中西方文化异同范文

关键词：茶文化；文化差异；英语教学

自古以来，中西方在文化上就大不相同，随着历史的发展，中西方在茶文化都有不同的文化体系。而对于近些年发展的中西方英语教学手法，也因为文化背景不同而有着不小的差别。由于文化背景不同而造成的中西方茶文化茶艺和英语教学差异，在某种程度上又存在着一定的联系，从茶文化异同去研究中西方英语教学差异，首要需要认清语言与文化的关系。

1文化与语言的关系

每个国家、民族、地区都有着属于其特有的文化体系，相应的由于民族、国家、地域的不同，其语言也相应地拥有其自身独特的特点。

1.1语言：文化发展的标志

语言可以说是文化发展中必不可少的一部分，更标志着一个文化的发展历程与特点。回顾历史，我们可以发现，自从有记载以来，语言都作为文化的一种载体，承担着文化传承的任务。同样的，作为一种流传文化的符号工具，它是人类智慧发展下的一种产物，也是文化体系中不可缺少的一部分，可以说语言是与我们生活紧密相连的。但是由于文化差异，造成了各地区各种族语言间的差异。例如“blacktea”在英语中意指红茶，但是在翻译成中文应该称之为“黑茶”这就是由于文化差异造成的。最初红茶由中国福建沿海地区传入英国的时候，由于茶叶的外表是黑色的，所以英国人给它起名“blacktea”这就是由于文化背景差异造成不同文化背景下的人思维方式不同，从而造成的语言差异。

1.2文化：语言的价值体现

语言作为文化发展的重要标志，相对来说，语言发展的意义与价值体现就在于文化。自古以来很多重要的有价值的历史文献都是经由语言文字记载流传下来的，在此过程中，语言体现了其自身的重要价值。在语言记录的同时，它可以展现各类文化的情感、发展、艺术特征。并且人与人之间的交流几乎全部时候都是由语言交流来完成的，也正是因为如此，语言在一定意义上也促进了文化的发展与壮大。例如茶文化，之所以发展壮大流传至今，在《神农本草》和《茶经》中可以清楚地探寻茶被发现和茶文化发展的踪迹。总而言之，不论是对于语言文化来说，还是茶文化来说，两者都有着千丝万缕的关系，在语言教学中，适当的以文化为辅助，以文化差异为对比，可以更好的开展英语教学。

2中西方茶文化差异

茶文化最早源于中国，《神农本草》记载，茶最先是以一种生津止渴的药材被发现，在后来的发展中，逐渐被人们作为一种日常生活中的饮品，《茶经》一书中完整的记载了采茶、炒茶等茶的制作过程。再后来才由中国传入国外。所以说世界各国的茶文化都是在中国茶文化的前提下才发展来的。但是由于各地区的文化差异不同，茶文化的后续发展，也产生极大的差异。

2.1兴起时间的差异

作为茶的原产地，茶文化的发源地，我国的茶文化兴起时间远远早于世界其他各国。茶文化的兴起，有神农氏部落发现后记载于《神农百草》一书，书中记载“神农尝百草，日遭七十二毒，得茶而解之”这句话说明了茶在世界上被发现的时间，以及最早茶的作用。在唐代时，茶逐渐兴起，被人们当做会见亲友时的一种饮品。历经上千年，茶文化在我国已经有了深厚的文化沉淀。而在西方国家，茶叶最早传入的是荷兰和葡萄牙，在17世纪左右在英国流行，相比较，兴起时间就较之中国晚了数千年。但虽然如此，可是茶文化在国外的兴起，也致使外国产生了与茶有关的文化体系，虽然国外的文化体系没有中国茶文化内涵丰富。

2.2饮茶习惯差异

不仅兴起时间不同，由于各方面背景的差异，中西方的饮茶习惯也有着一定的不同之处。对于西方人而言，饮茶是一种享受，并且由于饮食等习惯上的不同，西方人习惯将糖、奶等辅料加入茶中混合饮用，根据自己口味不同，衍生出很多种茶饮品，此类饮茶方式主要以英国为代表。所以在英语中也衍生了很多关于茶的词语和谚语，这些语言中同样包含丰富的茶文化，形成西方独特的茶文化体系。除了饮茶方式有所不同外，在饮茶时间上，英国人和我们也存在很多差异。在英国，人们都将饮茶分为不同的时间段，即早茶、午茶、下午茶在喝茶的同时享受美妙的时光，很有小资的情调。在中国，饮茶没有固定的饮茶时间，朋友聚在一起聊天可以饮茶，饭后休闲可以饮茶，体验茶文化内涵，可以饮茶。除此之外，在茶道精神上中国和英国也有很大的不同，在西方国家，饮茶的文化内涵主要是在于享受，即生活品味及生活情调。可是在中国，茶文化内涵丰富，主张天人合一，是我国五千年历史文化的缩影，包含了诸子百家的文化思想精髓。

3茶文化差异所带来的英语教学差异

文化差异带来的语言差异是不言而喻的，在中西方茶文化的不同上就可以体现出来，由于各种原因的茶文化发展的不同，在很大意义上也反映出中西方在英语教学上的差异与不同。中国茶文化内涵主张天人合一，人与自然和谐相处，但是在英国更多影响人们习惯和文化发展的都是个人主义思想，于是两种不同的思想，在一定意义上反映着两种观念带来的语言教育的差异。由于价值观文化的不同，在语言教学上，会产生不同的教育理念，从而导致在很多教育手法上的不同。在西方英语的教学主要在于发展学生个性，解放天性，而我国由于英语不是我们的母语，在教育思想的影响下，多为死记硬背的教学模式，并且由于应试教育的影响，英语成绩是教师家长学生较为注重的一点。并且中国偏感性的思维方式与西方理性的思维碰撞，产生不小的火花。致使两方英语教育其教学目的产生极大的不同。

4茶文化差异下的教学分析

4.1增加文化交流，提升英语水平

在中西方历史发展，文化形成背景等差异下，中西方英语交流还可以以文化中存在的共同点为桥梁。两方在茶文化发展中虽由于思想方式不同产生不同的茶文化体系，但归根结底这都是同一事物在不同影响下的发展。语言的教学可以以此为交流点。阅读相关的文学作品，体会茶文化在英国的发展历史，及现如今英国茶文化体系。茶文化在英国的发展虽然时间不如我国历史久远，但是由于英国人的对于茶的热爱，其关于茶的文学作品不在少数。例如在乔治•吉辛在他的散文代表作《四季随笔》中提到其一天中光阴时刻之一就是饮茶，享受饮茶带来的幸福与美感。教师以此类文学作品为契合点，体会文化差异下的英语内涵，使其感悟更加深刻，从而提高学生的口语交际能力、阅读能力及语感。

4.2文化差异对比，增加学生学习兴趣

事实上，通过文化差异开展英语语言教学的方法是非常多的，所带来的好处也是传统教学模式不可比拟的。例如通过多元化的教学手法，将茶文化与英语教学相结合，不仅可以使学生更加了解我国茶文化内涵，还可以了解英国文化背景下的茶文化。将茶文化与英语教学相结合提高学生学习兴趣，组织趣味性教学，同时也能辅助学生对英语知识的消化和理解。在中西方茶文化对比中，运用中西方饮茶时间，饮茶习惯的不同进行对比，创设情境，组织同学运用英语对西方饮茶习惯进行讲解，或以此为出发点，编排茶文化的情境剧，使学生深刻了解英国语言文化与中国的差异，奠定学生对语言理解的基础。与此同时，还可以从而引出相关的有关茶的英语词汇，与英国茶文化发展下行成的一些谚语熟语。教师还可以以影视作品为载体，向学生展现英国影视作品中的茶文化体现，增加课堂教学活力，引导学生用英语对影视作品进行影评，组织简单的英语交流。使教学内容更加丰富，提高教学效果。

4.3正视茶文化差异教学的重要性

中西方茶文化差异的产生，和中西方英语教学差异的产生，归根结底都是中西方文化差异产生的，这是社会发展的必然结果。所谓文化不分国界，当然也没有好坏之分，只有不断吸收其他文化的优点，相互融合，才能使得英语教学更好地发展。所谓语言是文化的载体，脱离文化背景的语言是不具有魅力的。在我国英语教学中，只有引入西方文化背景，才能更深刻的使学生了解英语内涵。但是，作为土生土长的中国人，在对异域文化完全不了解的背景下，就需要确立茶文化的重要性，以此为桥梁。由于自茶叶传入英国以来，非常受英国人喜爱，为此发展了不同于我国的茶文化，但是茶文化的发源地又是源于中国。而英语又是英国人的母语，在茶文化发展的影响下，语言的发展又势必受到茶文化的影响。所以在我国英语教学中把茶文化差异作为纽带，确立茶文化差异在英语教学中的重要性，可以借此提升学生对英语的驾驭能力，语感语境分析能力，了解英语语言背景。同时不忘中国茶文化传承，借此使学生了解中国传统文化的博大精深，丰富学生内涵，提高学生素质修养。还可以激发学生的民族自豪感，肩负起中华文化历史传承的重任。

5总结

一个民族，一个国家，不论是茶文化发展差异，还是语言差异，都是由于历史背景不同，生活环境不同产生的必然结果，在教育的不断发展中，我们应该做的就是不断融合国外文化，加强外来文化的学习，在不断地沟通、交流中了解西方文化特点，不断丰富自身文化知识，使自身得到更好的发展。在英语教学中融入西方茶文化，不仅仅使得学生的学习效率提高，还可以丰富学生的知识体系，完善学生语言能力。教育的最基本目的就是文化的传承，基于中西方茶文化差异下的英语教学，恰恰就是此目的的最好诠释。

参考文献

[1]孔维.中西方茶文化差异背景下开展英语教学的具体思路[J].福建茶叶,2016,02:178-179.

[2]梁苑霞.从中西茶文化的差异看大学英语教育[J].福建茶叶,2016,05:241-242.

中西方文化异同范文

关键词：姓名涵义中西方文化差异相似之处

一

名字，从某种意思上来说只是一种符号，代表的只是一个人的称谓，然而，起名字却不是随意的，其代表的往往是每个人的愿望，爱好，以及名字本身所折射出来的一种文化。从狭义上理解，名字反映的仅仅是起名字的人本身的教育背景，性格，以及世界观等综合因素，但是，作为个体的人是生活在社会这个背景之下的，因此个人的文化，政治等背景都离不开当时的社会背景，由此，我们可以从人们的名字中看出其寄予的涵义。同样，从广义上来研究中西方人的名字涵义的差异，就不难发现，名字背后所折射出的中西方文化存在很大的差异。

首先，中国是一个几乎没有的民族，因此，名字里面很少出现宗教中的人物的名字，而西方人有，名字中会出现很多传说中神灵的名字。譬如，佛教很早就传入了中国，但是，我们且不说有多少中国人真正信奉佛教，就说说名字里，又有多少人可以给自己的孩子以佛教中神灵的名字来命名呢？也许你会认为，在中国人眼里，以神灵的名字来命名是对神的亵渎，那么，传说或小说中的人物呢？比如，《西游记》是一部中国人家喻户晓的古代小说，是与佛教有关的名著，但是，你听说过有人给孩子起名为唐僧、孙悟空或者猪八戒吗？然而，西方人的名字中很多都是沿用的了宗教传说中的人物的名字，很多名字都似乎和上帝有关，有的涵义代表是上帝的恩赐，有的代表的是上帝誓约，如Ann（安妮）――希伯来语，代表优雅的和仁慈的上帝；Athena（阿西娜）――古希腊神话中智慧及战争的女神，雅典的保护神；Lisa（莉萨）――希伯来语，意思是对神奉献；Aurora（奥劳拉）――来自拉丁语，意思是黎明女神；Christine（克里斯汀）――古希腊语，意指基督的追随者或门徒；Dominic（多明尼卡）――拉丁语，意思是属于上帝的；Phoebe（菲碧）――古希腊语，意思是会发亮之物，显赫的人，月之女神。

其次，中国自古以来就是一个礼仪之邦，因此中国人的名字中经寄予某种美德，如“忠、义、礼、信”等；有的名字表示希望健康、长寿、幸福，如“健、寿、松、福”等。男人的名字和女人的名字也不一样，男人的名字多用表示威武勇猛的字，如“虎、龙、雄、伟、刚、强”等；女人的名字常用表示温柔美丽的字，如“凤、花、玉、彩、娟、静”等。西方人的名字里面也包含希望，希望他高贵、显赫、神圣、优雅、仁慈、纯洁等。如：Adela（爱得拉）――德国人名，代表尊贵和优雅的；Adelaide（爱得莱德）――德国人名，代表高贵阶级的；Alberta（爱尔柏塔）――英国人名，代表高贵显赫的；Astrid（艾丝翠得）――丹麦人名，意思是神圣的力量；Patricia（派翠西亚）――来自拉丁语，代表出身高贵的；Alice（艾丽斯）――希腊人名，意思是尊贵的，真诚的；Camille（卡米拉）――来自拉丁语，指的是好品性的高贵女子。除了表达高贵显赫，很多名字代表一种优雅和仁慈，如：Agatha（阿加莎）――希腊人名，意思是善良而美好的；Andrea（安德烈亚）――希腊人名，代表有气概，美丽而优雅；Annabelle（安纳贝尔）――希伯来语，表示美丽可爱，和蔼可亲的女子；Blanche（布兰琪）――纯洁无瑕的，白皙美丽的；Carol（卡萝）――法国人名，代表悦耳欢快的歌声；Ada（埃达）――英国人名，表达的是快乐和美丽；Clementine（克莱曼婷）――来自拉丁语，意思是温柔且仁慈的人；Meroy（玛希）――英国人名，代表慈悲。除此以外，纯洁也是西方人特别珍视的品质，因此很多名字代表了人们对美丽，纯洁的追求。如：Catherine（凯瑟琳）――希腊人名，意思是纯洁的人；Agnes（爱葛妮丝）――希腊人名，来自拉丁语代表纯洁高雅和贞节；Karen（凯伦）――希腊人名，意思也是纯洁，Candance（坎蒂丝）――来自拉丁语，代表热情，坦诚和纯洁的。

再次，西方人的名字自古以来就是表达某种内心的美好的愿望，尽管时代变迁，但是，传统的美德一直没变，名字似乎不会随着社会的变迁被烙上政治的烙印，而中国人的名字往往会随着一个时代的变迁和变迁。比如，中华人民共和国成立之初，领导大家建设国家，后来又有了学庆和大寨精神，那个时代人的给孩子起的名字都离不开“建国，建军，建华，跃进，大庆，大寨”等。到了“”年代很多人的名字带有了革命的色彩，如“，卫兵，卫国，红兵，小兵”等。后来到了上世纪80年代搞改革开放了，中国人的名字也发生了翻天覆地的变化，名字都起个洋名，如“娜娜，莎莎，丽萨，莉莉，卢卡斯，贝蒂，卡尔”等。因此，从中国人的名字的变化中，可以看出中国时代的发展与变迁。

第四，西方人崇尚自由和民主，因此，很多人的名字会沿用自己的父亲或祖父的名字，这在西方很普遍，但是，中国人自古以来，无论时代怎么变迁，有一点是永远不会改变的，就是晚辈的名字一定不能与长辈相同，不要说是和自己的父母或祖父母，就是和自己的旁亲也不能同名，否则会觉得有悖常理，对长辈极其不尊重，这是因为我们国家深受封建家长制的影响而形成的一种固有概念。

最后，和西方人相比，中国人重视家庭和家族，因此，孩子的姓多数都是沿袭父亲的姓。为了表达对家族的尊重，我们通常是把姓放在名字的前面。而西方人崇尚个性和自我价值的实现，因此，通常把名放在姓的前面，以突出自己。比如，以中国人的名字“王建华”为例，“王”代表的是家族的姓，放在最前面；“建华”是名，放在姓之后。相反，如果一个老外的名字叫做“MichaelJosephJackson”，“Michael”代表名，放在最前面，“Jackson”是姓，放在最后面。老外通常还有一个中间的名字，这个名字很少在日常生活中称呼，一般会在比较正式的场合才会被使用，比如签署一些法律文件等。

二

当然，无论中西方文化的差异有多大，总还有一些相似之处，姓名也不例外。比如，中国人和西方人都喜欢追求美好的事物，都喜欢一切能够带来快乐的东西，因此，姓名中总会包含这些元素，比如，中国人喜欢花，总会有人以花的名字来命名，如“翠花，小花，桂花，桂兰，桂香，茉莉，小梅，小菊，秋菊，百合，杜鹃，海棠，玉兰，小草，雪莲，玫瑰，阿朵，夏荷”等，老外也有很多以花命名的名字，如Rose（玫瑰花），Lily（百合花），Jasmine（茉莉花），Lotus（荷花），Sunflower（太阳花）等。

另一个相似之处是，无论是中国人和西方人，起名字尽量不起那些大家公认的臭名昭著的人的名字，比如，中国历史上的奸臣“秦桧”，名著《三国演义》中的反派人物“曹操”，这些都是家喻户晓的反面角色，都是中国人起名字的忌讳。同样，西方人也会对类似的人物有忌讳。如据美国媒体公布的一项调查显示，达缅、米拉和凯莉是西方人最惧怕和最不信任的名字，因为它们和迷信及一些不吉利的说法有关。“达缅”这个名字在调查中居首，十名受访者中有九人因为联想到20世纪70年代的电影《凶兆》中魔鬼之子而感到不安。仅次于达缅的是米拉，83%的受访者对其心存迷信，这可能是因为该名让人联想到英国连环杀手米拉・新德利。紧随达缅和米拉的是另外两部著名恐怖电影中人物的名字――凯莉（影片《魔女凯莉》，由茜茜・斯派塞克主演）和罗丝玛丽（影片《魔鬼怪婴》，由罗曼・波兰斯基导演），以及《圣经》中背叛耶稣基督的犹大。四分之三的受访者称，他们会尽量避免与名叫达缅的人约会，根据这项调查，最不受欢迎的十个英文名字依次如下：Damien（达缅），Myra（米拉），Carrie（凯莉），Rosemary（罗丝玛丽），Judas（犹大），Adolf（阿道夫・希特勒的名字）Pandora（潘多拉，代表魔鬼），Regan（里根），Samara（萨马拉），Boris（伯里斯）。由此看来，不论东方人还是西方人，在起名字上还是有共同之处的，那就是都趋利避害，图个吉利。

总之，中西方人因为历史的原因，文化的原因，或者是思维方式和价值观的不同，在起名字方面，有着诸多的差异性。无论是差异也好，相似也罢，这个世界都在走向一个大同的世界，我相信，随着社会的不断发展和不断融合，人们会越来越相互理解，相互学习，求同存异，共同发展，共建和谐。

参考文献：

中西方文化异同范文篇3

关键词：经济全球化企业文化企业责任

企业文化是民族精神、时代精神以及社会文化在经济领域的特殊组合。企业文化决定于民族文化。从企业文化的角度来思考，可以帮助我们更为直观地理解发达国家之间的文化差距。

1、日本的企业文化

经历了第二次世界大战的惨败后，日本这个资源匮乏的小国在短短三十年间强势崛起，汽车、钢铁、电器席卷欧美，一跃成为世界经济大国。在日本的崛起过程中，极具特色的企业文化功不可没。

1.1信奉家族主义

与中国的家族文化不同，日本企业所信奉的家族文化是一种财产的“家”文化，在日本的公司推行家族式的管理模式更容易得到员工的认可。员工坚信通过自己的努力一定能在企业中得到地位和财富，这也是日本企业强大凝聚力的来源。家族主义的企业，员工普遍拥有长远的眼光，强调“坚忍不拔”、“节俭”、“有羞耻感”、“非常珍惜将来”。

1.2强调以人为本的全员团结协作精神

从历史的角度来看，日本文化深受中国儒家思想的影响，具有较强的合作意识，这样的团队精神很好的渗透到了企业的文化中，松下幸之助将“集中智慧的全员经营”作为公司的经营方针，松下的管理理念比较全面地代表了日本以人为本的企业文化。

1.3重视文化创新

文化的创新是促进企业不断进步的动力，日本的松下、优衣库等企业之所以能够屹立不倒，不仅仅在于他们不断开发适销对路的产品，积极开拓市场，还在于他们对文化传承和创新的重视。

1.4重视履行社会责任

日本企业大都追求经济效益和报效国家的双重目标，当企业利益和民族利益起冲突时，会选择维护民族利益，集体主义观念十分鲜明。“工业报国”的精神是Panasonic集团的核心价值观之一，以此为核心，Panasonic集团强调整个社会福利水平的提高，追求对世界文化的发展做出更多的贡献。这一理念和企业生态学的观点不谋而合，最适应世界环境的企业并不是那些最具竞争力的企业，而是能更多地对其他企业产生影响的企业。将自身的发展植根于为世界创造价值，这样的企业文化促进了日本企业的长期发展。

2、美国的企业文化

美国历史学家戴维・梅思德在《国家的贫穷与富》一书中曾经说过：“如果经济发展给了我们什么启示，那就是文化起举足轻重的作用。”

2.1以个人主义为核心

说起美国的文化，首先想到的就是美国的个人主义，从美国的电影就可以看得出来，往往是某个英雄，或现实或神话，在危急时刻拯救全人类。这样的个人主义文化同美国国家的特点是一致的，作为一个多民族的移民国家，美国人向往自由和平等，无论是独立宣言的发表还是南北战争的爆发，都紧紧围绕着自由的核心。这就不难想象以个人为核心的企业文化的出现。然而，这里的个人主义并不是一般意义上的自私，而是追求独立的能力和个人的成就。在这种个人主义思想的支配下，美国的企业管理以个人的能动主义为基础，鼓励职工个人奋斗，实行个人负责、个人决策。

2.2鼓励创新、追求冒险

美国的创新意识和冒险精神同样来源于他的移民文化，来自大洋彼岸的移民们背井离乡来到美洲大陆这个陌生的地方，就必须抛弃之前的一些生活习惯来适应新的环境，这就需要他们打破常规，不断创新。

3、对中国的启示

在经济全球化蓬勃发展的今天，中国想要以大国的姿态在全球大市场上占据有利地位，就必须意识到之前在跨文化经营管理上存在的缺陷。在制定具体的企业战略时，将文化的差异性放在首要位置，做好市场调查工作，避免在不同“文化边际域”所产生的文化冲突。当然，仅仅做到这点还远远不够，当下的中国面临很多的问题，国家试图将经济发展模式调整到依靠投资、出口和消费均衡发展上来。正如温州动车事件暴露出中国动车发展过快的弊端一样，中国经济发展模式的调整在近期上纲上线，一切工作都开始围绕着吸引投资。近日在成都举行的财富论坛遭到了民众的吐槽，美国方面也不是很满意，就是因为中方将财富论坛弄成了招商引资大会。那些全球500强的高管们及其家属对于老成都的文化氛围十分感兴趣，热衷于泡在老茶馆感受这种氛围，这是一个向世界展示中国文化的绝佳机会，遗憾的是，财富论坛期间，宽窄巷子的老茶馆被强迫停止营业。至于消费，试想一下，面临教育、住房和养老这新时代三座大山压迫的广大中国消费者如何敢消费？中国在不同的历史时期有不同的文化特点，相同历史时期的不同地域又存在着浓郁的地方文化特色，在经济全球化的浪潮中，如何更好的融入别国的文化才是企业跨文化经营管理的关键。

参考文献：

[1]肖慈方，蒋国庆，吴永红.国际贸易学[M].四川大学出版社，2006