劳逸结合的方法范文1篇1

总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话抓住了构建社会主义和谐社会这样一个带有根本性的问题，抓住了促进党风、政风和社会风气进一步好转的根本性的问题，对于我们每一个人分清荣辱是非，提高全民族的道德水平，全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会将起到重要的推动作用；对于加强党风政风建设，保证社会主义现代化建设顺利进行，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、纪检监察干部必须努力做荣辱观的模范实践者

纪检监察干部必须认真学习贯彻胡总书记的重要讲话精神，准确把握“八荣八耻”的实质内涵，积极践行社会主义荣辱观，充分认识在树立社会主义荣辱观中肩负的重要使命。荣辱观念自古有之，比如“无羞恶之心，非人也”，“不辨是非难处世，不知荣辱难成人”，等等。在当今社会生活的主流中，荣辱的界限是清晰的，群众的眼睛是雪亮的。但在一部分人的意识中，也出现了一些是非不明、荣辱颠倒的现象。有时候，辛勤劳动被视为“傻帽儿”，遵纪守法被视为“呆板”，艰苦奋斗被视为“老土”，而好逸恶劳被视为“本事”，骄奢淫逸被视为“时尚”，如此这般，不一而足。可以说，“八荣八耻”荣辱观的提出切中时弊，非常及时，这一论述正在并且已经唤起了全社会每个成员内心的道德热情。在学习、践行、树立社会主义荣辱观的过程中，作为党员干部特别是纪检监察干部，应当发挥好表率作用，从自己做起，从点滴做起，要求一般党员干部做到的事，自己首先做到；要求党员、干部、群众抵制的事，自己决不触碰，坚决斗争，要用自己的模范言行和人格力量为群众作出榜样。我们要将“八荣八耻”作为自己的座右铭，作为一面镜子，深入查找自己在理想信念、宗旨意识、思想作风、遵守纪律、联系群众、廉洁自律等方面存在的突出问题，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操，全面履行赋予的职责，以认真敬业的态度、百折不挠的勇气、壮志满怀的豪情、干事创业的行动带头投身构建和谐社会的伟大实践，牢固树立可亲、可信、可敬的良好形象。

二、纪检监察干部必须努力做荣辱观的积极推动者

纪检监察干部不仅要带头践行社会主义荣辱观，还应当肩负起推动责任，在全社会大力倡导热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的好风气；积极查纠危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸的不良现象。

第一，加大宣传教育力度，在党员干部中掀起树立社会主义荣辱观的热潮。“八荣八耻”既是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则，也是当前反腐倡廉宣传教育工作的重要任务。要通过多种形式的宣传教育活动，不断提高领导干部的思想道德素质，促进领导干部廉洁从政，增强拒腐防变和抵御风险的能力。在教育中要注意与保持共产党员先进性教育活动相结合，与学习贯彻同志在中央纪委第六次全会上的重要讲话相结合，与学习贯彻相结合，与贯彻落实《实施纲要》相结合，教育引导党员干部明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行。要将“八荣八耻”融入廉政文化，积极开展“廉政文化五进”活动，通过“进社区、进家庭、进学校、进企业、进机关”，加大正面宣传引导力度，消除陈旧观念，突破陈规陋习，用健康向上的、先进的社会主义荣辱观占领思想“阵地”，形成一种“强势”，进一步筑牢党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的能力，大力营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。

劳逸结合的方法范文篇2

形与神是生命活动整体不可分割的两个方面。形，是人体一切有形之质的概括，又称形体；神，是指人的精神活动及功用。明代大医学家张景岳在《类经》中说：“形乃神主体，神乃形之用，无神则形不可活，无形则神无以生。”形与神，二者相辅相成，不可分离，形健神旺是正气充沛、身体健康的标志，中医经典《黄帝内经》中把这种关系称为“形与神俱”，并提出了要达到这种健康状态的许多具体法则。

首先，养神全形。神对人体功能起着主宰和调节的作用，精神活动的异常变化会影响人体功能，使气机发生紊乱，从而造成精神和躯体的疾病，因此，养生要特别重视精神的调养。《素问・上古天真论》就说：“精神内守，病安从来。”养神的具体方法，是要做到“恬淡虚无”，“无恚嗔之心”、“以恬愉为务”，即减少过度的欲求，保持精神愉快，情绪乐观，从而达到“精神不散，形体不敝”的目的。另外，还要“志闲而少欲”，增强抵御外界不良刺激的自控能力。不良的精神刺激会危害形体健康，甚至会导致“五脏空虚，血气离守”的严重后果。只有“不惧于物”，维持良好的心理状态，精神情志少受外界扰动，才能促进形体的健康。

其次，养形安神。形健则神旺，在这方面，中医养生提出了很多行之有效的方法。其一，慎起居，适劳逸。起居关系到形神的调节，“起居有常”才能保证健康，精力充沛，精神旺盛。“常”除了指注意作息有规律外，养生尤其不能忽视人体的作息时间对四时气候变化的适应性调整，做到内外环境相统一。养生的“劳逸结合”，要做到的是“形劳而不倦”，就是适当劳动或运动而不至疲倦，不超过常度地劳心、劳力。所以，起居有规律和劳逸适度是保持精充气足神旺的不可缺少要素。其二，注意饮食调节，尤其注意防范饮食不节、五味偏嗜对人体健康的危害。近年来，饮食与健康的关系已引起了人们的普遍重视，饮食结构、饮食搭配、合理膳食等已为人们所熟知，甚至可以说，人人都是家庭的饮食保健师，这是生活在这个时代养生者的幸运。其三，节欲保精。古人说“皓齿蛾眉，伐性之斧”，这句话虽然有些偏颇，但也是前人对我们的忠告。所以《素问・上古天真论》把“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满”列为早衰的一个重要因素，当为养生者警惕！

三国时期的嵇康在《养生论》中说：“修性以保神，安心以全身，……又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”即养生应从形与神两方面入手，达到“形与神俱”的理想生命状态，如此则能“年皆度百岁而动作不衰”。此诚可谓养生者的珍宝啊！

劳逸结合的方法范文篇3

1980年，20岁的张逸讷有幸成为首批100名公派留德学生中的一员，懵懂地踏上西德的土地。1987年他以四门主科全优的成绩毕业于克劳斯塔尔工业大学(ClausthalUniversityofTechnology)，取得德国Diplom学位(相当于现在的硕士学位)。之后在杜伊斯堡的弗劳恩霍夫微电子集成电路和系统研究所工作了四年，也经历过半年失业和一年职业培训，当过八年的工薪族。改变他人生的决定，是在八年前创业，并在七年前投身政治。

创建N&H

离开了弗劳恩霍夫微电子研究所后，德国正值两德统一，经济受冲击，张先生加入了失业大军。蛰居了六个月后，他去多特蒙德城参加了劳动局资助的就业培训，学习了经济学、市场学、行销学、人事学、法学基础，以及有关欧洲共同体的各类专题。一年后开始了真正的职业生涯。

于是张逸讷在克莱菲尔德(Krefeld)扎下了根，八年间先后在两家德国公司工作过，最终成为公司销售经理，成为老板之下最重要的主管。

事业小有成的他并没有就此满足。2001年4月张逸讷创办了N&H技术公司。公司产品分两个领域：一是电子和机械零部件与模组，供货对象都为德国一流公司，比如德国高档狮牌电视机所有遥控器的橡胶按钮都是N&H公司提供的，并占据德国高档车车载电话机按键几乎百分之百的市场份额；二是工业仪器与设备，目前的产品包括中国大族激光公司的激光镭刻机、焊接机、切割机等，中国天瑞公司X荧光光谱分析仪，以及日本三菱化学分析仪公司的粉末电阻和表面电阻测试仪等。

搞研究出身的他，论起经商却头头是道。这一方面是因为家庭的影响和父亲遗传，他的父亲就曾是商场中人，耳濡目染，经商意识在张逸讷的头脑中逐渐形成；另一方面来自他自己的领悟和商场拼搏的经验。

张逸讷告诉记者，N&H公司有自己的专利、技术特长和实验室等，靠技术经营，这是公司稳健运行的基础。张逸讷表示，他给奔驰、西门子等客户提供技术咨询、分析问题时，不仅需要结合中学和大学里的基础课内容，联系产品运用特殊要求，而且还需要跨学科地进行连贯分析，这样工作才能真正做到位。此外，对德国社会的广泛了解就能更容易地与不同行业和不同类型的人进行交流与合作。

N&H目前有员工二十多人，一个工业贸易公司有这样规模在德国已不属小公司了，公司员工大部分为德国人。为何大部分员工为德国人，张逸讷的解释是：一是有工作经验和德语英语比较好的中国工程师比较少；二是德国人易领导，公司内就事论事，不需要太多注意人事问题。另外每个职位要求都不一样，比如他的秘书是德文很好的英国人，做国际贸易非常合适。公司里现有的中国工程师起着非常重要的作用，因为复杂的技术问题需要中国员工和供应商沟通并主持解决。

经过多年的商场历练，张逸讷深深地了解在德国经商中法律知识的重要性，他本人对法律也非常感兴趣。由于对德国的产品责任法、专利法等很熟悉，因此平时公司要进行的法律上的诉讼，都由他亲力亲为，写好后由公司的法律顾问将其中一些法律的条文加以润色。张逸讷认为，法律细则由律师负责，但是自己也要对法律精神、立法背景和施法原则有个理解，这样官司就能由自己主导。

正是有这样一位经验极为丰富的管理者，张逸讷的公司逐渐发展壮大，从一开始的两个员工发展到如今二十多人。

张逸讷坦率地表示，公司业务在最近一年也受到了国际金融危机的冲击，特别是年初，汽车行业基本停顿下来了口“现在开始慢慢复苏。危机对我们也是一个机遇，因为更多的德国公司愿意从我们公司采购。”

谈到公司今后的发展，张逸讷告诉记者，德国是个老帝国，行事保守，失业率高，市场饱和，竞争激烈。在这样的环境下，他只希望公司业绩稳定，保证员工有稳定的工作。“员工都有家小，保障他们就业是我作为雇主最大的社会责任。这也是德国多数老板的观念。”

张先生表示，N&H希望能更多地中国中高科技产品，将更多的中国高科技产品推向欧洲。中国人都抱怨中国一船货换来人家一台小机器，“要改变这个局面就要进行产业升级，把中国中高科技产品更多地推销到欧美日，并取得技术信息回馈，这是产业升级的催化剂。”

德国首位华人议员

四年前，张逸讷一家从克莱菲尔德搬到了卡尔斯特。卡尔斯特市是个只有4.2万人口的小城，但它和大城市一样，是德国联邦、州、地方税收行政三级之一，自主税收，自主管理本城，各种城市设施都齐备，民生事务几乎无所不包。

卡尔斯特所处的北莱茵一威斯特法伦州(简称北威州)在德国各州中人口最多。如果北威州是个国家，那么它的GDP在世界上排位将是第16位。

谈到华人在德国的形象和地位，张逸讷有着自己的看法：“中华文明在德国享有崇高地位，中国人的形象总体是比较正面的，但是中华文明和中国人地位并不一致……大概这两百年我们坏了古人的好名声。”在德国，人籍华人只占总人口的千分之一――8000万人口中的8万，真正关心政治的更是寥寥无几。德国社会相对保守，既没有美国的移民传统，也不像英、法有殖民历史，华人参政尤为艰难。

张逸讷认为，如果华人想提高自身地位，让主流社会听到自己的声音，就必须关心政治，融入当地社会；而参政的第一步是：“首先要认同当地社会的价值观念，熟悉它的游戏规则。你必须融入它的社会体系中，服务于你所在的社会。”

张逸讷来德国后不久就在大学组织中国学生会，担任克劳斯塔尔大学中国学生会的首任主席，同时担任大学外国学生委员会的委员，为大家服务。之后参与各种中国人和德国人的团体，包括担任德中友协理事。他指出，在德国，很多人都乐于参加公益活动，由义工开始从政是欧洲的传统。

搬到卡尔斯特后，当地居民发现身边突然多了张亚洲面孔，他还颠覆了亚洲人在他们心目中低调腼腆、不喜欢参加社会活动的印象。在学校、社区和市府，这个戴眼镜的华裔商人时而激昂演讲，时而默默地做社会义工。一次和朋友聊起德国政治，他发现自己相当认同朋友所属的自由的理念――自由、平等、宽容，重视法制和文化教育，强调公民自主，限制国家权力，推动经济发展，维护少数民族等等。中国的严复、胡适、雷震等自由主义人士是他崇敬的人物：

2002年正是自由的最低潮，为助一臂之力，张逸讷加入了该党。到2009年自由的席位已经

达到了14.6％，取得了该党历史上最好的成绩。由于熟悉财务和经济事物，张逸讷很快被推举为市党部财务主管。去年底，他被提名为自由的新一届市议员候选人。

经过一番角逐，张逸讷成功当选。

张逸讷认为，三个优势决定了自己的胜选：教育――在中、德、英都上过大学，四个孩子都在读书，理解家长对教育的需求；经商出身一一清楚地方应如何鼓励和吸引外来投资者；熟悉财政。金融危机发生后，卡市也出现预算赤字。作为成功的企业家，张逸讷比其他候选人更有说服力，因为城市和企业一样，有支出和收入，需要投资和经营。

不过，德国地方议会都是兼职工作。张逸讷透露，政治上他没有野心，自己有事业，不会去追求全职搞政治。急切希望复苏、保持欧盟领导地位的德国既不想重蹈英法的移民问题，又寄望于移民背后的巨大经济利益和人口结构的年轻化。而与中国合作紧密的北威州，尤其希望吸引来自中国的投资。

“以德治德”投资德国

张逸讷表示，“吸引外来投资是所有国家的国策，德国也不例外”，自由今后的主要议题是帮助卡尔斯特走出金融危机带来的经济停滞。

“从地理交通到经济分布我们都是欧洲的中心，是打开欧洲市场的最佳桥头堡。”他透露，政府最近新开发了很多项目，比如在卡尔斯特市建立新工业园区，利用卡尔斯特市的便利交通――身处交通要地，靠近国际机场和国际营运中心一一以及小城市对外国投资者在居住、签证和户口办理等方面的灵活政策，吸引外国投资。

但目前工业园区还存在一些问题，比如道路和通讯设施还欠完备。自由希望政府在软硬件上加大投入，吸引更多海外投资者，包括来自中国企业的投资。“我们有专门服务外来投资的政府部门，帮助解决包括居留证等问题。若是中国来我们城市投资，我个人也愿意提供义务咨询和协助与有关部门的协调。”

张逸讷认为，“到国外投资是国民经济之间互补的双赢行为。中国的企业和资本走出国门、走向国际化是中国经济发展的一个必然结果。”他分析道，和中国相比较，印度在德国的投资不仅规模大，行业范围广，而且成功率也高。相比较之下，中国在德国的收购却集中在夕阳行业(比如施耐德电气收购案例)，虽便宜但成功率极低，而其它建厂投资项目不仅数目少，而且投入资本也较低。他告诉记者，“少数几个在德国的比较有规模的中国分公司都尽量用中国派来的员工，缺少‘以德冶德’的精神，虽然能短期内节省成本，但是很难融入德国经济体，成为其中的一员。”他认为，中国在德国投资最大的困难在于：低估德国劳工利益和劳工法，缺少高级管理人才，不愿意高薪聘请本地管理人才。“有时让人非常不能理解，比如在投资高档旅馆花了血本，但是在经营中却出现逃避中介费、不讲信誉的事情，聘请经理时斤斤计较只想花小钱。”他非常遗憾地说。

张逸讷认为，中国企业要投资德国，由中国政府出面进行辅导和民间组织进行培训必不可少。“投资是一个系统工程，并不是带钱来就会成功的。”文化差别很小的德国与美国公司之间的合并都会出现很多失败的例子，中国公司收购德国公司更不能掉以轻心，必须做好各方面的准备和培训。在中国公司管理和世界接轨后，在德国的中资企业势必将全面启用本地人才，做到以德治德，不再以低价拼项目，而是融入经济体系中，以实力来平等竞争。卡尔斯特市及周边城市的优势早已被其他国家投资商相中，该区域是日本公司在欧洲的最大集中点。日本从上世纪60年代起、中国台湾从上世纪80年代起，陆续向这个交通便利、地理位置优越、文化开放的区域集中。

心系祖国

30年前，中国对外开放。一批年青人被选派到外国留学。经过筛选，张逸讷等100名政府奖学金获得者先在同济大学留德预备部学习德语，后于1980年6月抵达德国。张逸讷进入德国西北部萨克森州的克劳斯塔尔工业大学学习。这所号称全德最小的保守的具有University等级的大学始建于1775年，仅有3000多名在校生。

大学毕业后，据张先生回忆，“很多同学留在大学或去研究所做研究工作或做博士论文，中国教育部也希望我们在德国深造学习本领”。最后，100名留学生毕业时只回国了两三位。据说当初邓小平意见是，学习台湾经验，储蓄人才于国外。而后来的事实证明，这些留学生在学术界和经济界都展露出才华，在各个方面起着联系中德经济、学术、文化交流的桥梁作用。

虽然入了德国籍，张逸讷一家并没有忘记祖籍国。

张逸讷的太太吴远来自复旦大学，也是公派同机来德的留学生。八年前吴远和其他家长办了一个公益性的中文学校，并担任校长至今。他们的四个孩子也在这学习中文，并参加学校的读经班，学习《大学》、《中庸》等。

劳逸结合的方法范文篇4

“民生在勤，勤则不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵：一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。经济领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，搞形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三曰勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本，挥霍无度。

一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，同志告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

辛勤劳动作为一种传统美德，任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神，永远是社会主义价值观（）和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。

时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，劳动精神永恒。

但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响，有些人却滋生了好逸恶劳的思想，梦想一夜暴富，一夕成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词，而坐享其成、不劳而获，利用手中权利吃拿卡要，索取财物，巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。

劳逸结合的方法范文

据古书《礼记、杂记》记载，孔子对弟子子贡说：“张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也！”这几句话形象生动地概括了有劳有逸的道理。人总是保持紧张状态而不注意松弛一下，或者总是处于松弛状态而不能适时紧张地投入劳动、学习、工作，都是有害于身心健康的。战国时期哲学家子华子即提出：“流水之不腐，以其逝故也，户枢不蠹，以其运故也！”宋代蒲处贯在《保生要录》一书中也说：“养生者，形要小劳，无致大疲。故水流则清，滞则浊。养生之人欲血脉常行，如水之流。坐不欲至倦，行不欲至劳。”说明了平日之劳逸要有度，“过劳”有害，“过逸”也有害。故既防劳病，又防逸病，凡此不可不慎。

中年人生活和工作负担比较重，上有老，下有小，事业家务一身担，精神体力都处于高度紧张状态。如果不注意生活节奏，合理安排家事与工作，劳逸结合，就可能罹患“疲劳综合症”，经常感觉头晕、头痛、头胀、记忆力减退、身体无力等。如不及时纠正和治疗，还可能导致神经系统一系列功能紊乱，人体脏器发生器质性病变，如高血压、冠心病、脑血管意外、胰腺、甲状腺及肿瘤等。患上疲劳综合症会对健康和寿命造成严重威胁。

现代“过劳症”几种类型

在现代快节奏的工作生活中，患疲劳症者日益增多，而且病症复杂，治疗也困难。国外一些专家认为这是第二种艾滋病，可见其危害性之大。在多数发达国家中，许多人由于生活高度紧张而出现了神经功能紊乱，记忆力减退。过度的疲劳感使人觉得死期已经临近。他们的智力功能大大减退，有的都不能看电视，最坏的情况甚至连熟人都不认识了，连最简单的线条也画不出来。这种病在美国被称作“慢性疲劳综合症”，患者多达200万至500万。

专家们认为，疲劳综合症的主要症状和特征表现在情感领域。病人不仅情绪紊乱，而且有恐慌感。为此，专家们把疲劳划分为四类：

一、体力疲劳。这是由于过分劳累――血液中二氧化碳和乳酸增多导致的肌肉疲劳，表现为四肢乏力、肌肉酸疼，但精神上毫无痛苦。消除体力疲劳的最佳方法是睡眠，临睡前洗个热水澡或用热水泡泡脚，会使疲劳消除得快一些。充足的睡眠可使人迅速消除疲劳，保持充沛的精力。合理的饮食能补充体力劳动消耗的大量营养物质，所以也是消除疲劳的必要措施。

二、脑力疲劳。是指长时间用脑，引起脑的血液和氧气供应不足，而出现大脑疲劳感。其主要表现为头昏脑胀，食欲不振，记忆力下降，注意力不集中等等。消除脑力疲劳的主要方法是适当参加体育活动。

三、病理疲劳。这种疲劳有时并不需要付出多大的体力就可以产生，有一种心力不足的虚弱感。这是由于你体内的某些“机器”发生故障，产生代谢与分泌紊乱、失调所致。要消除这种疲劳关键是治好疾病。

四、精神疲劳。这是现代社会疲劳症中最复杂的一种疲劳。最主要是长期超负荷运行形成慢性疲劳，精神压力过大也是重要原因。精神疲劳最明显的表现莫过于失眠。做不连贯的梦，在噩梦中惊醒，甚至彻夜不眠等等。一般人喜欢用安眠药对付这些问题，其实这并不是根本的解决方法。

对付疲劳的有效方法：

1.首先应讲究心理卫生，加强品德修养，自己的心胸要开阔，以减少心理疲劳的发生。一旦出现，应及时宣泄自己的不良情绪，不要闷在心里，比如找知心朋友谈心。

2.进餐时间规律化。有规律地进餐，可使身体经常处于正常新陈代谢状态。

3.把握精神高峰期。有些人上午生机勃勃，有些人晚间精力充沛，找出自己的精力高峰期极为重要，这样可以恰当地安排好自己的作息时间。

4.多睡觉。精神疲劳的一个重要原因是睡眠不足。有这种情况的人每天应当多增加一个小时的睡眠。每个人的睡眠需要是不同的，应该找出最合适自己的睡眠固定时间。

5.多锻炼。身体健康的人可以进行一些体育活动，譬如慢跑、骑自行车、游泳、散步等等。锻炼可以使人工作起来更自信，碰到困难时更加从容不迫。黄昏时活动活动身体还可以使你更好地进入梦乡。

缓解疲劳从“吃”做起

第一、饮食中不能缺少碱性食物，如新鲜蔬菜（紫甘蓝、花椰菜、芹菜、油麦菜、萝卜缨、小白菜）和水果、菌藻类、奶类等可以中和体内的“疲劳素”――乳酸，以缓解疲劳。

第二、钙是天然的压力缓解剂。缺钙的人，总是精疲力竭地疲于奔命、神经高度紧张，工作产生的疲劳无法获得缓解。在摄取牛奶和酸奶等富含钙质食物的同时，千万不要忘记补充镁，“补钙不补镁，吃完就后悔！”新鲜小麦胚、荞麦、核桃、杏仁、红葡萄酒、香蕉、紫菜、未加工的蜂蜜和黄豆等食物中富含镁元素。

第三、补充肉类、豆类、芦笋、梨、桃子等富含天门冬氨酸的食物，以促进新陈代谢，除去乳酸，消除疲劳，促使体力恢复。

第四、增加富含脂肪酸的鱼类，如鲭鱼、鲑鱼、银白鱼、青鱼和鲱鱼。还可以吃些葵花子、南瓜子和芝麻这些含有必需脂肪酸和纤维的食物，如拌色拉时加入橄榄油或葵花子油。

劳逸结合的方法范文篇6

古人按语曰：此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；而在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动，以小动应大动，以枢应环也。

现在已经80高龄的巴菲特仍然在管理伯克希尔3000多亿美元的投资，而且这并不妨碍他经常外出参加朋友聚会，也不妨碍他抽出许多时间和比尔・盖茨号召富豪们生前捐出一半资产。不论是和只有一点资金的小散户们相比，还是和管理资产规模的机构投资者相比，巴菲特都显得举重若轻，游刃有余，轻松得多，清闲得多。

总结成一句话，该出手时就出手，但真正应该进攻的只是少数时间，大部分时间是防守和等待机会，不该出手就不出手。

这就是36计中的以逸待劳，没有机会不出手。

巴菲特是一个狂热的棒球迷，他非常喜欢美国著名棒球运动员、最伟大的击球手和外场手泰德・威廉姆斯，他发现威廉姆斯的击球原则和自己的投资原则一样：“我们今后仍然坚持运用我们发展到如今庞大规模的成功策略，并且毫不放松我们的投资选择标准。泰德・威廉姆斯在他的自传《我的生活故事》中解释了自己成功原因：‘我的观点是，要成为一名优秀的击球手，你必须等到一个好球才去击打。’这是本书中的第一原则。”

巴菲特说：“在发现我们喜欢的股票之前，我们会一直等待。我们有十足把握的情况下才会行动，这就是我们的投资风格。”

巴菲特感叹，：“短暂的成功投资机会需要长期的耐心等待。”

这正是三十六计以逸待劳的古人按语所说：以不动应动，以小动应大动。

逸并非一动不动，如同球场上的运动员不会静止不动也不会一直不变，而是不断地小变和小动，进行各种各样的尝试和寻找，直到发现空档和机会。

在进行重大投资行动之前，巴菲特也不断研究上市公司，和各方进行交流寻找机会，进行一些小规模的买入和卖出，对投资组合做些微调。

巴菲特买入之后以逸待劳，耐心长期持有。

股市中有两种对立的持股策略：长线与短线。长线是逸，选对了一只股票后只要公司情况良好就一直长期持有。短线是劳，买了一只股票后，根据对行情走势的判断，高抛低吸，波段操作。

其实长期持有像是一生情，短线操作像是。在生活中，大部分人都知道应该追求一生情，但在投资中，大部分却喜欢追求。大部分人是短线波段操作，经常是今天买，明天就卖，只持有一夜，巴菲特称之为投资，他说这些人根本不配做投资者，只是投机者。“考虑到我们庞大的资金规模，我和查理还没有聪明到通过频繁买进卖出来取得非凡投资业绩的程度。我们也并不认为其他人能够这样像蜜蜂一样从一朵小花飞到小花来取得长期的投资成功。我认为把这种频繁交易的机构称为投资者，就如同把经常体验的人称为浪漫主义者一样荒谬”。

事实证明，简单地长期持有要比短线频繁买卖安逸得多，却赚钱得多。

巴菲特说：“我们长期持有的行为表明了我们的观点：股票市场的作用是一个重新配置资源的中心，资金通过这个中心从频繁交易的投资者流向耐心持有的长期投资者。”

他有一句名言：我用屁股比脑袋赚的钱多得多。

巴菲特是决心最坚定的长期投资者，在投资界，没有人比巴菲特更以长期投资而闻名。他的决心到什么程度？死了都不卖！

“我最喜欢持有一只股票的时间是：永远。”

巴菲特认为“投资的一切秘诀在于，在适当的时机挑选好的股票之后，只要它们的情况良好就一直持有。”

“我和查理都希望长期持有我们的股票。事实上，我们希望与我们持有的股票白头偕老。”

“我们喜欢购买企业。我们不喜欢出售，我们希望与企业终生相伴。”

需要说明的是，真正值得一生相守的朋友极少，真正值得一生相守的股票也极少，巴菲特一生只发现了三只。巴菲特在伯克希尔1986年年报中说：“我们可以公开声明，我们希望永久地保留我们的3种主要持股：大都会美国广播公司、GEICO、华盛顿邮报公司。”后来他卖出大都会美国广播公司，换成可口可乐。

劳逸结合的方法范文篇7

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，

以服务人民为荣，以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣，以损人利已为耻，

以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，

劳逸结合的方法范文

（一）肯定成绩强信心。我区一直以来都高度重视保障企业职工的各项合法权益，把这项工作列入重要议事日程，采取积极有效措施，在防范处置企业拖欠工资工作方面做了大量卓有成效的工作，全区解决拖欠工资工作已形成基层政府靠前抓、职能部门协同查、提早防的良好局面。近年来，又全面实施了劳动保障监察网格化管理，提高了企业用工动态监管水平，加大了专项检查、日常巡查、案件专查和书面审查的工作力度，完善了企业欠薪投诉举报、大案要案报告、应急协调处置等制度，规范了企业工资支付行为，有效遏制了欠薪抬头的态势，使我区劳动案件总量又回到了逐年减少的理性范围。

（二）正视问题找原因。虽然我们在防范企业拖欠工资方面取得了良好的工作成效，但是随着今年经济形势的不断变化，金融危机、银根紧缩、人民币升值、劳动力成本上升等因素，致使一些企业资金周转困难，生产经营运转停缓，我区接连出现了一些停产、半停产企业，有的甚至欠薪逃逸，影响了经济发展环境，引发了一定的社会问题，使得解决拖欠工资工作遇到了新的挑战。

可以说，年底前后，以工资拖欠为主的劳动关系矛盾将成为影响社会稳定的主要矛盾之一。可以预见，随着元旦、春节农民工返乡高峰期到来，更多的欠薪事件将会暴露出来，这个矛盾将会异常复杂，清欠任务将异常繁重，工作形势将异常严峻。目前，造成拖欠工资问题的突出原因，我看主要有以下几个方面：一是用工主体不明确。部分建筑工地，尤其是农民新村建筑工程为降低成本，压低工价，层层转包给无建筑资质的单位和个人，又不书面约定增加或减少工价和工资的计算方法，分不清谁负主要责任、分不清工程款和工资款、理不清工资具体数额，极易发生工程款结算、承包费结算等问题，导致拖欠工资和群体讨薪等现象的客观存在。二是职能监管不到位。违法分包、层层转包、项目经理挂靠等行为仍然禁而不止。大部分建筑工人工资仍由“包工头、班组长”，致使工资不能直接发到民工手上。有些工程在资金不到位情况下仍然盲目开工建设，施工单位和承包者无奈采取垫资施工的方式，很容易导致责任人逃逸及施工企业运转困难引发拖欠问题。三是用工管理不规范。在劳动用工方面，不签订劳动合同、不落实用工登记和不遵守工资支付制度的现象比较普遍，尤其是建筑施工企业、商贸企业、劳动密集型企业和家庭作坊，有的是有劳动用工行为却无人管理，没有用工登记资料；有的是租借民房、租用设备，进行短期经营，随意性很大；有的是仓促开工或为赶工期，私招乱雇；有的是平时发生活费，年终一次性结算，等等。由于企业不规范用工，致使工资问题变得异常复杂。四是宏观经济环境不理想。受国家宏观调控政策和经济形势等因素影响，我区的木业、丝业等劳动密集型企业遇到了较大的经营性困难。这些困难企业不但会由于缺乏资金而欠薪，而且还会为了生存持续经营，反复欠薪，陷入恶性循环。五是用工供需不平衡。由于用工短缺等问题，导致劳资双方出现了供需不平衡现象，劳资双方的地位发生了逆转。这方面在中小企业表现得尤为明显，劳动者可以随时炒企业的鱿鱼，到薪酬更好的地方去工作，而企业却因为劳动者不辞而别或说走就走，导致赶不上工期或生产线脱节、停滞，从而引发工资纠纷。六是维权方式不理智。有些“包工头”以要工资为名讨要工程款，认为“不闹不解决，小闹小解决，大闹大解决”，信奉“法不责众”，唆使不明真相的民工，有的甚至花钱雇佣民工，采取集体上访、围堵政府、阻塞交通等极端方式，对政府施加压力，以达到其目的，致使时有发生。

（三）认清形势抓落实。解决好拖欠工资问题，是“更加注重以人为本、更加注重保障和改善民生”精神的具体实践，也是实现劳动关系和谐、社会稳定的必然要求。各镇（开发区）、各部门要从构建社会主义和谐社会的大局出发，充分认识解决拖欠工资问题的必要性和紧迫性，按照省政府提出的“深入推进防范处置企业拖欠工资，打造‘无欠薪’工作品牌”的精神和要求，进一步统一思想，增强工作的责任感和紧迫感，全力以赴做好防范处置企业拖欠工资工作，绝不允许任何企业把经营风险转移到劳动者身上，绝不允许任何人以剥夺劳动者工资权益的方式来谋取利润，绝不允许任何单位和个人不负责任地欠薪逃逸，着力打造“无欠薪”，维护社会和谐稳定。

二、突出重点，强化落实

做好防范企业拖欠工资工作要坚持抓好基础、突出重点、综合治理的原则。解决拖欠工资的责任主体是企业，政府及有关部门主要负责工作协调、政策指导和监督检查。当前，要紧紧围绕确保农民工在春节前按时足额拿到工资，确保不发生新的拖欠，确保不发生因欠薪而引发重大这“三个确保”的要求，迅速在全区开展农民工工资清欠工作，着重抓好以下几项工作。

（一）集中力量开展大检查大排查。各镇（开发区）、各部门要落实工作责任，加强劳动监察网格化管理，对本辖区内所有用人单位开展一次认真细致的大检查、大排查。重点是招用农民工较多的建设施工、加工制造、租赁厂房、餐饮服务等劳动密集型企业，特别是当前已处于停产或半停产以及可能发生欠薪逃逸的用人单位。一旦发现有拖欠工资的行为，要立刻责令其作出限期支付的承诺，有关部门要跟踪到底，防止业主逃逸。区劳动保障、公安、建设、交通、总工会等部门要适时组成督查组，对重点区域、重点行业和重点企业开展重点督查。在全面排查的基础上，要采取“监控一批、处理一批、曝光一批”的手段，使拖欠工资企业受到相应的制裁。

（二）着重抓好建设领域清欠工作。建设领域拖欠工资问题一直是投诉的重点，也是影响社会稳定的一个主要因素。随着元旦和春节临近，又到了工程款集中支付期和讨薪高发期。建设、交通等有关部门要全面检查和梳理所有在建的项目，重点关注曾经发生过欠薪行为的工程项目和建筑企业，重点监控其工资支付动态，全面掌握工资支付情况信息，防止新欠和再欠。要严格按照市政府《关于建筑施工企业农民工工资支付管理实施细则》和《关于建筑施工企业农民工劳动合同和工资卡管理暂行办法》两个文件精神，引导建筑企业强化内部管理，落实农民工工资管理卡和维权告知牌，切实增强建筑施工企业的监督管理水平。各镇（开发区）的农民新村等建设工程，更要带好头，率先清理，及时支付，确保不拖欠。对筹集资金确实困难的建筑企业，要依法动用工资支付保证金，确保民工按时足额领到工资回家过年。

（三）健全企业欠薪联动查处机制。要充分发挥劳动保障、工会、建设、交通等主管部门监管作用，进一步健全畅通投诉举报渠道，充分发挥“12333”、“12351”、“12319”和110社会联动的作用，坚持“有报必接、有案必查、有欠必追”的原则，及时受理处理企业工资拖欠案件。劳动保障部门要落实12小时值班制度，明确值班岗位职责，建立值班情况登记。对于劳动者反映的问题，能当场解答的当场解答，能处理的及时处理，依据各自的职责和程序处置。同时，要加大劳动监察的力度，对于群众投诉举报的热点、焦点要快立、快办、快结，及时解决问题，确保企业欠薪违法行为及时得到查处，确保劳动者工资权益及时得到维护。

（四）不断健全“欠薪黑名单”制度。要在年度劳动保障书面审查制度的基础上，进一步加强企业劳动保障诚信制度建设。要及时将企业执行劳动保障法律法规的情况，特别是签订劳动合同和工资支付的情况记入企业劳动保障信用档案。对拖欠工资行为较严重的企业列入“黑名单”，不仅要重点监控，而且要向社会公布，采取联合制裁措施，使之处处受到节制。

（五）完善企业欠薪应急处置机制。各镇（开发区）要结合当地实际，采取全面监控和重点监控相结合的办法，将重点行业的企业以及曾有拖欠克扣工资行为的企业作为重点监控对象。对存在拖欠工资问题或欠薪苗头的企业，劳动保障部门要会同有关部门及时处理；对连续两个月不能正常支付职工工资的企业，要及时报告当地政府，由当地政府及时采取措施予以处理。对工资拖欠导致的应急预案及时进行调整和完善，要提早介入，积极应对。一旦发生，当地政府和相关部门要靠前指挥，及时妥善予以处置，特别是要深入细致地做好职工思想工作，严防事态扩大。在应急处置中，区法院要积极配合，及时采取企业财产保全、强制执行等措施，切实提高对欠薪事件的快速处理能力。要根据目标责任书确定的考核标准，落实相应的企业欠薪应急周转金，确保资金、账户落实到位。遇到企业倒闭或业主逃逸、劳动者权益暂时难以维护时，要及时启动预警机制，动用应急周转金解决职工生计问题。

三、加强领导，明确责任

防范企业拖欠工资工作是情系人民群众、攸关社会稳定的一项重要工作，也是各级政府必须抓好的一项重大政治任务。各镇（开发区）、各部门一定要从改革发展稳定的大局出发，充分认识当前解决企业拖欠工资问题的重要性和紧迫性，立足当前、着眼长远、明确责任、加强监管，采取有效措施，切实保障农民工的合法权益。

（一）要高度重视。解决企业拖欠工资问题，关键在于思想重视。确保劳动者按时足额领取工资，不仅是当前劳动保障上的一项重要工作，更是我们各级政府必须完成的一项重大政治任务。我们各级领导干部必须从践行“三个代表”重要思想和全心全意为人民服务的宗旨出发，以“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的思想境界和实际行动，从思想上真正关心劳动者的生产生活，正视企业拖欠工资问题，切实把解决企业拖欠工资问题放到重要的议事日程上来，狠抓各项工作的落实，努力维护农民工的合法权益。

（二）要落实责任。各镇、开发区要高度重视防范企业拖欠工资工作，按照“属地管理”和“谁主管、谁负责”的原则，主要领导要负总责、亲自抓，分管领导靠前指挥、具体抓，相关部门根据分工权限配合抓。要主动接受人大、政协对清欠工作的监督。监察机关要加大监督力度，对工作失职渎职，贻误清欠工作的，要严肃追究相关领导和责任人的行政责任。对因欠薪逃逸的企业主，司法部门要及早介入，对其厂房、机器、设备等要及时进行查封，简化程序，快速兑现。对恶意欠薪逃逸的单位和个人，要依法追究其刑事责任。

（三）要侧重预防。各镇（开发区）及有关部门要根据各自特点，进一步健全应急处理机制，配强工作力量，加大工作力度，切实做到专人负责、申诉有门、处理及时、客观公正，防止以讨要工资为名聚众滋事、阻塞交通、围堵办公场所等各类突发性发生，严厉打击恶意讨薪。同时，还要建立安全防备措施，加强对重点区域和场所的安全防护，特别是拖欠工资和突发事件高发的元旦、春节，公安部门要在劳动保障监察投诉举报场所设立警务点，落实专人负责，驻点开展工作，应对各类应急事件，提高快速反应和处置能力。对欠薪逃逸等符合“民工法庭”受案范围的，劳动保障、法院、公安、司法部门要严格按照《关于进一步加强联合维护农民工合法权益平台建设的实施方案》的要求，各司其职、密切配合，切实保障劳动者的合法权益。

劳逸结合的方法范文篇9

困敌之势，不以战；损刚益柔。

出处

《孙子・军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”

典故

西汉末年，陇甘军阀隗嚣脱离刘秀，去投靠在四川称帝的公孙迷。刘秀大怒，派兵去攻打隗器，结果反被隗器打败。

刘秀再派征西大将军冯异，前去占领枸邑。隗器得到消息，命令部将行巡立刻去枸邑抢占有利地形。冯异的部将们知道后，都劝冯异不要和行巡太军作战。冯异斩钉截铁地说：“我们必须抢占枸邑‘以逸待劳’。”冯异命令部队急行军，抢在行巡之前，占领了枸邑。冯异严密封锁消息，紧闭城门，偃旗息鼓，让将士们休整。行巡的部队急匆匆地刚赶到城下，城楼上突然鼓声太作，亮出了冯异的帅旗。行巡的军队毫无防备，吓得四下逃窜。冯异大开城门，领兵冲出城来，太败敌军。

浅解

所谓“以逸待劳”，是指让自己的军队养精蓄锐。以等候从远方赶来的敌军，以达到消灭敌人的目的。

调敌就范，以逸待劳，是“无有不胜”。强调用中心枢纽，即关键性的条件，来对付无穷无尽，变化多端的“环”，即广大四周的情况。掌握战争的主动权是本计关键。谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，蠢人则气势汹汹，劈头就使出全副本领，结果往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来来”，结果却是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。此计强调放敌方处于困难局面，不一定只用进攻之法。关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静对动，积极调动敌人，创造战机，不让敌人调动自已，而要努力牵着敌人的鼻子走。

赏析

“以逸待劳”在现代经商赚钱之中也是经常用到的一计。利用此计需要经营者心理承受能力好，在和对手进行斗智斗勇的过程中，要耐得住时间，耐得住各种各样的诱惑和小恩小惠，保持良好的自我状态，才能取得自己真正的需求。在生意场中，甘愿妥协退步，不是目的，而是以退步赢得时机，休息静思，想出奇招，也使自己获益。因为必要的退步能换来更大的利益，万不可在经营不利的情况下，盲目行事与对手硬拼，定要停下来寻找机会，等待时机，再来竞争，反败为胜。

案例

英国友尼利福公司经理柯尔在企业经营中，有一个基本的信条，即“不拘束于体面，而以相互利益为前提”。依据这一信条，他在企业经营和生意谈判中常常采用退让策略。在一定情况下，甘愿妥协退步，以赢得时机发展自己，结果可能是退一步，进两步，实质上还是自身获益。

劳逸结合的方法范文篇10

1、他们从事的工作是刚性的，音乐则是柔的，刚柔相济，一张一弛，渐臻佳境。

3、一张一弛的近义词是以逸待劳、休养生息。

4、汉朝的文帝和武帝对人民的治理方式是一张一弛之道。

5、日月合而为明，是说刚易折，柔易弯，刚柔相济，一张一弛才是学习、生活的好方式。

6、他为人处世八面玲珑，这是因为他懂得一张一弛，相得益彰的道理。

7、刚柔相济，一张一弛。苍松弱草，各雍风姿。高大弱小，各有情智。海涛拍岸，浪大涌泚。刚烈臣服，最为明智。

8、但是爱护学生也不能迁就学生，对他们一定要严格要求，做到刚柔相济，()一张一弛。

9、一张一弛的意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

10、父母希望他长大以后能刚柔相济，一张一弛，所以取名张亦弛。

11、《礼记·杂记下》：张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”

12、古人说：文武之道，一张一弛。”现在弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

13、一张一弛的反义词是严阵以待。

劳逸结合的方法范文篇11

案情简介

2012年4月28日，受援人李某某的丈夫何某某带着受援人的工伤认定结论通知书及劳动能力鉴定表等材料到义乌市外来农民工法律援助工作站申请法律援助，并希望能尽快拿到赔偿款。工作站第一时间受理了该起工伤补偿案件。

受援人提供的病历、出院记录等证据材料显示受援人因脾脏切除被认定因工丧失劳动能力的等级为七级。我根据自己平时积累的经验了解到，脾脏切除在工伤认定中分青年脾和成年脾，且其伤残等级不同。在查阅了《职工工伤与职业病致残程度鉴定》标准发现切除成年脾为七级，切除青年脾为六级，但是并没有规定青年脾和成年脾的界定标准。我在网络上搜索相关信息，并联系了伤残鉴定机构，了解到成年脾和青年脾的界定标准为年龄35周岁，而受援人尚未满34周岁，属于青年脾，应认定为因工丧失劳动能力六级。我将这一情况告知受援人，建议她重新鉴定，并告诉受援人重新鉴定需要时间，会影响到劳动仲裁裁决时间和最终取得赔偿款的时间。在征得受援人同意后，我帮助受援人在规定时限内向上一级劳动能力鉴定部门申请重新鉴定，2012年6月10日，受援人收到了浙江省劳动能力鉴定中心的鉴定结论，受援人因工丧失劳动能力的等级被认定为六级。现案件已办理完结，受援人依据六级标准获得各项赔偿共计19万余元。

评析

该起案件的关键点就是受援人丧失劳动能力的等级。受援人听取承办律师的意见申请重新鉴定，且最终了之前不科学的鉴定结果，使得受援人获得了应有的赔偿，维护了受援人的合法权益。我们不禁要问，为什么作为一个非专业人员都会发现的问题，而作为专业的鉴定机构在鉴定时会出错呢？重新鉴定需要较长的时间，农民工为了尽快拿到钱进行治疗，往往会忽视这些鉴定结论，造成了他们的权益受损。在我们质疑鉴定人员是否有意为之的同时，也深感法律援助工作者所肩负着的对社会公平和正义的重大责任。

苦难家庭磨难多法律援助献真情

案情简介

姚某，外来务工者，2013年3月14日4时47分，习惯了起早贪黑的他与往常一样，驾驶着一辆车牌为浙G××××的二手轻型货车从义乌市农贸城菜市场运菜到金东区付村镇。途经义乌市稠州路和西城路交叉口时，与胡某驾驶的自行车发生碰撞，造成两车部分损坏、胡某当场死亡的交通事故。事故发生后，惊慌失措的姚某驾车离开了现场，后于同日4时57分驾车返回现场并报警投案自首。

2013年3月14日，姚某被义乌市公安局刑事拘留。同年3月25日，姚某家属与被害人家属达成和解协议。同年3月29日，义乌市检察院以姚某涉嫌交通肇事罪依法批准逮捕。

2013年4月1日，姚某家属带着唯一的希望来到了义乌市外来农民工法律援助工作站申请法律援助。

承办经过

了解案情初判断，归纳焦点定思路

义乌市外来农民工法律援助工作站接受姚某家属的委托后，安排了陶律师向受援人家属了解案情。根据姚某家属两个多小时的事实陈述，陶律师认为，姚某的行为是符合交通肇事罪的构成要件。本案存在的唯一争议焦点是姚某中途离开肇事现场，10分钟后又回到现场的行为是否构成逃逸。对该争议焦点的认定于姚某而言意义重大，根据《刑法》第133条的规定，一般的交通肇事罪处3年以下有期徒刑或者拘役；交通肇事后逃逸的，处3年以上7年以下有期徒刑。换言之，姚某逃逸是否成立，将是本案辩护的关键所在。

逃逸事实不容变，当机立断改重心

拟定好辩护思路后，陶律师马上向检察院申请查阅姚某交通肇事一案的案卷材料。根据姚某自己的供述和公安机关在现场所采的视频证据等材料，几点事实是比较清楚的。第一，姚某驾车当场撞死受害人胡某；第二，撞人后，姚某短暂离开过现场；第三，事故发生后（公安机关到达事故现场前），姚某报警并在现场等待处理。根据上述事实和相关法律规定，姚某短暂离开现场的行为被认定为逃逸几乎是板上钉钉的事情。显然，之前已经设定好的辩护思路已经完全不能适用，但是如此老实本分的姚某，要让他面临“逃逸”的惩罚，作为辩护人，心里总是有所不甘。

根据《浙江省高级人民法院关于审理交通肇事刑事案件的若干意见》第二条第二款的规定：“交通肇事逃逸后向有关机关投案，并如实供述犯罪事实的，可以认定自首，依法在三年以上七年以下有期徒刑的幅度内从轻处罚，一般不予减轻处罚。”既然短暂离开现场的行为被认定逃逸已经不可避免，唯一的希望是根据姚某的情况，让法院对其进行减轻处罚。但是，“一般不予减轻处罚”的规定像一块巨石深深地压在陶律师的心中，如何说服主审法官，让姚某得到轻判？

对姚某自首、赔偿被害人家属、获得被害人家属谅解、当庭认罪等诸多从轻、减轻情节的考虑，再结合姚某一家生活上的巨大困难，是有机会让法庭对姚某进行减轻处罚的。

平凡家庭苦难多，人民法院显真情

姚某一家的生活是艰辛的。姚某一家不远千里，远离家乡来到金华做零卖蔬菜生意谋生。做为生活在社会最底层的外来务工人员来说，姚某遵纪守法，老实本分，用一双勤劳的双手为家庭脱贫致富。姚某为了保证自己卖的蔬菜新鲜，每天凌晨3点多就从金华付村出发到义乌农贸市场批发蔬菜。为了家庭，为了生活，姚某每天起早贪黑、风雨无阻、辛苦劳作，仅仅为了赚取那点微薄的收入。

姚某一家的生活是不幸的。三年前姚某的老祖母去世，他的女儿又患上了癫痫病，为了给女儿治病，姚某在拼命挣钱的同时，四处求医。可怜天下父母心，姚某东奔西走地忙碌，最终大女儿的病情基本治愈，但是留给姚某的是巨额的债务。

姚某一家是令人同情的。姚某作为家里唯一的顶梁柱，要服侍年老的父母，要照顾一字不识的妻子，还有三个读小学的孩子。这样的家庭着实不易，而生活又给了他们太多的磨难。生活的艰辛，打不垮这个憨厚而又坚强的男人。在多次会见姚某的过程中，陶律师感觉到姚某是乐观的，是积极向上的，是有担当的。

姚某一家是令人敬佩的。姚某是善良的，是朴实的，是有良知的。生活如此贫困，但他们仍能坚守自己的社会责任。为了对受害人家属有所表示，姚某一家不顾一切四处筹借资金，最终筹借到22万元用来赔偿受害人家属，其他不够的部分只能暂时用“欠条”顶替。

2013年7月4日，义乌市人民法院公开开庭审理了此案。简单的一个交通肇事案件审理了将近两个小时，陶律师以上述对人性的判断来展开他的辩护，并当庭宣读了姚某的女儿写的信，从情和法两个方面，诠释着一个法律人的社会良知法律素养。最终，法庭采纳了律师的辩护意见。

2013年7月30日，义乌市人民法院对被告人姚某犯交通肇事罪给予减轻处罚，判处有期徒刑二年。

案件点评

法律存在的意义是为了“教育”人民，“惩罚”只是实现“教育”的一种手段。法院的判决是对惩罚和教育的有效结合，是对法律适用的合法性和合理性最好的阐释。每个人都会有犯错的时候，法院的判决，给那些已经认识到自己的错误并诚心悔过的人一个重新开始的机会。

相关法律法规链接

《中华人民共和国刑法》

第一百三十三条违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役；交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的，处三年以上七年以下有期徒刑。

《浙江省高级人民法院关于审理交通肇事刑事案件的若干意见》

劳逸结合的方法范文1篇12

一、文明的进步与极限

文明当然是一种教育的重要项目，但是，如果某个民族或某个国家把文明视为教育的唯一目标，这个民族或国家迟早会受到“自然意图”的惩罚：文明的民族总是被野蛮的民族征服，而且，野蛮的民族获得统治权之后，也同样会因为贪图安逸享受而走向衰落和衰败。

如果说中国人在鸦片战争中失利的主要原因是“专制制度”压制了民众的活力，那么，此前的蒙古人和满族人之所以能够入住中原，几乎与制度无关。因为，当时的蒙古人和满族人也没有实行所谓的“民主政治”。蒙古人和满族人之所以能够入主中原，主要的原因只在于，当时的蒙古人和满族人接近卢梭的“自然人”。历史学家曾经把他们描写成“几乎粘在马上”的人。“他们没有固定住处，没有家，没有法律，没有稳定的生计”，过着“自然生活”[1]。这种自然生活成全了他们的“高贵的野蛮人”的精神状态。“以战死为吉利，病终为不祥。耐寒苦同之禽兽，虽妇人产子，亦不避风雪。性坚刚勇猛。”[2]

蒙古人成吉思汗当初入主中原后，认识到舒适的生活对尚武气质是一种损害，对舒适的生活一直持警惕的态度。满族人入主中原后，他们很快就发现，舒适的生活使他们身上的“勇武”精神出现消退的征兆。皇太极制定了著名的“清语骑射”的国策：“提倡国语”、“不废骑射”、“严禁奢侈”，防止满族武士丧失“尚武”气质。

但是，好逸恶劳是人的本性。任何人都贪恋舒适安逸。蒙古人以及满族人入主中原后，一旦过上舒适安逸的生活，他们就再也不愿意返回风餐露宿的原始状态。他的曾孙子们住进北京时，随即开始堕落。“他们被宫廷生活和过度的骄奢淫逸所腐蚀。”[2]最终逃脱不了黑格尔“主奴辩证法”的历史的狡黠。

二、主奴辩证法与尚武精神

黑格尔哲学的核心问题是为承认而斗争的政治哲学和历史哲学。黑格尔将他的承认理论称为“主奴辩证法”。

黑格尔的主奴辩证法以“自我意识”为前提：承认就是一个自我意识与另一个自我意识的相遇和相争。每个人都确信自己是“自为存在”，但“它们必定要参加这一场生死的斗争”，并通过生死之争才能使一方获得另一方的“承认”（最后走向“相互承认”）。正是这种为承认而斗争的运动，推动了整个“世界历史”的发展[3]。

最初，承认总是单向的承认。主人是对奴隶的征服，奴隶的失败成全了主人的胜利。那个能够彻底满足自己“虚荣”的人，就是那个不畏死的人。“只有通过冒生命的危险”才有可能成为主人。“一个不曾把生命拿去拼一场的个人，诚然也可以被承认为一个人，但是他没有达到他之所以被承认的真理性作为一个独立的自我意识。同样每一方必定致对方于死命，正因他自己为此冒生命的危险，因为他不复把对方看成是他自己（的一部分）;对方的本质在他看来乃是一个他物，外在于他自身，它必定要扬弃他的外在存在。对方是一个极其麻烦的、存在着的意识，他必须把他的外在存在看成纯粹的自我存在或绝对的否定。”[3]

可是，问题是主奴辩证法的“狡计”就在于：历史的发展将出现颠倒：主人必败，奴隶必胜[4]。原因在于，主人虽然获得了对奴隶的统治，满足了被奴隶承认的虚荣并获得了不劳而获的享乐的权力。但是，主人的不劳而获的享乐也带来一个严重的后果：他失去了与物的直接联系，主人与物的中间横亘着奴隶并因此而失去了自己的独立性。“主人把奴隶放在物与他自己之间，这样一来，他就只把自己与物的非独立性相结合，而予以尽情享受;但是，他把对物的独立性一面让给奴隶，让奴隶对物予以加工改造。”[3]

主人之所以成为主人，就因为他不怕死，并因此而可以不劳动。奴隶之所以成为奴隶，也因为他怕死，并因此而必须劳动。正是因为主人的无忧无虑和不劳动而使自己逐步走向堕落和衰败。相反，正是奴隶的恐惧以及他所必须承担的劳动，反过来却成全了奴隶的逐渐的强大和最后的解放。

奴隶逐渐强大的第一个原因是奴隶对死亡的恐惧、对主人的恐惧以及相关的“苦恼意识”而带来了坚实的屈辱感、焦虑感和存在感。“死的恐惧在他的经验中曾经浸透进他的内在灵魂，曾经震撼过他整个躯体，并且一切固定规章命令都使得他发抖。”[3]正是这种对死亡的恐惧，奴隶获得了自我意识和存在感。恐惧是智慧的开始。

奴隶逐渐强大的第二个原因是奴隶的劳动带来了强健的身体和精神。主人的不劳而获虽然是一种享受，但它是消费和消耗性的，它转瞬即逝，缺乏“持久的实质的一面”。相反，奴隶的劳动使奴隶找回了他的自我意识。劳动不仅“陶冶事物”，而且给人带来独立性，“开始意识到他本身是自在自为地存在着的”。奴隶在对主人的恐惧中丢失了自己，而通过自己的劳动“再重新发现自己”。奴隶的劳动过程，就是一个改造外物、摧毁异己者并因此而成为一个否定者的过程。“在持久的状态下把自己建立为一个否定者，由此他自己本身便成为一个自为存在着的东西。”[3]在这个意义上，“劳动不再被看成圣经中对亚当的诅咒，而是被看做历史形成或进步的基础”[5]。

也就是说，在黑格尔那里，虽然每个人都为承认而斗争并在殊死搏斗的主奴之争中一决高下，但是，主人和奴隶之间的根本区别是暂时的，时间将取消和改变人的主奴身份[4]。最初，主人自己为自己争取了主人的身份，因为主人愿意冒生命危险而坚持斗争到底，随时准备付出生命的代价。而奴隶怕死，自愿服从和承认主人。但是，在接下来的交往过程中，主奴关系必发生改变，因为，主人通过斗争而获得承认之后，他就闲下来，不劳而获;而奴隶在主人的命令下不得不劳动。表面看来，奴隶的劳动显示了奴隶的身份的低微。实际上，正是在劳动的过程中，奴隶迟早会成为新主人。不仅因为劳动具有“培养和教育”的力量，而且因为不劳动必导致身体的衰败和精神的萎缩。

黑格尔的主奴辩证法已经预演了马克思的“无产阶级是资产阶级的掘墓人”、“教育与生产劳动相结合”（准确的说法是“生产劳动与教育相结合”）的两个观念。

三、新时代的尚武精神：教育与生产劳动相结合

马克思的“教育与生产劳动相结合”理论既来自空想社会主义者傅立叶（C.Fourier，1772―1837）、欧文（R.Owen，1771―1858）等人的启发，也来自对黑格尔“主奴辩证法”的改造。

马克思从空想社会主义者那里借鉴了“生产劳动与教育相结合”的思路：“正如我们在罗伯特・欧文那里可以详细看到的那样，从工厂制度中萌发出了未来教育的幼芽，未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产力的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”[6]

但是，相比之下，马克思更看重黑格尔的“主奴之争”中所隐含的“教育与生产劳动相结合”的积极因素。正是从黑格尔的“主奴之争”中，马克思看到了“劳动”的力量。如果说，马克思从欧文等人那里接受的启发是“生产劳动与教育相结合”，那么，马克思从黑格尔的“主奴辩证法”那里接受的启发是“教育与生产劳动相结合”。前者把教育当做改进劳动者生活质量的手段，它把教育当做劳动者的福利（尤其是童工的福利），它关注的重点是教育;而后者却更看重劳动本身所蕴含的解放人的力量，它把劳动当做受教育者的福利，它关注的重点是劳动本身。鉴于劳动者已经失去了自由支配自己劳动的权力，马克思主张必须采取阶级斗争和暴力革命，以便重新赢得人的劳动权力。只有赢得了自由劳动的权力，才有可能实现自己的自由本质。自由的本质并不需要教室里的自由教育或博雅教育，因为，自由劳动本身就是最佳的自由教育，只有自由劳动才能给人带来解放并显示人的自由本质。

黑格尔“主奴辩证法”是一种无休止的战争，任何主人都不会长久。按照黑格尔的思路，主人凭借自己的奋斗（奋斗本身就是一种劳动，甚至包括一些高级形式的劳动）而使自己成为主人，使某些他人成为自己的奴隶。但是，接下来的问题是，主人表面上享受了奴隶的服务，事实上，主人反过来又会受到奴隶的控制。更严重的问题是，长期的“不劳而获”将使主人的身体和智力都渐趋衰落，而长期的劳动将使奴隶的身体和智力渐趋发达。主人表面上摆脱了繁重的劳动而获得了自由而全面发展的条件。事实上，主人必然会走向全面衰落，因为主人不劳动。真正能够全面发展的是奴隶，因为奴隶总是让自己处于劳动状态之中（暂不讨论机器大工业的劳动是如何导致人片面发展的）。这种力量的变化迟早会导致奴隶革命的发生，迟早会导致主奴换位。

正因为如此，“教育与生产劳动相结合”才显得至关重要，它是克服无休止的主奴之争以及劳动异化的唯一道路。也只有当所有人都成为劳动者，才能保证无产阶级赢得解放之后，无产阶级与资产阶级成为相互承认的平等的人。否则，如果无产阶级赢得解放之后使自己成为不劳而获的人，迫使资产阶级反过来接受惩罚性劳动或成为奴隶，那么，这种暂时的胜利必然会导致新一轮的主奴之争。

马克思的思路是：人将借助科学技术而彻底摆脱繁杂劳动的束缚。科学技术的最高形态是自动化机器，自动化机器将全面接管人类的劳动。如果将来有了更多的自动化的机器人，那么，人类的很多繁杂的劳动就可以由机器人来代替，那时，人类就有了新式的“亚里士多德的奴隶”。人类就可以由此而获得自由发展的时间和精力。亚里士多德倡导“自由教育”时，他的自由教育是“自由人”的教育，而他的“自由人”之所以能够拥有闲暇，那是因为古希腊社会中有大量的奴隶的帮助和支持。“自由人”正是因为有大量的奴隶的存在，他们才有接受自由教育（或闲暇教育、博雅教育）的条件。就此而言，亚里士多德的自由教育预演了马克思的自由而全面发展的教育理想。

取消了奴隶制之后，如果没有高度发达的科学技术作为支持条件，所有人就不得不从事繁杂的体力和脑力劳动甚至不得不陷入劳动分工的困境之中而导致人的片面发展或畸形发展。为此，马克思对“自动化机器”寄予厚望。马克思本人并没有也不太可能描述自动化机器的具体形态，但现代“机器人”的诞生，使马克思的及其机器自动化的想象和预言有了现实的可能。

参考文献：

[1][美]斯塔夫里阿诺斯：全球通史（上）[M].吴象婴，等，译.北京：北京大学出版社，2006：181.

[2]张宏杰.中国人的性格历程[M].西安：陕西师范大学出版社，2008：150，160.

[3][德]黑格尔.精神现象学（上卷）[M].贺麟，王玖兴，译.北京：商务印书馆，1983：124-125，126，128，130.131.

[4][法]科耶夫.黑格尔导读[M].姜志辉，译.南京：译林出版社，2005：591，31.