风景区景观设计范文篇1

关键词：居住区景观、新古典主义

一、前言

随着东西方文化的不断交融，国人越来越开放地接受西方的价值观和审美观。在居住区中，欧式景观已屡见不鲜。新古典主义因为传承了西方文化中的经典形象，又摈弃了过于繁复的装饰，颇受人们喜爱。新古典主义风格，也成为居住区景观设计的一种常见风格。

二、新古典主义景观的设计要点

新古典主义景观的特点是：文化的、精致优雅的、生态的、现代的。这些特点在居住区景观设计中如何实现？接下来，我想做具体分析。

1、把握全局

新古典主义源于18世纪的欧洲，提倡重振古希腊、古罗马艺术。我国的新古典主义建筑以上海外滩的汇丰银行大楼、外贸大楼、有利大楼等为代表。有人认为：新古典主义居住区景观就是直接将新古典主义的一些经典元素移植到居住区，有了这些元素，景观就具备了历史感和文化感。这点，我不敢苟同。不求甚解地移植欧式元素，容易产生一种片段的、破碎的效果。文化感的产生，不仅有赖于一些经典元素，更需要整体气氛的塑造。在运用经典元素之前，我们应当清楚地了解：它们是什么？我们需要表达什么？这些元素是否适用？除了这些元素还需要增添什么？如何把它们联系在一起？在做具体的设计之前，应当把握全局，意在笔先：或者有明确的设计主题，或者有较为具体的文化定位，确定想要营造的意境、气氛。在此基础上，再甄选有利于展现设计概念的景观元素。经典元素需要整体气氛的烘托，才能产生丰富的文化内涵。

2、强调轴线

新古典主义推崇严格规范的古典主义思想，讲求轴线对称与主从关系。做新古典主义风格的景观设计，需要注重平面布局，把握好几条景观轴线。在居住区景观中，重要的轴线有：入口景观轴和中心绿地景观轴。

入口是人们来到居住区，首先看到的部分。因此，入口及其紧邻空间的视觉形象非常重要。入口又是居住区交通系统的重要组成部分，有些主入口同时承载车行与人行。新古典主义风格的居住区入口通常有几种处理方式：（1）一轴二心：这种布局适用于有车辆通行的入口。一轴，为入口方向的道路，中间通常设置分车带，分隔对向车流。分车带可以是绿化带，也可以是小水景。不论是绿化带还是水景，多为长条形，与道路线形相呼应。二心，为两个景观节点，分别位于道路景观轴的首尾，形成局部景观中心。位于入口道路起始处节点常包含小区标识，并结合布置喷泉、雕塑。位于入口道路末端的节点，常常是入口道路与小区内部主干道的交汇点，植物或喷泉雕塑都很常见，一般情况下不宜设置高大的景观，避免造成行车视线遮挡。为了便于通车，首尾两个节点在平面布局上以曲线形（圆形、椭圆形）为主。（2）一轴一心：这种布局也适用于有车辆通行的入口。一轴，为入口方向道路；一心，为道路末端节点。这一轴一心分别包括的景观与前文“一轴二心”中的道路景观轴和道路末端节点类似。除去了道路起始处节点，通常是因为这个点与城市道路交汇，没有充裕的场地；或者投资成本制约。（3）一心：这种布局多用于居住区次入口或没有车辆通行的情况。一心，即单一的节点，形成局部景观中心，道路通常环绕在节点周边。在这个点上，常常设置花坛、小水景或雕塑，不求高大气派，只需精巧雅致。“一轴二心”、“一轴一心”均有明确的景观轴，“一心”是以垂直于入口的方向为轴线。新古典主义景观一般沿轴线作对称布局，两侧的景观即使没有一模一样，在体量、形态上也基本相当，形成呼应。

中心绿地是居住区核心的公共空间，也是全区的景观中心，场地面积较大，一般不允许车辆进入，在道路系统上主要考虑人行交通。这些特点使中心绿地在景观设计上具有更大的自由。新古典主义风格的中心绿地有鲜明的景观主轴。景观主轴常常通过水渠、绿化带、特色道路等轴线要素和小广场、跌水喷泉、花坛、雕塑、凉亭、廊架等焦点元素组成。在轴线上精心分布各个焦点元素，构筑主从关系，形成开端、发展、高潮、结束等景观序列。沿轴线，两侧景观对称布局，形成一种庄重典雅的视觉效果。轴线上的焦点景观以构筑物为主，植物为辅。在空间分布上相对自由的植物常常安排在景观主轴之外的其他区域。

3、画龙点睛

新古典主义推崇的是古希腊、古罗马艺术，在漫长的历史河流中，有些元素被反复应用，仍具有恒久的魅力，成为经典符号。这些符号包括：

（1）柱式

新古典主义常采用的柱式有：多立克式、爱奥尼式、科林斯式、塔斯干式和混合式。多立克、爱奥尼和科林斯源于古希腊。多立克式的柱子没有专门的柱基，柱身粗壮，柱头简单，柱身上刻有20条凹槽。爱奥尼柱比较秀美，柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰。科林斯柱和爱奥尼柱有所类似，比例比爱奥尼柱更纤细，柱头不是涡卷，而以毛茛叶纹装饰，层叠交错，富丽堂皇。塔斯干式和混合式兴起于古罗马。塔斯干是在多立克的基础上作了改造，去掉凹槽，加上柱基，外形更加简单。混合式在科林斯的基础上作了改造，柱头加入了很多涡卷，增加了爱奥尼柱的特点。在新古典主义风格的居住区景观中，这些柱式可以运用于带状空间，如道路两侧，强化景观轴线；也可以运用于焦点空间的，如环绕在小广场、中心水景的四周，增加焦点空间的凝聚力。居住区景观不宜做得过于封闭，柱子不同于景墙，它围合出一个虚的空间，围而不死，保留了空间的通透。

（2）穹顶

户外环境不宜做过多的围合，否则会破坏公共空间的开敞性。而古罗马建筑的一个辉煌成就是发展了券拱和穹窿结构。基于这两点原因，新古典主义风格的居住区景观虽然没有大体量的穹顶建筑，但常常出现欧式穹顶凉亭。凉亭没有墙，通过柱子支撑，视线通透，柱体也便于结合前文提到的几种经典柱式造型，穹顶保留了古罗马建筑穹窿顶的意向，形成文脉延续。另外，受券拱和穹窿技术影响的景观还有拱门和拱廊。

（3）雕塑

雕塑是古希腊、古罗马艺术的一个重要组成部分，也被广泛地运用在新古典主义居住区景观中。古希腊的雕塑题材大部分取自于神话和体育竞技，古罗马在肖像雕塑方面有独特的贡献。新古典主义风格的景观，一般采用写实雕塑。雕塑形态应根据设计概念选定。雕塑有具体的造型，因此是诠释文化内涵的一种有力手段，但要注重整体环境，避免盲目抄袭单个形体，形成不伦不类的效果。雕塑的位置也很灵活：体量大的可以作为中心景观；体量小的可以设置在道路两侧，强化景观轴线；或随意安放在绿地一角作为局部点缀。

4、适地宜人

新古典主义景观可以运用柱式、凉亭、雕塑等经典构筑物，但在植物配置上却不宜照搬欧式园林。首先是植物种类，应以本土植物为主。本土植物适应当地环境，能更好地生长。不论是前期投入还是后期维护都更经济、便捷。同时，植物布局也不需要处处严格按照轴线安排，可以更加灵活、自由。有人认为新古典主义景观是融中国园林要素和西方建筑美学于一体。

不论采取哪种风格的设计，都是为当代人使用。对于居住区景观来说，使用起来方便快捷是最重要的一点，应做到古为今用，洋为中用。任何一种风格，都不能因为追求造型美感，而牺牲了场地的实用价值。

风景区景观设计范文

关键词：风水学景观设计小区景观

1.风水学的起源

风水发生于中国，它和《易经》关系密切。要研究中国的学问，谈中国的文化，不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关。

风水是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现，远古人择居地形、地貌、方位，有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期，还是龙山时期均是如此。从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性。

风水这门选择、布建人们生活环境的学问，是以《易经》为其理论基础的，用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境。所以风水在选择与布建生活环境时，总是要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。使人和周围的生活环境、气候、天象、动植物、地形等达到协和、共进、互助的关系。从而达到“天人合一”。

2.“天人合一”的设计理念

“天人合一”是风水学的核心思想，这种思想应用到现代景观设计中，使得景观更加人性化，从而成为设计的指导理念，起着重要作用。

天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。

中国早期的风水观就是为择居而总结和产生的理论，后来随着易经理论的加入，将风水理论进行系统和理论化，随之产生一些神秘的色彩；到了现代风水理论已经逐步成熟为现代风水学，其基本概念就是将传统风水理论与自然科学相结合，逐步总结和完善了现代宜居和天人合一的风水理论。

3.风水学与小区景观设计

我们常常见到的情况是，有的楼盘销售火爆，有的楼盘却门庭冷落，除了地段、交通等等外在客观因素以外，小区的内部布局也是影响销售的一个重要因素。而在目前的市场环境下，客户对生活品质和精神品质的追求更趋于成熟，要开发出一个成功的楼盘绝非易事，需要全方位、多层面的配合才成。这其中，风水策划是重中之重。有的高档住宅小区，虽然先天条件不是很好，但在经过精心布局后，不仅弥补了先前的不足，还往往另有生花妙笔，使小区的品质得到很大的提升。

3.1小区的门户

门，是建筑物的脸面，又是独立的建筑。独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说：中国古典建筑是门的艺术。其实，对寻常百姓而言，门岂止是“艺术”，还关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。

在小区布局中，门的作用同样是第一位的。但有两点一定要谨记：

第一点：开门的方向要选对，要开在最佳方位；

奇门遁甲理论认为，在休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门中，开、休、生为三吉门，这三个方位可以作为开门方向的首选，而要避开死、惊、伤三凶门方向。

第二点：如果小区不大的话，最好只开一个主门，如果小区太大，需要多开几个门，一定要分清主门旁门，而且旁门的尺寸切不可超过主门。

小区门多的话，从风水上说容易有盗窃案件的发生。其实在现实中这点也是可以理解的。

3.2园路

小区内的道路要通畅，道路的形状不要出现反弓形。

小区道路最好能够贯通，别出现类似于死胡同的情况。如果道路的尽头不畅通的话，此处住户就不太吉利。家中人往往容易有排泄系统、消化系统的疾病，而女主人妇科疾病的发生率远远高于其他住户。

道路因为其上人流、车流的流动性，在风水上有类同与水的要求，反弓形的水流为不吉，反弓形的道路同样要避免。

3.3中央布局

小区的中央布局一定要符合风水学原理。

中央为五黄位。戊己中央土，不宜高，也不适合居住，以平为最好。小区的正中可以做广场、景观、休闲、健身等场所，最好不要建成楼宇居住。

3.4山、石、水景观的设计

俗话讲"山旺人丁，水旺财"，一般来说，有山的地方，特别是一些大型的山区，人丁兴旺，多出人才。比如，我们国家的许多将军和高层领导都是出生在山区。而在水资源丰富的地方，如江南水乡，则普遍比较富裕。

现在很多住宅小区，出于美化环境的考虑，在景观的布置上会做一些人造假山，或树一些石景。但应当注意的是，这些假山和石景与自然的"山"是有很大区别的。因为这些山都是一些石块的堆积，上面既没有土，也没有花草树木。因此人造的假山是很难起到"旺人丁"的效果的，相反，倒可能引来一些弊端，为什么呢？因为石头具有吸气的作用，特别是一些形状怪异的石头，阴气比较重，易于诱发疾病和其他不利事件的发生。

而在小区布局时，假山最好不要太高。

水在风水上讲，有接气、止气、蓄气的作用，也是风水催财的主要工具。一般来讲，房子四周的水有几种形式，一是朝水，即当面迎朝之水；二是环抱水；三是横水，即水从前面平行流过；四是斜流水；五就是反弓水。上述几种水，除了反弓水之外，其他几种水一般都被看作是好的。

3.5植物

楼宇之间多有绿化为好。

植物的运用在风水学中倍受重视，一则因为其是“活”物、具有生命力；二来则是大多数的植物都必须依靠阳光而存活，每天接受日照成长翠绿、开花，正是成熟与阳气旺盛的表征；而住家属阳宅，阳气旺盛自然气场就好。

4.结语

风水学就是这样一门艺术，在景观设计中它通过合理的布局，使得人们可以借助自然之量，利用阴阳平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强运势。为居民创造良好的风水环境。

参考文献：

[1]何晓昕《风水探源》南京东南大学出版社，1990.

[2]王玉德《神秘的风水》南宁广西人民出版社，1991，第一版.

[3]欧阳高奇，刘晓明.《居住区风水设计理念探讨》中外建筑，2004.

[4]俞孔坚《理想景观探源-风水文化的意义》商务印书馆，2002.

[5]褚良才《易经风水建筑》上海学林出版社，2003，第一版.

风景区景观设计范文

关键词：风景旅游区；景观设计；地域文化；运用

1地域文化的简要概述

地域文化在本质上就是一种文化体系，具体是指人们经过自身的劳动创造在某一特定的地域或区域聚落群当中形成具有当地特色的文化，地域文化在继承过去优秀的传统文化过程中，同时也在不断吸收和借鉴其他文化思想并且根据具体的历史阶段，地域文化也会发生相应的改变和创新。除了当地的自然环境和地理条件之外，人们的生活方式、文化活动、建筑风格等方方面面均被看做是地域文化的表现形式，人们在不同区域的自然环境中所使用改造自然的方式方法各不相同，这也是导致地域文化之间存在差异的主要原因[1]。

2地域文化在风景旅游区景观设计中的原则

2.1统一原则

风景旅游区的景观设计不是一个单独的个体，它必须与周围的环境和所在城市紧密相连，在风景旅游区景观设计当中，地域文化的运用原则首先就是要坚持统一整体性原则，毕竟景观设计并不只是仅仅局限于某一固定空间或环境，而是对整个旅游风景区进行整体设计，地域文化无论是体现在景观小品、道路设计，还是在水系植被、景观建筑的设计上都需要达到整体风格和谐统一的要求。

2.2传承原则

风景旅游区景观设计是延续地域文化的直接表现，融入地域文化的景观设计需要继承当地优秀的传统文化，并以此为基础利用先进的材料和技术实现全面创新，也就是说风景旅游区景观设计需要对地域文化进行全面深入的调查研究，真正了解文化的背景以及发展历程，注重保留当地文化中固有的民俗风情和民族特色，向观赏者展示具有最原汁原味、质朴纯真地域文化的旅游风景区景观设计。

2.3保护原则

环境保护是现阶段我国和社会各界人士关注的中心和焦点，也是旅游风景区景观设计中最需要注意的问题，在景观设计中应做到因地制宜，充分尊重当地的自然环境，以保护环境为前提合理开发建设，使用绿色无污染的材料，将环境污染降至最低，推动旅游风景区实现可持续发展。

3风景旅游区景观设计中地域文化的运用

3.1植被设计

在我国海南地区有着纯天然的热带雨林，植物生长茂盛且种类繁多，海南的呀诺达风景旅游区则充分利用当地得天独厚的自然环境优势，完整地保留了景区内的植被结构，在茂密的热带雨林中间，景区利用粗壮的圆木设计的木栈道能够让游客直接与景观植物亲密接触，同时木料材质的栈道又与周围的雨林环境完美融合在一起，形成天人合一的和谐景致。另外，在旅游区内还对植物的层次分布进行精心设计，譬如说棕榈树、槟榔树与乔灌草错落分布，极具层次感，在木栈道的拐弯处还特意种植三角梅等颜色亮丽的植物，为游客起到提醒作用的同时凸显海南带有地域色彩的原始文化[2]。

3.2水系设计

在云南省的苗族风情景区当中，设计师结合当地特有的梯田与生态湿地等自然地理环境，设计了喷泉等大型水景，为了能够将景区内的景观串联起来，在各个村寨的连接路径上挖设了许多小水渠，通过将浅底和窄道里的涓涓细流引入水渠当中，形成了贯穿全寨的“水街”，游客穿行其中能够直接感受到苗寨质朴清新、紧密相连的地域特色。

3.3景观建筑设计

我国广东省龙门县南昆山国家森林公园中的景观建筑，在选材用料上与旅游风景区完美结合。由于当地处于我国客家文化集中的区域，在传统的客家民居当中大多数的建筑材料都是竹子、青黄色的砖瓦以及石土等，而南昆山正是毛竹生产之地，设计师巧妙地利用这一天然优势，通过和工匠不断的反复研究琢磨，对毛竹进行脱水防腐处理，并将其覆盖在钢筋混凝土浇筑的框架之外，从远处看整个景观建筑仿佛是用竹子搭建而成，与身后的旅游风景区融为一体、浑然天成。

3.4景观小品设计

旅游风景区内的景观小品和装饰铺设也是展现地域文化的重要道具，譬如海南当地盛产火山岩和蕨类植物，在呀诺达旅游风景区内的矮墙山就得到了充分的展现，旺盛的蕨类植物与独有的火山岩结合在一起，不仅使得矮墙充分展现了海南的地域文化，还让平淡无奇的矮墙立刻变得生意盎然。

4结论

总之，风景旅游区想要独具特色，具有强烈的艺术魅力和吸引力就必须与地域文化相结合，在保护自然环境的前提下实现人工建筑与其完美融合，坚持完整一体化原则，打造多元化的景观设计，并且利用景观设计不断推动地域文化的宣传和发展。

作者:金啸宇单位:大连艺术学院

参考文献: