我爱月夜。

月夜不是人间欢场的流光异彩，也不是街市的霓虹缤纷。多少称爱夜的人，只是爱其间的喧嚣，爱月夜里的觥筹交错。他们爱的不是月夜本身。月夜的胸怀是广阔无边的，夜的神色是深邃而难以形容的，月夜的眼神与月一般清澈明亮。月夜让流光更显娇媚，月夜让欢宴更是忘情。于是，人们通过它们，感觉到月夜的存在。

鲁迅是爱夜的人，他在《夜颂》里写道：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边无际的黑絮似的大块里。”

我猜想，鲁迅在写《夜颂》时，脑海里呈现的定是有月的夜。假如不是，夜也不会显得幽玄，不会使人安心。因为没有月的夜是孤寂忧愁的。月，自古以来寄托了多少文人墨客的情感，或思乡，或怀古，或念友，或姻缘。说起月，就容易想起苏轼的《水调歌头•明月几时有》，或者常常吟起杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，就连千金散尽亦不惜、潇潇洒洒活一世的李诗仙，也要寄愁心与明月，“随风直到夜郎西”，给远方的故人。“月落乌蹄霜满天，江枫渔火对愁面。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继落第归家的那一晚，就不见月色，于是面对着单调的暗夜，徒增许多忧愁。苏轼夜游承天寺，也因有月色，才得以自解，得以安慰。

月夜如水。所有悲伤与欢乐，一旦沉浸在月夜，也渐渐地溶解在幽暗中，在月夜里稀释得十分平静。喧嚣砸进月夜里，只能听得一阵回声，不久又归于平静。月夜将天空吞没，惟独留下一隅光明，月夜的昏暗像空气一样充斥在我们周围。我们在月夜里，月夜将我们与世隔绝，没有纷扰，没有竞争，没有多余的人。我们在月夜里，就像在极度绝望的处境里，所有光天化日之下的顾忌，都与夜无关，与我们无关。

月夜就是教堂里的祭司，让人面对它，愿意将一切伤痛翻开与它分享。

我之所以爱月夜，却是也因为那样简单而庸俗的原因。类似于张继落第的夜晚，也如苏轼游承天寺的夜晚，当我在应试的生涯中遭受几多失意，自甘堕落，自暴自弃，总是月夜抚慰我的烦躁与不安定的心。我觉得我与苏轼是一样的幸运，得以让月夜垂青，才能够自我解脱。月夜让我在一片昏暗中看到光亮，如同在一个逆境中看到希望。正像顾城一样，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。

因此，假如问我，这世间什么能安慰？大概也只有它了。

究竟是谁第一个将月与夜合壁，自然是造化，而文字的历史已久远，也在茫茫的文化河流里难寻踪迹了。只是这样的合，合成了自然之中最简单而精妙的景，最予以人慰藉的一物。

月夜给予我的，是那样似曾相识的感觉。而我们的人生之中，又有多少个美好的月夜，能予以我们这样的感觉，又有多少个月夜，值得我们去珍惜呢。