话题预测之七高考作文(精选4篇)
话题预测之七高考作文篇1
人人都有理想!理想就是石,敲出星星之火;理想就是火,点燃熄灭的灯;理想就是灯,照亮前行的路;理想就是路,引你走向黎明。
我的理想就是当一名医生。当我把我的理想告诉了同学们后,同学都讽刺我,说:“就你还当医生,到时候可别把手术刀落在人家肚子里!”听了同学们的话后,我很失望。可就是,同学们的话,并没有让我放下,我会加倍的努力,证明给同学们看,我能行!
医生就是一个崇高的事业,治病救人就是医生的职责。医生每做一件事,此时都就是那么的认真,不敢有一点疏忽,哪怕就是一个小小的疏忽,就会酿成大祸。
有一天,我看到了这样一个文章,2004年,我国流行非典,在一所医院里,所有的医生都不敢为病人治疗,可有一位医生,冒着被传染的危险,夜以继日的为病人诊治,她就就是叶欣。当一批批患者被从死亡线上拉回来时,持续作战的叶欣却倒在了她最热爱的岗位上。叶欣就这样去了,我们的耳边似乎还回响着这样一句话:“那里危险,让我来!”看完这篇文章后,我对当医生的信念又增加了几分。
当我把理想告诉了妈妈时,妈妈对我说:“孩子,有理想就是最好的,妈妈支持你,期望你不要辜负妈妈,能实现理想,做一个有职责心,救死扶伤的医生。”
理想就是完美的,但怎样实现呢?对,就要发奋学习,做好每一件事,有足够的信念,不要退缩,我相信我的理想必须会实现!!
在人生的长路上理想就是石,敲出星星之火;理想就是火,点燃熄灭的灯;理想就是灯,此时照亮夜行的路;理想就是路,引你走向黎明。它点亮了我们的人生,我们就应沿着它给的光亮勇往直前地走下去,永不止步。
话题预测之七高考作文篇2
每个人都有自己的理想,但有理想不一定能写清楚什么是理想,更不一定能写得很好。那么,该怎样来写“我的理想”呢?
有个青年人说:“要是全国人民每人送我一根火柴,那我就满足了。”另一个青年人则说:“我要争取给全国每个人贡献一根火柴。”要是叫他们来写“我的理想”,谁能写出好文章,这还不清楚吗?因此,写好“我的理想”的关键,就是自己要有正确的理想,要有对祖国、对人民、对父母、对朋友真挚的爱,要有为别人着想的崇高品质。内心充满光明的人,才能看得见光明。
理想是对未来的想象或希望,是我们长远的追求,而不是近期的、暂时的、个别方面的追求。因此,我们要从根本上来考虑:自己将来要做一个什么样的人?自己一生追求的主要目标是什么?实际上也就是自我教育,让自己明确今后的奋斗方向。需要注意的是,不要把理想仅仅局限于职业,不要以为讲理想就是讲将来要做什么。选择职业是重要的。但是,同样做医生,有的人想的是工作轻松,赚钱多;有的人想的是救死扶伤,为病人解除病痛的折磨。做医生重要,还是做什么样的医生更重要?
我们面前可以说条条大路都宽广,但是,我们毕竟不能包揽天下所有的事情,我们甚至不可能把自己想做的事都做完。于是,我们谈理想就应当抓住基本的核心,文章要确立明确的中心;也不必回避自己将来喜欢做什么,那是我们奋斗的方向。不要以为越说大话理想就越了不起,也不要以为理想越说得多就越热闹。自己要有主心骨,不要“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。
在理想的阳光照耀下,让我们扬起理想的风帆,向着美好的未来,前进!
话题预测之七高考作文篇3
我不知道自己一生中究竟会出多少偏差。不少人会造成一念之差的大错或小错,郑重的选择是医治的良药。
登山者如果只顾眼前利益,对冻僵的陌生人采取熟视无睹的态度,想走出暴风雪怕是不易。选择,很重要。
选择是夸父的执着;选择是后羿的剑拔弩张;选择是“西北望,射天狼”遥遥一指的淋漓与洒脱;选择是“恰似一江春水向东流”的绵长与哀婉。
选择是一千零一夜的故事,选择又是卖火柴的小女孩手中紧攥的温馨与幻想。
选择需要勇气和力量。
在母亲做的黑布鞋与皮鞋前,我会毅然选择前者。黑布鞋,传统的色泽与模样,稀疏在油光锃亮的年代,相形见绌,可那一块块淳朴的本质,一根根线,是母亲用汗血修筑的爱呵!选择是需要条件作催化剂。要求一个工人做音乐演奏或请牧童做学术讲演就好像要杜鹃展示兰花的气质与芳香,或像含羞草体现松树的劲拔一样不可能。
因此,我们的选择不要过分考虑条件。登山者在作出与生命紧密联系的重大决策时,也并没有被暴风雪所吓倒,这是何等的英勇与无畏呵!
选择也许是艰苦的历程。在金钱的诱惑下,我们应该选择忍耐,耐心忍受只有自己才能感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的恶果要好,更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨呢!贪污者若能考虑这些,也许就不会利字当前了。
郑重的选择才能做到:“仰不愧于天,俯不怍于人。”这便是选择的最高境界了。
选择也许是孙行者的筋斗云,眨眼间就相距万里。但任何事物都有界限。幸福是有限的,因为上帝的赐予本来就有限;痛苦是有限的,因为人自己忍受痛苦的能力有限。在幸福与痛苦的选择前,我们应该学习登山者,多考虑他人。
当登山者和陌生人互相搀扶着走出困境时,能说一句:“幸好,选择对了”。
话题预测之七高考作文篇4
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
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