去了自己的特色，那些能够完整表达城市意象的文脉，例如历史形成的街道、胡同、牌坊、宗教圣地等等，也被成片成坊地拆除，威胁到城市形态的延续性和相容性。

其实，“立新”不必“破旧”，尊重历史传统并不等于拘泥于传统。相反，有意识地保留这些传统文脉，并在这些文脉的基础上，进行城市景观的更新设计，将使得这个城市更富有地方特色。例如广东中山市的粤中造船厂旧址改造，在旧造船厂改造为公园的过程里，设计师首先保留了多个不同时代的船坞、厂房、铁轨、水塔、烟囱、龙门吊等拥有历史与时间积淀的场景，然后进行修饰和改造，包括做加法或减法的设计，最后创造出新的语言和形式，更艺术地展现作为城市记忆的旧船厂历史沧桑的经历，更充分的满足了作为公园的新的功能要求。

1.2符号

一种建筑风格或传统就如同一种语言，人们一看到某建筑就会说，这是哥特式的、这是清式的、这是江户时代的，这就是由于它们都有各自的符号系统（风格）来规定各自的词句构件。功能衍生出符号，而这一符号又被重新转化为功能的展示。现代设计语言，不管是建筑，规划还是景观都是基于建筑设计的理论和建筑材料及手段为基础的空间语言。它的形式语言不是符号，而是建构建筑空间和形体的手段。对新老环境协调而言，首要的任务是剖析历史，因此在历史环境中进行景观创作，必须是再认识历史的过程，重新寻求不和谐因素间的对话媒介，将空间、环境、技术概念等协调起来，以新与旧的统一作为设计的出发点，开拓共生的理念。共生不仅能最大限度的保留旧环境的构成要素，同时利用新设计中现代材料及手段的对比，更大限度地用时空错位感来表现老环境悠久的历史，城市文化的积淀。

2历史环境中的新景观设计指导原则

2.1传承历史，延续文脉的原则

要创作与地方文化相适应的景观，首先要认识到景观本身就是一种文化现象，并研究不同地域文化的人有哪些不同的行为倾向和空间需求，进而深入地方文化传统之中，探索文化的个性，以其作为创作的基点。同时，还要密切关注新的历史条件和外界文化动态，不断地吸收外来文化进行创新，将新的、外来的文化要素融合进传统中不变的文化因素里，不仅要使人对这个地区产生归属感，还要使人对他所属的这个时代产生归属感。

历史和文化是不停向前发展的，对文脉的理解也不能停滞不前，所以在景观创作中要重视继承和创新的问题。景观的发展与变革，是伴随着对过去的继承与创新，任何一种新的景观形式的产生，总是与其所在历史阶段的文化有着千丝万缕的联系。然而，珍视传统的价值，并不是要无视社会的发展与科技的进步，一味地模仿过去。优秀的设计并不是对传统的浮浅模仿，而是将悠久的地方文化传统与现代生活需求和美学价值很好地融合在一起，并在此基础上进行精炼提高的作品。特别是中国的风景园林艺术经过几千年的发展，已经自成体系，是值得珍惜的宝贵财富。

2.2适应环境，有机融合的原则

城市以环境为体，经济为用，生态为纲，文化为常。环境是指包括建筑本身以及建筑内外空间和其周围自然环境。建筑应成为这个大环境的有机组成部分，纳入其中，与之和谐统一，与之适应共存。中国传统园林艺术中就有“天人合一”的环境观念，即在尊重自然的前提下改造自然，创造和谐形态。当代的景观建筑创作中大量运用中国传统自然环境观，大多数居住区的环境中有山有水，格局也吸取传统园林建筑布局的精髓。贝聿铭设计的日本滋贺县美秀美术馆的创作灵感，就来自中国古代桃花源的传说，将美秀美术馆隐藏在地形中，创造出中国山水画似的效果，景观若隐若现，并用仿木色的铝合金格栅与日本传统文化对话，贝聿铭将传统的轮廓与现代的造型结合，并融入到自然环境之中。

2.3技术支持，可持续发展的原则

景观的可持续性同技术的发展有密切的关系，通过建筑材料、建筑技术、景观施工的发展，减少能源的消耗，减少资源的浪费，能够最大限度的节约、重复利用和循环利用。在可持续发展的前提下，实现景观与历史环境的对话。目前欧洲的许多景观改造作品对新技术的运用比较明显，例如在节水技术方面，能够通过对雨水利用，解决大部分的景观用水，从而实现对城市洁净水资源的低消耗。伊斯堡北风景公园的设计中，设计师最大限度地保留了原钢铁厂的历史信息，将原工厂的旧排水渠改造成水景公园，利用新建的风力设施带动净水系统，将收集的雨水输送到各个花园，用来灌概，这就是景观与技术一种完美结合。

2.4城市整体空间设计的原则

城市的整体化发展是未来城市空间发展的重要方向。一座建筑物与其他建筑物有着潜在的联系，这一联系必须通过“整体设计”来表现。整体设计或“整体主义”意味着内外空间的设计过程是不可分的。规划的意图必须通过建筑和景观去实现，而建筑和景观的目的也必须通过规划来达到。因而，建筑，规划，景观应该作为城市发展中的一项完整的工作，由一组人自始至终地去进行设计，并在这一过程中，抓住它们之间密不可分的关系，去构建有机的人造环境，把建筑，规划，景观统一起来，形成整体设计。这就要求单个构筑物的表现力要有多种形式，必须根据人的需求和爱好来确定，而环境则应有连续统一性，把各个局部有机的整合起来。

结语

城市历史环境，它是历史文化的长期积淀，是城市的自然地理要素、人文精神要素、物质技术要素和社会经济要素的综合反映。在历史环境中进行景观设计的目标，就是综合运用各种有关于历史环境保护与设计的相关理论，创造出一种能够延续城市记忆、适合现代人生活的有特色城市历史景观环境。作为从事城市景观设计的专业人员，需要高瞻远瞩，立足于更高的文化境界，不断地进行更全面更深入的研究和探索，将创造与继承有机的协调起来，在历史环境景观的设计上创造和发扬具有民族及地域特色的、适宜现代人生活的、生态与可持续性的城市新景观。

参考文献

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[6]王向荣林箐．现代景观的价值取向[J]．中国园林，2003(1)

城市设计的历史范文

关键词：城市建设；和谐化；历史文化意义；历史文建筑群；保护

前言

在城市规划设计应用中，保证历史文化建筑保护体系的健全是必要的，更重要的是实现这两者的共同利益，既有利于我国历史文化建筑的保持，也有利于城市规划设计工作的开展，有利于历史文化利益及其社会经济利益的协调。

1历史文化建筑保护应用原则分析

（1）随着我国经济体系的健全，城市化进程不断加快，我国城市旧城改造体系不断开展，从而影响了历史文化建筑保护问题。这是因为城市空间局限性及其土地资源有限性。在旧城区改造过程中，其有很多历史文化价值古建筑群，这些建筑群经过了长久的历史时期，其存在非常深厚的文化积淀，具备非常高的历史价值及其文化价值，是对历史进行研究的活标本。也就是说古建筑群是城市历史的记录者，是一个城市历史文化的体现者，是一座城市的荣辱缩影。经过了战火的洗礼，时间的变迁，有些历史建筑巍峨不倒，却是越来越多的古建筑消失在不断发展的城市经济中。这就需要重新重视城市规划过程中古建筑保护的必要性。

在城市规划中，历史文化建筑保护要素涉及到多方面，很多城市其自身就是历史文化名城。在城市规划设计环节中，需要注意到这些历史文化价值的古建筑群，需要充分肯定这些古建筑群的历史文化价值，做好其文化价值的等级划分，保证其保护型的维修。在古建筑比较集中的地区，建筑保护是一定要的，除此之外，也要进行相关街道保护，进行其原有面貌的保持。如果是有些外观损坏的建筑，就需要按照其原貌进行修复，这就需要进行建筑物的功能转换，尽可能保证这些古建筑符合社会发展的需求。

（2）在城市规划应用中，很多古建筑群都实现了与现代建筑物的连接，为了满足实际工作需要，进行古建筑景观的风貌保护是必要的，特别是针对一些古建筑群比较集中的地区，有必要针对实际需要，进行砾石文化建筑物的保护。特别是一些历史文化古城，更需要进行风貌的保护，保证其原有风貌的保持，从而保证历史建筑及其现代建筑的协调性。

在城市规划设计应用中，进行名城保护的具体内容的落实是必要的，这需要针对那些历史文化价值的街区、古建筑集中区域进行范围的划分，保证其与有些城区的区别，针对那些较大破损的历史文化建筑群，需要有完善的修缮计划，要将其纳入城市规划的设计体系。在城市规划的应用中，需要注意到古建筑群及其现代建筑物的分界线，这不是意味着两者是绝对对立的，而是一种处于协调状态的一致性，总而言之，保护古历史建筑没有错，需要尽量保持城市风貌的协调性。

这就需要进行保护体系的健全，保证城市规划设计的更新，进行历史文化建筑保护区域范围的表明，保证建筑布局、城区改造、古建筑保护方案的协调性，从而更有利于古建筑群及其周边街区的环境治理工作，保证其制度体系的优化。这就需要意识到历史文化建筑保护与经济发展、城市建设的协调性。城市是一个整体化的部分，是历史文化建筑及其现代化建筑的重要组成部分，其之间是和谐共生的关系，历史文化建筑的保护工作，可以实行与城市的经济发展的协调统一，不仅有利于城市古建筑群的保护，也有利于城市经济的保持。

2城市规划设计应用方案更新

（1）这就需要进行城市规划设计的科学性控制，要站在一个长远的发展方向上，进行古建筑保护的部署及其安排，同时要寻找发展的机会，更好的进行历史文化建筑的保护，保证其时间上及其空间上的协调。落实好旧城区的改造工作，进行详尽改造计划的编订，保证历史文化建筑保护及其城市改造的双重发展，实现这两者矛盾的解决，保证其综合利益的提升。

在旧城区的改造应用中，城市规划设计是改造的重要依据。无论是城市的空间布局还是不同建设项目的开展，都需要保证城市规划设计的正确方向，按照实际需要进行改造，遵守我国的城市规划条规标准，保证目标的一致性，针对城市的定位及其发展目的，进行历史文化建筑的保护应用。从而实现其综合应用效益的提升，以满足当下城市规划设计工作的需要。

从整体上来说，历史文化建筑是历史的缩影，也是一种文化的沉淀，经济的发展，推动了城市的动态化的建设。在进行城市规划设计过程中，保证古建筑的规划弹性空间的预留是必要的，从而有利于日后工作的开展。在城市规划设计环节中，需要针对古建筑的旧有设施进行充分利用，需要考虑到历史文化的风格，更有利于进行周边环境的改造，实现城市规划设计中的保护效益提升。

（2）这就需要保证城市规划设计的合理性，从而实现城市的现代化工作开展，保证城市功能的发挥，更有利于针对旧城区进行现代化的改造，从而为市民提供一个整洁及其舒适的环境。这需要在旧城改造之前确立好城市规划设计方案，保证市民生活的方便性及其舒适性，保证历史文化建筑的良好保护，实现城市原有特色的维护，保证城市文化传统，以满足当下城市工作需要。

在城市规划中，需要考虑到一个问题，针对历史文化建筑保护区的附近城市改造，需要保证其建筑的设计风格与附近古建筑风格的符合性，从而避免建筑风格的强烈反差影响，从而保证城市的整体协调性。在城市规划设计应用中，需要保证历史文化的传承，更有利于城市现代化的协调，避免古建筑与现代建筑体系的格格不入，从而影响了历史文化的保护，这就需要做好改造前的规划设计工作。要进行详尽的规划设计，以确保新建的建筑的高度、建筑风格以及建筑意境不会与古建筑产生强烈的反差，而是应该尽量与其保持协调一致。要避免大面积的后现代主义的建筑中间包围着一小片风格古朴的建筑尴尬。这样还会导致一个城市的标志性建筑被埋没，整个城市风格也给人一种格格不入的不协调感觉。

（3）在城市改造环节中，也可以进行新区开发，旧城区的保护策略。由于我国城市的密集性，有些历史文化建筑处于地段敏感的地方，尤其是不同功能城区的结合区，非常不利于进行文化建筑的保护，因为在改造之前，有必要进行历史文化建筑的保护疏导，从功能上，进行多功重叠，从而避免其对于历史文化建筑的不利性，更有利于城市可持续发展空间状态的保持。

在实际城市策划中，不同城市都有属于自己的一套妥善保护老城方式，我国是一个高度发达的历史文化国家，这一系列的历史文化遗产值得我们去保护，这就需要我们进行良好思路的定位，进行正确时机的把握，从而适应当下社会主义的发展需要，适应历史文化遗产保护的需要，从而实现城市规划改造与历史文化遗产保护的协调性。

随着我国经济的高速发展，越来愈多优秀的传统文化淹没在物欲横流的浪潮之中。历史文化建筑是构成我国历史文化遗产的重要组成部分。保护好优秀的历史文化遗产，是关系到继承和弘扬中华民族优秀文化传统的大事。对于继承悠久的历史文化传统，进行爱国主义教育，促进社会主义精神文明建设都具有重要的意义。

城市设计的历史范文篇6

关键词：城市街道：文化：街道景观：设计策略

1引言

每一座城市都是写满故事、刻满历史的空间驿站。城市街道就像这个驿站的窗口，也是人们阅读城市的线索和触摸“城市之魂”的通道。然而，伴随着经济的发展，我国越来越多的城市面临着文化趋同、生态脆弱、交通混乱、个性丧失等问题。如何才能营造出富有个性和文化内涵的城市街道，至今仍然是困扰设计师的顽固问题之一。

2街道的概念

街道是随着城市的形成而产生的。当人们营域建屋后，为了相互间的往来穿越在建筑与建筑之间留下了一些线性空间，这就是最早的街道。《辞海》对街道的解释“旁边有房屋的比较宽阔的道路”就形象地说明了这一点。

街道，作为交通的通道首先从属于道路，而街道除了交通的功能还担负着诸多的社会功能。雅各布斯对于街道的如下描述有助于我们更加形象的理解街道“一个都市街道的依赖是经由许许多多人行道上的交往接触所培养的，市民常逗留在酒吧问喝杯啤酒由杂货店那里打听点消息，或讲点消息给新来者，在面包店与其他顾客聊天，与路旁喝汽水的孩童打招呼，或等用餐时偷瞄女孩子等。”

因而，街道对于人类生活来说是一个多功能活动集合的带形城市生活空间，是一个交往的场所，一幕幕的人间悲喜剧在街道上不停地演绎着。因而，街道虽属于道路集合，它自身又是一个包容建筑、人、环境设施等内含的子集合，是人类社会生活的一种空间组织形式。街道作为城市中的线性结构，它把不同的景点结成了连续的景观序列。同时，由于街道是建立在人类活动的线路模式基础上的，街道本身就又成为城市景观的视线走廊。

3城市街道储存文化的作用

“一条街。一串记忆，一种欲望，一份情缘，一次买卖，一段历史，一样心情，一打故事。……或许，在这条街上，我们还能偶遇一段荡气回肠的绝世情缘。因为一段爱情可以爱上一座城市，因为一条街道也可以爱上一座城市。热爱行走，热爱某个城市，首先要热爱这个城市的某条街道，因为那里有你最爱的酒吧、书店、爱人、阳光或者一杯咖啡。”0这段话形象地说明了街道对于城市生活和城市文化的重要意义。

“让我看看你的城市，我就能说出这个城市的居民在文化上追求的是什么。”。伊利尔・沙里宁这句话的意思是从城市的面貌中可以看到它主人的文化水平，有什么样的人就有什么样的城市，有什么样的城市就有什么样的人。街道作为城市的主要部分和最有活力的一个环节，承载着城市的文化。由于历史的沿袭和文化的积淀，街道融入了该地区民族的环境特征、风土人情价值观念及文化思想。不论是经过规划的规则的街道，还是不规则自由形成的街道，历时上百年逐渐生长，呈现不同的文化气质。另一方面，街道界面无微不至的累累细节也是顺理成章的副产品。不同地域街道又都具有独特的地方特色，这种地方特色既是自然条件、社会现象的集合又是时代技术和材料的具体表现，从而造就了多彩多姿的街道景观。

街道承传着城市的文化，满足人们审美需求等非物质性的重任。街道不仅是连接城市各功能区的纽带，还反映一个城市的政治、经济、文化的发展水平，己成为城市形象和城市环境景观的核心。凯文・林奇在《城市意象》一书中，列举了构成城市形象的五大要素，通路是处于首要地位的，它对城市功能分区、城市交通、城市景观、城市空间组成都有着重要意义。街道和城市的关系犹如人体和体内血脉一般紧密相连，不可分割。美国建筑师雅各布斯说“当我们想到城市时，首先出现在脑海的是街道和广场。街道有生气，城市也有生气，街道沉闷，城市也沉闷。”。可以说没有街道，不成其为城市。城市道路的地位及其交通功能很容易被人们理解，但随着人们的观念和生活方式的改变，城市道路在城市生活中将扮演更多的角色。

4我国街道建设中文化要素的缺失及相关原因

4.1当前街道建设中文化要素缺失的现象

当前，在许多城市街道景观设计中，人们都表现出对城市历史文化的极大关注，设计师更是积极地从城市的各种历史文化中挖掘和寻找能表达城市特色的要素，将其融入到街道景观设计之中。但是要把对文化的理解转化到设计中，并达到使其与环境相协调，直至升华其精神的目的，是非常不容易的，这需要设计师具有深厚的文化底蕴，同时深入地研究地方文化和历史。现在街道景观设计中，主要有以下几个方面的问题。

4.1.1对历史文化内涵挖掘不深、表达不强

在城市街道景观设计中，将城市的历史文化融入景观中，这是设计师必须考虑的问题。历史文化现象非常繁杂，有形的历史文化即以物态形式表现出来的历史文化，容易被人们所触知，而无形的历史文化往往通过有形的物体才能被人们所认识和理解。因而表现在城市街道景观设计中，则是设计师更多地注重对那些可视的、有形的历史文化符号的借鉴和应用，而缺乏对那些形式背后所蕴含的深层的历史文化内涵的挖掘和表达。

4.1.2缺乏时代精神

城市街道首先是为当代人所使用的，它应满足当代人的物质需求和精神需求，并应符合当代人的审美观念，反映在街道的设计中，就是要求城市街道景观要具有一定的时代文化精神。当前，有些设计师在城市街道景观设计中表达历史文化时，一味地追求历史感，拘泥于传统的形式，而忽视了时代精神的体现，这样的景观很难为大众所真正使用或喜爱。比如现今某些城市中刮起的所谓“唐宋一条街”

“明清一条街”等，和有些当地的历史人文环境格格不入。

4.1.3对文化元素的粗糙罗列

城市的历史文化最能体现城市特色，因而把城市的历史文化融入到城市的景观设计中，是彰显城市特色的重要途径。城市在长期的历史发展中积累了丰富的文化。一般来说，城市历史愈悠久，历史文化积淀愈深厚。面对城市众多的历史文化，许多设计师往往想将它们全部都体现在城市街道中，以为这样才能显现出城市丰富的历史文化。如在某市街道景观规划设计中，设计师分别设计了三星堆文化区、蜀汉历史文化区、孔子文化区和古蜀道文化区四个景区，全部以历史文化为题材，共36个景点，这种又多又乱的做法给人以历史文化堆砌感。

4.1.4传统的街巷空间消失，引发城市特色危机

改革开放30年来，我国的城市街道景观发生了巨大变化。但城市快速发展的同时带来的却是传统街巷空间的消失：如有的城市为了扩路，砍去街道两侧百年古树；传统民宅被成片拆除，取而代之的是方盒子建筑楼群；新建的城市公共空间景观雷同、缺乏特色。传统景观、风景名胜是一个城市特点的重要体现，如今一些城市的公共空间景观因盲目建设而变得平庸、失去特色。

4.1.5欧式化、模仿风

现在有些城市的街道建设，大量充斥着罗马廊柱、欧式建筑。许多正在建造的商业街，在广告语中喜欢打出“欧式典雅”“地中海风情”的时髦语言，甚至宣传要将某地建成东方的“法国的塞纳河”等。欧式广场、喷泉、拱廊、罗马柱等挤满了城市街道，似乎只有沾上欧式风格，才能提升环境景观品位。在域市街道景观设计中，出现一些欧式风格的设计无可厚非。但是，一些潮流般的庸俗模仿，对我国城市街道空间景观的健康发展有害无益。

4.2街道建设中文化元素缺失的原因

4.2.1交通工具变革带来的空间尺度的变化

现代交通工具的出现，严重破坏了城市的原有肌理。狭窄的传统街巷因为不能适应小汽车的使用，而被整体改造。快速的交通工具大大缩减了通勤的时间，扩展了人们的活动空间，城市结构发生了革命性的改变，随之而来的是城市中出现了大量地能适应这种变化的主干路和快速路，城市的文脉、历史和文化被狂热追求经济利益的头脑所遗忘。人在街道空间中的主体地位被汽车所取代，街道中适合人体尺度的环境景观的重视不足，缺乏了人气的街道也不可能再有什么文化内涵。

4.2.2城市化的加速发展对城市环境的影响

城市地毯式的大规模改造，传统的街区被统一规划设计的方格网型街区取代。快速的大规模的建设必然导致标准化和模仿。在以满足各种规范为出发点的设计中，很难想象会有什么创新和文化的融合。城市中不利行车的河道被填平，阻碍交通的街巷被拓宽，位于交通千道的佛塔被拆除，一系列不顾城市文化和特色的开发，最终将破坏城市文化的根基。

4.2.3国际式建筑思潮的冲击

现代主义设计思潮对传统城市街道景观产生了巨大的冲击，“国际式”景观泛滥，城市街道景观的识别性逐渐消失，市民对街道景观的认同感和归属感减弱。同时，全球化背景下，“国际化”“标准化”广为传播，使城市的地域文化、景观的独特价值逐渐被漠视。

4.2.4市场经济环境下房地产业的开发

市场经济条件下，一切以追逐利益为目标的房地产业的开发，无视城市文化和历史，打着城市更新的幌子，对历史街区和文化遗产肆无忌惮的破坏。安徽某市街道周边由于商业开发使沿街建筑遍布整条街道，街道底侧界面被密不透风地包围起来，形式较为呆板，和其推崇的“山水之都”的城市口号不甚相符。

5融合文化要素的街道设计策略

街道景观是城市景观的重要组成部分，是城市文化的重要载体。街道景观作为一种社会公共产品，应体现出社会对文化的追求和公众共同的历史文化价值观。街道景观只有正确把握和理解厢史文化及社会发展才可能得到公众的认同。历史文化的最大价值，不仅在于其表现出来的形式，而在于其背后饱含的深层文化内涵。

5.1弘扬历史文化，体现地域风格特征

城市历史文化是城市最重要的财富，是任何城市都不能复制的，是最能体现城市特色的地方。因为，在进行街道设计时，要从研究城市的历史文化人手，这包括很多方面，如城市的历史建筑、城市的传统艺术、传统民俗等。只有首先把握住了城市的这些特色，将其应用于设计，才有可能创造出富有人气和文化气息的街道空间。也只有这样，才能改变当前城市建设中“千城一面”的现象，使每个城市都能焕发出自己的独特魅力。

5.2建设具有生活意义的街道

文化源于生活，生活是文化的源泉。在进行街道建设时，首先要考虑将生活元素融入进去，而不是像现在这样，出现了很多只有通过的道路，街道完全成了小汽车畅行的通道。要使街道具有生活意义，首先保证街道功能的复合性，复合的功能将吸引更多的人来街道活动，保持街道长久的活力，进而促进文化的延续和发展。

5.3历史街道景观的保护与更新

历史街道景观反映了城市发展的独特风采，是历史形成的商业文化积淀，具有地方与民族色彩。恢复、保护和再现历史街道景观风貌，要体现地域风格，挖掘名人文化资源，尊重和展现传统民俗文化，同时又要使景观凸显时代风格文化特征，赋予历史街道景观以新的功能和意义，使城市文化得以发展和延续。除了在物质空间的景观塑造外，环境气氛也是城市文化的重要组成部分。应坚持静态与动态保护相结合原则，对历史街道进行整体性保护。并有效保护历史街道上独特的文化行为场所，如商业老字号等。

5.4街道景观的文化多样性体现

我国城市经历了几千年的文化积淀，形成了丰富的文化资源，加之当今频繁的全球性文化碰撞，为城市街道景观的规划设计提供了丰富多样的文化素材。一味地效仿或保持“本土”并非城市个性丧失的解决之道。对外来文化不卑不亢的正确态度是促进街道景观文化多样性发展的根本。寻求景观中传统文化的现代意义和现代文化的地域风格，才能促进街道景观文化多样性的良性发展。

城市设计的历史范文篇7

关键词：成都宽窄巷子；文化街区；景观设计；改造情况

千百年来人们从历史长河中不断汲取经验教训，人与自然的关系从之前的服从关系、挑战关系正在逐渐向和谐关系转变，人与自然地关系只有转向和谐才能构建和谐。如今在传统历史文化名城的重新规划过程中，我们不仅会考虑到城市的地理位置、交通线路等因素，还会考虑如何与周围景观相互联系的设计观念。景观的设计实现了人与自然的和谐相处，得到人类社会可持续发展与维护自然生态平衡双赢的效果。例如成都宽窄巷子文化街区景观改造设计需要根据不同的地理位置进行不同的城市景观设计，这样不仅能够实现人与自然的和谐共处，也能体现出城市的地域特色。

一、成都宽窄巷子历史文化概述

从历史角度分析，成都的宽窄巷子历史文化街区历史久远，位于成都市中心，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的老式街道和45个四合院落群组合而成，至今已有2300多年的历史文化奠基，20世纪80年代与大慈寺、文殊院一起被列入《成都历史文化名城保护规划》，是我国目前较为完备的古代城市部分遗址，展现了丰富多变的庭院空间构造以及沧桑的古代建筑风格，包含了悠久的历史内蕴，对相关年代的历史建筑结构设计方面的研究有着巨大的贡献。

二、简析宽窄巷子改造前后的情况

（一)空间布局的革新转变

宽窄巷子在2003年进行整体重改修建之前，其格局主要为面状空间，多条平行的胡同将各院落四通八达的联系到一起，形成一个交通网络，形成较为特色的道路结构，街道氛围内敛亲切，是古代城池与兵营阵地的结合体。在进行整体规划设计之后，宽窄巷子空间的变化主要体现在平面区域化和立体装饰方面，为了提高对旅游游客的吸引力，在平面上对景区两端新增的入口景点进行强化，提升其地域性和可识别性。同时进行丰富多变的庭院结构，以打造出休闲惬意的历史文化氛围，并且对其进行停车场等服务场地的增添，来满足游客需求。在传统的历史文化景观中增添现代特色，对游客形成视觉冲击和感官冲击，增强了其吸引力度。

（二)建筑文化特色的街区迁移

成都的宽窄巷子具有四川的当地地域特色，一律的青砖墙、四合院儿、高门楼，而这体现了具有代表特色的南方传奇建筑风格，也表现了北方文化的内蕴，这种建筑布局风格是成都千百年来历史上的明珠，是南北方文化融合的实证。2003年以后成都的宽窄巷子进行整体规划，目标是“修旧如旧”，但在整体上却表现为“修旧如新”。例如，宽窄巷子景观上内部与外部的建筑风格并不统一，杂而混乱，拥有明显的现代落地玻璃窗和钢筋结构，在整体风格中显得较为突兀，而其中白色涂料的墙面装饰对于历史传统的青灰色墙面设计是一种破坏，不利于整体性的风格展现。

三、成都宽窄巷子文化街区景观设计理念与原则

成都宽窄巷子文化街区景观的设计必须有着高度的专业性与科学性，这样才能使得其景观能够发挥优势为城市的可持续发展做出重要贡献。而在其景观的设计过程中我们并不可以随意而来，这样会使得城市景观设计不具有整体美的特性。所以我们必须要遵循以下城市街道景观设计理念。

（一）“和谐”与“审美”理念我们在进行城市街道景观设计过程中必须要遵循“和谐理念”，不能为了发展经济而破坏生态环境。街区景观的设计过程中在坚持以“和”为创设前提之下，要格外注重街区景观的整体协调统一性；同时，设计者在设计时要有“一方水土养育一方人”的地域特色，综合当地人的生活气息来建构适合他们的街区景观，满足他们生活娱乐的需要。最重要的是，设计始终要把节约理念巧妙地融合在自己所设计的街区景观作品之中，充分利用自然与人“互惠互生”的生存规律合理搭配整合景观的组合物，从而设计出一个兼有观赏性、艺术性的市民公共生活区域。在城市街区景观设计的过程中，我们要严格遵循审美理念，要考虑到城市街区景观的社会实用性和审美价值。只有拥有美学价值的城市街区景观的设计才能吸引人们的主意，满足人们对于城市审美服务能力的需求。

（二）“因地制宜”与人、资源、自然三位一体的设计原则

在宽窄巷子文化街区景观的设计过程中我们要遵循“因地制宜”的理念，利用当地的自然景观与人文景观优势，这样不仅能够有效降低城市街区景观设计的成本，还能显示出城市的独特性。例如西安和洛阳都是多朝古都，我们可以利用他们的历史优势来打造独特的城市人文景观。同时，地域性理念的遵循还有助设计出独特的城市景观，在城市景观设计中具有代表性。街区景观在进行设计过程中使用水资源这一元素时，要考虑当地的地域特色和文化特色，有针对性地去建构符合当地人审美诉求的街区景观。比如参与北方某城市的街区景观设计时，要考虑到北方降水普遍稀少，水资源与南方比起来相对匮乏的现状，将节约、循环等用水理念融合在自己的整个设计过程之中。这样，设计出的街区景观在满足人们日常的休闲和审美需求时，也使得当地的水资源在节约的理念中发挥了自己最有利的价值。在我国文化发展历程中，如何实现“天人合一”的理念是人们做任何事的最终目标，这种理念也应该运用在我国当前的街区景观设计当中，体现的是人与自然的“无限接近”。这就要求街区景观设计者在进行街区景观规划时，要将人、资源、自然三者合理分配。在充分整合资源的过程中，让资源营造出的景观中的人可以无限度地接近大自然。

（三）街区景观设计在生活中的具体应用

景观设计已经被广泛应用于人们的日常生活中，不同的地域的城市景观也有所不同。而成都宽窄巷子文化街区的改造就是对于“和谐”理念、“审美”理念、以及“地域”理念的溶释，使得具有鲜明的特色，这也是成都现在旅游经济发展的重要内容。这在一定程度上可以实现人与自然地和谐共处，也能实现经济的可持续发展。

四、结语

城市设计的历史范文

关键词：城市雕塑；传承；创新；探索

城市雕塑是城市发展的标志，是人们生活品质的象征。城市雕塑以其极具个性特征的具象形式代表着一个城市的形象，凝聚着城市的文化内涵，以人文动力推动城市建设和发展。但从我国现阶段城市雕塑的现状来看，存在不少问题，比如有些城市雕塑不知道想要表达什么，看不到雕塑的主体和主题，让观赏者一头雾水不知所云；再有，城市雕塑缺少对历史和文化的尊重，与城市的历史脉络和文化传承缺少关联，体现不出城市的精神力量。所以要想做好城市雕塑，既要做好传承，同时还要努力创新，传承是为了把城市的历史文化延续下去，创新是想把新的雕塑手法和表现形式用于城市雕塑，让雕塑有时代感。只有把传承和创新很好的结合，才能让城市雕塑更好的发展下去，提升城市品味，促进城市的文化发展。

一、城市雕塑的传承

（一）城市雕塑的历史文化传承

城市雕塑位于城市之中，是城市的标志之一，是人们所熟悉的代表城市的形象。城市雕塑首先需要满足人们的审美需要，同时还要反映一定的精神内涵，投射出城市的历史文化，代表着一个城市对历史对未来的所有情感。城市雕塑是一本城市教科书，不同的人翻阅都会回忆起城市历史，折射出城市建设的点点滴滴。所以城市雕塑在传承方面有非常重要的历史使命，要尊重城市历史，了解城市的历史脉络，在雕塑中准确表达传承的意义。

（二）城市雕塑的表现手法传承

城市雕塑的表现手法多样，但如何选择最适合的一种，就涉及到传承的问题。每个城市都有自己的文化精髓，有区域文化的特色，正是由于这种差异，每一个地区的雕塑的表现手法也各不相同。城市雕塑在创作之前要详细了解城市的历史和文化，以及显著的地域文化特征，捕捉到城市人们生活的特色，也就是常说的地域人文。只有这样城市雕塑作品才能把城市的历史和文化很好的传承，同时又选择与时代相适应的雕塑手法，使城市雕塑既与城市相融合，又与时代相辉映。而现阶段的雕塑依然停留在审美时代就有什么样的雕塑。比如，上世纪表现英雄的城市雕塑比较多，因为那是个推崇英雄的时代，近年来表现科学信息的城市雕塑比较多，因为我们进入了信息时代。这就违背了城市雕塑出现的初衷。城市雕塑是城市的符号，所以不但要传承历史文化，就是在表现手法上也不要忘了传承的重任。

二、城市雕塑的创新

（一）城市雕塑的多元化结合

城市雕塑的设计师决定着城市雕塑的表现形式和表现手法。创作的雕塑能否符合城市的气质，反映城市的历史文化，折射城市的发展和未来。都取决于设计师对传承和创新的理解和运用。一个优秀的城市雕塑设计者一定会兼顾好传承和创新之间的关系，把城市的历史和未来很好的融进雕塑之中，表现手法运用合理。要想达到最佳的城市雕塑设计效果。设计师必须保证做到以下三点：第一，详细的了解城市的历史，走进城市体验生活，对城市的历史、文化、人文和自然风俗都要烂熟于心。第二，设计者要有责任感和使命感。城市雕塑的设计者不但要求有很高的艺术造诣，而且要有对城市历史的敬畏之心，要带着强烈的传承使命感进行设计创作，本着对艺术的完美追求，表达出城市的历史和文化内涵；第三，设计者不但要把握好传承的分寸，还要掌握创新的程度，怎样把城市的历史和文化与城市的发展和未来相结合，让城市雕塑呈现出既古老又现代的艺术文化气息。

（二）雕塑中要注重以人为本

城市雕塑的设计不是简单的艺术创造过程，是把城市的历史文化和艺术相结合的过程。要在设计建造过程中不断进行完善。城市雕塑设计之前要有详细的设计规划，要进行城市文化调查研究，通过调查了解城市的人文历史，然后结合设计者的艺术经验，做到是以传承为基础的设计建造。城市中的雕塑是为了给人们欣赏和观看的，所以一定要符合大众审美要求，做到以人为本，在把握了历史文化等因素的基础上，对雕塑进行设计和建造。

（三）雕塑思想要标新立异

从现在的城市雕塑的实例可以看出，我国城市雕塑的发展还处于起步阶段，存在很多不足，比如表现手法单一，雕塑语言陈旧，题材不够宽。人们更想看到的是既充满现代感又有历史传承的城市雕塑，既贴近民心又有艺术感的雕塑样式。在城市雕塑的设计过程中，雕塑语言和雕塑手段都要多样，表现手法也需要创新，多引入新的设计理念，使城市雕塑变得充满活力和生机，城市居民通过雕塑感受到向上的精神力量。

（四）高新技术在雕塑中的运用

随着科技的发展，城市雕塑的材料运用也多样化起来。很多城市雕塑选择了新型的雕塑材料，或是多种材料相结合的建造方法，这比以往只是选择石材、木材、金属等的时代不知进步了多少。但是无论选择现代材料还是传统材料进行城市雕塑的建造，材料的环保性不能改变。再好的材料再适合表现主体和主题，如果对环境和人们有污染有危害，也不能选择使用。城市雕塑只有和周围的环境相得益彰，不会为城市的人们带来伤害，才有其存在的价值。一个好的城市雕塑一定是城市的代言者、美化者，在建造的过程中，合理的选用环保的高科技建造材料，扩宽城市建筑的表现样式。寻求城市雕塑发展的新途径。

三、结语

城市雕塑代表着城市的精神面貌，是城市灵魂的具象存在。城市雕塑要把传承和创新结合好，在时展中，不断的进行调整和改进，让城市雕塑的水平逐步提高。城市雕塑在悠久的历史历史中懂得了传承的意义，在未来的发展中，明白了创新的重要。只要我们坚持以人为本，尊重城市的历史和文化，坚持创新与传承相结合，城市雕塑的发展道路就会越走越宽广。

参考文献：

[1]祁霁,秦岁明.当代城市雕塑的传承与创新研究[J].艺术与设计(理论版),2011,(03).

城市设计的历史范文篇9

关键词：历史环境城市景观设计手法

中图分类号：TU984文献标识码：A

城市，世界上54%的人口的居住地（2014年数据），自18世纪末的产业革命以来的200多年内，经历了几个阶段的更新和发展。为了满足不断涌入城市的人口的生活和发展需求，城市产业调整和土地再开发使得许多城市焕然一新。废弃地转化为新的城市开放空间和居住、商业用地；居住区和高速路伸入宁静的城郊；繁华的老街留下古老的建筑和街道诉说历史，城市的每一处都有着独特的历史背景，样貌或许随时光流逝改变了，但文化在环境中沉淀，成为城市不可替代的“记忆”。

作为城市居民户外生活最重要的场所，城市开放空间――城市记忆重要的承载者，人们进行社交、游憩、出行、商业等活动的场所，其环境深刻的影响着城市中生活的每一个人。城市开放空间的历史环境是场地的重要部分，涉及到精神和物质多方面的要素。以场地历史环境作为出发点的城市开放空间设计能延续场地的历史感，对城市的发展做出积极的回应的同时，唤醒人们对于城市历史的思索和回忆。

城市历史环境与开放空间

环境是围绕着人群的空间及其中可以直接、间接影响人类生活和发展的各种自然因素和社会因素的总体。[1]城市环境包含了植物、建筑、街道等物质元素，也包含了氛围、空间感、历史文化等精神要素。它包含了气候、地质等自然要素，也包含了艺术、习俗等人文要素。城市历史环境，是由各具特色的城市格局、传统街道结构体系、传统建筑群体、与之配套的公共设施以及园林绿化等构成的。[2]它具有地方文化特色的物质空间环境，是历史文化的长期积淀，是城市的自然地理要素、社会经济要素、物质技术要素和人文精神要素的综合反映。[3]它是每个城市地域性特征的一部分，是不断变化的，会随着城市发展，人文、自然环境的变迁而改变。

城市文艺复兴理论认为：建筑必须满足人们两个方面的要求，人与自然融合交流的要求，人与人沟通交流的要求，同时要保持和延续城市的历史和文脉。[4]城市开放空间同样是人与人、人与自然交流沟通的空间，也是城市历史和文脉重要的展示空间。

基于历史环境的景观设计

随着人们对于城市地域性设计的重视程度加深，许多设计师将视线转向对场地本身的自然、文化要素的深度挖掘和提炼上，而非对于某种流行元素或风格的模仿。风景园林学一贯都致力于修复场地和场所，从而有别于那些忽视地方特性和地方价值、导致放之四海皆准的乌托邦思潮及其影响下的现代主义晚期建筑设计和城市规划。[5]《场地的缺失》的作者霍夫教授针对城市化对场所特质的破坏提出了6条“地域性设计”原则：熟知场所、维护历史感、获得直接经验、最小干预、可持续性和从最容易的方面入手。[6]历史感是是人们能够从景观设计中体验到的一种精神感受，是城市历史环境的体现。而基于历史环境的景观设计不仅要够维护场地的历史感，还应为场地增添新的活力。以场地历史环境为设计依据，能够延续场地历史感，使景观空间具有可持续性的设计可以称之为基于历史环境的设计。

基于历史环境的设计手法

国内外以场地历史环境作为设计出发点的城市开放空间设计案例非常多，包含城市历史街区改造、工业遗址改造、城区广场设计、风景道设计、社区规划等多种类型。针对不同类型的开放空间，设计的手法也有所区别。

再现特色景观风貌

在城市开放空间的设计中，对场地的历史进行“再现”的是比较常见的手法，是在城市的历史环境中提取典型的风貌特征、代表元素，结合现状在场地中运用景观手段进行加工和再创作的手法。

坐落于巴黎莱茵河岸的贝尔西公园是上世纪90年代建成的城市公园，曾是用于存放葡萄酒的仓库。基于场地的历史环境，设计师将其分为三个风景园区来表现贝尔西地区的历史变迁。开阔的疏林草地、不同园艺主题的小花圃和宁静的水景园，分别代表了贝尔西地区中世纪乡村、17世纪花园住宅和18世纪仓库与酒码头这三个阶段的历史风貌。（图1）三种不同的景观风貌在场地统一的道路系统和景观序列中串联起来，构成了巴黎贝尔西地区的历史风貌的缩影。

风景园林师在创作时研究地域人文景观的目的不是仿造各种地域文化的产物，而是从田园风光、水利工程、民风民俗、地方特产中寻求当代的或历史的人们合理地改造和利用自然的方式。[7]这里所说的“再现”是指对历史环境的原样复制，或单纯的保护性修复，对于历史风貌的“再现”必定是要在现状条件要求的基础上重新设计，而不是复建、模仿。

图片1――巴黎贝尔西公园

保留及改造性景观

保留与改造是体现场地历史环境最为直观的一种景观塑造手法，也是运用最为广泛的一种景观塑造手法。不仅针对表现场地历史的景观塑造，对于大多数城市开放空间景观来说，保留或改造场地利于景观塑造的部分要素，构筑物、地形、植被、水体等等，是对于场地历史的尊重，加深景观文化内涵，也是合理利用资源，增添趣味的一种做法。通常来说，场地具有鲜明的历史痕迹的元素，在符合现状景观需求的条件下，都是具有保留或改造价值的。这也是目前工业遗产景观等遗址改造景观中运用最普遍的手法。

作为最出名的遗址改造项目之一，纽约高线公园在保留与改造的尺度与手法上有着独特的见解。设计师保留勒废弃高线的基础结构和部分轨道，改造了空间类型和步道景观，形成了城市中独特的“空中花园”。这一类项目在国内目前面临着一些问题，由于缺乏保护意识，很多场地在设计时就已经面目全非，缺少保留与改造的物质条件。但也有不少成功的案例，例如北京的798艺术中心，上海800秀创意园等。

图片2――北京798艺术区/纽约高线公园

象征性景观

对于基于场地历史环境的景观设计，相对于上面谈到的两种手法，象征性的表达手法在视觉上偏向抽象与隐晦。其表现方式非常多样，可以是一种植物、一个标志性的构筑物、一种建造方式，主要特征即使用一种或少量几种具有场地历史内涵的元素作为景观要素。

在城市公共空间景观中，象征性的处理手法非常多样、效果也大相径庭。通过基础设施对场地的历史环境进行表现是其中之一。奥克兰堡垒街区改造项目在地面照明及座椅设置中表现了场地曾经海岸线的位置，以一种含蓄而艺术的方式将历史环境信息融入了城市景观。美国法明顿城市步行系统通过在城市公共通行道上发展农业景观网络，包括果树园、盆栽花园、葡萄园、墙树园，以此重新唤起法明顿已经丢失的农业传统。（图4）

图片3――美国法明顿城市步行系统

结语

城市也具有记忆，国际化的潮流更新了城市的外表，也淡化了城市的记忆。和那些伫立在现代化街区的古老建筑一样，具有历史意味的城市开放空间加深了人们对于这座城市认知，也使得城市的历史和文脉得以延续，成为城市记忆的一部分。

参考文献

[1].辞海[M].上海辞书出版社，2013.

[2].张松历史城市保护学导论――文化遗产和历史环境保护的一种整体性方法[M].上海科学技术出版社，2001.

[3].余汉平探索与历史环境对话的新景观设计[D].重庆大学硕士学位论文，2006.

[4].陈萍萍上海城市功能提升与城市更新[D].上海华东师范大学中国现代城市研究中心，2006.7-10.

[5].CornerJ.Introduction:recoveringlandscapeasacriticalculturalpractice[M]//CornerJ.Recoveringlandscape:essaysincontemporarylandscapearchitecture.NewYork:PrincetonArchitecturalPress,1999;12-13.

城市设计的历史范文1篇10

【关键词】城市形态；城市历史；保护

中图分类号：TU984文献标识码：A文章编号：

一、前言

近些年来，随着人们日益增长的物质文化需求增大，社会的城市化进程得到不断的深化，人们开始不停地对城市进行扩建、改建、再建，在这期间好多城市规划部门，忽略了城市的历史保护问题，导致城市历史的大量流失，也使得城市形态的研究逐步走进死胡同，失去了原有的研究意义，本文就城市形态研究和城市历史保护规划进行简要分析如下:

二、城市形态研究概念及现状

1、城市形态研究迄今为止还没有统一并被普遍认可的定义和理论，本人认为所谓的城市形态研究是指城市的所有实体组成，它既包括城市的有形形态研究又包括城市的无形形态研究，有形形态研究表现为城市用地的几何形态，城市内各种功能地域分异格局以及城市的面貌和空间组织等等的研究，而无形形态研究表现为城市的文化、社会等无形要素的空间分配等等的研究。而事实上无形形态是依靠有形形态来体现的。

2、我国城市形态研究现状

城市形态分析是认知城市并进行城市历史保护规划所必需的理论工作。在我国，城市形态发展理论研究远远落后于其他欧美国家，长期处于滞后的状态，直到本世纪，西方先进的规划手法和先进的规划理念传入我国沿海的城市，才使得城市形态研究得到了一些发展，解放以后，中国的城市建设已经进入一个前所未有的发展时期，但城市空间形态的理论研究仍然没有得到应有的重视，导致发展十分缓慢，到20世纪80年代，由于经济体制发生了根本性的改变，给城市的发展带来了新的活力，而此时城市形态理论研究，才取得了可喜的进展。

三、城市历史保护中存在的问题

所谓城市历史保护不仅包括城市的形态保护还包括城市内涵的保护，如社会、经济、文化等就属于城市内涵的保护，只有城市形态和内涵均得到了全面的保护，才能促进城市历史保护的完善。现阶段我国城市历史保护面临着诸多难以克服的问题：

1、经济方面，随着中国市场经济改革的深化，计划经济时期的集中管理体系已经失去了其控制效用，“市场”正日益成为影响城市空间资源配置的主要因素。在经济利益的驱使下，“经济理性“逐渐取代”文化理性“，大规模的城市建设将许多文物古迹和历史街区一并销毁，导致历史资源的流失。因此“发展经济”和“保护历史”已成为一个重要的问题摆在每一个城市规划者的面前。

2、执行方面，我们的城市规划专家或学者已经认识到保护城市历史的重要性，之后也提出，保留城市的历史不仅是物质文化，地方特色的延续，更是人类社会发展的必然要求。而实际中“城市历史保护”并未纳入城市建设的每个进程，城市总体规划过程和发展过程中，城市历史保护规划实施也没有得到全面的贯彻执行，因此，在宏观经济政策的指导下，城市历史保护规划这一观念并没有得到合法有效的实施。

3、内在方面，现代城市的历史得到有效的保护不是一个短期见效的工程,这是一个长期的、连续的和复杂的任务。目前,我国部分地区提出的城市历史保护并不是通过严格的调查和科学论证，而是随着政府领导人政绩工程的需要而提出的。这就大大削弱了我国城市历史保护规划的力度以及成效。

四、城市形态研究对城市历史保护规划的影响

1、直接影响

城市设计者实际上是一个“团体”，城市设计师应具备的政治和公共管理知识，且具有领导能力，与他人合作的团队精神。每个城市的首席设计师，都应该制定一个特定的时间框架内城市历史建筑保护的“法定图则”，并在这段时间内不受行政官员转换的影响，从而保证了城市历史保护的延续性和城市发展建设的健康性。

2、间接影响

（一）市场能动性的有效应用

由于经济发展，社会变化和其他方面的压力，城市历史文化区的保护存在诸多这样那样的困难，主要的究其原因是保护资金来源问题。一般来说，城市历史保护的主体是地方政府，而当历史保护规划不能直接为政府产生经济效益时，历史保护就会成为政府消极怠慢的重要缘由之一了，

（二）“弹性”与“硬性”的结合

法律法规的不断完善，是市场经济与社会发展的必然要求。为了实现既定的规划目标，适当的硬性规定是必然需要的，但在复杂的市场经济环境中，弹性的设计手法和管理政策，也是也是不可或缺的，城市形态研究就像一把“双刃剑”，影响着城市历史保护规划的实施。

五、城市历史保护规划的建议和对策

1、土地利用功能的调整

城市土地利用规划，不管它是一个新开发的区域还是历史街区的重建改造，始终是规划离不开的重点，它不但确定了基本的城市二维布局，并且打造出了立体的空间，将城市功能发挥到了极致，确定了城市空间之间的流量。对于许多历史悠久的地区，因为城市的经济，贸易，科技，交通和其他政党方面的变化，城市功能已经陷入衰退期，甚至丧失原有的功能。而在后期城市规划中对区域土地使用功能的调整，使得历史区的文化价值，艺术价值，继续的存在并有了蓬勃的发展。有许多在国内和国外，通过土地功能调整振兴的成功案例，也不再少数如纽约市著名的英国城市。

2、城市建设者及管理者的素质提升

城市形态研究者和城市建设者，是密不可分的一个整体，城市建设者需要遵守城市形态研究者对城市建设的整体规划，而城市形态研究者也需要多方面考虑到城市建设者的各方利益进行城市规划。这就要求形态研究者需要不断的增长自身的知识储备，在保护城市历史的前提下权衡各方利益，达到和谐稳定的正式规划。

3、大量引进各种先进的规划理念

在高速发展的现代社会，各种知识日益翻新，在城市规划方面同样有着日新月异的变化，所以我们的城市历史保护规划和城市形态研究，也应跟上时代的脚步，跟新先进理念，更好地为城市形态研究和城市历史保护规划奠定坚实的基础。

4、实行奖励机制改变原有的政绩观念

由于城市建设的需要，好多重要的历史街区常常受到新开发建设的威胁，面对这些种种，我们的城市规划者不妨使用一定的建立机制，如奖励建筑面积或者给予定的经济补贴，从而使城市历史保护得到良好的规划。

5.法律制度的规范

俗话说，无规矩不成方圆，任何一个社会的各个方面，都需要由法律的规范，同样在城市建设方面，也需要法律规范的鞭策，是城市历史保护规划得到有力的保障。

六、结束语

多年来以来，中国的城市形态的研究停留在宏观层面，很少有深入到中观和微观层面的研究。历史城区保护已近逐渐从城市规划，城市发展战略中的弱势学科，变成了城市形态研究中的重要组成部分，并在这个过程中积累了丰富的实践经验和理论研究，然而，随着城市的发展，对保护概念，方法，内容也在不断深入变化。而且，现实的城市形态发展从静态描述到动态过程的分析，历史的积淀在时间轴上不断地扩大，促进了城市物质的结构全面变化。城市历史保护是一个庞大的学科体系，本文仅从宏观层面进行了简要分析，主要目的是为城市历史保护规划和城市形态研究提供思路，完善这一体系。

参考文献

[1]金广君.美国、加拿大的城市历史保护.世界建筑，2009（6）

[2]阮仪三.旧城新录.上海：同济大学出版社，2008

[3]金广君.预先设计—市场经济下城市设计的一个概念.新建筑2008（1）

[4]谷凯.城市形态的理论与方法——探索全面与理性的研究框架[J].城市规划,2006,(12):36-41.

城市设计的历史范文篇11

关键词：历史文物；旧城改造；保护；规划

前言

目前，我国的城市化水平已达到35%以上，快速城市化已成为我国社会经济发展的必然趋势，并将引领城市建设量的进一步攀升。由于对我国这一史无前例的快速城市化过程尚缺乏系统成熟的理论研究和高效适用的调控机制，其衍生的负面效应也正日趋突出。以历史文化名城为代表的传统城市，普遍经历着大规模的旧城改造与历史文化保护的尖锐矛盾冲突，城市建设性破坏随处可见，许多古城的名胜、遗址、古迹乃至传统社区、特色格局已不复存在，城市历史文化保护面临严峻挑战。

1文物保护的意义

城市是一个民族的记忆载体，每个时代都在城市的建设中留下了自己的痕迹。城市遗存的建筑作为文物的重要组成部分是构成城市人文环境的具象载体。它像树的年轮，记载着城市的历史，像一本书，积淀着城市的文化，它是人类过去生存状态、创造力以及人与环境关系的有力物证，它带着人类文明的发展印记是历史留给我们的弥足珍贵的财富，其固有的文化特征，蕴含着深厚丰富的文化内涵，是城市的“根”与“魂”，是城市的生命力所在。文物的价值在于：a.

它是城市发展的历史见证。它所具有的时代特征，能帮助人们具体地、形象地认识历史，帮助恢复历史的本来面目。b.它是城市文明的现实载体。许多历史街区和古迹既是先人活动的遗存，又是今人生活的空间，它们凝聚着一代又一代居民的思想、智慧、生活气息，它们夜以继日地诉说着城市的历史和文化。c.它是城市文化得以延续的活教材。它从物质和精神层面上延续我们的城市文化甚至生活本身，使现代人能触摸到传统文化尚未消逝的“心跳”。d.它是城市个性和特色的基石。文化底蕴是体现城市个性、构成城市特色的基本条件，是一个城市有别于其他城市的根本特征。因此，文物非同寻常的价值决定了文物保护所具有的重要意义。保护文物是抢救城市濒危的历史文化资源，延续历史文脉，实现城市社会稳定和可持续发展的需要。它对于增加城市的文化魅力、促进城市旅游发展具有特殊的环境价值。同时它也是向人们进行爱国主义、历史唯物主义和革命传统教育的珍贵的历史史料。

2文物保护面临的问题

旧城区是文物最为集中的地方，同时也是房地产开发的集中地段，因此文物的保护也就面临着更为严峻的形势。城市规划本身作为

一门预测性科学的局限性或不确定性对文化遗产保护的冲击同样是一个不容忽视的重要因素。主要表现在：

城市规划编制前瞻性不足，编制思路跟不上时代步伐。面对城市化进程的加快，城市总体规划的周期性调整往往滞后于城市社会的迅猛发展。某些城市的总体规划仍沿用单一中心的规划布局和传统的城市扩张模式，以致城市中心区功能过分聚集，“单一中心”模式造成的城市“摊大饼”式扩张带来了许多社会问题，使文物及其环境保护状况日益恶化。

城市设计手法趋同，“千城一面”现象严重，城市特色凸显危机。城市设计模仿严重，缺少创意，追求大体量的建筑物、大规模的建筑群，导致城市定位脱离实际，城市建设走入“千城一面”的怪圈，城市特色大打折扣。文物多被淹没于新建筑群中或成为孤立的陈列品，其历史文化内涵无法得到突出体现。

建筑设计缺少文化内涵、缺少对历史文化的挖掘。建筑设计过分强调个体的面孔与性格，追求形式上的独特和怪异，却很少考虑它与城市的文化关系，大部分设计既无历史文化内涵，也无建筑创作意境可言。

3旧城改造中加强历史文物保护的建议

城市现代化是城市建设发展的必然进程。历史文化名城的规划建设，既要反映传统特色，又要体现时代风貌，要把名城的保护和现代化建设结合进来，做到相得益彰，决不能顾此失彼。在整个过程中，要处理好旧城改造与文物保护的关系，应从以下几方面入手：

3.1文物古迹和优秀古老建筑要确保

文物古迹和优秀古老建筑是构成历史文化名城的基础，在城市规划建设中应原则上无条件避让。经过审批的城市规划中，所规定的有些内容以及对一些建设项目、历史文物、古遗址、老建筑管理的要求，能明确的都应论证后列出清单，以法规、条例等形式加以明确。

3.2历史街区要保护与利用相结合

笔者认为对历史街区保护的同时，应把它盘活利用好。从单纯保护转变到保用结合，从房屋修缮转变到传统空间的保护、拓展与再利用，赋予历史建筑与街区以新的活力。要分层次进行保护。在规划建设中采取点、线、面相结合和注重对历史建筑完整保护，恢复历史风貌，拆除非历史建筑、更新基础设施，重视整个环境空间的协调，呈现历史演变的脉络。使其成为活的博物馆、生态园、旅游区。比如：太湖之滨的南里小镇以历史街区建筑、小桥水乡风貌为原生旅游资源，不足万人的小镇，仅年旅游收入就达3亿多元。又如南京夫子庙一带的旧城改造、黄山市的屯溪古街修复工程，均以历史古文化和地方特点相结合从而促进了经济的多元发展。

3.3规划要留有余地

任何一座历史文化名城都是历史的积累，智慧的结晶。但城市建设是一个连续相继的过程，有时又可能是断断续续地进行，城市规划很难也不可能做到一步到位。因此在城市规划时要留有可持续发展的空间，不要大拆大迁，要给后人留下余地，慎重稳妥地搞发展，这样也可避免急功近利的行为。在旧城改造中笔者不主张对历史建筑搞“移位复制”，因为这既不是有效的保护，也不是有益的利用，实际上一但拆掉再复原还是假的，即“拆掉真文物，建起假文物”。何况有不少历史建筑拆掉后，移位变成了一堆瓦砾，“复制”就没后音了。

3.4增强公众的参与意识和民族意识。

保护历史文物不是仅靠政府的力量就能解决的事情，同时要增强公民的参与保护意识。广东省社会科学院王杰教授在《弘扬历史文化资源，升华现代文明底蕴――论广东历史人文资源的现代价值》中指出：“公众的参与是历史文物保护的重要环节，在对历史文物的保护与开发过程中，公众应同决策者、专家一样，有权、有责了解和参与每一步骤。可以建立透明、开放、公正的公众参与机制，防止政府当中的‘无知’者与投资商中的‘无赖’者在利益均沾的交易下‘暗渡陈仓’。”同时，通过传媒、教育、旅游等各种渠道，向广大民众普及保护历史文物的有关知识，使他们了解本土的历史文物资源，认识到历史文物的价值，激发其责任感，从而保护身边的历史文物。

4结语

此外，我们还应该学习国际上一些发达国家的成功经验，争取文物保护和经济发展二者之间的协调发展，实现“双赢”。政府在促进经济发展，加快城市化进程的同时，理应注意古城等历史文物的保护。历史文化、名胜古迹保护得好，不仅不会成为城市经济发展的负担，反而可以形成新的经济增长点。

城市设计的历史范文1篇12

关键词：地方文化雕塑设计盐城

中图分类号：TU984文献标识码：A文章编号：

1引言

随着现代化城市的迅猛发展，经济的高度繁荣，人们对于其生活的公共环境的品质要求也日益提高。城市雕塑作为公共艺术组成部分，它代表了一个城市的文化品位，弘扬了城市文化，美化了城市环境，反映出了城市的文化内涵和精神气质，日渐成为公共艺术不可或缺的重要元素。但目前就国内的城市雕塑现状来看，城市雕塑的建设中存在着概念化、雷同化、“千城一面”的尴尬局面，很多作品粗制滥造，或是不加分析的照抄国外雕塑及国内其他城市的知名雕塑。更有甚者，有些所谓城市雕塑都是由工厂批量化生产而来，产品而非作品。针对此类现象，提出城市雕塑应当基于地方文化而设计，分析地方文化与城市雕塑之间的关系，并以江苏盐城为例，探讨城市雕塑的实施建议。

2地方文化与城市雕塑的关系

“城市雕塑是城市文化的一个重要组成部分，也是文化水平的一个象征，它对城市面貌的美化可以起画龙点睛的作用，具有其他艺术形式难以替代的独特功能”[1]。著名规划专家陈晓丽也曾指出：“优秀的城市雕塑具有美化城市环境、提高城市品位、陶冶人们情操的作用，有的甚至成为一个国家、一个城市乃至一个时代的标志。”[2]由此可见，城市雕塑与城市文化是紧密相连的。一方面，地方文化为城市雕塑创作提供了既成资源，愈是有价值的艺术创作愈要扎根于文化传统、扎根于当地的地方文化。作为表现客体的地方文化为设计师的创作提供了取之不尽，用之不竭的资源，它不需要艺术家主观臆造，只需他们去发现、去挖掘、运用。而另一方面，优秀的城市雕塑是地方文化的载体：作为公共艺术的重要组成部分，城市雕塑由于其公共性和历史性，决定了他对本土文化继承与发扬的重大责任。因此，城市雕塑的设计，要充分挖掘富含当地特色的历史、文化自然资源素材，进行创作设计，这样才能设计出与当地人文环境完美地结合，满足大众的审美心理的城市雕塑。

3盐城地方文化在城市雕塑中的应用

3.1盐城城市文化调查状况具体如下：

通过文献调查及走访的形式，本文了解到盐城的地方文化符号大致可概括归纳成以下几点：

自然环境资源海盐文化、湿地资源、麋鹿，丹顶鹤、大纵湖、枯枝牡丹

历史遗迹、名人、历史事件郝柏村故里、郑板桥读书处、革命遗址、华中工委旧址、西溪山护国禅寺、荷叶亭、三仓烈士陵园、新四军纪念馆

晏殊、吕夷简、范仲淹、施耐庵、柳敬亭、胡乔木

民俗民风淮剧之乡、香火戏、杂技故乡、民间传说

3.2盐城城市雕塑现状分析

随着社会经济的迅猛发展，盐城近年来城市建设也以惊人的速度向前发展,已由一个相对封闭落后的山区小城,逐步发展成为一座初具规模的现代化中等城市。在盐城市中心城区先后建立了众多大大小小、形状各异的城市雕塑，其中亦有大型城雕作品，如位于建军路和解放路交界处的“大铜马”雕塑，又称：新四军重建军部纪念塔，是盐城市人民政府为纪念新四军在盐城重建军部这一重大历史事件而建立的。它一直是盐城的标志性建筑，也成为以新四军红色文化为特色的盐城城市名片。总体来说，盐城的城市雕塑数量不多，城市雕塑表达城市文化参差不齐,外延题材明显多于内涵题材，风格相对单一，城市雕塑对城市重要文化主题的展现不足,整个城市的雕塑建设有待于进一步完善。

3.3盐城城市雕塑地方文化主题的提炼

从上文的分析中可得出盐城的城市雕塑设计可从这几个主题进行：历史文脉(历史事件和历史人物)、自然资源(海盐、丹顶鹤、麋鹿等)、民俗民风(淮剧)，首先，对历史文脉符号的挖掘提炼：一个城市的历史文脉是它历史的印记，是其文化精髓的记录，其中包括其建筑、历史人物重大历史事件、历史名人以及文物等。如“新四军重建纪念部”，就是根据盐城的历史创建的。同时，盐城的历史名人亦可作为创作的素材。其次，对地方民俗文化符号的挖掘：民俗文化是城市文化中尤具地方特色的部分，它蕴含着人们纯真的思想感情，记录着千年文化历史的精神内涵，渗透着人类一切现实的生产生活行为。因此，渗透着民俗民风的城市雕塑作品，往往最能引起民众的共鸣。就盐城来说，作为淮剧的发源地，盐城素有“淮剧之乡”、“小戏之乡”“现代戏之乡”的美称。淮剧的人物形象可以作为城市雕塑素材来源。再者，对自然资源符号提炼：自古以来人类对自然的恩惠都带着深刻的情感，由自然资源衍生的地方文化在城市雕塑创作中应用，更能够引发市民的共鸣。如盐城海盐文化，海盐为抽象形态，可以抽象艺术手法加以表现。至于植物符号，不妨采用麋鹿和丹顶鹤作为盐城良好生态环境的象征符号，地方文化是随着城市的发展而变化的，城市雕塑的设计也要与时俱进，才能跟得上时代的步伐。

4结语

城市雕塑的发展，在我国尚处在一个探索阶段，只有优秀的设计师，经过科学的文化调查分析，且获得相关的政策法规及社会群众的共同努力和支持，才能使得城市雕塑的建设更加合理化、科学化。唯有如此，城市雕塑的创作才会更具文化内涵，更具地方的民族的特色。

参考文献

[1]白佐民,艾鸿镇.《城市雕塑设计》[M],天津：天津科学技术出版社,1981.

[2]陈晓丽.《第三届全国城市雕塑建设成就展作品集》[M],中国计划出版社，2005.