我爱德阳作文篇1

我爱故乡，我爱德阳，这里有世界文化遗产三星堆；这里有全国闻名的石刻艺术墙；这里有倡导德漳天下的孔子庙宇；这里有白马关；庞统祠；......这里是英雄黄继光的故乡。

三星堆文化灿烂而神秘，无数神奇的未知让世人惊叹，让世人思索；石刻艺术墙的独具匠心让人流连，让人称赞；历史悠久的孔子庙宇，向世人传递着儒家文化的精髓；白马关、庞统祠给我们留下了一代古人的傲人风采；特级英雄黄继光更为我们展现了当代儿女勇往直前、无畏牺牲的崇高品格。三星堆，这个灿烂的世界文化遗产，展示给世人的是古蜀文化和文明的精粹。那“人首鸟身”的青铜立雕，那“通天神树”，那纵目的“千里眼”和“顺风耳”，那“黄金权杖”，那通透的“玉璋”，那象征着图腾的一幅幅精美雕饰......这个神秘的王国，留给我们无数美丽神奇的谜：谜一样的时代，谜一样的国度，谜一样的文字，谜一样的人群，处处闪耀着中华民族的智慧之光，让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时，更为中华民族的文化、文明源远流长而骄傲着。

美丽的家乡，美丽的家乡水，养育了无数的英雄豪杰，仁人志士。从这里，走出了无数的英雄豪杰；他们是德阳的骄傲，也是我们中华民族的骄傲。美丽的家乡，美丽的家乡水，一代又一代建设者在这块富饶的土地上描绘着最新最美的图画，一代又一代建设者在这里实现着自己的梦想。我爱德阳，爱自己的家乡。无论走到哪里，故乡的山山水水，一草一木都牵动着我，让我不能忘怀。故乡的山水养育了我们，今天，我们以美丽的家乡为荣，明天我们将让家乡以我们为傲。

德阳石刻作文篇2

德阳不仅人杰地灵，城市建设也因融入了大量的石刻文化而独具本土特色，市区有“月上东山”、“女娲补天”等建筑精品和旌湖两岸的石雕小品，而德阳石刻正是市区石雕文化的高潮。德阳石刻全长1070米，平均高度7米，从南至北，集历史、民族艺术和现代建筑为一体，依次展示了“东方魂”和“中华魂”两组大型石雕壁刻，堪称现代石刻艺术的代表作。

从公园的北门，沿着一段红砂石铺成的石板路前行，映入眼帘的是“中华魂”群雕。它全长700余米，其中“生命之歌”组雕，长38米，由1498块石头雕好相拼组成。画面是先民们春耕夏耘秋收冬藏的场面，雄健的男人、美丽的女人、天真的儿童都栩栩如生，各处静物之间以真实的溪水和瀑布串连起来，水给石头以生命，使万物有灵，表现了人与自然和谐共处。

走过古堡，可见全长720米，由35个石拱洞和32根蟠龙石柱组成的民族文化艺术长廊。拱洞的木雕门采用的是上好的楠木，刻画了从“女娲补天”到“柳毅传书”三十八个川西民间广为流传的神话故事。形象地讲述了我国传说中的上古历史，每个木门都是一件精美绝伦的艺术品。漫步于长廊中，您会觉得恍若隔世，回到了数万年前，人们穿着兽皮制成的衣服，背着弓箭狩猎、捕鱼，过着刀耕火种的生活。

艺术墙有三绝，龙柱就是其中之一。何为一绝？当时雕这32根龙柱时，工匠们腹中作稿，自由发挥，因此32根龙柱被雕刻得形态各异无一重复，变化无穷，或吞云吐雾，或翻江倒海，或张牙戏珠，或舞爪纳宝，活灵活现。而且每根龙柱都是由一块高四米直径五十厘米的整石雕刻而成，当人们看到这些龙柱时无不被这巧夺天工的手艺所震惊。龙珠又是龙柱的一个亮点，“二龙戏珠”采用透空镂雕的技术，雕琢得栩栩如生，整个长廊既美观又实用。

十二生肖，它们环列于八卦造型的底座之上，按地支排列，内侧的十根喷水柱按天干布阵，以《易经》中的“无极生太极，太极生阴阳，阴阳生四相，四相生八卦，八卦生万物”这一朴素的辩证思想，揭示了“人”这种具有思维和创造力的生灵在整个社会发展中的主体地位，再现了运动变化的中国古老的宇宙观。

生动活泼的“九狮盘门”，一改传统石狮的坐姿面世的固定模式和威严冷峻的面孔，

传导出一种恬淡的亲情；阴暗神秘的地下通道——“时间隧道”使艺术墙和现代城市联系在一起。

位于“东方魂”南端的智慧之光，长53米。设计者以写意夸张的手法，将三星堆青铜面具造像、古希腊哲人、唐时宫廷乐舞、玛雅人文字符号与汉代画像砖的造型手法融会贯通，再现了人类文明的精髓。

“东方魂”群雕，它展现了我们华夏五千年的文明历程，是东方石雕艺术的精华，是东方文明的精髓，更是华夏人民的智慧结晶。

我们伟大祖国幅员辽阔，历史悠久，各族人民用勤劳智慧的双手开发了华夏大地，创造出灿烂的民族文化，大型组雕——“中华魂”就是通过这一主题绘制出一幅中华民族团结奋进、国富民强、经济腾飞的壮丽画面。

中华魂，全长320米，以壮阔宏大的场面，激昂浪漫的笔调，从混沌初开到民族大团结，展示了各民族的习俗和风情，揭示了各民族播种生命，追求光明，共同创建中华五千年辉煌灿烂历史这一厚重的主题。

开作文篇是伏羲演算八卦，盘古开天地，女娲补天、造人，接着是三皇五帝的传说。这是全组雕塑的序典，取材于古代的神话，是先民们创世纪的传说。盘古开天，创自然万物，喻示天地之分，暗合人类征服自然；伏羲的创造是中华民族古老文明的开始；女娲造人则是民族的产生和繁衍的起源。接下来以一千多个典型的人物或形象，围绕太阳这一万物之灵展示了五十六个民族的风土人情，习俗风貌，生动地描绘出各族人民辛勤耕耘，播种生命，追求光明，共同创建锦绣河山的壮丽画卷。整个艺术墙从整体设计到局部制作都精益求精，圆雕、半圆雕、深浮雕、浅浮雕、镂空、线刻各种手法应有尽有，精细处，人的胡须、马的鬃毛、树的叶子、水的波纹，密不透风，粗犷时，人物变形，五官夸张，肌肉暴张，疏能跑马。

“龙凤呈祥”，高28米，重一千两百多吨，是艺术墙内最具代表性的建筑，也是德阳石刻的“第三绝”。它的造型独特，气势宏伟，从视觉上给人一种共同向上的凝聚力，整个建筑的外形宛如一枚鸡蛋，在它的顶端有一个圆孔，中间的蟠龙石柱破壳而出，柱子的上端就是巨大的龙头，象征民族之魂，一只火凤凰跃然龙头之上，象征中华民族蒸蒸日上。

游德阳石刻作文篇3

今天,我特别高兴,因为爸爸要带我和哥哥去德阳石刻公园玩.

到了公园,我首先看到的是广场,广场中央搭着一个大大的台子，周围有许多的小朋友，原来他们正在观看“五一”乐翻天的节目。我迫不及待地跑了过去，刚看了一会儿就结束了。在广场的前面是十二生肖柱，由十二根石柱雕刻而成，挺立在高高的台阶上。再向前走，看到的是一个个乌木雕塑，真是精美别致。然后我再来到了艺术石雕群，那里有许多的雕像，我最喜欢的还是“龙腾盛世”，它高24米，直径10米，由各族人面像造型出一条巨龙，象征着中华民族就是一条腾飞的巨龙……..

据我所知，德阳石刻是我国最大的现代艺术石雕群。主要由“东方魂”和“中华魂”两大部分组成，总长1100米。

“东方魂”石雕群全长720米，高7米，由35个圆拱洞、32根蟠龙石柱和两组大型浮雕“生命之光”、“智慧之光”组成；“中华魂”石雕群全长300多米，高7米，从盘古开天地、女娲补天开始，依次展现了中华五十多个民族、一千多个典型形象与这些民族中流传的故事，鲜明而生动地展示出中华民族世代相传、和睦相处、愉快生活的情景。

欢迎大家到德阳来玩。

游德阳石刻作文篇4

今天,我特别高兴,因为爸爸要带我和哥哥去德阳石刻公园玩.

到了公园,我首先看到的是广场,广场中央搭着一个大大的台子，周围有许多的小朋友，原来他们正在观看“五一”乐翻天的节目。我迫不及待地跑了过去，刚看了一会儿就结束了。在广场的前面是十二生肖柱，由十二根石柱雕刻而成，挺立在高高的台阶上。再向前走，看到的是一个个乌木雕塑，真是精美别致。然后我再来到了艺术石雕群，那里有许多的雕像，我最喜欢的还是“龙腾盛世”，它高24米，直径10米，由各族人面像造型出一条巨龙，象征着中华民族就是一条腾飞的巨龙……..

据我所知，德阳石刻是我国最大的现代艺术石雕群。主要由“东方魂”和“中华魂”两大部分组成，总长1100米。

“东方魂”石雕群全长720米，高7米，由35个圆拱洞、32根蟠龙石柱和两组大型浮雕“生命之光”、“智慧之光”组成；“中华魂”石雕群全长300多米，高7米，从盘古开天地、女娲补天开始，依次展现了中华五十多个民族、一千多个典型形象与这些民族中流传的故事，鲜明而生动地展示出中华民族世代相传、和睦相处、愉快生活的情景。

欢迎大家到德阳来玩。

摩崖石刻作文篇5

从圣井归来，我感慨万分。圣井的石殿、寺庙、景观，无不让我大开眼界。

其中，“摩崖石刻”更令我叹为观止。“摩崖石刻”座落在我的家乡——瑞安。它的历史悠久，是由南北朝的能工巧匠精心雕刻而成，历经数朝至今已千年。今日所见，多是唐朝时期的石刻。硬石上所刻文字有600多，已经辨别不清，5个佛像也模糊不平。石头下的蜡烛坚硬如石，甚至有些已“寸步不离”。在石缝中长大的树也长成了一棵参天大树，有着百年的历史。“摩崖石刻”这历经沧桑的“皮肤”，是多么坚强啊！“摩崖石刻”的图案更是形象。据说，南北朝的菩萨均有胡子，在这过程中，菩萨也由男向女转换。如今“摩崖石刻”是世界上唯一一座有胡子的菩萨雕刻。

众所周知，唐代人衣袖宽大，以肥为美，这一特点，在石刻上表现得淋漓尽致，虽然，图案模糊不平，但远处看，菩萨的举止还是一清二楚。5个佛像的大小、形状各不相同，结构却一目了然。正所谓“物以稀为贵”，“摩崖石刻”的珍贵就不用说了。据了解，“摩崖石刻”是宗教活动场所。所以我推测，它应该是宗教之人杰作。石头如此之大，石面如此之陡峭，可想而知，要想在古代完成这么壮观的石刻，是多么艰难，这背后又会有多少酸甜苦辣，又要花费多少心血！再以上面的字来说，龙飞凤舞，能在这样陡峭的岩石上写出这样的字，如何不让人之惊讶？

啊，“摩崖石刻”，悠久的历史，为你披上了神秘的面纱；形象的图案，使人对你无限的神往；艰难的施工，令人为之赞叹！“摩崖石刻”，我为你骄傲！

宝顶石刻作文篇6

都说重庆大足石刻是天地之杰作。清明节，我们到大足的宝顶石刻来一睹风采。

来到宝顶山下，只见山上草木茂盛一片葱茏，还能看见几朵小野花呢！我们下了车，跟着人群朝山上走。来到山上，我迫不及待地进入景区一看，果真不凡！在导游的引导下，我们游玩了多处景点。有牧牛图，有天堂，有十八层地狱，有卧佛，还有……让我印象最深的是天堂和十八层地狱。下面，请听我慢慢道来。

天堂，是神的家乡，自然是和谐、美丽的。抬头仰望，只见东方三圣高坐上方，下面是忙碌的人们。这里的人吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，连小孩都是从莲花中出生的！下面还有几棵神树，只要望它一眼，吃的穿的什么都有了，真是说不尽的太平景象。中央还有一个吹笛女，她长得眉清目秀，脸上满面笑容。她手握一只短笛，仿佛吹出了悦耳的歌曲。古人的雕刻之技简直让人拍案叫绝！真是说不尽的太平景象！

而地狱与天堂截然不同。在这里，用油锅炸人、用车轮压人等刑法都有，这些小鬼简直比日本鬼子狠毒一千倍！上方还有一条血淋淋的钩子，是称人的体重的，有多少斤就下多少层地狱，看得我心惊胆战！地狱中央，有一个仪态端正的养鸡女。她五官端正，略带笑意。这样的人本该上天堂的，但却因养鸡有罪下了地狱！唉！

这次到大足真是意犹未尽，下次有机会一定再来！

德阳石刻作文篇7

二月是激情洋溢的季节。四川正是春暖花开时。。

天空总是瓦蓝瓦蓝的，流云如少女的花格子裙摆，娇艳而可爱，风，是女神纤细的小手抚摸着大地万物，滋润生命的茁壮成长。阳光雨露般洒在这群忙碌的人身上，四川天府这块净土更显得明媚、盎然，充满生机。迎这这屡阳光，我揣着一颗好奇、崇敬的心出现在“德阳石刻公园”门前，整个身体都在斗争，不，无法平静。索性耸耸肩，走了进去。

橘红的高达十几米的石刻映入眼帘，形象维细的石刻错落有致地分布在公园的每一个角落，在这里震撼心弦的不是石刻巍峨和鬼斧神工的雕铸，而是蕴藉于这凝重石刻间的超自然的文化韵律。路旁的叶子用生命的颜色装饰石刻的灵气，让这氛围更显亲昵和谐。轻轻抚摸着这些透着光气的石刻，从轻柔发丝到庄严面容；从纤细手指到庞大身躯；从双眸的深邃到动作的豁达。个中甘苦，唯有置身其中方能体味。内心深处有股没可名状的力量在升腾，直到周身的每一个毛孔，只感到自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，没有尽头，这或许就是《文化苦旅》中，余秋雨老前辈所描述的那份精神洗礼吧。。

一个人，不管你伟大于否，在历史长河中都只会昙花一现，终成泡影，湮没在时间的记忆里，而能把历史定格的除了文字，恐怕就是这种人类历史上最古老的方式——石刻了。石刻是文字的另一种表达方式。它更直接表达的思想却远远超乎于文字，博大的没有人敢去亵渎，德阳石刻人选择了这种方式，他们用双手掀可封尘的历史扉页：大禹治水、嫦娥奔月、负荆请罪、孔子育人，等等等等，枚不胜举。

使我流连忘返的是那尊在狂奔的骏马，不仅仅是矫健英姿令人叹喟。更有一股涓涓溪流从马背上洒落，这是多么匠心独具的作品啊。偌大的背景谙喻着博大，而那股细流的内涵，谁又能在一时间参透呢？“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃。”水既是生命的象征，又是劳动人民的化身，理解全在内心深处的那份皈依和品德修为。拭去眼前的朦胧，终于发现：看钱塘潮涌，观泰山日出，固令人壮发神远，但处石刻近角，亦能心藏宇宙，心游万仞。

德阳人的伟大之处，并不在于把德阳建设得如何现代化，而在于存乎于这繁华都市的一隅里，有着古色古香

的人生品位的鉴定，它是一种象征。没有人会拿历史开玩笑，更没有人把艺术踩在脚下。德阳人也一样，他们用石刻演绎着自己的尊贵和璀璨，在谱写德阳人自己的东方红。

其仅石刻乎？其真民族魂也！

美丽的石刻公园作文篇8

今天妈妈爸爸一起带着我到石刻公园去游玩。

我一进门就闻到一阵清香，我随着清香走进了一个美丽的世界。那里树很密，草很绿，花很多，这就是石刻公园的小花坛。其中有一种不知名的花，散发出了浓浓的香味，它穿着一身洁白的外衣，在微风中翩翩起舞，在阳光中逐渐成长，在雨水中频频点头，就像一个调皮的小娃娃。它每天都绽开笑脸。迎接各方和行人。那一棵棵高大的树木笔直地站在灿烂的阳光下，就像威武的士兵，守卫着石刻公园。你们可别小瞧那些小草们，它们可是“野火烧不尽，春风吹又生”哟！给公园增添了许多光彩哩！

我们又顺着弯弯的小路到了一个绿树成阴的地方，呀！原来是一个练武和喝茶的地方，老爷爷和老奶奶们在练太极拳，他们练得多认真呀，连喝茶的人都坐在那儿看得入神了。

到了该玩游戏的时间了，先去打“猴子”。到了那儿，我高兴得不得了，因为我想把“猴子”打个落花流水，永不翻身。我打呀打呀，一连打了好几仗，猴子都节节大败，我情不自禁地喊：“我们赢了，我们赢了。”

爸爸妈妈听了哈哈大笑起来，笑得他们前后仰。

爸爸妈妈又把我带到打“老鼠”的地方，我高兴得拿起锤子就打，我一下子就打了89分，得了个芭比娃娃。

今天我太高兴了，一个让人开心的地方，原来是一个漂亮而美丽的石刻公园。这里既有看的，又有玩的。

新德阳作文篇9

我的家乡，德阳有很多的景点，比如说旌湖、东湖山公园、石牛公园等，最漂亮的地方是旌湖。

早上在旌湖旁锻练的人真多，有做操的、有跑步的、还有玩耍的，而且旌湖旁的花草树很多，绿绿的，很好看。

下午的人更多，有的在树下遮阴、有的在路上走路、更多的在钓鱼，因为下午太阳又大，水底很闷，鱼都上来了，鱼又要上来找吃的，所以人都来钓鱼。

晚上人不多了，有的在家里吃饭、有的在家里看电视、还有的在家里睡觉，只有少数人出来散步，晚上的旌湖最美丽，因为晚上旌湖上面有灯，五颜六色的，有红色、有黄色、有蓝色、还有绿色，真美丽啊！

旌湖从早到晚都很美丽，只要你保护环境，旌湖会更美丽。

德阳的变化作文篇10

一个有花、有草、有山、有水的地方，一个美丽而又温馨的家园，这就是我的家乡——德阳。

以前，那美丽的地方人们到处乱砍乱伐树木。没有标语，人们不知道怎样做才是对的，使以往那美丽又富饶的德阳到处乱糟糟的一片，小孩子在草地上飞跑、踢足球、追踪小草的叶子到处纷飞，他们全然不顾小草的痛苦与伤心，只图自己的一时高兴，玩累了就来到小河边脱掉衣裤一头扎入清澈的河底，开始游泳、嬉戏，短短的十几分钟小河便“生气了他开始变地浑浊了，小鱼、小虾一下子“生了病，慢慢地浮在面上。小孩们早已穿好了衣裤奔回了家中现在可不一样了，那以往“生过病的家园得到了很好的“治疗。这里到处都是垃圾桶，到处都是一片鸟语花香，没有一处还停留着垃圾的身影。到处都竖着“爱护小草，人人有责“小草也会流泪等标语，整个德阳又变成了原来那美丽而又富饶的美丽世界。以前，人们本来可以从马路间直接穿过去到达目的地，可就是因为马路中间的围栏，却不得不绕路行走。现在可好了，自从有了天桥、有了地下隧道，人们就可以直接通过隧道或天桥，随意进出，再也不用绕路了。

看来，德阳的变化真是大呀，我相信，只要我们大家齐心协力，共创美好新家园，德阳的未来一定会更加美好的。

德阳市华山路学校五年级一班五年级:杨阳

游览德阳灯会作文篇11

晚上，大伯带我去观灯会，我很激动，也很高兴。因为我听说这次的灯会可谓是美食的天堂、欢乐的海洋、彩灯的世界。

我们来到灯会现场人山人海，彩灯全亮了，可热闹了，人们边走边聊，个个喜气洋洋，好一片热闹而和谐的场景，

首先，映入眼帘的灯组是“复兴之路，是一幅长长的画卷，高铁、高楼大厦，说明德阳越来越好，也体现了中国近百年来从旧主义到现代的繁荣富强的一条艰难复兴之路。再往里走，湖上有“大黄鸭和“年年有余的灯组再加小朋友们最受青睐的熊出没、海盗船，色彩明丽，栩栩如生，给小朋友们增添了惊喜和欢乐。“马踏飞燕灯组展现了我国精湛的陶瓷捆扎工艺，喜迎四海宾客。“花开映明月以火红的色调、树上挂着的一个个金黄色的太阳笑脸，展现了人们安居乐业，其乐融融。

赏灯走累了，肚子也“咕咕叫了。不急，前面就是美食街了。走进去，香味就扑鼻而来，让人闻着就直流口水。有四川三大炮、天津狗不理包子、长沙臭豆腐等全国各地的知名小吃都摆在美食街呢！等你吃饱了，就可以继续赏灯会了。

这次的灯会还真是彩灯的世界，欢乐的海洋，美食的天地。

四年级:821432142

迎灯会，美丽德阳作文篇12

听说今年的德阳灯会十分精彩，我心里早就有几分急躁，我和爸爸妈妈今晚就去了德阳灯会。

很快，我们走进了大门。一眼望去，这里的游客非常多。各种灯奇形怪状，色彩斑斓，简直就是一片灯的海洋。我们快步走去，希望能马上更清楚地欣赏这灯景。那里的“荷花灯色彩很多：粉色、绿色、红色，十分鲜艳。就像荷塘里一朵朵娇艳的荷花，让人目不暇接。

首先，我们去的是巨型灯组“动物世界，此时我十分激动。那里有体型巨大的恐龙，它们栩栩如生。使我好像进入了恐龙世界，让我久久不能回过神来。除了恐龙，这里还有憨厚的熊猫、凶猛的狮子等等动物。游客们都赞叹不已。

然后，我们又去看了灯组“海洋世界。这是一条长道，上面挂了许多鱼灯。蓝蓝的光芒把长道照得很亮，就像一条星光大道。我们继续观赏，看见那儿有一个很大的灯笼，颜色很红。水里的倒影也十分美丽，好像是祝大家新年快乐。

今年的灯会真精彩！里面的“伟大历程、“李冰治水等大型灯组，都让人记忆犹新。

观完了这场灯会，我意犹未尽！这次灯会非常精彩，希望以后的活动会越办越好，能让更多的人认识、了解我们美丽的德阳！

五年级:黄茜莼

家乡的石刻真壮观作文篇13

我家乡的大足石刻是世界文化遗产。它美丽诱人、精妙绝伦，是我国最吸引人的旅游胜地之一，每年都有数百万的游客慕名前来。今天，就让我给大家讲讲宝顶的卧佛吧！

宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊佛像，也是大足石刻中最大的一尊造像。它全长31米，建于南宋时期的1252年，至今已有759年的历史了。这个佛叫释迦牟尼。瞧，它躺在崖壁下方，背对东，面向西，左侧而卧，双眼半开半闭，似睡非睡，显得安祥、平静。在卧佛面前的地上，还有18尊佛像，那是释迦牟尼的18个弟子。它们的手有的向外，有的向内，还有的双手合掌而立……

其实大足石刻不只是有卧佛，还有千手观音、九龙浴太子、养鸡女等很多著名的石刻。如果有时间，你也可以来参观参观。

自驾游之旅＿＿宝顶石刻作文篇14

车在路上行驶着，在这里固然不能说是飞驰，因为路坑坑洼洼，遍布着小石子，周围黄沙漫天。不过，我的心却在欢快地飞驰着。

我们这次自驾游要到大足去玩。大足石刻这个名字我已经很熟悉了，只差钻到这个里面去感受一下。这个地点我是出发当天才得知的。

心和车一起向着目的地前进。我总是无端地空想着那是一个很远很远的地方，所以为我那颗蠢蠢欲动的心做好了充分的准备。然而最后仅用两个小时就到达了。我并没有在乎我的错误的预测，只是急匆匆地下了车，拥抱为我送来的第一口呼吸。

稍做休息，我们便前往大足石刻中最有名的一处，宝顶山石刻参观、浏览。

走进景区，就好像换了一个世界。在山中，绿叶间，一座座雕刻若隐若现，灰白的岩石与绿叶交映，与山林融为一体。漫步在一条条小径上，雕塑如画卷般展开。这里的雕像与书法相结合，相衬相依。刚开始的雕像制于清朝，效果极差，头大身小，比例失调，这与后面的雕像形成鲜明的对比。

接着往前走，雕塑逐渐展开，形成一个长条形，一个个雕塑形成一个整体，讲述了一个个过程。而有的却独立成形。

在这里，有一个人为开凿的山洞，名为圆觉洞，洞中没有灯光，只在洞口上方开了一个四十五度的洞，将阳光引入洞中，阳光正好射在一个请教问题的人的塑像身上。墙上的雕塑并非雕好后搬进洞里，而是直接利用洞中的岩石雕刻，雕塑与墙紧紧相连，无法分开。洞中每一个雕塑十分精细，注重细节。每一个雕塑都慈眉善目。洞中除了15座主雕塑外，还有许多小和尚篏在墙上，姿态不同，大小不同，似乎描绘了生活中的各种情景。大小雕塑形成了一个整体，显得十分紧密，给人一种美感。

向前走着，来到一块小空地。这儿就是“卧佛”塑像所在地。这座塑像从头雕起，向右延伸，但只有上半身，没有雕完。足有几十米长的上半身给了观赏者很大的想象空间：这座佛象全身会有多长呢？

再往前走，视野变得更加开阔，雕塑不是成一个长条形了，而是一幅幅巨大的组合画。它讲述的也不仅是一个过程，而是一个完整的故事，犹如一本没有文字的连环画，有条有理。而最后两幅组合画则讲述了地狱与天堂的情景，它雕刻得活灵活现，里面的小人仿佛动了起来：一个人两手交叉着抱着身子，腿向上弓起，我看到了他在瑟瑟发抖。一个卖酒人手提酒瓶，头向上仰，我看到了他在大声吆喝……

在宝顶山石刻，我听到了无声的语言，看到了静止的动作……

读《金蔷薇——摩崖石刻》作文篇15

精神生活丰富的内心，绝不会因为孤独而寂寞。

人总是在长时间无打扰加清闲的状态下，思考过去和未来。《摩崖石刻》是作者在波罗的海海岸的思考，文章不长，但足以增长见识。

作者善用对比的方式表达，文字优美如一块3D绘画丝绸，节选其中几段进行评论：“1.我住在里加海滨沙丘上的一幢小屋里。整个海滨都被白雪淹没了。积雪不断从参天的松树上一长缕一长缕地坠落下来，散为雪尘。

积雪坠落下来，有时是因为吹过一阵风，有时是因为松鼠在枝头跳来跳去。每当万籁俱寂的时候，可以听到松鼠毕毕剥剥咬开松球的声音。”

交代了季节和地点，有声音对比描写：万籁俱寂的下雪天，加上松鼠带来的声音，同时画面感很强：松树上的积雪散为雪尘，因为风和松鼠的作用，两项结合的画面被作者表达得很到位，可见作者的观察水平和表达的艺术感。

“小屋就在大海边上。但要看到大海，还得出栅栏的小门，顺着一条在雪地上踏出的小径走上一小段路，途中还要绕过一幢门窗都已钉死了的别墅。

别墅的窗户打从夏末起就已拉上了窗幔。那一条条窗幔随风微微地拂动着。想必是风穿过肉眼看不见的罅隙吹进了这幢空屋的缘故，但是从远处看去，总觉得好像有个什么人正在掀起窗幔，小心翼翼地窥视着你的行踪。”

在屋周围的描写只有松树、雪和松鼠，说明屋子周围没有其他东西，走到海边的这段路需要绕过一栋别墅，别墅无人居住，但是写的还是动态：窗帘被细微的风微微的拂动，尽管很细微。

“海水没有结冰。漫漫的白雪覆盖了海岸，直达水边。积雪上可以看到兔子的脚印。每当海上涌起波浪的时候，听到的不是拍岸的涛声，而是冰层的坼裂声和积雪沉陷的窸窣声。

冬日的波罗的海是荒凉的、阴郁的。拉脱维亚人称波罗的海为“琥珀之海”。也许不仅仅是因为波罗的海盛产琥珀，而且还因为海水隐隐地泛出黄澄澄的琥珀色。

地平线上终日堆满层层叠叠的浓重的阴霾，遮蔽了低低的海岸的轮廓。只有在大海上空，阴霾中有些地方垂下好些毛茸茸的白练——那里正在下雪。”

我去过青岛的海边，是夏季，烈日炎炎，海水像是加过冰的蓝色鸡尾酒，带着绵密散不开的小泡泡，冲进松软的细沙里，远处的海和天交汇处，只有蓝色的深浅变化，平静的表面下总是藏着无数的秘密。波罗的海的冬日，我没有亲眼见过，这段的表述足以增加见闻，也是看这本书的收获和欣喜所在。

“这一年，鸿雁北归得过于早了，不时落到海面上鸣叫。焦灼的鸣声在海岸上远远地传开去，但是没有引起一声应和，因为冬天海滨的树林里是几乎没有鸟的。

在我住的那幢小屋里，白天过的是我久已熟稔的生活。木柴在彩色瓷砖的壁炉里毕毕剥剥地燃烧，打字机发出低沉的嗒嗒声，沉默寡言的女服务员莉莉娅坐在舒适的门厅里编织花边。一切都那么平常，那么自然。”

白天，小屋内，动态的：柴火毕毕剥剥，女服务生做手工活，打字机低沉的嗒嗒声，按照现代社会的分类，属于是退休后的老年生活，陶渊明总是很喜欢的，“采菊东篱下，悠然见南山”就是出自他之手。他们俩，一个在山上，一个在海边，到底哪里比较适合养老，按照我的体会，爬山是对体力的挑战，需要爬成千上万阶的楼梯，爬到一半就会想起李白曾说过的：“蜀道难，难于上青天。”停在半路上，是继续还是下去，都不是好的选择，有人说爬个矮山，归隐的意思就差了很多了，还是海边好些，最好是热带地区的海边，单看三亚的旅客流量就知道了。

“可是一到晚上，无边的黑暗便团团围住了小屋，松林仿佛移到了屋子的紧跟前。当你离开灯光明亮的门厅，走到屋外，孑然一身面对着寒冬、大海和黑夜的时候，一种强烈的孤独感便会油然而生。

大海伸展到千百里外的黑沉沉的远方。海上看不到一星灯火，也听不到一息涛声。小屋像是世间最后一座灯塔，孑立在雾茫茫的深渊边上。大地到此就猝然断裂了。可是小屋里却仍然若无其事地亮着灯光，收音机播送着乐曲，柔软的地毯使人走起路来连声音都没有，桌上摊开着书本和手稿，这种恬静的氛围不能不使人感到惊讶。”

此时的夜晚，没有任何生机，气氛像伦敦的阴霾，小屋像战争黑暗时期的先驱者，作者想到了渔民在海边岩壁刻下的铭文：“悼念所有死于海上和将要死于海上的人。”看起来难免忧伤，可是恰恰相反：“这是一行极有英雄气概的铭文。它说明人是永远不会屈服的，不管风险有多大，也要继续自己的事业。”

2020年新型冠状病毒肺炎爆发，1月23日疫情严重到封城，24日成功分离第一株病毒毒种信息及其电镜照片，26日核酸检测试剂供给，27日浙江、广东成功分离新型冠状病毒毒株，2月穿山甲为新型冠状病毒潜在中间宿主，22日检测出患者尿液也有冠状病毒，16日-24日遗体病理解剖结果产生，3月4日病毒出现两个亚型，表现出很大差异。

根据上述时间轴，中国对新型冠状病毒的研究进展相当迅速，有效做出决策，隔离控制疫情传播，1月底到2月初，火神山和雷神山的相继建成，速度在世界范围内前所未有，2月17日，确诊新增病例出现拐点，各市区逐步解封。

再看看国外，美国约翰斯·霍普金斯大学发布的实时统计数据显示，目前全球累计确诊932605例，累计死亡46413例。全球确诊即将过百万，中国紧急调配人力物资，向各方提供有力支援。

白衣天使的战场比硝烟炮火更加残酷，有很多都是二十几岁的年轻人，90后从来都不是被惯坏的一代，面对人生的考验，他们没有退缩；面对危险，他们作为医务工作者，不畏牺牲，勇敢向前。

充满危险的事情中，总是有人会离去。回顾人类文明，渔夫出海打渔，不知发生过多少次海难，尽管曾不知多少次摘下帽子以悼念葬身鱼腹的伙伴，渔民们却仍然继续他们的事业。

对于事业和使命，我有了新的定义，职业是先辈们的传承和托付，不应屈服于苦难，不应在障碍面前退却，代代相传永不熄灭的火是精神的力量。