图书管理的守则范文

高校图书馆在提高读者自由度的同时也导致了一些读者权力越位的不良行为的发生,主要表现为:违规占位、不合理使用图书、不爱护图书馆设施、大声喧哗、带食品进馆、恶意下载等,这些不文明现象对于号称“知识殿堂”的图书馆而言是极不和谐的因素,严重损害了图书馆的正当权益。

分析这些违规现象,我们首先从图书馆自身找原因,图书馆规章制度存在以下缺点:一是有义务,无权利,规章制度中过多强调对读者的约束规定,却较少界定甚至完全忽视读者应享有的权利,加上不恰当的措辞不仅体现不出图书馆与读者服务与被服务的关系,体现不出图书馆服务育人的教育职能,而且容易让读者感到是管制与被管制的关系,产生反感甚至逆反心理,这种心态束缚了读者对馆藏资源和服务方式选择的自由度,从而限制了馆藏资源开发利用的效率和效益。二是有惩罚,无教化。在实践上,片面强调规章制度的外在强制规定性,忽视了通过有效的教育或教化将规章制度转化为人的自觉行动,不仅忽视了预防性的先导性宣传教育,而且面对违章行为也是重批评、轻教育,“以罚代教”。人是行为主体,规章制度“目中无人”,必然导致人们心中也无规章制度,难免导致规章制度实践中的实际废弛。三是规章制度的宣传教育不及时不到位,也容易造成学生读者不当使用图书馆的行为的发生。向读者宣传图书馆的使用及规章制度既是图书馆的义务,也是读者了解和认知图书馆的重要途径。然而出于种种原因,有些图书馆在新生人学时没有及时组织新生进行图书馆专题教育或者对于新生的人馆教育不够重视,导致部分读者对图书馆的设施、布局、规章制度等知之甚少,从而无意中违反了图书馆的相关规定。

就读者而言,部分大学生读者的思想道德素质不高,也是造成冲突的主要原因之一。尽管我们非常强调素质教育,但高考指挥棒还是决定了应试教育在我国占据着主导地位。应试教育的缺陷之一就在于学校与家庭在学生教育中往往片面追求分数而忽视了对学生道德品质的培养,再加上社会不良风气的影响与侵蚀,使得部分学生的道德修养不高,缺少公德意识,表现在高校图书馆就是以自我为中心,不遵守公共环境秩序,不尊重图书馆工作人员及其劳动成果,不愿服从图书馆的日常管理,这种行为方式不仅违反了图书馆的规定,也侵犯了其他读者的利益。

读者需求与图书馆有限资源之间的冲突

随着高校规模的不断扩大,图书馆人力、物力、财力明显缺乏,导致了高校图书馆的资源与读者需求存在着较大的差距,具体表现为:超期罚款及抢占阅览室座位现象日趋严重,开馆时间和读者利用图书馆的时间不相吻合,因此远远不能满足读者利用图书馆时间和空间的需求;加上馆员素质与当代数字化图书馆的要求相距甚远,无法满足读者日益增长的个性化的信息需求,严重制约着图书馆的科学发展。逐年扩招后读者量成倍增加,高校图书馆馆藏资源严重不足,而目前的学生读者面临较大的就业压力,考研、各种竞赛活动和资格认证考试要求他们加大借阅数量,这同时也延长了他们的阅读周期,超期现象就不可避免,罚款也带来了一系列的冲突;图书馆建筑空间日趋紧张,高校图书馆评估指标体系指出:读者人均应有图书馆空间2平方米,每6人应有一个阅览座位,这一指标远未满足,阅览室座位严重不足,以至每逢期末、晚自习时常发生抢占位的不文明现象,有的甚至演化为群殴;《普通高等学校图书馆规程》指出高校图书馆应尽可能延长服务时间,其中,书刊阅览时间每周应达70小时以上,假期应保证一定的开放时间,网上资源的服务应做到每天24小时开放,实际上多数图书馆由于人手不足,不但开放时间达不到要求,而且开放时间多与上课时间发生冲突,有时还任意更改开放时间,这些从某种程度上讲,侵犯了读者利用图书馆的时空权;除了这些硬件设施的匿乏外,图书馆的人力资源更是严重不足,由于传统人事编制体制的限制,长期以来,图书馆相对于高校其他部门而言,人员学历层次、年龄结构和知识结构等这些人力资源相对比较薄弱,部分馆员无法应用现代技术手段为读者提供高质量的、深层次的信息服务,这在某种程度上可以说侵犯了读者合理利用和获取图书馆文献资源的权利。

协调冲突的有效措施

1.加强沟通,优化馆员与读者关系

为了充分有效地发挥图书馆资源,维护馆员和读者的共同利益,首先,馆员必须提高自身素质,其中包括爱岗奉献的职业道德素质和为高校读者提供文献信息的业务素质,只有图书馆员的综合素质提高了,读者的基本权利才会有保障。

其次要转变观念,进一步确立“藏书为用,读者至上”的价值观念,坚持科学管理与人本管理相统一,知识资源管理流通的有序化与开发利用的自由化相统一,给读者更多的对知识资源和服务方式的自主选择权利和自由选择空间;再者要加强沟通技巧,通过身份的对等、姿态的相近、语言的平和、态度的友善这些有效沟通的手段,来与读者进行主动沟通、平等对话,让读者有种被信任、被尊重的感觉,通过真诚交流来共建和谐,共同达成各自的目标。

最后还要担当起“管理育人”和“服务育人”的职责,高校图书馆德育功能的产生和发挥,不是通过耳提面命的说教和迫人接受的强制,而是管理方利用图书馆宁静而浓厚的学习氛围和丰富的文化资源,以图书馆人的敬业精神和人性化的优质服务来感染读者,以此激发和引导读者道德意识和品质的形成,使读者自觉维护图书馆的管理规定,养成守规护序的公德,从而潜移默化地融管理育人、服务育人于实际工作中。

2.转变观念,加强图书馆人性化管理

就管理学而言,简单粗暴的管理意味着自上而下的指挥和命令,过多地强调“管”的控制职能,而忽略了“理”的协调职能,“管”旨在约束行为,形成规范,“理”则强调理顺人心,协调关系,调动积极性,所以图书馆的人性化管理要强化调动馆员及读者的能动性和创造性,同时弱化管理的强制性和规定性。首先,制定人性化的规章制度,规章制度的内容除了对读者必须遵守的责任和义务进行规定,也要明确他们应当享受的各项合法权利,这样才能达到读者权利和义务的有机统一;规章制度的形式也要人性化,在行文措辞中应讲究语言艺术,避免出现不准、严禁、否则等之类的生硬词汇,少用干巴巴的空洞说教,多用新颖贴切、文明礼貌的语言来表达,用刚柔相济的规章制度营造和谐的求知氛围。

其次,规章制度的执行更要人性化,对于违章处罚要坚持“教育第一”的原则,除情节严重的违章者要严肃处理以教育本人、警示大家外,对其他违章现象主要以教育为主,处罚为辅,注意维护好违章学生的自尊心;规章制度的执行同样应当坚持“奖优罚劣”原则,对遵章守纪、关心图书馆建设、参与图书馆管理、表现优秀的读者,实行必要的奖励制度,以充分发挥规章制度的警戒与导向“双重功能”。

最后,要重视规章制度教育,人是行为的主体,“知”是“行”的先导。应当重视规章制度教育,坚持先导性的“预防教育”,把规章制度宣讲列人读者教育的基本内容,教育读者知法、懂法,既要让他们学习图书馆的相关法规,遵守图书馆规章制度,又要让他们能正确行使自己的权利保护自己的合法利益,做一名合格的读者;同时规章制度的监督、修改、补充和完善过程也要有读者的参与,这样才能充分调动读者遵章守纪的自觉性和积极性,可以由“不得已而为之”的自控自律到“欣然而为”的自觉自为,最终使读者成为图书馆管理的参与者,又成为自我管理的责任者。

3.加大投人,优化图书馆资源配置

首先,要大力加强文献资源建设,在增加资金投人的同时做到图书经费的开源节流,在馆藏特色方面必须结合本校办学方向、重点学科、特色专业的建设,坚持“保证重点、兼顾一般”的原则合理分配图书信息购置资金,同时加大电子文献及专业数据库的建设和利用,满足读者不断增长的文献信息需求。

其次,为适应网络信息时代的要求,许多高校图书馆都加大了自动化、网络化、数字化建设的建设步伐,在此基础上要进一步更新服务手段,充分利用现代信息技术,通过网上传输,数据库检索等技术手段向读者提供便捷、快速、高质量的信息服务。另外,馆舍布局要尽量从满足读者需求、保护读者利益的角度来设置,改善借阅环境,调整馆藏布局,在不影响安全的前提下尽可能多的增加阅览座位,一可以进一步满足读者的借阅需求,二可以营造浓厚的读书氛围;还有开馆时间可以在现有条件下合理增加,同时可以更加弹性灵活,以满足不同读者的个性需求。

最后也是最重要的一点是大力加强人力资源建设,一个现代化数字图书馆的服务质量要由拥有现代信息知识与技能的馆员素质来体现。高校图书馆要想为师生读者提供优质高效的知识信息服务,就必须优化馆员的知识结构,提高馆员素质:

(1)要引进或培养一大批既有丰富的科学文化知识、图书情报专业基础知识、又掌握计算机及电子信息技术,有一定的英语会话和翻译资料能力的一专多能的复合型人才,使他们成为合格的信息导航员,新型的信息服务员,这是高校图书馆可持续发展问题的核心和关键。

(2)要针对学校的科研需要培养一批学科馆员,要鼓励各专业学科馆员、尤其是中青年人才自觉结合学校的学科专业设置及自己的专业兴趣,利用业余时间,通过自学、网上远程教学等多种形式学习相关专业知识,成为优秀的学科馆员,从而为学校相关的学科专业建设、教学科研活动提供高层次、专业化、有深度的信息咨询服务,只有这样才能更好地实现高校图书馆的自身价值。

(3)引人竞争机制,在竞争中不断提升图书馆馆员的综合素质。高校图书馆可以通过建立一套优胜劣汰、奖优罚劣的管理制度,鼓励先进,鞭策后进。一方面,规范岗位责任制,开展绩效考核,另一方面,明确奖惩制度。市场竞争机制的引人,可以大大增强高校图书馆馆员的工作责任心和工作积极性,出色的完成其工作任务,为师生读者提供更加优质的服务。

结语

图书管理的守则范文篇2

儿童阅读教育一般由三个部分完成：社会、家庭、学校。对于生活在农村的留守儿童来说，由于文化设施和阅读条件的限制，公共图书馆每年开展的儿童阅读活动很难惠及到他们；如果父母双双外出，连基本陪伴都无法做到，更别提阅读指导；在家的农村家长文化水平普遍不高，本身没有阅读习惯，意识不到阅读在孩子成长中的重要性，家中少有藏书，因此对于农村留守儿童来说，社会阅读教育和家庭阅读教育是缺失的。虽然有学者意识到儿童阅读活动的推广应该“提高覆盖面，让广大农村儿童受益”，但从现实情况来看，这一美好愿望是很难实现的。

有效加强留守儿童课外阅读应该以学校教育为突破口。尤其农村寄宿制学校，留守儿童24小时待在学校，一般都是封闭式教学管理，课外活动相对单调，阅读时间充裕，老师作为留守儿童的临时监护人，更适合陪伴他们阅读，比起外出的父母，他们具备陪伴时间，比起文化水平，他们更有学识，能够指导儿童阅读。

1.农村寄宿制学校留守儿童课外阅读现状

1.1学校图书馆质量不高，真正适合留守儿童读的不多。当前农村中小学寄宿制学校拥有的图书有的是本校配备的，有的是企事业单位捐赠的，内容杂乱且不能及时更新。根据相关资料显示，占我国儿童人口半数的城镇儿童，拥有童书资源的88.9%，而另外一半的农村儿童，只拥有童书资源的11.1%。现在大城市里的孩子普遍阅读绘本，农村孩子可能连绘本是什么都不知道。农村寄宿制学校普遍不重视图书室建设管理工作。有的学校图书馆虽然配备图书管理员，但更多时候并不开放，不能有效对图书进行管理和利用。图书馆的设置更像是为了应付上级检查。

1.2学校及教师不重视课外阅读，教育观念相对落后，升学压力使他们唯考试分数至上，对留守儿童心理健康及健全人格养成不够重视。农村中小学由于教学水平相对落后，学生考上大学的竞争更激烈，教师对学生的考试分数更看重，甚少有精力注意学生综合素质的提高，对留守儿童心理健康和健全人格养成更是关注度不够。

2.采取多种措施，加强农村中小学留守儿童阅读能力培养

2.1重视农村中小学图书馆的藏书质量和馆藏条件建设，并变藏为用，做好藏书利用工作。如2013年，河南省濮阳的“十分有爱”留守儿童关爱中心，由于图书配置高标准，包括古今中外最优质的800～1000册儿童读物，其中至少100本是精美绘本，吸引了很多留守儿童。对于农村寄宿制学校的图书馆来说，精选图书馆的同时应该加强图书馆（室）硬件条件建设，把馆舍布置得相对整洁、典雅、舒适以吸引读者。设置专人专岗管理图书馆（室），确保农村寄宿制学校晚上、周末及寒暑假的开放。

图书管理的守则范文

信息伦理学是由信息学、计算机科学、哲学、社会学、传播学和传统伦理学等学科相互交叉、融合，在信息技术和信息社会的土壤中产生的。它以传统伦理学的基本理论为基础，研究现代迅猛发展的信息技术在当代社会中产生的伦理问题，它涉及信息开发、信息传播、信息管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约，以及在此基础上形成的新型的伦理关系。自20世纪70年代，美国教授W.曼纳首先提出并使用了“计算机伦理学”这个术语以来，信息伦理学一直受到发达国家学者的重视。

1.信息社会的信息伦理准则

西方学术界对信息伦理的研究是同信息技术应用导致的社会生活的冲突和失序紧密联系在一起的。西方伦理学家认为，计算机革命不仅是一场技术或金融的革命，从根本上说，它是一场社会和道德的革命。因此，在开发和利用信息系统的同时，必须明确考虑到这些系统的发展带来的伦理学问题，必须有一种新的伦理学来为即将到来的赛伯社会提供指导和决策工具。信息伦理是指涉及信息开发、信息传播、信息加工、分析、管理和利用等信息活动方面的伦理要求、伦理准则、伦理规范，以及在此基础上形成的新型的伦理关系。发达国家由于信息技术起步早，发展快，其所涉及到的信息伦理问题要比我们更多一些，为了维护本国的利益，保证信息安全，各国政府和相关的机构都纷纷寻求对策，以确保国家的安全。

1.1美国

美国业界行为规范的典型代表之一，可以说是计算机协会（AssociationofComputingMachinery,ACM)的伦理守则：①对社会和大众的福利要有所贡献；②避免伤害他人；③诚实和值得信赖；④行为要公平且不能有歧视；⑤尊重财产权；⑥保护知识产权；⑦经授权后再使用电脑和通信资源；⑧尊重个人隐私；⑨保护信息使用者的机密；®遵守专业有关的法律法规；⑪了解电脑系统可能受到的冲击，并能进行正确的评价，包括风险分析；有助于大众对电脑的计算及其结果的了解。

美国计算机伦理协会规定了计算机用户在网络系统中应遵守的10条行为准则：①不应利用计算机去伤害他人；②不应干扰别人的计算机工作；③不应窥探别人的文件；④不应用计算机进行偷窃；⑤不应用计算机作伪证；⑥不应使用或拷贝你没有付钱的软件；⑦不应未经许可而使用别人的计算机资源；⑧不应盗用别人的智力成果；⑨应该考虑你所编程序的社会后果；⑩应该以深思熟虑和慎重的方式来使用计算机。

美国南加利福尼亚大学网络伦理协会则是利用逆向思维指出了6种网络不道德行为类型：①有意地造成网络交通混乱或擅自闯人网络及其相联的系统；②商业性或欺骗性地利用大学计算机资源；③盗窃资料、设备或智力成果；④未经许可而接近他人的文件；⑤在公共用户场合做出引起混乱或造成破坏的行为；⑥仿造电子邮件信息。

1.2日本

1992年2月，日本电子网络集团（ElectronicNetworkConsortium)了《网络服务伦理通用指南》，旨在促进国内网络服务健康发展，避免毁誉、诽谤及与公共秩序、伦理道德有关的问题发生。

1.3英国

英国计算机学会（BritishComputerSociety,BCS)由电脑从业人员组成，强调要发展电脑并有效地利用电脑。其信息伦理准则是：①信息人员在对雇主及顾客尽义务时，不可背离大众的利益；②遵守法律法规，特别是有关财政、健康、安全及个人资料的保护规定；③确定个人的工作不影响第三者的权益；④注意信息系统对人权的影响；⑤承认并保护知识产权。

2.关于信息伦理学研究的相关思考

2.1注重学科理论的研究

美国教授曼纳认为，应该将伦理学理论应用到“因计算机技术而产生、改变或突出了的伦理问题”，他提出的计算机伦理学是指在生产、传递和使用计算机技术时所出现的伦理问题，是伦理学理论的应用。

大量信息伦理学论文和专著涌现出来是从20世纪80年代中期开始的，信息伦理学的研究取得了突破性的发展。1985年，J.H穆尔在況哲学》杂志上发表“什么是计算机伦理学?”的文章，对计算机技术运用中发生的一些“专业性的伦理学问题”进行了探讨，成为最早的计算机伦理学研究方面的论文。同年，德国的信息科学家拉斐尔卡普罗教授发表了题为“信息科学的道德问题”的论文，研究了电子形式下专门信息的生产、存储、传播和使用问题。从宏观和微观两个角度探讨了信息伦理学的问题，包括信息研究、信息科学教育、信息工作领域中的伦理问题，是最早的以信息科学作为伦理学研究对象的论文。1986年，美国南部卫理公会大学管理信息科学专家RichardO.Mason在发表的《信息时代的四个伦理问题)〉中，就提出了著名的“PAPA”理论，EP:信息隐私权（Privacy)、信息正确权（Accuracy)、信息产权（Property)、信息资源存取权(Accessibility)。

到了90年代，信息伦理学的研究发生了深刻的变化。它冲破了计算机伦理学的束缚，将研究的对象更加明确地确定为信息领域的伦理问题，并直接使用了“信息伦理学”这个术语。但仍然没有脱离信息技术与伦理学之间的紧密联系，即研究的重点仍是信息技术的伦理问题。在90年代的中后期，这种研究方向发生了变化，信息伦理学的研究也发生了本质的变化。1996年，英国学者R.西蒙和美国学者W.B.特立尔共同发表题为“信息伦理学：第二代”的文章。他们认为，计算机伦理学是第一代信息伦理学，其所研究的范围有限，研究的深度不够，只是对计算机现象的解释，缺乏全面的伦理学理论，对与信息技术和信息系统有关的伦理问题和社会问题，以及解决这些问题的方法缺乏深层次的研究和认识。这正是第二代信息伦理学形成的真正的和直接的原因。1999年，拉斐尔卡普罗教授“数字图书馆的伦理学方面”，对信息时生巨大变化的图书馆方面产生的伦理问题加以分析和论述。2000年，他又“数字时代的伦理与信息”。这篇论文的主题还是论述数字时代图书馆的伦理问题，但他提出：“作为一种描述性的理论，信息伦理学揭示了一种权利结构。这种权利结构对不同文化和不同时代的信息观念和传统观念的态度产生影响，作为一种不受约束的理论，信息伦理学开创了对道德态度和道德传统的批判。”随后他又发表了“21世纪伦理学对信息社会的挑战”的论文，专门论述了信息社会的伦理问题，特别讨论了网络环境提出的信息伦理问题。拉斐尔卡普罗教授的信息伦理学观点的变化及其对计算机伦理学和信息伦理学差异的论述，反映出信息伦理学理论的发展和变化，将信息伦理学提高到了一个新的理论发展水平。

从1990年到2000年的10年间，世界上共出版了：《信息伦理学原理}(RichardJamesSeverson,1997)、《信息伦理学：图书馆与信息产业的考虑》（ArnieP.Mintz,1990)等几十部信息伦理学研究方面的专著，而关于信息伦理学的论文则难以统计。麻省理工大学、匹兹堡大学、长岛大学等许多高等学府分别开设了“电子前沿的伦理与法律”、“信息伦理学”等相关课程。信息伦理学自形成以来不过短短几十年光景，其发展之快是有目共睹的。这就进一步证明了，信息伦理学的形成是满足信息社会伦理需要的，是符合信息社会发展需要的，是值得专家学者们研究探讨的。

2.2信息伦理学研究的国际性

经过国内外学者近30多年的初步探索，信息伦理学学科体系初步形成。随着信息伦理理论研究的深人，信息伦理学的许多会议和活动都具有国际性。特别是20世纪末期，大型的国际性信息伦理学会议和活动比较频繁（表1)。

特别是2000年的联合国教科文组织信息伦理学第三届国际大会，将会场分别设在亚洲、非洲、欧洲和美洲的不同国家和地区，使更多的学者能够参与。这次国际会议总的精神是强调公平、公正地进人信息社会。与此同时，在与信息技术、计算机伦理学、网络及法律有关的各种国际会议也安排了信息伦理学的内容。信息伦理学在国际学术活动中占据的地位和所取得的成果可见一斑。

频繁的国际学术会议的召开，对加强世界各国信息伦理学研究与交流，帮助信息伦理学学者共同探讨解决信息时代伦理问题的策略，促进信息伦理学的发展起到了良好的作用。

2.3重视理论在行业上的应用

图书馆是从事社会信息服务的专门机构，其职业伦理属于信息学伦理的范畴。服务方式及内容都直接受到信息伦理学的影响。首先，信息伦理学最著名的PAPA理论均与信息有着千丝万缕的联系；其次，图书馆的信息服务，特别是网络信息服务的开展，更需要用职业道德伦理来约束和规范行业的行为。可以说，图书馆伦理属于一种特殊的职业伦理，在图书馆管理活动中能够发挥凝聚、导向、操作和激励功能。20世纪80年代以来，随着信息环境变化和信息道德问题的增加，一些信息团体开始检讨和重视信息伦理，图书馆信息服务伦理亦受到图书馆职业团体的重视，成为信息活动职业伦理的一个重要组成部分。目前世界上已有30多个国家或地区的图书馆行业组织制订了伦理准则。

美国图书馆协会（ALA)是世界上最早制定图书馆伦理守则的协会。早在1938年，ALA就公布了它的第一份职业伦理守则：《图书馆馆员伦理守I®,随着社会的发展和信息环境的演进以及图书馆职业角色的改变，先后进行了三次修订（1975、1981、1995)。现行使用的伦理守是1995年颁布的第四版，正式名称为〈漢国图书馆协会伦理守则>。该守则既强调了图书馆职业价值，又陈述了图书馆职业之伦理责任。

英国图书馆协会的伦理守则于1983年公布，其全名为淺国图书馆协会职业行为守贝©。该守则是一份相当严格的职业伦理守则。不仅其内容里含有惩处性规定，而且其协会还设有纪律委员会负责监督与执行。

日本图书馆协会于1980年了名为個书馆员的伦理纲领>的伦理守则。该守则通过12条纲领条文详细阐述了图书馆员的职业责任和职业伦理规范。

2.4用立法来保证学科的发展

发达国家非常注重用立法的途径来保证其各项政策的实施。对于信息伦理的研究仍是如此。特别是美国，为了使该国的信息化建设稳步向前发展，始终处于领先地位，先后制定了一系列的政策和法律来规范人们的行为。

1990年6月，美国国家图书馆与信息科学委员会制定了一套指导政府信息政策的原则，即《公共信息准MK其目的是保护公共信息的传播权、利用权以及相关的法律权利。美国还以立法的形式制定了《1996年电信法毅、m信正派条例K络环境下保护隐私权的新法案)、《电子传播隐私法毅、個特网保护法毅等相关法律，以减少或避免信息技术带来的一系列信息伦理问题对国家信息政策的冲击和国家信息政策与信息法律产生的冲突，继而营造良好的法律环境，保障正常的信息交流和传播秩序。

信息伦理学的研究是全球性的。各国的反映本国国情的信息伦理都能够在本国内起到有效的规范作用，但它未必能为处于不同文化背景的其他国家的人们所接受。信息伦理尽管是一种新伦理，但它的出现却并不意味着传统伦理的断裂，而是传统伦理在以信息技术为基础的现代社会中的发展。西方国家的伦理，贯穿着西方文化传统中固有的自由意识和民主精神。作为有五千年文明史的中国，其儒学传统伦理源远流长。中国古人历来重视“慎独”的道德功能，甚至称其为“入德之方”。“慎独”源于《礼记.中庸》中的一段话：“莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也”。整合中国传统伦理资源，中国具有悠久的伦理文化传统，形成了自己独特的伦理规范体系，这种伦理规范体系产生于传统社会小农经济土壤之上，依赖于家国同构的政治结构，作用于封闭的文化环境之中。它以人的非功利性道德自觉为行为的动力和依靠，重私德胜于讲公德，因而较少关注公共领域的道德规范调整。随着信息技术的发展、人与人之间联系的不断加强和复杂化，传统伦理越来越受到挑战。因此，如何整合中国传统伦理资源，吸收和发扬传统伦理中适应现代信息社会的合理元素，是当前我国信息伦理学研究的重点之一，也是构建我国当前信息伦理学的重要途径之一。