物质文化的特征篇1

动画艺术的美术设计工作中包含角色设计和动画场景两个方面，场景设计在体现一部动画片美术风格中起着重要作用，直接决定着动画片的艺术水准。在艺术品中功能和形式是统一的，动画艺术作为影视艺术品的一种，也要注意内容与形式、题材与风格的统一。了解动画场景设计的历史特征、文化特征、时空特征、造型特征这四个美术特征，有利于更好地表现动画的主题，发挥动画的娱乐性和教育。

关键词：

动画场景设计美术特征

中国分类号：J

文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2015）02-0130-02

动画场景设计是指动漫作品中除角色造型以外的，随着时间改变而变化的一切物的造型设计，是影视动画角色活动与表演的场合与环境。既有单个镜头空间与景物的设计，也包含多个相连镜头所形成的时间要素。随着现代影视动画技术的发展，动画场景设计逐渐从二维空间艺术向四维空间艺术发展，通过计算机制作的动画角色的表演场合与环境，无论在制作技术、设计意识、空间效果和创作理念上，都更加趋向于四维的时间和空间的探索，更加关注对时间与空间的设计与塑造，这种变化对场景设计的美术特征提出了新的要求。

场景设计在动画影片美术构成中扮演着重要的组成作用，好的场景设计可以提升动画影片的美感，它能够使动画影片的渲染效果更加饱满。恰当的场景设计更能为动画艺术作品提升美术水平，直接影响着整部作品的风格和艺术水平。场景的设计对整部动画的角色塑造、设计风格、情绪氛围、镜头画面、物质空间、社会空间都有很大的影响，动画场景设计对镜头画面的构成起着至关重要的作用，动画场景是一门为动画服务，为展示故事情节，完成戏剧冲突，描写人物性格效劳的时空造型艺术。场景设计影响到剧情开展，比方古代对建筑范围和建筑形制的规则都很严格，古装角色要依据本人的身份选择适宜的建筑去寓居和生活，活动范围也会遭到限制，剧情要按照这些场景来展开。景空间设计还影响镜头画面，镜头设计需要根据场景空间来布置画面中镜头的运动方式、景别的变化、视角的变化、以及场景氛围效果的营造。场景设计还影响着影视动画的观赏性，动画片给观众带来的感受是由多种元素综合产生的，它让观众随着剧情的开展而慌张、忧伤、欣喜、兴奋，在观赏过程中，观众最直接感受到的还是场景设计所传达出来的复杂心情。因此分析场景设计的美术特征对于创作高质量的动画艺术非常重要。

动画场景设计的美术特征之一即是表现准确的历史特征。任何动画影片都有特定的时空背景，动画片需要展现其特定故事发生的历史背景、地理环境、文化特征，而动画场景通常是在动画片的创作中体现这一历史特征。如《哪吒闹海》场景设计中建筑的表现就要符合古代中国传统建筑的典型化特征（图1），而《恶童》场景设计中的建筑则要符合现代都市的典型化特征（图2）。另外游戏片头动画更是要能准确体现游戏的世界观，如《剑侠情缘》的片头动画场景中很好地表现出了中国宋代的时间、地域和民族化特征。总之，动画场景的设计要结合该部影片的总体风格进行设计，明确地表达故事发生的时间、地点，给动画角色的表演提供准确的历史场合，真实地再现故事年代、地域、气候、风俗习惯等客观依据。场景设计师创作场景时需要在真实与夸张之中找到一种统一、平衡，凭借灵感和想象力通过浓缩现实和适当的取舍夸张建造一个看似真实而有趣的动画场景。

动画场景历史特征研究可以更好地为动画艺术融入更多的艺术元素，如不同民族的场景是不一样的，每个民族的文化代表性物品可以布置在场景中，既体现了民族化特征又提升了动画的美感和艺术品质。而不同历史时期的历史特征研究则可以很好地把建筑学里的精髓移植到动画创作中，如把汉代建筑的典型化特征和宋代建筑的典型化特征进行适当的夸张变形来进行场景设计，既尊重了历史又增强了动画的个性化表现。

动画场景设计的美术特征之二即是体现典型的文化特征。艺术是表现文化的一种形式，而艺术的本身不能完全代表文化，仅是传播文化的工具与手段，也可称之为附属品。这两种事物形式之间的内在本质截然不同，却有必然的关联。文化的本质诠释的是宇宙间各种事物形式背后的内容本性所在，它的属性为：“释本”。而艺术则是通过各种不同形式的艺术手段，对历史生活各种事物现象的描述、演示与传播，它的属性应为：“演形、传本”。所以，因为文化涉及的行业领域经验理论不同，那么也就衍生出了艺术演绎、表现文化和传播文化载体形式的不同，而动画场景是表现文化的一个艺术载体。体现典型的文化特征是动画场景设计的深层次要求，优秀的动画片创作需要体现特色，有特色的动画作品既能满足不同层面观众的多样化需求，也能表现是动画艺术家的个性化追求。

动画场景的类型与风格的变化，除了受民族、时代、地域的历史特征影响外，还受传统文化的影响，例如借鉴传统剪纸艺术表现的《猪八戒吃西瓜》和借鉴水墨艺术表现的《小蝌蚪找妈妈》以及依靠油画艺术表现的《老人与海》（图3），都是借鉴优秀的文化艺术进行的场景设计，属于艺术的二次再创作，突出体现了不同时代美术思潮对动画场景设计的影响。每个民族的传统文化中都有很深厚悠久的艺术形式存在，如中国的剪纸、纹样、画像石、壁画、泥塑等等，动画场景设计可认真研究不同的文化史，从典型的有代表性的艺术形式中寻求设计思路。另外一部优秀的动画影片，场景造型应该能很好地传递文化特征，应该是内容与形式的完美结合，例如《白雪公主》中场景的“圆弧”造型风格，还是《埃及王子》中场景的“方角”造型风格（图4），不同的造型风格反映了不同的文化特征，这些影片借助特定的文化特征都在世界上获得了成功。

动画场景设计的美术特征之三即是清楚地表现时空。在动画片中，动画角色是演绎故事情节的主体，动画场景则要为角色的表演提供时空关系，甚至在一定特殊情况下，场景本身也能成为动画镜头中的时空主角，比如在空镜头和转场的特殊处理中。动画场景的设计与制作大致以日景、夜景、内景、外景四个分类进行，场景的设计要依据故事情节时间和空间的发展。场景设计师要充分理解动画的时空关系，在符合动画片总体风格的前提下，对每一个镜头的特定场景内容进行设计与制作。动画场景设计可以从社会空间、物质空间、个性空间三方面充分展示动画片的时空关系。社会空间主要通过道具、服饰、环境等内容来表现空间。物质空间以动画片的剧本为依据，体现动画故事发生的历史背景、地域特性、民族文化和角色特征等。个性空间在场景设计中是体现创意点的地方，充分体现故事发生的时间、地点、角色职业等特征，如三维动画《最终幻想》在对动画场景的精心设计中，通过角色生活环境中卧室床单的颜色、地板的花纹等来表现出动画角色的生活习惯和社会地位，运用微妙的细节处理尽可能地反映出入物的个性和剧情的需要。场景设计的时空特征还要注意场面调度，场面调度是通过镜头在场景中完成，注重对角色动作、行动路线、位置和角色关系的处理，能优秀表现时空特征的动画场景可以很好的为场面调度提供支持。

表现时空的一个重点问题是清晰地表现故事的连续性，尤其在插叙或者倒叙或者其他蒙太奇手法中能够合理地解释故事，让观众从场景的变化中明白故事的起承转合。设计手法一般从不同的造型特征和色彩特征入手进行设计，通过合理的场景表现准确的时空关系。

动画场景设计的美术特征之四即是准确的色彩和造型表现。在动画片中，通过场景，反映特定的地点、环境、氛围和时间，用以衬托动画片中的主人公形象。而色彩作为视觉艺术的主要表现手段之一，对动画片的整体风格、内容的表达，突出主题和渲染气氛起着重要作用，在动画片中根据情节的需要，往往运用背景画面所形成的色调来达到预期的艺术效果。色彩是塑造场景最重要的视觉造型语言，我们需要了解色彩在动画场景中的重要功能。弄清场景创作过程中容易忽略的色彩在时间上的节奏对比问题，注重色彩的心理象征隐喻的应用，有助于我们提升动画影片的品质和文化内涵。在动画场景设计中针对特定主题灵活运用色彩的造型，是场景设计师必须具备的基本功，理解和掌握色彩关系及其变化规律至关重要，它能使我们在完成每一幅动画场景设计时得心应手、酣畅淋漓，有了这方面的基本功，就能表现出动画场景的空间、质感，使欣赏者的视线停留在优美的画面上。在动画场景设计中应把握对象最本质的色调，理性地筛选刻画对象的色彩关系，使动画场景设计，去伪存真，使动画场景设计作品得以升华。

物质文化的特征篇2

[关键词]知识可视化；视觉表征；形式分析

[中图分类号]G40－057[文献标识码]A[论文编号]1009－8097(2012)02－4021－07

随着计算机技术不断发展和计算机图形学蓬勃提高，人们将可视化技术应用于数据的可视化中，通过分析数据，去探索规律、表达知识。“知识可视化是在科学计算可视化、数据可视化和信息可视化基础上发展起来的新兴研究领域，它应用视觉表征手段，促进群体知识的创造和传递。”

知识可视化价值实现有赖于它的视觉表征形式。尽管知识可视化的视觉表征形式丰富多样，但其设计应用却存在不少错误的设计观点和不恰当的应用方法，未能有效地应用于教育教学中。究其原因，“在知识可视化的环境中，人们的视觉经验与阅读行为在发生转向：由基于印刷文本的阅读逐渐转变为基于视觉图像的解读”；而目前的研究对诸多类型知识可视化视觉表征的共性分析不足，尚未充分把握视觉表征的本质特征。

“视觉信息具有可以理解的特定语法。”知识可视化的视觉表征以图形符号和文字符号作为信息载体，经过组合编码，形成符合语法结构的图形。知识可视化视觉表征并非孤立的单位符号，而是符号组成的系统和结构。在研究知识可视化视觉表征的符号结构时，只有分析符号相互作用而构成的形式才有意义。

一知识可视化视觉表征形式分析的作用

作为一个学术用语，视觉表征指用视觉符号表现意义，侧重于探讨的是视觉符号与其指代物的关联，以及人们怎么样视觉符号传播和交流思想。视觉表征有两重含义：一个是作为名词，指承载着意义的视觉符号。一个作为动词的表征，是指以符号为中介进行意义的传播。也可是认为，视觉表征作为形容词的意思为“通过眼睛感受到的”，而作为名词的解释只是具体的视觉表征形式。

1.知识可视化的视觉表征类型丰富多样、不断拓展

Eppler&Burldaard将知识可视化视觉表征概括为6种类型嗍：(1)启发式草图(HeuristicSketches)，在小组间产生新的见解；(2)概念图表(ConceptualDiagrams)，结构化信息并展示其关系；(3)视觉隐喻(VisualMetaphors)，映射抽象数据使其易于理解；(4)知识动画(KnowledgeAnimations)，动态的、交互的可视化技术；(5)知识地图(KnowledgeMaps)，结构化专家知识并提供导航；(6)科学图表(ScientificCharts)，可视化知识域。

Jonassen等人描述了各种各样的可视化方法，认为知识可视化视觉表征主要有：概念图(ConceptMap)、思维导图(MindMap)、认知地图(CognitiveMap)、语义网络(SemanticNetwork)和思维地图(ThinkingMap)等。

邱婷等专注于知识可视化的视觉表征形式，将其分为知识地图、示意图、图画、连续性图表、离散性图表、矩阵图、流程图、组织者和树形图九类，并分别描述了每种形式的来源和特征。

20世纪90年代后，知识可视化视觉表征的优势被更多国外的学者关注，开发出了更多形式。如美国吉克萨斯基督教大学提出“知识地图”(KnowledgeMaps)，Jonasse&fisher(2000)提出“语义网络”(SemanticNetworks)以及Ackerman&Eden(2001)提出“认知地图”(CognitiveMaps)等。

随着各种知识可视化技术的发展，更多的视觉表征形式会被应用到知识可视化中来。知识可视化视觉表征类型在不断地发展中，其现有的数量或分类不会固定不变。虽然不少研究成果提及了知识可视化视觉表征的众多类型，但还没有包含所有的视觉表征类型，也不可能完全列举所有的视觉表征类型。

总体而言，知识可视化视觉表征的分类没有明确的标准，存在不同程度的相互包含和重叠现象。究其原因，已有研究没有明确界定知识可视化视觉表征的本质特征，导致视觉表征的外延处在不完全确定的状态之中。

2.形式分析：把握所有类型视觉表征的共性特征

为了更有效地利用各类知识可视化的视觉表征，有必要根据他们的相关性和不同点进行整合，剖析其共性。知识可视化学者RalphLengler和MartinEppler(2005)依据各类视觉表征的相关性和不同点，进行“编号”、“上架”，形成“可视化周期表”，形象直观地揭示了不同类型视觉表征的联系和区别。可视化周期表揭示了不同类型视觉表征的联系和区别，有助于掌握视觉表征抽象的结构及性质等；不过却较多从不同类型视觉表征的联系区别入手，没有考虑到不同符号的组织方式和形成规则。

从研究范围上看，知识可视化视觉表征属于视觉文化的范畴。“视觉文化研究在理论上区别于以前针对如‘摄影’、‘影视’和‘多媒体’等具体和个别的视觉资源类型的研究，而是将研究对象提升到了‘形而上’的共相层面：将以图像符号为构成元素、以视知觉可以感知的样式为外在表现形态的文化统称为视觉文化。”同样，知识可视化视觉表征研究也区别于以前针对如“概念图”、“思维导图”和“语义网”等具体和个别的视觉表征类型的研究，而是将研究对象提升到了“形而上”的共相层面：以视觉符号为构成元素和视知觉可以感知的符号结构为分析对象。

知识可视化视觉表征符号并非孤立的单位，而是相互依存的关系。“决定一个符号的意义的不是符号与对象之间的必然联系，而是符号与符号间的相对关系；所有的语言都是一种关系网络，语言符号借助于相互之间的关系而起作用。”单个视觉符号的存在是无意义的，其作用在于与其他的符号所构成的形式。因此，在对知识可视化的视觉表征符号考察中，只有将单一符号与其他符号组合起来构成形式才有意义。

形式是知识可视化视觉表征的本质，是决定视觉表征特征的关键。“形式”，一般解释为事物的形状、结构。“在英文中为form，它可以是名词，是指形的具体式样、面貌；也可以作为动词，为组成、构成的意思。动词‘组成、构成’主要属于符号组合结构的视觉‘语法’问题。但‘组合、构成’所呈现的视觉形态，属于符号‘形式’范畴。”形式决定着知识可视化视觉表征是什么，而不是别的东西。正如古希腊哲学家亚里士多德所认为的：一切事物的存在都遵循着质料

和形式的构成规律，形式是事物的关键性要素。

知识可视化视觉表征“将研究对象从‘形而下’的个别具象提升到‘形而上’的共相层面，为的是深入研究其共同特性”。因此，将视觉表征与知识内容、学习环境等其他影响因素分离，解剖构成视觉表征符号系统的组合规则，探讨视觉表征的形式特征，把握视觉表征的本质特征，可以为视觉表征与其他因素关系的研究奠定基础。

二知识可视化视觉表征形式分析的方法

“形式”的用法繁复多变，“凡被用到之义，时而被用来指示某种具体的事物，时而又被用来指示某种抽象的性质。时而被用来指示某种一时性的形式，时而被用来指示某种普遍性的形式。”所以，“对形式的比较和分析的前提是明白此形式用法是否等同于彼形式用法，换言之，对形式的界定是研究它的前提。”波兰美学家塔塔尔凯维奇指出，透过西方美学史的眼光来看“形式”至少拥有五种重大的涵义：“(1)各部分的组合；(2)事物的外貌；(3)边界或轮廓；(4)客观事物的观念性本质；(5)心理对知觉对象的规范”。我国文化学者赵则认为形式概念可分为两大不同类型：一是物质的、物理学意义上的形式；一是精神的、心理学意义上的形式。“这两种的形式又有客观与主观之别：物质和物理的形式可分为‘自然的形式’和‘人文的形式’，前者指作为客观存在物的自然物的形式，如‘自然美’；后者指已经通过人的主观重建过了的形式，即‘人化的自然’，如那些主要以自然物为质料或载体的建筑和园林艺术等。”可见，形式是与内容相对应的概念。在《大英百科全书》(EncyclopediaBritannica)中，形式被解释为“对象的外在形状、外观或构造；与其相对的是构成事物的内容。在形而上的角度，形式是一个事物的积极的、决定性的原则，而内容是潜在的原则。”在此意义上，形式作为内容的载体和媒介。

从种属关系上看，知识可视化视觉表征作为视觉作品的一种，其形式特征必然遵循着视觉形式的规律。“首先，视觉形式应该与视觉内容相对应，即它是内容的外部表现形态。其二，如果说形式是作品的存在方式，那么视觉形式则是视觉作品的存在方式。其三，视觉形式是一种关系体系，是视觉艺术的内部构成关系，是视觉艺术的结构和组织，对视觉艺术的分析和把握必须从视觉形式的内部构成关系来进行。其四，视觉形式既是一种实体的存在，也是一种虚幻的存在。其五，视觉形式是视觉赋予对象以形式而实现的，是视觉格式塔能力的体现。其六，视觉形式是情感的外化，是客观化的。其七，视觉形式就是指感官对象的物理形式，诸如形体、线条、色彩、空间等。其八，视觉形式是一种意象。其九，视觉形式本身是一种图式、范型。”

根据视觉形式的规律，可以分析知识可视化视觉表征形式和特征。(1)知识可视化视觉表征应该与视觉内容相对应，即它是内容的外部表现形态。(2)它是一种关系体系，是视觉表征的内部构成关系，是视觉表征符合的组合。(3)它既是一种实体的存在，也是一种虚幻的存在。(4)它指感官对象的物理形式，诸如形体、线条、色彩和关系等。(5)它是学习者观看时赋予对象以形式而实现的，是人类视觉格式塔能力的体现。(6)它本身是一种图式、范型，具有普遍、抽象的特点。

从形式的属性看，视觉形式可以分为表层形式和深层形式两个层次。表层形式指视觉作品的物质材料，即点、线和面等要素，即视觉作品中的材料因素；深层形式则指视觉作品材料因素的构成规律和组织关系，包括方向、力和关系等。

根据视觉形式分为表层形式和深层形式层次，知识可视化视觉表征的形式也可以分为表层形式和深层形式。视觉表征的表层形式指形状、色彩、肌理、点、线、面等材料因素；而深层形式则表现为和谐、对称、均衡和节奏等结构关系。两者凭借空间、方向和张力等一系列关系而有机结合起来，构成“有意味的形式”。

1.视觉表征的表层形式：线条、色彩和大小等材料因素

对于知识可视化视觉表征而言，它的表层形式包括线条、色彩和大小等许多材料因素。因此，只选取其中代表性的线条、色彩两种基本要素加以探讨。当同样大小的点紧密排列在一起，彼此之间没有空隙的时候，就组成了线条。线是表层形式最基本的要素。毕达哥拉斯首先将线作为世界万物的本源来看待，认为万物是从线条中派生出来的。在知识可视化视觉表征中，线条具有直接性、灵活性和准确性的特点。线条在表达变化的生动形象时更加自如灵活，捕捉思想感受时更加快速简洁。因此，线条注重主观体验对自然形象的本质反映，是理性与感性的碰撞和交响。

而“色彩是光照射下的不同性质的物体，经过不同程度的吸收，而反射到视觉上所呈现出来的一种复杂现象。色彩是一种自然现象，也是一种物化现象，更是一种视觉现象。”在知识可视化视觉表征中，色彩元素具有情感表现性。“通过色彩，人的深层精神和心理活动得以反映出来。这中间涉及色彩的多个方面的特征，如色彩的象征、主观色彩表现、色彩感情和色彩想象等。”另外，色彩元素还具有空间造型能力。色彩之所以造型，一方面是由于色彩本身的性质，另一方面来自于人的视觉对色彩的建构作用。

2.视觉表征的深层形式：空间关系和“力”等结构关系

视觉作品的深层形式指诸多要素之间的联系、组织和展现的方式和状态。“如建筑物采用的砖石、土木、混凝土、钢铁等材料是表层形式，而它们组合成的各种空间关系，如节奏、平衡、协调、韵律等则是深层形式。”对于知识可视化视觉表征而言，它的深层形式主要表现在空间关系和空间中的“力”方面。

(1)空间关系：视觉表征深层形式的基本特征

在探讨空间关系问题之前，应界定空间的概念。海德格尔对空间问题的研究与视觉作品的联系最为直接。他以空间与人的关系为出发点，认为空间中的要素属于空间，但并非就是空间本身，而是诸多要素在相互作用构成了空间。

一方面，视觉表征的空间关系具有“关联性”特征。“关系”是“形式”有的概念。“事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物之间构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。”知识可视化视觉表征形式既可以表述为事物的外形，也可以理解为逻辑结构。作为逻辑结构，形式的各种表层要素按照某种美的规律构造在一起，构成空间关系。“空间关系就是视觉艺术作品中各部分的逻辑联系，好的视觉艺术形式所呈现出来的是一种内在的逻辑关联性，这种逻辑关联性可以用和谐、呼应、平衡、对比等概念来定义。它是将表层的形式，如线条、材料(肌理)、色彩和形状在空间中有机地组织和统一起来，构成一种空间结构关系。”因此，知识可视化视觉表征的空间关系“就是将一切素材组织起来，构成一种逻辑关联体。部分与部分、部分与整体之间构成一种内在的呼应、反衬、交融和渗透，从而形成特定的关系效果，呈现出形式的美感”。在知识可视化的视觉表征中，“一切形式要素(形、色)都应该纳入关系中进行考察，其存在的意义也只有在‘关系’中才能体现出来。”

另一方面，视觉表征的空间关系具有“虚幻性”特征。单个的视觉表征符号无法构成真正意义的形式，孤立的线条或色彩并不能完成复杂的感情传递和内容表达。对于知识可视化视觉表征而言，“视觉是作为一个‘场’而活动的，这意味着每一部分的位置和功能是由作为一个整体的结构所决定的。在这个展现于时空中的总体结构里，一切部分都相互依赖。”在知识可视化视觉表征中，线条、色彩等要素以某种方式组成有意味的形式，更好地引导人们获得知识内容和激起审美情感。对于知识可视化视觉表征的空间关系，视觉不仅能感受空间的存在，而且可以建构空间。“我们与视觉世界的关系主要在于我们对其空间特性的感觉。没有这种感觉，要在外部世界中确定方向是绝对不可能的。”因此。“视觉建构空间的能力来自于视觉的统一性。建造过程是用限定和组织空间的方法，形成空间形式的组构和排列。”因此，知识可视化视觉表征的空间关系并非绝对的存在，还表现为具有正常知觉的人之间的相互认可。在知识可视化视觉表征中，空间关系的呈现是人脑的先验形式同后天经验共同作用的结果。

(2)空间的“力”：促进视觉表征表层形式向深层形式转化

除空间关系外，空间中的“力”也是知识可视化视觉表征的重要深层形式。空间关系并非自然形成的，单个的物质是分散、独立的。若想将它们有机地结合在一起，就需要空间中的“力”。“视觉式样实际上是一个力场，一切视觉式样都是一个力的式样，而这种力包含在物理和心理的两个层面中。”

可见，“力”是知识可视化视觉表征空间关系的重要因素。没有力，视觉表征中材料因素无法构成有机的联系。因此，“力是表层形式向深层形式转化的催化剂。”视觉表征表层形式线条、光影和色彩等材料因素，相当于语言形式中语音、词汇等的表层结构；视觉表征的空间关系、力等深层形式，相当于语言中旬法、规则等深层结构。知识可视化视觉表征空间关系中的“力”将表层形式与深层形式联系起来的即将表层形式在深层的空间关系中组织起来，最终促进平衡、对称和节奏等深层形式的形成。

概况而言，知识可视化视觉表征形式包括线条、色彩和形状等表层形式，同时还包括空间关系、力等深层形式。“如果将表层的视觉形式称为‘实因素’的话，相对的深层的视觉形式则是一种‘虚因素’。只有两个方面共同作用，即通过深层形式中力和关系等要素的表层形式才能够有机地组合在一起，形成最终意义上的视觉形式。”

三知识可视化视觉表征形式分析的内容

无论内部结构的繁简和指代内容的多寡，知识可视化视觉表征总表现为各种各样的符号。不管认知主体对视觉表征符号的理解有什么不同，但视觉表征本身仍只是各类符号的组织。作为符号系统，知识可视化视觉表征的符号相互依存而构成有意味的形式。其中，知识可视化视觉表征的表层形式主要包括线条、色彩和大小等材料因素，深层形式主要包括空间关系和空间的“力”等结构关系。

1.视觉结构的材料因素：线条、色彩和大小等

知识可视化结构视觉表征的表层形式以点、线、面为物质基础，并结合线条、色彩、大小和位置等相关物质属性，成为深层形式赖以寄托的介质。色彩能把事物的性质和形状再现出来，并加强有联系事物之间的区别。“色彩的抽象性，主要展示色彩明显的边界线，不同色彩的接触，也能反映它们之间的共同关系。”

例如，具有色彩译码的图表是类似图画的术语表，在教室中被用来定义生疏或者科技词汇，比一个词汇列表要有用得多。在色彩译码的图表中，它的关键特征简化了主题，不同色彩用来识别主题的不同部分。在下图1色彩译码的图表案例中，标题“火蚁”揭示了主题的内容，不同色调命名了主题的不同部分。其中，粉红色表示头，而蓝色表示腿。

2.视觉表征的结构关系：空间关系和空间的“力”

思维活动并不是针对事物的基本材质，而是关注它们的结构。“在视觉艺术中，只有被看做是一种由清晰的方向、一定的大小及各种几何形状和色彩等要素组成的结构图式时，才能被真正地知觉到。”知识可视化将抽象概念运用非模仿性的线条图形再现。线条图形并不提供解释概念所需要的事例，而能反映的是某些事例中抽取出来的结构形态。

(1)视觉表征的空间关系：线性、循环、圆形、网状等结构以及隐喻形式

知识可视化视觉表征的空间关系指视觉符号是如何被组织而形成结构图式，反应的是某类视觉表征的结构特征。知识可视化视觉表征的空间关系主要有线性结构、循环结构、网状结构、圆形结构和隐喻形式等。

线性结构的视觉表征“用来说明历史事件或年代的时间线索，事物的度量(重量)、意义之间的细微差别或等级量表。关键问题有：起点是什么?终点是什么?关键事件发生在哪里?目前正处于什么等级?”线性结构的视觉表征主要包括流程图、层级图、箭形图和梯形图等，一般用以表现事物的顺序流程、因果关系或者未来趋势。

循环结构的视觉表征可以表现事物的发展步骤和互动关系，包括螺旋图、环形图和带状图等。循环结构的视觉表征“用来表示事物的循环变化，如天气的变化、食物链、人生的周期等。关键问题有：在循环中关键的事件是什么?每个阶段是什么?它们是怎样相关的?它们是通过怎样的方式自我增强的?”

网状结构的视觉表征涉及较为复杂的思维过程，能够表现事件的结构、概念间的相互关系及多因素的互动等，主要包括蛛网图、思维地图和放射图等。网状结构的视觉表征“具有以下四个基本特征：注意的焦点集中在中央图形上；主题的主干作为分支从中央图形向四周放射；分支由一个关键的图形或写在产生联想的线条上面的关键字构成；各分支成一个连接的接点结构。关键的问题：这个内容的中心观点是什么?包含了哪些分支的观点?观点之间有什么联系?各观点的解释信息是什么?”

圆形与周而复始的循环联系在一起，象征着无始无终的永恒。圆形结构的视觉表征包括拼板图、嵌入图、相交圆、同心圆、分割图等，用来表现事物间的交互、比较、对比、包含等关系。

尽管认知隐喻是语言学的研究领域，但对于知识可视化的视觉表征借鉴意义。图形符号借助于形的象征和比喻，表达和暗示形象隐喻的关系。在图形语言中，“隐喻包含两个域：源域与目标域，前者是人们较为熟悉的、具体的概念，而后者往往是人们不太熟悉的、抽象的概念，通过将源域映射在目标域上，目标域从而得到理解”。在知识可视化中，隐喻形式的视觉表征构成语义的点、线、面本身没有实在的意义，而是“通过多种意义的联结，通过联想来达成另一种新的象征意义，甚至更进一步地先以比喻性象征手法产生意义，再由这些意义的联结，产生新的意义。”例如，对概念、概念之间的关系等，可以采用树根、树杈的关系来表示，以直观的方式和隐喻的形式让接受者迅速把握概念之间的关系。

(2)视觉表征的空间“力”：以平衡为例

对知识可视化视觉表征来说，“从表层形式到深层形式的过渡，并非静态的，而是一个动态的过程，而促使其转换的

媒介和中间环节就是‘力’。”知识可视化视觉表征中，“深层形式中的空间结构关系、力以及结晶而成的对称、均衡等形式美原则并非截然区分的，它们在一个视觉形式中纠结在一起，共同发挥着作用”。

例如，知识可视化视觉表征必须满足平衡的样态。“一件平衡的构图，形状、方向、位置诸因素之间的关系，都达到了如此确定的程度，以至于不允许这些因素有任何细微的改变。在这种情况下，整体所具有的那种必然性特征，也就算可以在它的每一个组成成分中呈现出来了。一件不平衡的构图，看上去则是偶然的和短暂的，因此也是病弱的。”

知识可视化视觉表征的平衡受到重力因素的影响。重力受形状的大小、色彩影响。一般来说，规则的形状其重力就比不规则的形状重力要大些，边缘清晰的形状比边缘模糊的形状重力大。就色彩来说，不同种类的色彩和不同明度、纯度的色彩的重力都是不同的。

在知识可视化视觉表征形式中，空间中不同的“力”相互支持和抵消，形成了整体的平衡。正如格式塔心理学所认为：“一个观察者视觉方面的反应，应该被看做是大脑皮层中生理力追求平衡状态所造成的一种心理上的对应性经验。”

四知识可视化视觉表征形式的设计策略

知识可视化视觉表征的表层形式为符号的形状、色彩、点、线和面等构成要素；深层形式和谐、均衡、对比和节奏等结构关系。其中，深层形式的结构关系作为视觉表征的内容性元素，而表层形式的符号大小、颜色等材料因素则体现视觉表征的修饰性作用。两个方面共同作用，有机地组合起来，形成有意义的视觉表征形式。例如，维恩图可以用来比较概念意义的相似性和差异性。其中，它的圆形结构为内容性元素，呈现知识内容的关系；而圆形的大小、线条和色彩等则作为装饰性元素，支持圆形结构的形成。

1.构建视觉表征的结构关系，展现内容性元素

在人们观看事物的过程中，“视觉不是对元素的机械复制，而是对有意义的整体结构式样的把握。”对于知识可视化视觉表征而言，“除非形象被组织成极为简约的形式，并且使形式与形式之间的关系极为清晰，否则心灵就无法把握它，捕捉它，它就仍然只能是一种不能为人领悟的个别的东西。”

知识可视化视觉表征往往并忽略某些细节，能够简化和归纳某个主题，可以展示主题的结构。在知识可视化视觉表征的视觉传播中，“所谓视觉，实际上就是通过创造一种与刺激材料的性质相对应的一般形式结构，来感知眼前的原始材料的活动。这个一般的形式结构不仅能代表眼前的个别事物，而且能代表与这一个别事物相类似的无限多个其他的个别事物。”

知识可视化视觉表征的符号结构可以单独组织成最简化的，也可以用尽可能少的结构特征把复杂的材料组织成有秩序的整体。正如美国视觉心理学家阿恩海姆对简单结构的解释：“在一种绝对意义上，当一个物体仅包含很少几个结构特征时，它便是简化的；在一种相对意义上说，如果一个物体用尽可能少的结构特征把复杂的材料组织成有秩序的整体时，我们说这个物体是简化的。”

知识可视化视觉表征将抽象概念运用非模仿性的线条图形再现，以形式表达事物的组织结构。知识可视化视觉表征具有结构相似的特点，便于与学习者原有的知识结构产生联系。在知识可视化视觉表征应用中，可以通过视觉表征的结构使学习者明晰新知识在认知结构中的位置，明晰新旧知识之间的关系，以帮助建立新旧知识之间的联系。例如，在叙述中，用时间线回忆关键事件；在解说中，用流程图去理清顺序；在程序中，使流程图，恰当组织各个步骤的位置和顺序；在辩论中，用流程图让所有推论放在最佳的次序上。

2.应用线条、色彩和大小等材料因素，发挥修饰性作用

人们理解知识可视化视觉表征并非是单纯的被动行为，而是不断建构的过程。由于环境、文化的差异，学习者对视觉表征的解读也不尽相同。犹如面对一个模糊的景色，观者的注意力总是放在他们喜欢的东西上。例如，“图一底”关系就是以视觉中心变换而改变的形式与背景之间的关系。观看者同一时间只能把某一部分从背景的“底”中分辨出来，但是判断哪一部分作为背景，哪一部分作为凸现的图却不是绝对的。

为此，知识可视化视觉表征的形式设计必须明确地表现最需要传达给观者的内容，而淡化处理作为背景的其他元素。设计知识可视化视觉表征的形式时，应该关注修饰性元素，以促进视觉表征结构的形成。例如，使用符号的大小，来表现事物之间的关系、突出所要表达的主要内容；通过选择事物典型的外部形状，促进人的认知与联想；通过使用颜色的差异，来体现各种不同的关系或是突出所要表现的重点等。

知识可视化视觉表征的形式设计除了关注大小、颜色、形状等装饰性因素外，还需要遵循传统经验。例如，统一性原则(即使用同样的结构来表达特定的内容，以便于学习者识别)、重复性原则(即对于需要强调的内容，可以多次使用，以促进学习者理解)、对比性原则(即通过对比的手段，突出事物之间的区别与联系，促进学习者对事物特征的把握)和空间性原则(使用空间上的远近前后等，表现事物之间的关系)等。

例如，知识可视化视觉表征的形式设计时，应该“考虑箭头，带标签的线。连线表示两个内容之间的意义联系，连接可以没有方向，也可以单向或双向。连接词是置于连线上的两个概念之间形成命题的联系词，姐‘是’、‘包含’、‘表示’等。在设计图解的时候，要考虑箭头的数量与方向，不可杂乱无章。”

3.文字符号与视觉形式结合，明晰所指代的内容

“有意义的符号在社会文化交际中都不是孤立的，都要在聚合关系上，或在作为潜势的意义上，形成一个个符号系统，来与其可表达的意义系统形成对应关系或体现关系。”对于视觉文化传播来说，“‘视觉文化’并非是指与‘语言’毫无关联的由纯’视觉形象’构成的文化，而是具有由‘语言’和‘形象’所共同组成的形态特征。”

因此，对于知识可视化视觉表征而言，“‘看’和‘形象’均不是开业脱离‘语言’而独立存在的，它们的发展也无法脱离‘语言文化’这一历史语境而成为一个自足的封闭过程，而是伴随着‘语言’的参与，才可能走向更高的境界。”在知识可视化视觉表征中，文字与图形两种符号互为补充。观看者所看到的并非文字与图形的简单叠加，而是超越于两者之上的新认识。

另外，知识可视化视觉表征形式又存在着某些缺陷，需要与文字符号结合才能弥补。文字符号的意义来源于严格的规定。学习者只要没有语法上的障碍，往往可以较为明晰、准确地解读文字符号认识。而人对于视觉表征的解读却是选择、建构的过程。受观看者主观经验及认知能力的影响很大，与实际的意义容易产生偏差。因此，知识可视化视觉表征需要使用文字符号，进一步确定与明晰所指代的内容，达到准确传播知识的目的。

物质文化的特征篇3

关键词：生物化学；说课；DNA复制；基本特征

中图分类号：G642文献标识码：B文章编号：1002-7661（2014）18-002-01

说课是教师将自身现有的知识储备经过再加工，设计出一套易于接受、理解的方案，通过课堂教学传授给学生，达到传递知识的初衷。设计方案主要为了让学生能充分利用短暂且有限的课堂教学，理清知识，整合体系。之于教，这是提升的途径；之于学，这是反刍的过程。

生物化学与分子生物是一门基础性学科，主要研究生命物质的结构及功能、物质代谢及其调控和遗传物质的传递（分子生物学）三部分。对于医学院校学生，修学生物化学与分子生物学这门课程，有助于整体性、概括性的理解生命体，进一步探讨疾病、亚健康和健康间异同点，指导临床实践中的诊断、治疗。

一、说教材

1、教学内容及作用

《DNA复制的基本特征》是“十二五”普通高等教育本科部级规划教材《生物化学与分子生物学》（人民卫生出版社）第十四章第一节的内容。本节是遗传信息的传递部分，关于复制特征的总领性概括，是学习分子生物学的开始。就知识体系而言，承接构成生命的物质、机体代谢及其调控两部分学习之后，围绕中心法则展开对生命的探索。

接触任何知识，搭建整体框架尤为重要。DNA复制作为遗传信息传递的基础，其特征是分子生物学部分的总概。首先了解一般性、基础性规律，有助于知识从共性到个性的迁移；有助于理论从浅显到深入的探讨，有助于教学从灌输式到启发式的转变。

2、教学目标

学习的目标：根据遗传信息的传递（分子生物学）学习特点，围绕中心法则逐步展开。掌握DNA复制的三大基本特征，同时着重强调遗传的保真性。

教学的目标：通过基本特征的讲授，启发学生发散思维，整合知识体系。将DNA复制的基本特征与之后学习的RNA的生物合成、蛋白质的生物合成进行联系；与之前学习的核酸相关知识进行整合。教会学生自主学习的方法，培养学生自主学习的能力。梳理知识、体系间巧妙的相关性，建立一套适宜的思维体系。

3、教学重难点

课程的教学对象是中医院校二年级学生，已经对生物体内的化学组成，健康与疾病问题有了相关了解。鉴于本部分内容从微观分子水平阐述遗传物质的传递，掺杂较多新名词、新概念且需要一定的空间思维想象，学生理解上存在一定难度。通过对教学内容的全面分析，结合教学大纲要求，以复制叉为主线，串联讲解重难点。

二、说教法

根据教学要求及具体讲授专业情况，将本章节（第十四章第一节《DNA复制的基本特征》）安排为1课时（40min）。教学内容设计为：新课导入（5min），主要内容教学（30min），归纳总结（5min）。整体采用“总―分―总”的模式推进。

首先引导学生对已学知识回顾、总结，将《生物化学》大致分述为三部分，前两部分已完成学习，而后接触到遗传物质传递（分子生物学）部分相对较为微观、抽象，联系中学阶段已接触到的重要概念――“中心法则”进行讲解。其次通过“中心法则”叙述的DNA、RNA、Protein引出三条主线，而本次课程讲授DNA的生物合成。最后利用“复制叉”串联第一节DNA复制基本特征。

三、说学法

课堂上主要采用课件加板书形式呈现教学内容。利用学科特点（从实验归纳出结论）从经典实验入手，学习DNA复制的三个基本特征。同时，利用“复制叉形象的记忆，达到课后复述、应用目的。

四、说教学过程

1、引入（5min）

回顾中学阶段“中心法则”内容，构建基本学习框架，即DNA、RNA及蛋白质相关内容。本课时以DNA复制的基本特征为主。通过引导学生对相关经典实验回顾、分析，梳理DNA复制基本过程，导出“复制叉”概念。

2、讲授新课（30min）

围绕“复制叉”，以课件加板书的形式呈现其图例。依次结合常用实验技术（同位素标记、示踪，密度梯度离心，放射自显影等），从经典实验中得出相关结论。教学过程以启发式为主，给予学生充分的时间思考，理性推导，自我总结。从原核体系入手，由简到繁，将相关结论推及真核体系。全过程充分调动学生积极性，避免“填鸭式”，增加讲授趣味性。

3、归纳总结（5min）

DNA复制的基本特征是复制过程的综合提炼，利用“复制叉”这一重要概念将全过程串联，便于学生记忆的同时，也能拓展涵盖相关知识，如冈崎片段、前导链、后随链等。

参考文献：

[1]查锡良.药立波.生物化学与分子生物学学[M].北京：人民卫生出版社，2013

[2]唐炳华.生物化学[M].北京：中国中医药出版社，2012

[3]林凡.高冬.王一峥.等.生物化学“糖代谢”说课设计方案[J].卫生职业教育，2013，13：54-55

物质文化的特征篇4

关键词：天中；旧石器；新石器；文化

一、旧石器时代的天中文化

优越的地理位置和丰富的自然资源，使天中地区自远古起就成为黄淮流域的一颗明珠，早期的人类活动可追溯至旧石器时代，遗址3处，皆分布在淮河以北。

1.后胥山遗址：位于确山县刘店乡后胥山村北，距今约80万年至1万余年，系更新世中期洞穴和裂隙堆积，共6处。曾进行试掘，发现有烧土、烧骨灰烬遗迹。出土有猎狗、鹿、犀牛、羊、鼠、龟、鱼等动物化石20余种，骨制尖状器1枚。

2.打石山遗址：位于确山县朱古洞乡柴坡村西，面积约5万平方米，在1981年文物调查时发现。此处系旧石器时代中期的洞穴遗址。出土有三门马、野牛、鹿等动物化石和红烧土块，红烧土块经热释光测定确是火烧所致。

3.诸神庙遗址：位于新蔡县练村乡姚庄北洪河北岸，面积约300平方米，系一处旧石器时代晚期遗址。曾进行试掘，出土1具纳玛古象化石，同时发现了17种哺乳类动物化石，其中有1块斑鹿尖，有人工切割痕迹。

经鉴定3处遗址年代相当于旧石器时代中晚期，正是原始人群生息繁衍时期，几处旧石器时代遗址出土的红烧土及灰烬堆积是猿人用火的遗存。火的使用是人类文化的一次重大成就，用火不但是人类战胜自然的象征，而且对猿人的大脑发育也是一种有力的推动。一批古动物化石的发现，具有极高的学术价值。说明天中地区最早的祖先在如此遥远的年代就已经诞生了，其重要性是不言而喻的。

二、新石器时代的天中文化

天中地区至今未发现典型的新石器时代早期遗址，在相邻的舞阳大岗遗址曾发现丰富的细石器文化遗存，特点与许昌灵井细石器遗存比较相近，其上直接叠压在裴李岗文化地层。新石器中期遗存属于裴李岗文化，发现遗址10处左右，均为1983年文物普查时发现，均未经过正式发掘。其文化特征为：陶器多泥质红褐陶，素面为主，也有饰戳印篦点纹、乳钉纹的，具有原始性，即手制、质差易碎、火候较低（一般在900℃―960℃）等特点；器类有双耳壶、深腹罐、圜底钵、鼎、碗、鱼形网坠、纺轮等；石器有锯齿镰、半月形穿孔石刀、磨盘、磨棒几种，前者为生产工具，后者为谷物加工工具。

新石器时代晚期遗址众多。大体可分早、中、晚3期。

1.早期：属仰韶文化，发现遗址有30余处。典型遗址有驻马店郭楼，遂平和崔，确山郭楼等。其文化特征为：陶器以泥质红陶为主，少量的夹炭、夹蚌陶，多素面，有的涂红衣，富于地方特色。在国楼遗址调查时发现有网格纹彩陶片、勾叶圆点三角纹彩陶敛口钵和鸟首形罐耳、锥足鼎、红顶钵等。器物的制法早期的以手制为主，晚期出现了慢轮加工修整口沿。器物规整，火候较高，质好而精美，多有彩绘花纹。石器有刀、铲、斧、凿等，多为生产工具。

2.中期：属屈家岭文化，但包含有较多大汶口文化和仰韶文化谷水河类型的因素，共发现30余处。典型遗址有驻马店党楼，泌阳板桥三所楼等，以党楼一期的文化遗存为例其文化特征为：以泥质、夹砂灰陶为主，夹砂陶砂粒，夹蚌夹炭褐陶也占一定比例。多素面或磨光，有少量篮纹、弦纹、堆纹等，平底器、三足器和圈足器共存，典型器类有夹砂折沿罐、盆、钵、凿状足釜形鼎、尊、双腹镂孔圈足豆、圈足杯、纺轮等。

3.晚期：属河南龙山文化，遗址数量大增，文化内涵十分丰富，延续时间较长，而且往往与仰韶文化或夏商文化联系在一起，发现遗址有100多处。典型遗址有驻马店杨庄，上蔡十里铺和泌阳三所楼。以杨庄遗址的龙山文化遗存为例，其文化特征为：陶器以泥质浅灰陶为主，夹砂陶次之，纹饰以篮纹为主，素面次之。制法以泥条盘筑并经慢轮修整者为主，快轮拉坯制作的器物仅为少数素面泥质小件器物。典型器物有夹砂鼓腹罐、直领瓮、矮足鼎、豆、碗、圈足盘、红陶杯、壶等。石器有穿孔石刀、镞、凿、锛、斧等。

本区新石器时代的文化遗址总计有180多处，分布广泛，遍及每一个县、区。从上述遗址的文化特征可看出：龙山文化遗址数量众多，分布广泛、内涵丰富、器类多样，都远远超过屈家岭文化遗址。另外，新石器晚期的天中地区，其文化遗址内涵极其复杂，有的遗址兼有3N文化类型。黄河中游的仰韶文化、龙山文化，长江中游的屈家岭文化以及黄河下游的大汶口文化、龙山文化等，在这里相互影响交流、渗透，带有明显的地域特色。

三、二里头早期文化

在天中地区发现的二里头早期文化遗址有10余处，以杨庄遗址为例，文化特征表现为：出土器物种类繁多，主要有中口长腹罐、大口尊、鼎、箍状堆纹缸、盆、豆、圆腹罐、白陶爵杯等。石器有刀、镞、斧、铲、锛、凿、镰、矛等，以刀和镞的数量最多。陶器以夹砂陶为主，泥质陶次之。夹砂陶多灰色和褐色，泥质陶多灰色和黑色，纹饰以绳纹为主，篮纹、箍状堆纹次之。

天中史前文化遗址大部分是在文物普查时发现的，经过正式发掘的遗址较少，总体上看，其地域分布极不平衡，延续性不强，甚至在某些时期曾出现断代现象。但总的文化发展序列较清晰，即旧石器时代文化――新石器时代早中期文化（相当于裴李岗文化）――新石器时代晚期文化（相当于仰韶文化、龙山文化）――二里头早期文化（相当于夏文化）。天中文化凭借其悠久的历史，灿烂的文化，成为华夏文化的重要组成部分。

从经过发掘的党楼遗址和杨庄遗址所出土器物的特征看，他们存在着相承关系。党楼一期遗存显示出早期陶器特征，夹砂陶多，陶质较松散，纹饰多素面；杨庄遗址遗存显然在党楼遗存基础上又有所发展，泥质陶增多，占据主导地位，纹饰以篮纹为主。因受地域限制，驻马店天中史前文化具有独特的地方文化特征，是一种区域性文化。但与其周边文化相比较，其器物组合和典型器物与中原文化的特征近同，因此属于中原文化的范畴。

驻马店地处中原，优越的地理位置显示，这一带又是各种文化的交汇地带。因此，天中史前文化的仰韶文化、大汶口文化、屈家岭文化、石家河文化、龙山文化与周边诸文化有相同之处，同时又有一定的差异，各种文化相互融合的特征显露无遗：仰韶文化、河南龙山文化属于华夏集团的文化；屈家岭文化、石家河文化属于苗蛮集团的文化，大汶口文化、山东龙山文化属于东夷集团的文化，在这里，都能找到具有各种文化特征的遗物。特别是杨庄遗址的发掘，为研究华夏、苗蛮和东夷三大集团文化融合提供了科学的依据。

参考文献：

[1]裴文中《河南新蔡的第四纪哺乳类化石》，《古生物学报》1956年1期.

物质文化的特征篇5

不同戏剧特征论的中西方戏剧观

在戏剧特征论方面，中国传统戏剧观念注重寻求戏剧艺术与其他文学样式的共通特征，探讨戏剧艺术与其他文艺样式的相互联系。而西方传统戏剧观念倾向于发掘戏剧艺术有别于其他文艺样式的个性特征，探求戏剧艺术自身的本质特性。西方戏剧观念认为戏剧是以语言为媒介，利用人物的动作对现实生活的摹仿，以达到净化和陶冶感情的社会效果。它在社会文化中由于摹仿的媒介、对象和方式的不同，与音乐、图画、诗歌区分开来，具有独特的地位。西方传统戏剧特征论认为，戏剧艺术的本质特征在于它与其他文艺样式的差异性。中国传统戏剧特征论却恰恰相反，认为戏剧艺术的本质特征在于它与其他文艺样式的类同性。西方戏剧家认为本质是个性，中国戏剧家则认为本质是共性。

中西戏剧特征论的迥然不同是由中西方不同的思维方式所决定的。西方把宇宙视为外在于人的对象，祟尚“人神对立”的宇宙观。西方人习惯于同中见异的思维模式。通常以冷静科学的理性态度，认真地审视外部世界，细致地观照内心世界，把现象与本体划为两端，自然和人世分为二物，强调对立双方的剥离式的分析与综合。因而西方戏剧家对戏剧特征的探讨，采用的是把戏剧艺术从宇宙万物中逐层剥离、独立出来的办法，戏剧艺术的本质特征在于它与其他文艺样式的差异性。中国古人把人和宇宙看成互相包容、和谐统一的整体，提倡“天人合一”的宇宙观。中国传统的哲学思想认为世界只有一个本源，这一本源在不断运动变化中产生出各种形态的事物。即一切事物的本质是同一的、不变的，只是本质的外在表现形式发生了变化，产生出万事万物。因此，我们古人通常把内心与外物、现象与本体、自然与人世视为互相联系的整体，强调对立双方的和谐与统一、渗透与协调。这种异中求同的思维模式使中国戏剧家在探讨戏剧特征时，倾向于寻求戏剧艺术与其他文艺样式的类同性，以此揭示戏剧艺术的本质特征。西方民族的思维方式侧重于求异性不同，而中国传统思维方式偏向于求同性，这决定了中西戏剧家对戏剧特征的探讨，分别选择了差异性与类同性的不同方面。

不同戏剧社会功能的中西方戏剧观

物质文化的特征篇6

关键词砷铅矿；矿物特征；地质找矿意义

中图分类号P5文献标识码A文章编号1674-6708（2013）95-0121-02

本文通过研究砷铅矿国内外发展史，其物理、化学性质特征及其伴生矿物，以探求该矿物的地质找矿意义。

1砷铅矿简介及其国内外发展研究

砷铅矿（Mimetite）属于磷灰石族矿物，其化学分子式为[Pb5（AsO4）3Cl]。1748年首先发现于德国，其后在英国、瑞典、玻利维亚和美国等地均有发现。1964年何知礼曾报道在云南个旧矿区发现砷铅矿。1985年李艺和赖来仁在云南个旧矿区、广东云浮金子窝矿区、广西贺州平桂矿区与德保矿区等地都找到了该矿物，并对它们作了系统详尽的矿物学研究。

我国砷铅矿主要产地为广西省阳朔县、恭城瑶族自治县、贺州市以及广东省的云浮市。

2砷铅矿地质产状及伴生矿物

砷铅矿砷铅矿（Mimetite）属于磷灰石族矿物，也可划分为砷酸盐矿物。它主要是硫化物矿床氧化带次生物，特别是铅矿床氧化带的次生物。砷铅矿常与白铅矿、褐铁矿、乳砷铜铅矿、羟砷锌石、羟砷铅锌石、铅钒、橄榄铜矿、菱锌矿、孔雀石、异极矿等矿物共生。但通过收集前人资料分析可知，不同地区的不同矿床，其地质产状及伴生矿也会有所区别。如：广西两个不同矿区产出的砷铅矿，一种呈团块状产出于锡石硫化物矿床氧化铁帽的残坡积层中，其伴生矿分别为锡石、硅锌矿；另一种附着在褐铁矿的裂隙面上产出，而该矿区的褐铁矿石主要由石榴石矽卡岩型铜锡矿石风化形成，主要伴生矿为白铅矿、硅孔雀石、孔雀石等；云南某矿区的砷铅矿主要产出在褐铁矿的裂隙面或空洞中，而该矿区的褐铁矿主要由方铅矿矿石风化而成，常与砷铜铅石、砷铅铁矾、孔雀石等共生；广东某矿区产出的砷铅矿，主要形成于矽卡岩型锡多金属矿床的地表铁帽的褐铁矿石中，与针铁矿密切伴生。

3砷铅矿的物理性质及光学特征

本文研究的砷铅矿晶体标本为橙黄色，主要呈短柱状，集合体呈晶簇状，整个样品晶体分布不均，大小不一0.05mm～0.3mm。透明至半透明，油脂光泽或金刚光泽，条痕白或近于白，性脆，断口不平坦，硬度3.5～4，比重7.27，显微密度D≥6.75g/cm3，Dx=6.91g/cm3，具电压性。晶体结晶于疏松多孔的风化形成的褐铁矿石中，附着于褐铁矿裂隙面上。

在光学显微镜下矿物呈无色至淡黄色，多色性不显。正突起非常高，见明显糙面和不定向裂纹发育。正交偏光下可见异常干涉二级蓝色至二级黄色。平行消光，一轴晶负光性，N0=2.147，Ne=2.128。

4砷铅矿的化学性质特征

4.1扫描电镜能谱仪分析砷铅矿

4.2X射线粉晶衍射分析砷铅矿

通过X射线粉晶衍射分析仪实验数据计算可知：砷铅矿的晶胞参数为a=1.02472（3）nm，b=1.02472（3）nm，c=0.74535（3）nm。其中，α=90°，β=90°，γ=120°，Volume：677.81（3）。结合扫描电镜能谱的实验数据，进一步说明了砷铅矿晶体化学性质特征。

5地质找矿意义[1～3]

砷铅矿是磷灰石族类质同象系列的矿物，属硫化物矿床氧化带产出的次生矿物。通过实验证明砷铅矿分子式为[Pb5（AsO4）3Cl]，它的化学结构显示，其三个Pb离子同一水平环绕一个Cl离子。这种化学结构特点是所有位置的离子能被特定的同类型离子替换。例如K、Ca、Na、Fe、Cd、Zn、Sc、Bi等元素可以替换砷铅矿化学结构中的Pb离子，而C032-、SiO44-、PO43-、VO43-、SO42-等会替换AsO43-，F—、OH—、CO32-等离子可替换Cl—。砷铅矿的这一化学特性表明，砷铅矿及其类质同象矿物的产出都与其原生矿石、氧化介质条件有着十分重要的内在关系。它们的存在与产出都显示了它们与原生矿体或者隐伏矿体之间的形成指引关系。

当硫化物矿床氧化带介质条件不同时，则可能形成不同的次生矿物。例如，当介质条件中富含毒砂（Fe[AsS]）时，常易形成砷铅矿；而当介质条件中富含磷酸或钒酸时，则易形成磷氯铅矿或钒铅矿。相反的，我们可以根据硫化物矿床氧化带中产出的不同次生矿物，反推出该矿床的氧化带介质条件与环境，指导寻找原生矿石。砷铅矿除了属于磷灰石族类质同象系列矿物，也可归属为砷酸盐矿物。而砷酸盐矿物是主要发育于富含砷的硫化物矿床氧化带中的次生矿物。矿床氧化带的发育主要受构造条件、矿体产状、主矿物种类数量和介质条件，甚至气候条件等因素控制和影响。特别是硫化物矿床氧化带的演变，在纵向（时间）上显示有一定的阶段性，而在横向（空间）上的不同阶段产物则显示出一定的特性，具有明显的分带性（表3）。

从硫化物矿床氧化带演变发育特征发现，随着氧化阶段程度的发展，氧化产物的氧化程度也随之变高。砷酸盐矿物多发育于硫化物矿床氧化带演变阶段的最晚期。

因此，砷铅矿等砷酸盐矿物多出现于上部已经过强烈氧化的原生矿床的氧化带中，且表示其下部离原生矿体尚有一定的深度。结合氧化带其它特征进行综合分析，砷酸盐矿物在硫化物矿床氧化带中的出现，对于判断或评价硫化物矿床的剥蚀程度、推测其下是否存在原生矿体具有重要的指导意义。例如广西某地的砷铅矿，形成于氧化铁帽的残坡积层中；广东某地的砷铅矿，形成于地表铁帽的褐铁矿石中。根据砷酸盐矿物多发育于硫化物矿床氧化带演变阶段最晚期的规律，结合矿物特征、伴生矿种及该地剥蚀程度，在这两个地区分别发现了锡石硫化物矿床和矽卡岩型锡多金属矿床。

6结论

本文通过手标本观察法、光学显微镜法、扫描电镜能谱法以及X射线粉晶衍射法等实验分析，研究了砷铅矿的物理性质、光学特征以及化学性质特征。砷铅矿是磷灰石族类质同象系列的矿物，该族矿物在硫化物矿床的氧化带介质环境中十分稳定，都是氧化带次生矿物；并且该族矿物的产出都与其原生矿石、氧化介质条件有着十分重要的内在关系。同时，砷铅矿又可划分为砷酸盐矿物，而砷酸盐矿物是主要发育于富含砷的硫化物矿床氧化带，并且是氧化演变阶段最晚期的次生矿物。根据此特征，本文探求了砷铅矿的地质找矿意义——砷铅矿在硫化物矿床氧化带中的出现，对于判断或评价硫化物矿床的剥蚀程度、推测其下是否存在原生矿体具有重要的指导意义。

砷铅矿（磷灰石族矿物/砷酸盐矿物）对地质找矿具有指导意义，但不同地区需具体分析，应注意一下几个方面的问题：

1）同类型的硫化物矿床会因为不同的区域地质背景，产出不同产状、不同伴生矿及矿物组合的砷铅矿。应加强基础地质工作，了解该地区具体矿物产出产状，伴生矿及矿物组合；2）注重新理论、典型矿床的研究学习，用新的成矿理论，结合现有的找矿方法、手段，指导实际工作；3）重视矿物实验分析数据，不断利用新技术新手段，根据实验精确数据，为后续找矿提供可靠依据。

参考文献

[1]李艺，赖来仁.硫化物矿床氧化带砷酸盐矿物的地质找矿意义[J].有色金属矿产与勘查，1999（6）.