如今，一提起“格”字，一些高频的词汇会在脑海中闪现，譬如：性格，风格，品格，人格。其实，“格”字不是我们想象的那么简单，如果追根溯源，它的源流又在哪里呢？

《礼记.大学》里说：致知在格物，物格而后知至。古人常把学习过程分为8个阶段，而格物是学习的首要任务。没有它为根基，一切都是空中楼阁。那么怎么理解格物的含义呢？从古至今，文人雅士对此给出了不同的见解，有些见解甚至大相径庭。怎样才能更好的把握格物的本义呢？要想了解它的源流，有个务实的方法。我们可以罗列出当下生活中含有“格”的高频词汇，顺着溪流而上，就能找到源流了。现在的小学生用来练字的方格本的个最好的例证。字必须写在格子里，写出来就“出格”了。按照字体要求和规范写，那就“合格”了，反之则“不合格”。由此可见“格”用来区分的，引申为“标准”、“规格”和“条例”。

根据它的偏旁，东汉的许慎在《说文解字》里说：格，木长貌。也就是说，木条长长的样貌就是“格”最初的样子。后来，人们发现：万物皆有枝格如角也。有了这个发现，人们把格的作用发扬光大了。中医药铺里，人们装了一层层的格，把不同的药材放进去，用以区分；装饰窗子时，不同的窗格间雕刻了不同的窗花，看起来与众不同；练字的时候，字帖是每韵为一帖，木格贮之。当人们发现“格”的妙处后就一发不可收拾了。人们把颁布的新的法律条文称之为“新格”；把作战时防御的栅栏称为“战格”，把打破常规叫做“不拘一格”；把箭靶中心称之为“格的”；把良好的道德品质称之为“品格”；把气度不凡称之为“格量”，把对人对事、对人等方面的心里特征称之为“人格”。

由上可见，使用格的过程就是学习认知的过程。就像前文提到了，物格而后知至。其实，古人的格物经历了一个“艰难”的历程。一开始，古人认为人与自然是浑然一体的，即那个“天地玄黄，宇宙洪荒“的时代。后来古人发现自然界千变万化，隐藏着不同的规律。通过逐步的探索，人们对自然世界的认识越来越细化了，最终学会了“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

由上面的分析，我们不难看出：“格，度也”。格就是区分，掌握好格物、格人的区分度，我们就会变得明事理，而且明察秋毫。这都是学问，需要我们用一生去学习和揣摩，恰如《红楼梦》里面所说的“人情练达即文章，世事洞察皆学问”。