自律议论文篇1

“有人说：优秀的人不一定都是自律的，但自律的人通常都会比较优秀。

现在社会，不自律正在一步步拖垮自己。一切的不自律都源自于内心的懒惰和堕落，我们总是会给自己的不自律找借口，说游戏太容易上瘾，烧烤勾引味蕾，或者是跑步太难以坚持，事情一多就忘了背单词，三分钟热度之后，一切如常。其实一切都是因为自身的不自律。

很多时候，失败源于不够自律。比如说，我就是这样的一个人，想要减肥，但总是管不住嘴，迈不开腿，说好要早睡，可是总是有诸多的借口让自己折腾到深夜。计划的事情，总是一推再推，常常是理想很丰满，结局却很惨淡。结果就是体重一直没减，黑眼圈倒是越发明显，梦想也一直被束之高阁。

所以，今天这篇文章也是写出来激励自己的。

付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。

篮球运动员科比曾说，“你知道洛杉矶凌晨四点钟是什么样子吗？”

他说，“每天洛杉矶早上四点仍然在黑暗中，我就起床行走在黑暗的洛杉矶街道上。一天过去了，洛杉矶的黑暗没有丝毫改变；两天过去了，黑暗依然没有半点改变；十多年过去了，洛杉矶街道早上四点的黑暗仍然没有改变，但我却已变成了肌肉强健，有体能、有力量，有着很高投篮命中率的运动员。”坚持运动的理由可能只有一个，但放弃运动的借口却有千千万万。而自律的人，从来都不会给自己找任何借口。他们目标明确，每天、每周、每月、每年，要做什么事，想达成怎样的效果，都会做到心中有数。

自律的人，往往有着极强的时间管理能力，一切都可以进行得有条不紊。

我有一位朋友，生完孩子以后，整颗心都扑在家庭里，慢慢地她丢失了原本的自己，可是生活却渐渐与她的想象的`截然不同，于是她毅然作出了改变。

每天清晨5点30起床，跑步、看书、做饭，送孩子、展开工作；白天休息的时候只要有闲暇就会看书；做饭或者睡觉的时候她会选择听书；每天坚持码字、健身，饮食健康且规律，还报了几门大大小小的课程学习提升自己；她一年内至少读100本书；做事全部都有日计划、周计划、月计划。她不打麻将、不追剧，也不睡懒觉，如今这样的生活节奏已经渗透在她的骨子里。有时候，我会问她，你这样会不会很累？她笑了笑说：“很多事努力了也不见得会有好结果，但还是要坚信厚积薄发的道理，每天进步一点点，去感受自己成长变好的能力，去靠近那些看似遥不可及的梦想。”如今再看见她时皮肤和身材都娇好，马甲线也若隐若现，举止优雅而从容，骨子里还散发着一股难以抵挡的自信与从容。

女人一旦自律起来，真是越发地美丽动人。

自律议论文篇2

你是否每天都会锻炼身体？是否会坚持定点起床定点睡觉？你身体里有个生物钟吗？你做事是有计划还是随心所欲？

一个自律的人生可以帮你提升人生境界。夫君子之行，静以修身，俭以养德，一个人的厉害不是我们看他们有多成功，而是看他们的做法。一个成功的人会把自己的时间安排的合理有序，明智的人懂得时间的'重要，时间很宝贵。每个成功的人心里都会有一杆秤，做事预判而不是匆忙下决断，导致后悔。我们要学会自律，首先要在时间使用上进行把控。

明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。有计划的去做事，不要随心所欲，这样也能自律修身。把事情安排的合理得当，紧凑而不失序，也是需要下功夫。不是每个人都会合理安排事情，每每一天想做的事都已经条条列下来了，到一天结束之后却发现根本没有完成。这是不能把控自己的人生。所以，修身自律要学会合理安排一天乃至一生的事情。

自律议论文篇3

法律可以为人们的行为提供一个模式、标准或方向，但在法律无法覆盖到每个角落时，人们仍然需要依靠自律来维护秩序，这不仅是为了整个社会的利益，更是为了个人的利益。

“红灯停，“绿灯行”是我们每个人在小学时都学过的交通规则，但在没有交通协管员的情况下，有多少人能够真正做到呢？在我所在学校门口的“微型”十字路口，信号灯经常被人们忽视。然而，我始终坚持要等到信号灯变绿后才会过那条只有三四米宽的斑马线。同学们都嘲笑我傻，直到有一天，一位同学差点被一辆摩托车撞倒，她才意识到等待绿灯的重要性。现在，无需我的'提醒，她们也会自觉地在红灯前停下来，等待绿灯亮起，而且再也不抱怨了。

交通的秩序需要靠自律维护，考场上的秩序更需要靠自律维护。初一上学期的期末考让我深刻地意识到自律的重要。由于场地有限，我们班被安排在阶梯教室考试。那天考语文，语文考卷一点也不难，我很顺利地写完了。正在检查时，一个小纸团从左边滚了过来。纸团叠得很整齐，一定不是随意扔过来的。坐在我左边的是一位平时不太爱学习的同学，她一定是想让我帮她作弊。我是一个乐于助人的人，很少会拒绝别人，但老师已经再三强调不能作弊，可是那也是我一个朋友……我犹豫了一下，决定做一个遵守纪律的好学生。我装做没看见的将纸团和一些橡皮屑一起用手从桌上扫了下去，然后像什么都没发生的又开始检查试卷。

过了一会儿，后面传来一阵躁动，随后监考老师收走了旁边同学的试卷和我后面同学的试卷。我疑惑地看着她们闷闷不乐地离开考场。

事后我才发现，当我没有给那位同学回纸团时，她又传了纸条给后面的同学。然而，后面的同学没有像我一样保持自律，回了纸条。不料，在回纸条的过程中，监考老师发现了他们的行为，于是刚才发生的场景就出现了。作弊的同学除了被按零分计算成绩外，还受到了学校的通报批评，这一事件也在他们的人生履历上留下了一道污点。

无规矩不成方圆。要有自律才能避免受到不必要的伤害，才能让自己的人生履历上即使不五彩缤纷但也会洁白无瑕，才能让人生的轨迹成方圆。

自律议论文篇4

懂得约束自我，拥有自律的睿智，才能激发潜能，在迈向理想的路上步步为营。——题记

涓涓细流，因受约束，才能在狭长的山谷中奔腾不息;缕缕丝线应受约束，才能在绣针的牵引中，编织成精美的服饰。

因为受到了约束，一潭死水、一缕丝线，才能成功地激发出自己的力量，整个团体也便实现了自己的价值。那么，我们人又何尝不是如此的呢?

只有在被束缚的环境里，人才能体会到自己的使命感，才能学会担当，负起责任，获得一种激励自己前行的动力，也才有实现自己理想的.可能性。

在生活中，人不仅要受到周边环境给予的客观约束，也要从自身得到一种特殊的约束，那便是人的自律。

自律不仅是人的一种修养和精神力量，而且也是通向成功人生的基石。多少成功人士，人们只羡慕他们现在取得的成就，看到他们现在拥有的鲜花和掌声，哪知，他们每一个人都曾经付出过艰辛的努力和汗水，是啊!没有谁能轻易成功。那些为国争光的奥运健儿，他们哪一个不是经过数年的拼搏，哪一个不是懂得自律?如果，放任自流，又怎能取得成就!

就像董卿，她更懂得自律，作为中央电视台优秀主持人，她并没有对取得的荣誉沾沾自喜，而是一直没有放松对知识的渴求，她一直在不断地成长!为了不断地增长知识，丰盈自我，她每天都会发花费大量的时间精力投入阅读，学习已成为她生活中不可缺失的一部分，成为她良好的习惯。正因为如此，她才能在事业中取得了一个又一个灿烂的辉煌，才成就了如今的董卿。由此可见，自律在人的自我成长中该有多么的重要。

如果，一个人丧失自律能力，那迎接他的只能是品尝自己酿成的毒酒，商纣王没有自律，他沉迷酒色，残害忠良，在醉生梦死中，商朝灭亡了，富丽堂皇的宫阙毁于一旦，沉痛的历史教训，时刻警醒着后人。

又有多少官员，没有自律，经受不住金钱名利的诱惑，贪污受贿，成为国家的蛀虫，人民的罪人。

培养自律的过程，其实就是对人意志力的考验，也许，没必要从大方面起步，而是先要从点滴的事情开始。脚踏实地，冷静沉着，相信自己。只要走好每一个小步，就一定能步步为营，走向成功!

自律是一种修养，一种内涵、一种智慧、一种力量。当一个人真正做到了自律，他才真正走向成熟，他也一定在悄然走向成功!

从今天开始，学会自律吧，朋友。

自律议论文篇5

在通往成功的征途上，不总是平坦的。在这漫漫的征途上，定有一道深不见底的万丈深渊，那就是放任自我。要成功，就必须用自律为我们筑起一座桥梁，桥的尽头是成功的彼岸。

自律，是一剂必不可少的人生良药。拥有了自律，我们就能战胜诱惑、战胜自我。诱惑固然美妙，但在这短暂的背后，便是无尽的痛苦。我们必须用自律的利刃将其斩断，才能驶向成功的圣地。生活中，名利、金钱等诱惑必然存在，我们要以一颗自律之心去面对诱惑，才能迎来明媚的人生。自律，净化我们的人生。

自律，能让人学会约束自我。清朝乾隆晚年期间，国家政治黑暗，贪钱现象十分普遍。而纪晓岚在黑暗的官场上，都能有一颗自律之心。从内心自律，远离了那些花红酒绿纸醉金迷。因此，自律能让你学会约束自己，约束你的欲望。同时，它也可以让你远离那些生活中的那些隐形的威胁。在生活中，你要是不会约束自我，想要跃出法律的束缚，那一定会受到法律的制裁。即使侥幸躲过，也会终日生活在惊恐和不安之中。自律，让我们约束自我。

自律，能使社会更和谐，只要我们有一颗自律之心，自觉遵守生活中的各种规则，社会就能更加安定、更和谐。那些影响社会治安的人，必是缺少一颗自律的心，不能控制自己的欲望，不能进行自我管理。反之，如果他们都有从内心自律，那些不该有的灾难也是可以避免的。社会就会因为人人都有一颗自律之心而更和谐。

自律，要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律，是培养自律的`关键。只有发自内心的自律，才能避开生活中的诱惑。心中自律，才能真正自律。

自律是我们人生一剂不可缺失的良药。只有自律，我们才能真正地抵制诱惑。有了自律，我们就能跨越放任自我的深渊，到达成功的彼岸；有了自律，我们就能学会自我约束，让社会更和谐。拥有自律，才能迎来人生的艳阳天。

自律议论文篇6

正方辩友说明了自律的重要性，我们表示赞同，但是要说自律比他律重要，这点我方表示坚决反对。

为什么？我随便举几个例子，便可一清二楚。一是历史上曾出不穷的贪官，他们为什么会贪，是因为他的自律不够吗？不是，他的'自律程度因该是很高的，他不断要求自己去贪，而且是贪得无厌。

而结合文明史的发展来看，这是管理体制和监督机制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所导致的。二是现在的大学生逃课，大学生逃课，能说他是自律不够吗？他们逃课去做自己的事情，去做自己认为重要的事情，能说他们自律不够吗？不能！在做自己认为重要的事情上，他们表现出了很强的自律性。

如果要让他们坐在教室里，认真听课。需要他律的作用，一是老师粻尝纲妒蕺德告泉梗沪课讲得好，这也是他律的一个做成部分，很重要。

二是学校的教导和监督机制十分健全。所以，综上所述，他律比自律更重要，是无处不在的，更是化解危机，做好事情更重要的律约。

自律议论文篇7

萧伯纳曾言：“自我控制是最强者的本能。”光阴穿云，与庚子之春的大疫渐行渐远，我们走出了截然不同的人生轨迹。有的人暴饮暴食，髀肉复生；而有的人勤于律己，收获颇丰。古往今来多少人都将自律奉为至理，因为欲得卓越，定从烈火中煅来，须从薄冰上履过，而前提条件则是自律。自律予吾侪以卓越。

自律在于严以律己。玛格丽特从小被父亲教导：“无论去哪里，都要自律，哪怕在公交车上也一样。”她极为自律，用一年时间完成别人需要五年完成的拉丁文；她兢兢业业，焚膏继晷地处理政务；她游刃有余，娴熟应对政敌抛来的难题。后来英国政坛上出现了第一位女首相，她就是著名的“铁娘子”撒切尔夫人。撒切尔夫人牢记父亲的话，用“铁”一般的自律，谱写一片生涯无悔。自律而后能安，安而后能虑，虑而后能得，唯有严以律己的自律，才能让我们接近卓越。

自律在于镂刻不停。“锲而不舍，金石可镂”，纵然家道中落，一夜落草，曹雪芹仍呕心沥血，笔耕不辍十数年，在青史山河中写就一帘红楼绮梦；纵然年事已高，八十几岁的钟南山老先生仍每日奔走前线之余，坚持锻炼，展现国士无双的风采。天波易谢，寸暑难消，自律本是一场长期的'修行，镂刻不停，在严以律己的基础上真正将生命的每一寸光阴融入自律，才能让我们变得卓越。

自律在于苦中作乐。上海高中生武亦姝首次登台亮相，便惊艳了中国诗坛。她的才华，她的姝秀，无一不令人心折。然而无人知道此间风光无限的她在台下付出过多少——她从小到大的作息表上，排满了密密麻麻的日程，有背诗，有写作，有读书……但是这些对她来说并不意味着折磨，而是一种另样的快乐，正是这种快乐让她产生了自律的动力，才能在日后墨笔生香，向世界展现中华诗词魂。自律本是一场苦行，要在其间找到独属于我们的快乐，才能让我们超越卓越。

大音希声，我们总觉得自律遥不可及，然而高大的须弥山尚且能容身于一小小芥子，况乎我们？失之东隅，收之桑榆，一切从现在开始。把所有的夜晚还给山河，把所有的春光还给疏疏篱落，把所有的慵懒沉迷和止步不前还给过去，明日之吾侪，胸中有丘壑，立马振山河，追求卓越，自律不息。

自律议论文篇8

自律是人对于生活习惯的自我把控和对生活积极向上的态度。我们生来就被禁锢在社会这个大牢笼里。既然无法挣脱社会对我们的束缚，又无法自我把控生活，那从何而来自由呢？自律是自由的资本积累，自由是自律的回报，二者实则是不可分割的存在。

自律其实就是训练对诱惑的自控力和对于习惯的坚持养成。刚开始的过程可能很煎熬，但不可否认自律是人生路上奔向梦想的一块垫脚石。而是有此事对心中所渴求的事情无拘束完成罢了。人们所寻求的自由，不过是脱离各种生活的干扰项，去无拘无束的做自己。

“故天将降大任，于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人们生存在这个世界上，是没有办法脱离世界强加给你们的干扰下，去寻求你们的自由的。我们所需要的有资本，有学识，有空间等等。如果没有自律带给我们资本积累，我们要谈什么去追求自由呢？世界是不会给予我们这个宝贵的机会的。

这是由于自律和自由的紧密关系，教书育人的老师们才会无时无刻的叮嘱我们要自觉学习，培养良好的学习习惯，有一个积极上学的学习态度。才可以迈进人生中的第一关，如果不是这一亲密关系的影响，老师们也不用费尽心思教会我们自律，做一个追逐梦想的自由人。

不仅学习上是这样，其实生活中自律与自由的关系表现得更加密切，你们有没有发现各行各业各领域的精英人士都有着宽松的时间、宽裕的资金和宽阔的学术。他们可以用他们所积累的资本，去大胆不受拘束的做他们想做的事，满足他们的突发臆想，满足他们的精神追求，满足他们品尝山珍海味各种购物欲，满足他们对于物质自由的追求。

可往往就是这些想什么就能实现什么的`自由人，自由背后却有着一个自律的灵魂，自律的学习才会拥有一个自由的思虑，自律的工作才会拥有一个可观的收入，弥补物质需求的自由。之类的生活在这个束缚的世界上，才会有一个自由的灵魂来迈向追求自由的人生中。

自律开始虽然很难以坚持，但经过时间的磨砺用刻进骨髓和神经中的习惯把控着自由的不被拘束的生活，却是令人神往的。

一个人最大的胜利就是战胜自己。

自律议论文篇9

握们的社会当然应该提倡“自律”，应该赞美“自律”精神，这是毫无疑义的。“自律”是属于道德修养和思想教育范畴的东西。忽视思想品德的教育是不对的。但我们的社会决不能仅仅依靠“自律”。我们工作的'着眼点，也决不能仅仅依靠“自律”。人类的全部历史证明，仅仅依靠人的自觉性，是远远不够的，我们还必须有纪律和法律来约束规范人的行为。而纪律和法律是建筑在古代哲学家“人性恶”理论基础上的。

纪律和法律就是“他律”，或者说主要是“他律”。“他律”是属于法制范畴的东西。我们要建设一个健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”即异体监督，就是“人治”。

“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱，这也是无疑的。

自律议论文篇10

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动(利他、利己)。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的'支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。