行善举人人都是大英雄作文

树荫给来往行人提供歇脚之隅，是大自然给予人类的善意；人类立下保护环境的法律法规，是人类给予大自然的善意；在逼仄的车厢让出一个坐椅，是人类给予人类的善意。老子说上善若水，是水的灵动与温柔，是润物细无声的不喧哗。心存善念，行善者人人都是大英雄。

善是心中的道德底线，让人无愧于心。柏杨先生不为君王唱赞歌，只为苍生说人话，勇敢无畏；鲁迅寄意寒星荃不查，我以我血荐轩辕，三改志向，以笔为刀；诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，受命于败军之际，奉命于危难之间，赤胆忠心。唤醒国民是知识分子的善，侍主不二是忠诚官属的善。善良之人总显得固执，因为他们从不违背内心的道德准则，善良是他们人生之船上的船锚，是面对邪恶时的一记警钟。因为善存于心，他们总显得与众不同。

善是人与生俱来的助人为乐，救人于水火之中。环卫大妈扶起被碾儿童，全城吃面挽救重病患者，古稀老人准时出诊，濡沫夫妇坚守偏僻山村，执着教育。总有着这些让人动容的事情在我们身边悄然发生，他们默默无闻地行善，专心致志地做着并不属于自己份内的事，这是低调的行善。陈光标高调做慈善，引来众人热议，号召也好，作秀也罢，他确实是为别人谋取了援助，都是一样的善意，为什么一定要像雷锋一样做好事不留名呢？

善是对待生命的慈悲，是对万物生灵的尊敬。李叔同每次坐下时总要摇一摇竹凳，以警示小蚂蚁快些逃跑；曼德拉终身致力于黑人的权利争取，让万千黑人将脊梁挺得更加笔直。这些是为人所知的大人物，我们都是苍穹下奔波忙碌于浮世中的小人物，我们的善行无法像盖茨夫妇消灭天花病毒一样一挥而就。但我们都可以拥有一颗善心，律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯·韦恩所言英雄可以是任何人。

善意可以流露于举手投足间，搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的社区老人闲聊，都是小小的善举，有了善心，人人都是大英雄。

行善作文800字议论文作文

既要行善，何必看人

某市公交车上小伙子让座招来妇女讽刺，于是作出报复行为。我持反对态度。既要行善，何必看人？

与人为善，自古以来就是中华民族的传统美德。行善，讲求的是不求他人回报，自己获得内心上的满足。刘备说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。小伙子的一个报复行为，不仅违背了行善所应怀的心态，也给人嫌恶之感。

记得在星光大道上一炮而红的大衣哥朱之文在出名后仍想着村里。自己出钱给村里修路，结果村里人不但不领情，反倒以为修路是理所当然，把村里立的之文路的路牌给砸了。但相比那位小伙子，朱子文的做法就好多了，他思忖良久后，决定继续为村里干实事。是啊，行善所重要的是获得内心的奖赏，只要自己认为自己办的事的确方便了他人，何必在意别人对自己的指指点点呢？所以说，既要行善，坚持初心是第一。

我曾看过这样一个故事，从前有一个村庄里有一位友好的犹太人，无论对方是谁，每天早上他都热情地向他问候早上好！他的邻居是一个德国人，对他的问候态度冷淡，置若罔闻，但几个月下来，他终于被打动，向犹太人微笑了一下。后来二战爆发，这位德国人在集中营里遇见这位犹太人，良心使他最终放走了那位犹太人。可见，出于善意的举动正如水滴一样，一滴水力量虽小，可天长日久，水滴石穿，善意之举终究会打动坚石一般的内心。这与儒家以德教化人民的思想不谋而合。试想，假使人人行善，天天行善，处处行善，人们的思想道德素质就会在无形中得到提高，社会正能量也会在无形中得到传播。所以说，既要行善，不必在意人们一开始的反应。

反观文中的妇女，她无理的言行难道不会引起车上其他人的气愤吗？她的弱者主义难道不会为社会所不齿吗？她缺乏素质的反应不会让人们为她而感到羞耻吗？歌德曾给讽刺他的批评家让路的故事，更显歌德的高尚。当时小伙子若做到退一步海阔天空，他的品行就会与妇女形成鲜明对比。孰对孰错，观者自知。所以说，既要行善，何必与恶人针锋相对。

行善，只是人们的自发举动，行善者在行善时要秉持着不求回报的纯净初心，千万不要看人行善、有偿行善，反倒伤了大家和气，违背了行善本义了。