森林中的绅士范文篇1

[关键词]《金银岛》；霍金斯；绅士精神；成长历程；性格剖析

电视电影《金银岛》是美国老牌科幻频道SyFy在2012年打造的一部全新力作，根据英国作家罗伯特・史蒂文森出版于1883年的同名作改编而成。影片剧情基本保留了原著的故事主线，讲述了少年吉姆・霍金斯和海盗们一道前往金银岛寻找财宝的冒险故事。然而，和时下流行的很多由名著改编的影视作品一样，新版《金银岛》也最大限度地为这个经典故事注入了丰富的现实元素，不仅基调更犀利、更黑暗，各种奇幻和打斗场面也更为宏大和震撼。除了用新元素吸引观众，这部电视电影还邀请了众多知名演员倾力加盟。其中，凭借《无姓之人》和《一天》等影片声名鹊起的“90后”小帅哥托比・瑞格波饰演主人公吉姆・霍金斯，英国“金牌配角”艾迪・伊扎德饰演独脚水手约翰・西尔弗，“弗罗多”伊利亚・伍德饰演本・冈恩，加拿大老戏骨唐纳德・萨瑟兰则饰演了海盗船长弗林特。

《金银岛》中有波涛汹涌的大海、机智勇敢的少年、凶恶狡诈的海盗、贪婪的乡绅以及一份神秘的藏宝图，故事情节惊险曲折，人物形象鲜明生动。这也是《金银岛》历经百余年后，魅力经久不衰的原因。至今，电影《金银岛》仍以其独特的风姿，吸引着世界各国的少年儿童。以西尔弗为首的一批觊觎宝藏的海盗装扮成水手，为乡绅特劳维尼所雇佣，随船前往金银岛。围绕海盗船长弗林特埋在金银岛上价值30万英镑的藏宝，寻宝者与海盗之间展开了一场生死搏斗。由于斯摩莱特船长指挥有方和吉姆的冷静、勇敢，他们多次挫败了海盗的阴谋，平息了叛乱，得以平安返航。尽管寻宝故事中的冒险经历和离奇情节容易吸引人的眼球，但在这部作品中最引人关注的依然是吉姆的成长经历，其在寻宝、夺宝、得宝和弃宝的复杂历险过程中，从一个初涉人世、天真善良的少年成长为一名真正的绅士和男子汉。因此，他的性格值得我们认真剖析，进而从中发掘出原著作者和影片导演对人性的多重演绎和阐释。

一、通晓人情世故

父亲去世后，吉姆与母亲在乡下经营一家名为“本葆海军上将”的小酒馆。在一个雨夜，一名惶恐、嗜酒且面相凶恶的海盗水手比利来到酒馆，要求住店。母亲因为看到来者不善，意欲拒绝。吉姆却能审时度势，从容应对，在比利承诺付钱的前提下答应了他的要求，从而既避免了激怒比利来确保自身的安全，又能增加酒馆的收入以更好地维持生计。与此同时，吉姆懂得受人钱财替人办事的基本处世之理，即答应比利的一个要求去随时留心酒馆外小路上可能出现的水手，报酬是每周一个硬币。基于这两个细节，我们可以看出，吉姆少年老成且通晓人情世故，为他在后面故事中处事机灵得体做了一个很好的铺垫。

二、沉着、冷静

吉姆是一个沉着冷静的男孩。比利听说往日结怨的海盗同伙要来寻仇而被吓死时，母亲首先想到的是比利箱子里的钱财，而吉姆的第一反应是他们需要帮助，因为凶狠的海盗马上就要找上门了。在求助于利普西大夫之后，吉姆和母亲返回酒馆，心思缜密的吉姆把店门关上，并冷静地提醒母亲在比利的衬衣里找到了箱子的钥匙。打开箱子找到钱后，吉姆在和母亲慌乱逃离的一瞬间，或是因为他想起了之前偷听到的海盗黑狗和比利之间有关弗林特船长海岛藏宝图的谈话，他拿上了那本同时在箱子里发现的小册子。在被海盗追杀时，他又急中生智，拉着母亲躲到了桥下，从而躲过一劫。吉姆的沉着还表现在他偷听到海盗密谋准备夺船后的举动。西尔弗和他的同伙在船即将抵岛时“策反”了其他大部分船员，准备杀死乡绅特劳维尼和船长斯摩莱特，从而霸占船只。吉姆躲在装苹果的木桶里偷听到这一切后，并没有急于去向船长等人告密，而是沉着地溜进船舱，把藏宝图重新取回，带在自己的身上，从而重新掌握了寻宝的主动权。这充分说明吉姆在经历了一系列尔虞我诈之后，变得更加有主见。

三、天真、善良

吉姆是一个天真善良的少年，处处与人为善，即使是邪恶、狡诈的西尔弗也对其颇有好感，为其善良所打动。当瞎眼的皮武来找比利时，遇上了站在酒馆外的吉姆。他乞求吉姆牵着他的手，把他搀扶进酒馆。善良的吉姆非但没有嫌弃他身上的污秽，反而主动提出让母亲给他找一些吃的。吉姆和利普西在去往西斯潘尼奥拉号和特劳维尼汇合的路上，因自己的好奇而不慎落单，遇上设下陷阱与其相识的西尔弗并逐渐熟识。在船上，吉姆担任服务生，经常与“厨师”西尔弗接触和相处。出于信任，与人为善的吉姆告诉了他们去探险寻宝的计划，并出于朋友情谊承诺寻宝成功后，西尔弗也能分一杯羹。在出海伊始，吉姆就怀揣冒险并发财的天真梦想，希冀着能凭借他提供的藏宝地图，和利普西医生一道成为特劳维尼寻宝的合伙人，然而特劳维尼在晚宴中有关支付他和利普西工资的谈话使他的这一梦想彻底破灭。

四、敢于冒险、机智勇敢

在与海盗相处并斗智斗勇中，吉姆开始认真留意他们的做事方式和处世态度，在这其中海盗头子西尔弗对他的影响最大。在电影中，西尔弗是一个具有多重性格的重要角色，既有邪恶、凶狠和狡诈的一面，也有善良的一面。西尔弗是一个善于劫掠、视钱财如命的海盗，诡计多端，但他也具有令人信服的性格特点，如为了实现目标而坚忍不拔，能有效地领导自己的同伙等，这对吉姆在寻宝冒险过程中的快速成长具有重要的启发和影响。除此之外，海盗的冒险精神和自由主义对吉姆的影响也很大。海盗虽以劫掠为生，却敢于反抗权贵阶层，对抗社会不公。在影片中，乡绅特劳维尼巧取豪夺，丝毫没有念及吉姆一起与其出海寻宝的情分，安排其爪牙霸占了吉姆和母亲赖以为生的酒馆。海盗西尔弗则能看透这些特权阶层的本质，认定特劳维尼是一个手持《圣经》的伪君子，欲杀之而后快。不知不觉中，吉姆开始效仿西尔弗敢于冒险且处事冷静的做事风格，并锻炼出了西尔弗的矫捷身手和坚韧力量。正如西尔弗在与同伙密谋夺船时，讨论如何处置吉姆时所说：“他是我们一伙的，那家伙和我们中最棒的海盗一样出色。”之后，吉姆开始实践如西尔弗般某些具有海盗特点的行为。在船抵近小岛时，吉姆的自由和独立的意识变得愈加强烈，在认识到他在船上已无足轻重且面临危险时，他突然决定和海盗们一起登岛探路。在登岛后，他亲眼目睹了西尔弗杀死了不愿意站到海盗这一边的艾伦后，虽因惊慌致使手中的藏宝图掉在地上，但他却为了不使地图被发现而没有急于逃走，反而应西尔弗的要求，把他扶了起来，并帮其把匕首擦拭干净。

吉姆的机智勇敢还表现为，在他们受到海盗围攻而陷入绝境后，他决定独自采取行动拯救众人。他离开据点去寻找本・冈恩用兽皮做的圆木船，然后划着小船去夺回西斯潘尼奥拉号，从而使他们避免炮击。在划着圆木船返回大船后，他不再像以前那样胆怯、退缩，而是勇敢地与海盗伊斯雷尔拼斗并最终将其杀死，重新控制了大船，掌握了与海盗斗争的主动权。吉姆之所以能够由一个初涉人世的少年成长为一个勇敢的斗士，正是因为海盗的冒险精神以及船长斯摩莱特的责任心影响了他的成长，残酷的绝境也同时激发了他的斗志和勇气。与特劳维尼和利普西相比，吉姆更勇敢、更有担当，能在关键的时候挺身而出，拯救众人。

五、诚实、正直

在寻宝过程中，西尔弗虽然千方百计地想拉吉姆入伙，与其一起夺得和分享宝藏，但正直的吉姆始终没有投向具有明显优势的海盗一方。即使是在遭到特劳维尼的算计而使自己的发财梦想破灭时，他也没有背弃船长斯摩莱特和医生利普西，而是始终选择站在正义的一方。在寻宝结束的归途中，在如何处置西尔弗的这个问题上，吉姆充分展现了他诚实的一面。斯摩莱特主张将西尔弗绳之于法，吉姆则甘愿冒着自己的名誉受损和前途受影响的风险来为他辩护。这其中有感恩的成分，因为西尔弗曾经两次为了救吉姆而使自己陷入死亡的境地。但吉姆这样做，更多的是因为他的诚实。吉姆在充分认识到西尔弗具有邪恶一面的同时，也清楚地知道西尔弗是一个良心并未完全泯灭的人，至少不像特劳维尼那样自私和贪婪。因此，他愿意为西尔弗仗义执言。

在影片的最后部分，即返航归来时，集中展现的是吉姆和西尔弗之间的故事，没有给船长、乡绅或医生留下太多的戏份，这种有意的安排表明他们对吉姆的成长影响不大。吉姆无疑一开始是将父亲的朋友――医生利普西作为依靠和成长的榜样，他在遇险以及拿到藏宝图后首先想到的就去找利普西。利普西身上具有绅士的品质，如善良、乐于助人、遇事冷静等。吉姆学习和吸收了这些绅士品质，并将之作为自己的行为准则。但利普西也有胆小、懦弱的一面，他在特劳维尼击破他和吉姆的寻宝合伙人的美梦后，选择了逆来顺受而非抗争，不敢去争取本属于他和吉姆的利益；登岛后，在面临海盗围攻时，他被吓得瑟瑟发抖，不敢反击。如前所述，在吉姆成长为一个真正的绅士过程中，西尔弗起的作用更大，他的侠义和智慧影响了吉姆。吉姆当然不会，也不希望变成像西尔弗一样的海盗，因为他善良和高尚的本性与海盗邪恶的本质是截然不同的。影片的结尾告诉我们，吉姆将会是一个具有多重性格魅力的人，既具理智和理性，敢于冒险，又不乏诚实、正直的绅士精神。

吉姆其实很像我们刚刚进入职场时那种年轻好奇的样子。懵懵懂懂初进职场（接手父亲的酒馆），但对维持生计的工作无多大兴趣。他开始对传说中的工作逐渐感兴趣（海盗的高回报让穷小子很是羡慕），偶然发现赚钱的新方法，却苦于无钱投资（有了藏宝图，却无路可去）。他找人投资，却被人巧取豪夺（被不良乡绅侵吞，从合伙人又变成打工仔）。在随后的工作中，他见识到同伴为了寻找和争夺宝藏所层出不穷的骗局。信任、背叛、友谊、亲情、荣誉、耻辱等所有的一切让他提前领悟到人生必将经历的酸甜苦辣。其实，最后是否能得到宝藏已不再重要，重要的是整个经历让他由一个小男孩成长为一个成熟的绅士，他可以无所畏惧地面对其他的考验，这个远比宝藏更重要。可惜的是，我们不是每个人都能像吉姆那样幸运地经受住考验，做出正确的选择，赢得胜利，更多的是只能一次次接受失败的苦果，然后尝试再次从头开始。

[参考文献]

[1]罗伯特・斯蒂文森.金银岛[M].杨冬，译.北京：致公出版社，2000.

[2]StevensonRL.TreasureIsland[M].上海：上海世界图书出版公司，2008.

[3]吴立昌.精神分析与中西文学[M].上海：学林出版社，1987.

[4]爱默生.英雄主义[M].孙学宜，译.北京：中国人民大学出版社，2003.

森林中的绅士范文篇2

据考古发现和相关史料的记载，可以断定远古先民已经形成了不随意乱丢灰土、废弃陶器以及保护林木的环保意识。进入文明社会后，中国历代统治者也都制定了许多保护生态环境和自然资源的政策、法规，设置了相关机构，并有特定官员负责具体事务，如西周的山虞“掌山林之政令”、西汉的水衡都尉负责管理皇家园林等等。相较于前人，明清时期江南士绅环保意识及其思想内涵有很大扩展。

第一，明清时期的江南士绅，对人与自然的关系有了更深刻的认识，认为生态环境的破坏以及自然灾害的频发是由于不合理的人类活动造成的。清代浙江山区山洪频发，当时学者就指出：“外来之人，租得荒山，即芟尽草根，兴种番薯、苞芦、花生、芝麻之属，弥山遍谷，到处皆有。草根既尽，沙土松浮，每遇大雨，山水挟土而下”，“溪河逐渐增高，圩田低洼如故，以致水患益大”①。清代江苏上元人梅曾亮在《书棚民事》中也提出：“未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年可二、三寸。每天雨从树至叶，从叶至土石，厯石罅滴沥成泉。其水下也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾。而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斧斤童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑，涧中皆填淤不可贮，水毕至洼田中乃止，及洼田竭，而山田之水无继者，是为开不毛之土而病有谷之田。”②他们对山洪频发以及水土流失的生态学原理进行了合理阐释，进而指出人们乱垦滥伐等行为对自然环境造成的破坏。

第二，明清时期的江南士绅，已经意识到了限制人类不合理的开垦行为以保护自然环境的重要性和迫切性。对于人与自然的关系，江南士绅们一向秉承前人“天人合一”的思想，注重人与自然的整体性和协调性。比如，宋明心学的集大成者、浙江余姚人王阳明就曾提出“大人与物同体”③，认为人应该将“仁爱”推广到鸟兽草木，达到人与自然的和谐与统一。然而，明清时期人类不合理的开垦行为依然对自然环境造成了严重破坏。面对这一现状，士绅们大力倡导人们应约束自身行为，维护生态环境。嘉庆、道光年间的潘瑗在《南湖水利论》中呼吁：“如欲兴利除害，惟有严饬临、於二县谕禁开山，使山体坚实，泥沙不走，即无停壅。”④

第三，明清时期的江南士绅，积极应对各种环境问题，以期达到社会与环境协调发展。明清时期，人口与资源压力不断增长，通过限制人类的开垦活动来保护自然资源无法根本解决不断加剧的人地矛盾。自然环境需要保护，社会经济需要发展，各种社会问题也需要解决。面对这种形势，江南士绅提出了一些既有利于环境保护，又能够发展生产的主张。比如，许多士绅提倡种植经济作物，认为通过种植经济作物，在保持水土的同时，还能取得一定收益。又如，在1814年的旱灾导致翌年春天粮价猛涨时，御史王嘉栋便向政府提议：“贫民艰于谋食，开浚西湖、以工代赈”[4]，安排那些贫民去疏浚西湖，既可以改善西湖贮水功能，“同时也可提供公共就业，维持贫民生计。”[5]374这不仅能以工代赈，还能维护环境，可谓一箭双雕。

第四，明清时期的江南士绅，更加重视维护公共环境卫生。清代苏州的山塘街素有“天下最美苏州街，雨后著花鞋”⑤的美誉，这主要是因为当时的路面是由大青石板条石铺成，所以，路面平整，不起灰尘，不积雨水。铺砌这样的道路大都依赖于当地士绅的捐助，如“道光二十一年冬，郡绅潘筠浩等捐砌圆妙观前自醋坊桥起至察院巷西口止长条石路，其工甚钜，坦坦履道，行人传颂。”⑥盛泽镇港南大街石块也是由本邑庠生归土起提供千余金修建而成。此外，当地士绅还积极倡导维护道路清洁。山塘街分派有专人扫洗，路面之下为沟渠，在临河一侧，设有孔洞，由附近农民定时摇船来排除沟污，并将其用作农田肥料。

江南士绅环保意识的主要特点

受所处的时代和地域特点以及自身因素的影响，江南士绅的环保意识主要呈现以下特点：

第一，明清时期江南士绅的环保意识内容大量体现于民间碑刻、契约文书以及地方志中。江苏昆山的《李氏族谱、族规》中规定，在一些特定的时间内“如有乱砍本族及外姓竹木、松梓、茶柳等树及田野草者，山主佃人指名投族，即赴祖堂重贵三十板,验价赔还。”①康熙六十年（1721年）《吴县禁开灵岩天平诸名山碑》中提到：“……前明万历年间……表宪茶禁……天平赐山一带东至牛角坞郁家山，西至灵岩寺寿星石等处……永行禁止，不需采取片石。……”②明清时期是方志纂修的繁盛时期，当时的许多地方志中都记述了生产活动引起环境变化的相关情况，也提出了顺应自然界客观规律、合理保护和利用自然资源的主张。这些碑刻、文书和地方志的制定者和撰修者大多是当地士绅，随着明清基层社会的发展，江南士绅更多注重地方社会的建设和公共事务的管理，他们将自己的环保意识和主张通过这些文字表达出来，呼吁民众保护环境。

第二，明清时期江南士绅的环保意识继承了先民的传统，既充满理性的色彩，也包含了许多鬼怪玄幻思想。先民的环保意识在闪耀着智慧光芒的同时，也带有许多神灵崇拜、因果报应的因素，这是由先民对自然认知水平的相对低下以及传统文化中玄幻思想的影响所致，是先民环保意识的通病。虽然明清时期的生产力不断发展，人们对世界的认识也在不断变化，但深入骨髓的鬼怪玄幻思想仍然挥之不去，环保意识中依然掺杂着神灵庇佑和诅咒的成分。嘉庆十年（1805年）5月，在苏州设立的《江苏巡抚保护学宫树木碑》中指出：“江苏巡抚部院汪为培养树木事。照得学宫内外栽植树木，原以妥神灵而蔚人文，昭其敬也。”[6]可见，栽植树木、禁止伐用的本意并非出于对生态环境的保护，而是源自对神灵的崇拜，这种“无心插柳柳成荫”式的环保意识在当时不在少数。此外，在“信巫好鬼”之风极盛的江南地区，人们普遍认为自然灾害是上天给予人世的一种惩罚，士绅们便通过这种超自然力量对人们的行为进行规诫，提高人们环境保护的自觉性。

第三，明清时期江南士绅的环保意识体现了他们强烈的社会责任感与使命感。知识分子手儒家文化的熏陶，尤其是受明清时期不断巩固与发展的新儒家思想的浸染，其“先天下之忧而忧”的社会责任感已经深入骨髓；同时，士绅的知识水平和文化素质都要比普通百姓高，忧患意识和对自然的认知能力也相对较强。他们把实际生活中关于自然环境的所见所闻乃至广大农民在长期生产实践中得出的与自然相抗争的经验教训升华为系统的环保主张，本着“以天下为己任”的精神引导广大民众注重环境的保护。

第四，明清时期江南士绅的环保意识多与政府相关规定与举措相辅相成。首先，这表现在江南士绅对政府环保政策的贯彻和执行上。清朝十分注重森林资源的保护，认识到林木对美化环境的重要作用。据《大清会典事例》记载：雍正八年（1729年）“……直隶、山东、江南三省道路，令各州县补栽柳树,以庇行旅……”③。可见，前面所述士绅对林木资源的高度重视与政府政策的号召是分不开的。其次，士绅的环保意识以及在这种意识指导下进行的环保行为对政府的环保举措具有很大的补充作用。明清时期，由于地狭人稠，普通百姓尤其是贫苦的下层民众，在葬俗上，大多选择火葬、浮厝甚至是停棺不葬，这产生了严重的环境问题：倘若遇到自然灾害，大量未妥善安置的尸骨就会成为污染环境、传播疾病的源头。对此，政府每每颁发禁令，却由于统治能力的有限、民众经济水平的参差不齐而屡禁不止，于是，士绅组织的善堂、义塚就应运而生。当时在常熟、昭文两县就有很多善堂，如殡婴堂、集善堂和仁济堂等等，其功能大都是收埋尸体或向民众施棺、施药[7]。此外，许多士绅还向政府提出诸如兴修水利、禁止开垦山地和保护动植物资源之类的建议。由此可见，江南士绅既是政府环保政策制定的智囊团，又是政府环保政策实施的带头人，还是环保政策实施效果提升的好帮手。

第五，明清时期江南士绅的环保意识，着重于对人地关系的维持和水土资源的保护。之所以如此，首先是因为我国自古尚农、重农，农业的发展离不开水利设施的完善以及土地资源的维护。其次，明清时期，江南地区人多地狭的现实状况给当地水土资源造成很大压力。生活水平的改善和“盛世人丁，永不加赋”的政策，使得人口的自然增长不断提高，人地矛盾突出，土地开垦加剧，大量森林、草原被人们开垦，水旱灾害频繁发生，水土资源遭到进一步破坏。再次，水土资源的保护关系到江南士绅的切身利益。湖州府乌程县人董份，凭借早年的政治势力，大量兼并土地以聚积财富，田产散布于浙江及南直隶地区。曾以“铁御史”名震海内的冯恩退居乡里后，积产达到了三万亩之多。如果恶劣的环境状况，尤其是水土流失，对土地收成造成不良影响，广大农民的利益就会受损，同时也会危及到占有大量土地的士绅阶层的经济利益，从而动摇其安身立命的基础，“三吴赋税之重，甲于天下”[8]，“一遇饥谨而租耗力乏”[9]，这就使他们必须关注环境问题，尤其是水土资源的保护。江南士绅的环保意识，有些是出于对人与自然互动关系的深刻认识而形成的；有的是在自身社会责任感和政府号召的影响下，所表现出的对社会公共事务的一种自觉关注；也有一些是由于对神灵的崇拜、农业的重视、自身利益的追逐而促成的。但是，不论出于何种目的，“地方人士扮演创造环境意识的角色”[10]，并由此引发出了一些自觉或不自觉的环保行为。

江南士绅环保意识的实践和影响

明清时期的江南士绅，将自身的环保意识在实践中贯彻执行，对当时自然环境的保护起到了不容忽视的作用。一些在地方任职的有识之士，通过自己的行政权力制定相应政策，或向政府提出环境保护的建议，以保护当地生态环境。1745年，浙江布政使潘思矩呼吁禁止侵占官湖；1763年，巡抚庄有恭请求禁止在整个江苏境内进一步围田，并由官府毁坏那些阻挡水流的堤防；1770年，杭州南湖附近的进一步开垦被禁止[5]375；1802年，浙江巡抚阮元命令禁止棚民再订任何开垦契约；1832年，江苏巡抚陶澍在一份奏折中，提出没收非法占用的河岸淤地的建议[11]。此外，一些退居乡里的官员，由于具有很高的社会地位，对地方官府的施政产生着至关重要的影响。他们对地方环境保护所做的贡献是不容抹杀的。曾做过给事中、尚宝司卿等职的嘉兴府桐乡人李乐，闲居在乡时向地方县令提出：要严禁因年荒桑叶价高而使百姓将蚕种扔弃的行为，以保护春蚕的正常育养[12]，这正体现了先秦时即已形成的“尊敬动物、珍惜生命；仁爱万物；以时养杀，以时禁发”①的生态道德准则，有利于提高当地民众维持生态平衡的意识。官绅通过政府的力量来保护自然环境，固然是当地民众的福祉，但政府对灾害预防与环境治理的效果，会随吏治的清明与腐败的程度不同而波动，况且并非所有官员都能认识到环保的重要性。在这种情况下，地方社会的环境保护自然就更多地依靠士绅阶层的自身力量，他们享有很高的威望，可以借助宗族与地方政权的合力，承担起公共事物的管理、自然灾害的救济等责任。士绅们将环保理念贯彻到本地制定的一些乡规族约中，甚至通过勒石立碑，严令民众遵守。《明清苏州工商业碑刻集》中乾隆六十年（1795年）的《元和县永禁渔船在虎丘放生河道网捕碑》的设立正是得力于同善堂司事监生沈杈、陈芝亭、葛松亭等人。而在嘉庆二十四年（1819年）的《苏州府永禁渔船在虎丘一带放生官河采捕碑》中，清节堂董事陈道修、何桂岩等人更是提出：“前舟放生，后船撒罗。网所在，不计其数，欲其生而仍置于死。董等目击此形，情堪悯恻。是以情愿捐资备石，各处勒碑，永禁采捕，以护水族，而励好善。”[13]碑刻上的内容字字恳切，为了保护鱼类，士绅们甘愿捐资立碑。地方士绅在督饬种树、筑坝淤地、兴修水利、赈灾济贫等与环境保护相关的公益事业上一般都会慷慨解囊、投入巨资。道光十一年（1831年），江苏省为了赈灾而募集到的捐款高达142万余两，这些捐款大多来自士绅阶层的捐助或是缘于士绅的倡导。在相关方志和文集中，士绅义行的记载比比皆是。

森林中的绅士范文篇3

“不务正业”的大牌乐享大牌的“不务正业”“不务正业”的皇帝“不务正业”的黑熊“不务正业”的校长不务正业的保镖“不务正业”的收获“不务正业”的邮差不务正业的约会“不务正业”的丁磊“不务正业”的生活“不务正业”的微软瞧！这些不务正业的老板们“不务正业”的王世襄“不务正业”的银行家“不务正业”的德国女人钱学森:“不务正业”的理工生“不务正业”的草莓妹妹华尔街人的“不务正业”那些不务正业的青春常见问题解答当前所在位置：中国艺术不务正业的大牌名导们不务正业的大牌名导们杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款！安全又可靠！document.write("作者：宣谣")

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巴兹・鲁赫曼奢靡跑跳风

香奈儿五号香水ChanelN°5《只想拥有你》TheOneThatIWant（2014.10）

幕后操盘手经典：《红磨坊》《了不起的盖茨比》《罗密欧与朱丽叶》

幕前代言人：吉赛尔・邦辰

歌舞升平的《红磨坊》、激情澎湃之《罗密欧与朱丽叶》、挥霍奢靡的《了不起的盖茨比》，这些都出自巴兹・鲁赫曼之手，他操持的西方奢靡风浓得化都化不开。巴兹一直都是超级大牌的宠儿，前有Prada义无反顾地资助大电影《了不起的盖茨比》，后就有Chanel诚邀巴兹执导新一季五号香水的音乐电影《只想拥有你》。其实，早在10年前，巴兹携女神妮可・基德曼就拍摄过一辑Chanel五号香水的微电影，而这次则把主角从女神妮可换成了超模吉赛尔・邦辰。

音乐才是制胜法宝

音乐是巴兹不可或缺的制胜法宝，一如《罗密欧与朱丽叶》热血青春的摇滚乐和流行曲，或如《红磨坊》激情四溢的激昂咏叹一般，在《只想拥有你》中，歌手LoFang演绎的《You’retheOnethatIWant》作为音乐电影的主题曲。在这部没有对白的影片中，贯穿始终的充满磁性的嗓音低吟出整部作品的主旨。作为一名创作型歌手，来自洛杉矶的LoFang拥有完美的音乐背景，正统古典的音乐训练，小提琴、钢琴、大提琴、吉他，样样拿得出手，虽说作品不多，但在小范围内忠实粉丝黏度很高。

高投入带来高回报

请来世界上身价最高的超模来演绎这则广告，想必香奈儿是花了大价钱的。这还不算大导巴兹・鲁赫曼的那一份。但高投入也总算是赢得了高回报。据说，新品上市初期，杭州某专柜就出现了一晚被抢空的事件，同时，截至2014年底，这款产品的销售额也保持在同类产品前三甲，全球每5秒就售出一瓶的纪录至今无人打破。

王家卫所有作品中，每一个物件乃至大明星都被当做一件可以玩弄的道具使用。

王家卫华贵自恋范儿

美素Maysu《再生》Regeneration（2014.9）

芝华士Chivas《心灵之境》Dejavu（2012.5）

幕后操盘手经典：《一代宗师》《2046》《花样年华》《重庆森林》《东邪西毒》

幕前代言人：舒淇、张震、杜鹃

东方人的美是最值得迷恋的，王家卫总是喜欢把这种东方美拍得极致而刁钻。他曾扬言“想把中国人的人性美展现给全世界”，本身充满自恋气质，如水仙王子的气势一定能让所有品牌都美到无可挑剔。诚如他对不可方物的美丽的痴迷，当下神秘不愿露出真相的护肤品品牌美素正是看中了他那极端的挑剔美感，才任由他将护肤之“再生”感拍得通透淋漓。

旁白字幕玩浪漫的杀手锏

诗意旁白和段落字幕依然是王家卫从电影作品用到品牌微电影的杀手锏，片段式的故事碎片凝成一个空间无限的故事，让你在充满遐思的情境中构建着与代言人一样的共鸣感而置身其中。即使美素之《再生》运用了王家卫并不常见的清新色调与通透画面，但依然有一种欲说还休的畅快之感。

品牌形象一路逆转

国产护肤品屈于国际品牌之下，日子一直不好过。美素此次请来王家卫先是在国际接轨上赢了，同时品牌形象的大逆转打破了国产护肤品的固有印象，立马高大上。作为上海最大的化妆品生产商，伽蓝集团旗下还拥有自然堂、雅格丽白等品牌，产品细分也从20多岁到35岁以上不等，将美素定位在35岁左右成熟白领也是和宣传片更好的契合。

朴赞郁神秘哥特感

杰尼亚ErmenegildoZegna《孵花》ARoseReborn（2014.7）

幕后操盘手经典：《斯托克》《老男孩》《亲切的金子》《我要复仇》

幕前代言人：杰克・休斯顿、吴彦祖

王家卫是东方华贵风的操控者，那朴赞郁就是东方哥特系的代言人，前者将人性的柔美任性发挥到淋漓尽致，后者则把人性的神秘感控制得质感十足。要知道，朴赞郁可是经手过《老男孩》《亲切的金子》《我要复仇》“复仇三部曲”扬名国际的韩国导演，到了好莱坞又将类似洛丽塔故事的《斯托克》以东方视角和哥特风格诠释得令人大跌眼镜。可能就是因为这种充满惊喜的神秘气质与不断刷新的哥特风格，让始终秉承大胆创新与标新立异的男装品牌杰尼亚对他钟爱有加，特别选择在2014之夏合作了电影短片《孵花》。

广告是玩概念的最佳载体

阅片无数的哲学系专业出身的朴赞郁从不设立创作边界，每部作品都流露出对爱与恨、获得与失去、生命与死亡的终极思考，直击灵魂。在广告的创作中，大玩创意令朴赞郁体验到前所未有的。将一部广告分为四个短片，每一部都互为脉络设立悬念，制造出仪式感和喜剧效果，不必过多考虑曲调是否贯通，情节是否流畅，张扬个性是关键。

名导拍广告

有钱就是“任性”

大牌拍广告，从来不缺钱。以香奈儿N°5为例：

妮可・基德曼版本

代言费500万美元

拍摄时长：4天

影片时长：2分钟

花费：6000万美元

道具：片中妮可佩戴的珠宝高达4100万美元。

国产品牌携手大导演同样能名利双收。美素化妆品之前的市场一直不温不火，全新广告一推出，形象立马大翻身，一路奔着高端大气的方向开跑。

王家卫美素

总导演：王家卫

现场导演：王菲MV御用导演区雪儿（SusieAu）

摄影师：顶级摄影师张文华

造型师：张叔平

花费：千万以上早在2013年韦斯还未红之前，Prada就爱上了他的极度唯美搭配神经质即视感的混搭风格。

韦斯・安德森神经即视感

普拉达Prada《卡斯泰洛・卡瓦尔坎蒂》CastelloCavalcanti（2013.11）

幕后操盘手经典：《布达佩斯大饭店》《月升王国》《了不起的狐狸爸爸》《穿越大吉岭》

幕前代言人：詹森・舒瓦兹曼

2014年一部《布达佩斯大饭店》让原本美国小清新导演韦斯・安德森一下子变成了清新大导，画面极致唯美、色调极度浓郁，最重要的是每个角色都充满处女座般的神经质与幽默感。早在2013年韦斯还未大红大紫时，奢侈服装品牌Prada就爱上了他的极度唯美搭配神经质即视感的混搭风格，诚邀他执导品牌的电影短片《卡斯泰洛・卡瓦尔坎蒂》。韦斯选择了1955年的意大利某个小镇，正如木讷的小镇居民对闯入小镇的赛车手詹森・舒瓦兹曼告知，小镇叫作“卡斯塔洛・卡瓦尔坎蒂”。这是韦斯搭建出来的无名小镇，充满意大利情调―悠然、娴静，赛车手詹森把车撞上了广场上的基督神像打破了小镇的宁静，这个神经质话唠操着粗俗的美式口音，一会儿跟打牌的老头们讲述自己无聊的经历，一会儿对着电话唠叨个没完……没有剧情之后的气氛正是韦斯・安德森式的神经质气质。

好片子需要好眼光

Prada经典项目PradaClassicsproject一直敢于打破常规、勇于尝试创新，不断涉足艺术、建筑、电影等相邻领域，不断重新定义着这些领域边界的短片《卡斯泰洛・卡瓦尔坎蒂》是Prada的经典风格作品。从韦斯电影的想象力到意大利的电影历史，这是Prada在电影领域的扩展。但毋庸置疑，短片从头至尾俯拾皆是韦斯・安德森式的美学。

杰克・斯科特绅士熟男质

蓝牌尊尼获加JohnnieWalkerBlueLabel《绅士的赌注》TheGentleman'sWager（2014.8）

幕后操盘手经典：《欢迎来利雷家》

幕前代言人：裘德・洛、吉安卡罗・吉安尼尼

同样是擅长男人戏，朴赞郁的风格冷峻神秘，到了杰克・斯科特手里，全是阳光般的温暖。杰克・斯科特何许人？提到他鼎鼎大名的老爸，你就知道了―雷德利・斯科特，但杰克和老爹雷德利不同，他摒弃了老爹的阴郁心理，让自己作品中的男人都明朗阳光起来，虽然只有一部电影作品《欢迎来利雷家》，但也不妨碍他在蓝牌尊尼获加的电影短片《绅士的赌注》中，激发男人与男人之间贵气且阳光十足的风度。

气味相投才是关键

海面上，一艘游艇，两个绅士起了个赌局，年轻的英国绅士裘德・洛要用一支舞来打赌，赢得意大利老绅士吉安卡罗・吉安尼尼这艘价值连城的游艇。不会跳舞的裘德・洛开始为这份赌注做足充分准备，从挑选场地、挑选乐器到挑选舞伴，每一件事都充分显示出绅士般的气质和一丝不苟。直到老绅士受邀到场，从最初不屑到最终融入其中。镜头一转，老绅士与裘德・洛再度出现在游艇上，希望用一个故事作为赌注，与此刻的船主裘德・洛来赌这艘游艇。故事戛然而止，代表尊贵身份的蓝牌尊尼获加贯穿始终，握在两位绅士的手中，却一直在述说着尊尼获加“KeepWalking”的品牌精神。看完这个短片，会得到一个会心的笑。这就是杰克・斯科特阳光般的绅士风格，诚如尊尼获加尊贵的气质一般，这份绅士般的礼赞可是“用钱买不到”的。卢卡是最擅长运用系列剧补齐的导演，菲拉格慕和卡地亚的系列短片都出自他的手笔。

卢卡・瓜达格尼诺真爱众生相

菲拉格慕SalvatoreFerragamo《行走的故事》WalkingStories（2013.11）

卡地亚Cartier《爱是一种颜色，一个名字》TrueLoveHasAColourAndAName（2011.11）

幕后操盘手经典：《我是爱》

意大利导演卢卡・瓜达格尼诺的人生色彩就像那部经典的英国圣诞电影《真爱至上》一般，多姿多彩、众生齐聚。无论是他执导的著名家族电影《我是爱》，还是受邀执导的品牌短片，都充满温情的爱情主题。2013年，卢卡为著名皮鞋品牌菲拉格慕执导了一系列八集短片《行走的故事》，片名点题，短片表现手法细腻而又带一丝超现实主义，讲述了一系列浪漫的爱情喜剧：一趟足以改变命运的旅行，充满了令人惊讶的巧合、出乎意料的启示与幸运的邂逅。这趟爱之旅穿梭于三座城市，而每座城市对于菲拉格慕来说，都具有特别重要的意义。

系列剧才过瘾

早往前数，2011年卢卡还为奢华珠宝品牌卡地亚执导了另一部关于真爱的短片《爱是一种颜色，一个名字》，该系列分为三集，三部灵感来自于“求婚”的爱情短片，用卡地亚钻戒记录每段值得纪念的真爱时刻。卢卡用自己心中真诚的爱为卡地亚制造了这三段式经典浪漫时刻，爱情、求婚与红盒子，交汇成三段法国浪漫故事。

系列剧

是补齐的绝招

品牌宣传片用系列剧呈现的形式，看起来就文艺时髦多了。相对于内容独立的单元剧，系列剧在情节上更连贯、无论是独立剧或者几部曲形式，都用更加电影化的手法来讲故事。而这种更有环境和铺垫的拍摄手法更能传递出品牌的精神，同时对品牌知名度的提升效果显著。

SalvatoreFerragamo《行走的故事》

出品时间：2013年

导演：卢卡・瓜达格尼诺

系列长度：8集

Cartier《爱是一种颜色，一个名字》

出品时间：2011年

导演：卢卡・瓜达格尼诺

系列长度：3集

MiuMiu《女人的故事》

出品时间：2011年起陆续推出

导演：佐伊・卡萨维兹、卢奎西亚・马特尔、吉阿达・科拉格兰德、金素英等

系列长度：8集

JohnnieWalker“语路”计划

出品时间：2010年底

导演：贾樟柯

系列长度：12集

斯派克・琼斯清新宅男情

绝对伏特加AbsolutVodka《我在这儿》I'mHere（2010）

幕后操盘手经典：《她》《改编剧本》《傀儡人生》

幕前代言人：安德鲁・加菲尔德、西耶娜・盖尔利

看过《她》你一定会爱上这个叫作斯派克・琼斯的导演，他和韦斯・安德森有着同样的神经质气质，但韦斯呈现的效果是喜庆，而斯派克呈现的是一种宅男式的忧郁气质。