电影飞夺泸定桥作文简介篇1

后面还有多篇飞夺泸定桥的故事！

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

xxx的七律长征中写到这样的词，大渡桥横铁索寒，其中的大渡河是我家乡的河流。它静静的流淌在康定溜溜城旁边。我的家乡有着这样一条有烈士奋斗的河流，我为它感到骄傲，我想着以往在这条河中有红军不怕牺牲的无畏勇气，河流冲走了红军的生命，却没有冲走他们对于祖国统一的决心，还有为国捐躯的信念。捐躯赴国难，视死忽如归。红军们飞夺泸桥时抱着必站的决心在我的家乡那边有着对祖国的爱。

飞夺泸定桥发生于1935年5月25日，中央红军部队在四川省安顺强渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上。红四团官兵在天下大雨的情景下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达120公里，最终在5月29日凌晨6时许按时到达泸定桥西岸。飞夺泸定桥创造了人类行军史的奇迹！第2连连长廖大珠等22名突击队员沿着枪林弹雨和火墙密布的铁索夺下桥头，并与左岸部队合围占领了泸定桥。

泸定桥离水面有好几丈高，是由13根铁链而组成的，两边各有两根，算是桥栏；底下并排9根，铺上木板，就是桥面。人走在桥上摇摇晃晃，就像荡秋千似的。此刻连木板也被敌人抽掉了，只剩下铁链。在这样条件下红四团英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。红军的主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。

开国上将杨成武晚年回忆说，打过这么多仗，最惨烈、最悲壮的，还是飞夺泸定桥。这概括了当年红军战士抢夺泸定桥的英勇顽强。

以往军事科学院军队政治工作研究院副院长马卫防说，飞夺泸定桥充分彰显了红军将士英勇顽强、不怕牺牲的革命英雄主义精神，粉碎了xxx借助大渡河天险消灭红军的美梦，是中央红军长征中一次重要的战略作战行动和取得的又一次决定性胜利，谱写了中国革命史上的不朽篇章，也成为中国历史上最深沉的记忆！

电影飞夺泸定桥作文简介篇2

1935年5月，红军向天险大渡河挺进。大渡河水流湍急，仅有一座铁索桥能够经过。这座铁索桥就是红军北上必须夺取的泸定桥。泸定桥离水面有好几丈高，由13根铁链组成：两边各有两根算是桥栏；底下并排9根，铺上木板，就是桥面。人走在桥上摇摇晃晃，就像荡秋千。此刻连木板也被敌人抽掉了，只剩下铁链。守城的敌人凭着天险，疯狂地向红军喊叫：“来吧，看你们飞过来吧！”

红四团发起总攻。号手们吹起冲锋号，所有武器一齐开火，枪炮声，喊杀声，霎时间震动山谷。二连担任突击队，22位英雄冒着敌人密集的枪弹攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连战士们除了武器，每人带一块木板，一边前进一边铺桥。

突击队刚刚冲到对岸，敌人就放起火来，桥头立刻被大火包围了。在这千钧一发的时刻，传来了团长和政委的喊声：“同志们！为了党的事业，为了最终的胜利，冲呀！”听到党的号召，战士们更加奋不顾身，箭一般地穿过大火，冲进城去和敌人展开了激烈的搏斗。

红四团英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。

电影飞夺泸定桥作文简介篇3

《江姐》在中国文化舞台上，就表演形式而言应该是最多的，有歌剧、京剧、各种地方戏剧、话剧等；就演出时间跨度而言也应该是最长的，从60年代到现在，已经有半个世纪了。然而，今天来看《江姐》，感受颇有不同。

1、如何看待江竹筠献身的事业？江竹筠作为xxx员，从事推翻xxx统治的地下斗争，实际上是两党武装对抗的延续。那么这种武装对抗是不是可以避免的呢？从中国历史看，长期封建社会的影响，决定了中国实现民主的道路是漫长的，xxx是不可能在中国立即实现民主的。1927年国共两党分道扬镳，大批xxx员被屠杀，xxx没有合法地位，这就等于宣布了中国没有实现民主政治的基本条件，其他小党不过是xxx独裁统治的点缀。1947年，xxx在占领张家口以后，宣布结束训政实行宪政，这又是一个错误，全国处于战争状态，怎么可能宣布宪政？在这样的背景下祭起民主的大旗，这就因其虚伪性而更加被动。要么xxx首先承认中国xxx的合法地位，这是实行民主政治的基本前提；要么公开武装对抗，放弃空头民主。这两方面xxx都办不到。打着民主的大旗，实行xxx独裁统治，xxx终于被中国人民抛弃。

中国xxx在推翻xxxxxx的时候，在解放区实行民主和建立三三制xxx，在国统区开展民主运动，其作用就与xxx完全相反，成功的土地政策和对民族资产阶级的政策，为占人口大多数的人们所接受，从根本上动摇xxx的统治已经在所难免。所以，江竹筠所献身的事业，代表了中国社会发展的方向。

2、同样是xxx的干部，为什么刘合廷等成为叛徒，而江姐却成为坚强的xxx人？个人认为，我们每一个人都会在名利、地位、生命与理想、信念、信仰的天平上进行权衡，这样的权衡自古有之。当有的人将天平的名利地位和生命一端看得比较重的时候，理想信念信仰就退居到次要位置，他们就成为可耻的叛徒，刘合廷等就是这样的人；当有的人将理想信念信仰看得比较重的时候，名利地位包括生命，都可以抛弃，他们就成为我们歌颂的英雄，历史上的文天祥、谭嗣同等就是这样的人，中国xxx的xxx、方志敏、江竹筠等就是这样的人。

我们中华民族的优秀文化传统，其中重要部分就是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，坚守自己的理想信念信仰，为之奋斗终生，是中国人崇拜的最高精神境界。江姐在渣滓洞xxx经受残酷的毒刑拷打，实际上是对江姐的精神世界考验，始终没有放弃自己的理想信念和信仰，让人感动不已。江姐是我大学的学长(四川大学)，江姐的儿子彭云是我的中学校友(重庆巴蜀中学)，我为有这样的女中豪杰而自豪。

3、江姐的牺牲值吗？当前不少人由于对改革开放以来中国发生的变化不理解，出现了这样一些言论：“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，“中国出现了资本主义复辟”。

我的看法是，首先要站在历史高度看中国近现代历史发展的方向。中国百年来的两大历史任务是：实现国家统一和民族独立，这个任务在xxx领导下初步实现了；实现中华民族的伟大复兴，这个任务在xxx的领导下基本实现了。江竹筠们奋斗的目标到底是什么？用江姐的话说是实现“自由民主和生活幸福”。从现实的角度看，今天的中国人还没有达到这样的目标，收入差距比较大，民主制度还有待健全和完善。但是，从历史的角度看，我们已经有了明显的进步。中国的昨天到底是什么样子？改革开放30年来中国社会在哪些方面发生了变化？还存在哪些问题？

政治方面：中国xxx逐步实现了由革命党向执政党的转变。改革开放以来，中国xxx总结经验教训，放弃阶级斗争为纲的口号，和“无产阶级专政下继续革命”的错误理论，特别是进入21世纪以来，中国xxx将加强执政能力，构建和谐社会作为首要任务，中国社会初步向现代社会过渡。

消除了具有封建色彩的血统论。将人分为不同的成分，按照不同的成分享有不同的政治地位，这是落后的社会形态。在中国封建时代和印度的种姓制度，就是这样的形态，文化革命时期将人分为红五类、灰五类、xxx，血统论达到了顶峰。今天的中国人，在填履历表的时候，已经取消了这样的栏目，这是伟大的了不起的进步，只有这样，才有可能逐步实现人生而平等的目标。

取消了xxx和思想犯。没有xxx和思想犯，是现代社会的重要特征，只有专制xxx下才会有这样的犯罪。江姐在xxxxxx遭受的酷刑，以及文化革命中的冤假错案，绝大部分都是思想犯和xxx。今天的中国人，思想空前活跃，环境空前宽松，没有人再追究思想和xxx罪，我们应该十分珍惜这样的xxx面。

人们的私有财产的合法性受到法律保护，多数中国人逐步成为有产者。江姐为代表的xxx人的奋斗，不是让大家永远贫穷，而是让大多数中国人生活幸福。中国人今天生活水平总体上的提升，这是事实，也是江姐奋斗的目标。至于共同富裕和消灭私有制的远大理想，中国xxx并没有放弃，当前中国xxx面临的任务决定了在相当长的的历史时期，必须保护私有财产的合法性。

逐步实现法律面前人人平等，国家的法制建设步入正常轨道。江姐所处的时代，xxx遭受非人的酷刑，就是缺失法制的体现；今天的中国，虽然法制有待健全，但是中国人民享有的民主与当年已经不可同日而语了。

江姐的理想今天正在成为现实。

当然问题也是存在的，我们距离事实上的平等社会还有一定的差距。人们政治上的平等，是以经济地位的平等为基础的，经济地位的差距目前还比较大，这就很难说政治地位的平等了。再就是，由于腐败问题比较严重，官员们通过钱权交易获得较多的经济利益和回报，巩固了自己的政治地位。这是应该高度重视和解决的问题，这个问题不解决，中国很难进入现代社会。再，法制建设方面，还没有真正实现司法独立，文强事件不是偶然事件，从中间我们应该总结教训。私人财产的保护也存在一定的问题，通过行政手段侵犯他人财产的事件时有发生。

如何评价中国社会的变化，事实上成为今天人们观点分歧的关键点。一部分人认为今天的中国已经完全沦为修正主义，资本主义，他们怀念过去平均主义的日子，对阶级斗争感兴趣；一部分人虽然承认中国的进步，但是认为步伐还不够快，应该进行一场彻底的革命，来改变现状。本人认为：从历史的观点看，今天是昨天发展的必然结果；用发展的观点看，中国社会还存在许多问题，这些问题将在发展中逐步克服。矛盾的存在是绝对的，没有矛盾社会就不会进步。我坚信中国的未来是光明的，中国30年来的历史告诉我们，稳定是发展的前提。一句话：前途是光明的，道路是曲折的。

我的结论是江姐的牺牲是值得的，没有他们的牺牲，就没有新中国的建立，就没有今天的民族复兴。

4、我们应该如何看待江姐的精神？我们中华民族之所以能够在内忧外患中生生不息，就是有了江姐这样的仁人志士的奋斗和牺牲。他们是民族的脊梁和精神支柱，我们民族需要这样的毁家纾难为民请命的精英。我认为这样的精英不仅有坚定的理想信念和信仰，更有敏锐的思想和科学精神，能够认识世界历史发展的潮流，能够逐步使中国社会走向民主，我们民族的复兴今天更需要这样的人。

江姐这位英雄的名字，在我的记忆里，已经存留了四十余年。小时候，我们随处可以看到姐妹们一边跳着皮筋，一边唱着童谣：“......江姐，江姐，好江姐，你为人民洒鲜血。叛徒，叛徒，甫志高，你是一个大草包。...”。收音机里也经常会传出《红梅赞》和《绣红旗》的歌声。中学时期，我看到了小说原著《红岩》......如今，我在电视剧《江姐》里，又看到了那熟悉的故事，听到了那熟知的`旋律和歌声。每当我看过《江姐》之后，都会沉浸在故事的回忆之中，久久不能入睡。

本剧的主人公江竹筠和她的丈夫彭咏梧，都是xxx的地下党员。在解放前夕，组织上为了便于开展工作，安排他们俩假扮“夫妻”。在长期的革命工作中，他们由相识，相知到相爱，建立了深厚的感情，并结为真正的夫妻，有了他们的爱情结晶。江竹筠在彭咏梧的直接领导下，参与组织并领导《挺进报》的发行工作。《挺进报》象一把锋利的尖刀刺向敌人的心脏，引起敌人的极大恐慌，敌人恨之入骨，使出各种招数查封《挺进报》。后来，根据工作的需要，组织上调彭咏梧到川东组建农民武装，领导游击队作战。不幸的是，游击队出现了叛徒，彭咏梧率领游击队与敌作战中英勇牺牲。江姐到川东传达上级指示时，得到彭咏梧牺牲的消息后，强忍丧夫的悲痛，依然要求留在川东接替丈夫的工作，并表示：“我要到老彭倒下的地方继续战斗。”。

《江姐》剧中，身为重庆地下党领导的刘合延(小说、电影中的甫志高)，利欲熏心，思想堕落，禁不住敌人用金钱和美女的腐蚀诱惑，最终在生死的威逼下，沦为可恶的叛徒。刘合延的叛变，使《挺进报》遭到查封，江姐和大批地下党的同志被捕入狱，重庆地下党组织狱中同志们和敌人斗智斗勇。在敌人酷刑和拷问要往江姐手指缝里钉竹签时，江姐用锐利的目光刺向敌人，并慷慨激昂的说：“竹签是竹子做的，而我们xxx人的意志是钢铁铸成的”。江姐忍受了常人难以想象的痛苦，全身被打的遍体鳞伤，一次一次昏死过去。但是，她仍然英勇不屈。江姐的精神感动了狱中全体同志，狱友们写下了：“你是丹娘的化身，你是苏菲娅的精灵，不，你就是你，你是中华儿女的革命典型”。在渣宰洞牢房广为传诵，为了革命的事业，就在重庆即将解放的前夜，江姐献出了年仅29岁的生命。

电影飞夺泸定桥作文简介

【篇一】

号走进莱蒙的东方国际影城观看这部期待了很久的电影南京南京，一定要去看这个片子原因有很多，这个片子做了很多的宣传，让人联想很有看头。而且我曾经在南京呆了五年，每年的12。13整个南京城会拉响警报，我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大屠杀纪念馆，里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘一定得好好看一下这部南京南京。看完电影，难过。觉得内心很沉重很压抑，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有心情拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人，其它的人物都表现的散无主题，我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大屠杀的镜头譬如两个日本军官杀人比赛，又如把大批人赶到江边机枪扫射，还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋，活活烧死等等，都在影片里表现的非常程序化，就是杀完了事的那种态度，两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象，画面的单一与拼凑，简直就是思维混乱，不知所谓……

我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类？在什么情形下，一个受过教育、知书达理的人会变成野兽？施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心？日本人也是应该是人啊。他们也应该有兄弟姐妹，他们也会思念自己的亲人，而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。

在我们观看影片时，全场自始至终只有沉寂，每个人都沉浸在影片当中。

当时的南京，可以说是一个地狱，每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。

南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，xxx来的时候xxx为首的xxx居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。小白今天中午还问我为什么拉贝不留下来呢，他为什么要留下来？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。这是个很现实的问题。当活的希望没有了，支撑精神的最后一根稻草断了，他们的精神也就跨了，精神跨了，灵魂就飞离躯壳了。于是，剩下的就是行尸走肉了。那么，任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。

再说说这部片子里出现的女人吧，看过很多南京大屠杀的纪录片，导演往往会选择以点盖面，因为赤裸裸的画面不仅会对先人的不敬，也是对后人的伤害。陆导演觉得味道不够重不能让人家记住，所以，一开始在那些暴尸中就有女人的裸体，还不断的出现女人被强奸，而且不断的被强奸、轮奸，再加上一直晃动着没停过的镜头。特别是选出来的xxx送到所里后的那一段，放的时间还特别长，到底什么目的啊，难道我们不知道xxx去是要做些什么吗，还要放那么长的镜头，还有最后拖出来的一车赤裸裸的尸体。死法有很多种最不能让人接受的是这样的死。她们是为了保住难民区里的人命自愿站出来去做日军的xxx的，所以我认为她们才是这部片子里最勇敢的人，最后的英雄。我也是看到这里泪流不止的。就连那个高圆圆演的算是有文化一点的领头人被日军抓出来眼看是个死的时候，她向角川使了一个求助的眼神“SHOOTME。”希望早点结束，不愿再受到什么凌辱。至于里面放到的由范伟演的那个汗奸不知道在这部片里出现有何意义，一切都是莫名奇妙的，到最后也是莫名奇妙的专门为他布置了一个法场枪毙。

导演可能潜心安排他死时说的一句他老婆又怀孕了是有愚意的，我却觉得简直狗屁。还不如说不是所有中国人都是这样没骨气的。我以前是很讨厌日本人的，就是因为他们曾经侵略过中国，曾经对中国人做了无法原谅的事情。可是看完这部片子，我除了难过和悲伤，竟然没有憎恨，日本人角川就是其中一个典型，他们也只是受上面控制的机器而已，他们也不能接受这样的屠杀，我看过纪录片里一个参加过南京大屠杀的日军回忆，说当时感觉自己已经不是自己，就是一部杀人机器。到最后都不觉得被杀的是人。但回过神来活着相伴的是无尽的恶梦。所有一切历史的教训无非就是归结成一句，弱肉强食。中国发达了，谁还敢跑来撒野。只是这种题材有纪录片就够了，不应该拍成这样的商业片，拍这部片子的人叫陆川，现在来看票房成绩还不错。可我觉得他拍完这片子估计也会恶梦连连。再总结一下整部片子吧，整部片子镜头太晃，看的人有点晕，情节是基本没有。人物也不突出。总之就是不知所谓，我劝还没看过此片的人还是不要看了。没多大意思，想知道那段真实的历史还是在历史课上多用点心听课吧。

【篇二】

生为中国人的我们，是一定要看爱国主义影片的。这天，学校就组织我们观看了这部电影《太行山上》，我心潮澎湃，久久不能平静。影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河、挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。这是xxx史上的奇迹，是中华民族抵抗侵略的丰碑，是xxx人的精神之魂。

影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令xxx、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命前辈的光辉形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

影片中八路军总司令xxx爱兵如子的场面给我留下了深刻印象。大雪纷飞的深夜，xxx同志走出庭院，看到一个年纪很小的士兵在站岗，就上前嘘寒问暖。当小战士把手放在嘴边哈气取暖时，朱总司令就把小战士冻僵的手放进自己的怀里去暖。最后干脆自己替小战士站岗，让小战士跑步热身。当时我看了很受感动，他指挥作战已非常劳累，晚上就应该好好休息，可是他却这么关心一位普通的小战士，从这件小事中就能看出这位伟人的平易近人、关心士兵的高风亮节。

影片中独臂将军贺炳炎那奋力杀敌的形象也给我留下了难以磨灭的印象。那潇洒的杀敌动作，凝结了中华民族的仇恨。当他接到上级撤军的命令时，生气地将大刀向下一扔，好像消灭多少敌人都不能解除中华民族的仇恨。

在看到一位日本中将在太行山区考察被炸死时，我感到发自内心的喜悦。看到爱国将领郝梦龄说：“将有必死之心，士无贪生之意”时我感到：我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。多么可敬的将士啊！

印象最为深刻的是xxx在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同地举起手，由衷地发出“中华民族不可战胜”的壮烈激昂的呐喊。xxx的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情壮志啊！有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想；有着这种脊梁，任何妄图入侵的敌人，都会受到正义的惩罚；有着这样的革命先烈，中华民族才能永远屹立在是世界的东方。

观看了这部电影后，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的xxx精神。作为身处和平年代的少年，我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，来报答那些千千万万不留姓名，却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈，把祖国建设的更美好！

电影飞夺泸定桥作文简介篇5

这天，带着些许的激动，我参与了人生的红xxx展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。

红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面！这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。

然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英xxx队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。

在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。

本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。

本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。