历史文化底蕴范例(3篇)

daniel 0 2024-08-12

历史文化底蕴范文

人文教育,实际上就是世界观、道德观的教育。人文的厚重与否,反映出一个人乃至一个民族的道德水准和民族素质,它对社会发展的巨大促进作用,正日益凸现,而且被越来越多的人所重视,著名经济学家厉以宁认为:大到民族凝聚力,小到调动人们工作的积极性,道德都可以产生超常规的效率。而中科院士杨叔子更进一步指出:“科学是立事之基,人文是为人之本。没有科技,就会落后,一打就垮,受人宰割,没有人文就会异化,不打自垮,甘为人奴。”但是,当前社会存在的诸如缺乏社会良知、理想信念、正确的价值观,道德水准低下,诚信原则丧失等,已是不争的事实,究其原因,是缺乏人文,缺乏人文教育,而这已成为社会进一步发展的障碍。

应当说,在历史教学中渗透、加强人文教育,既顺应了社会发展对历史教学的要求,也符合历史科学本身的客观规律。因为,作为人文学科,人文主义是其基本内涵之一。以中国历史为1例,中国文化,归根到底是人文文化而非宗教文化,历来主张修身养性“齐家治国平天下”,当我们回首中华民族烟波浩淼的历史长河,披开表面的迷雾而潜心寻觅时,便不难发现:中国的历史是无数志士先贤用生命和智慧书写的一部辉煌灿烂的宝典,也是中华民族永不枯竭的精神源泉和文化宝典,且不说其中兴亡盛衰治乱得失的规律和经验值得思考和借鉴,仅就历代儒者先贤修身的哲恩、诗人志存高远的豪迈诗句中,我们就能吮吸到她背后蕴藏的丰富内涵,每每读起,总能令人回肠荡气,引人深思,促人前行。

历史过程的客观性,决定了它没有情感因素,但是当人们再认知历史时,人的情感因素就熔铸于客观历史,这个过程,也就是人文的形成过程,它包含着人类对自己的认识和思考,对人类理性的培养,认识人的价值和能力,以及完善人格的形成。而在再认知历史过程中,历史教学是它不可或缺的环节。因此,在历史教学中进行人文教育,不仅必要,而且可能。“人文”的字面含义,包括两个部分:人,即是理想的人,理想的人性,最好的存在方式;文,就是达到这种理想人性的方式,即文而化之的培养方案。毫无疑问,由于历史本身丰富的人文底蕴和人文属性,历史教学在对学生“文而化之”方面,具有其他学科所无法替代的地位。

历史教学的目的,并不是要把学生培养成历史学家,它对学生的作用,主要体现在人生观、世界观、道德信仰、精神意志的建设上,体现在培养学生的人文理想、人文精神、人文素质,从而造就学生完善的人格和全面发展。因此,必须把历史教学定位在国民素质和民族精神的培养上的高度。

但是长期以来,历史教学或被视为单一的学科教学,或被视为政治思想教育的附庸,这种认识上的偏颇,其实是功利化的具体表现,其负面影响正日益显现,比如,道德水准低下,诚信原则丧失,缺乏厚重与底蕴,失之于浅薄和浮躁。而历史教学也因此失去自我,迷失了正确的发展方向。公众人物不知道“七・七”事变,放映南京大屠杀影片时,影院里居然传来阵阵刺耳的笑声!这不能不说是历史教育的失败。

历史文化底蕴范文篇2

我所说的有文化气息、文化底蕴,也就是说,要通过你的文章,把你在平时积累下来的文化素养反映出来。而厚重的文化底蕴最能提升文章的思想品位和艺术品位。只要我们写作时能将其发酵,灵活处理,不仅会使句子变得生动灵气富有诗意,而且也会给作文增添几分蕴味,增添几许厚重,让读者爱不释手,令阅卷老师称快叫好,这样的作文能不得高分?高分作文的天空中,最灿烂、最煦暖的是那一颗颗闪烁着底蕴光芒的星星,厚重的文化与现代思想完美结合而结出的芬芳硕果。

那么,如何让文化底蕴的光芒照亮作文星空?

一、让文章主题彰显厚重的文化底蕴

凡名篇佳作,往往内容深刻,理性突出,因而考生的考场作文也应注重深化文句意蕴。只有文句的含义丰厚,意蕴深远,才能展现语言的内在美、厚重美。因而要在文章的关键处有警策,于形象中见哲理,于质朴中见深刻,于含蓄中蕴真义,这样才能使文句有弦外之音,言外之意,使文章主题彰显出厚重的文化底蕴,给读者留下思维的空间,才能让阅卷教师爱不释卷。

前几年北京市高考满分作文《无声的经典》,面对“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”这两句诗,我想到了当前的文化状况,一方面是快餐文化当道,在聒噪的社会中靠浮华的表面吸引眼球;另一方面是经典作品静默地躺在书店的一隅。于是作者立足现实,透视现实,发出“我们是否应该换上一份安然恬淡的心境,来呼唤无声的经典”这样的疑问,进而对浮躁社会中文化领域的“低幼”、“低俗”谈了自己的认识,并指出:“无声的经典,像是剥开石榴时往外散的透明果实,落在你最不在意的脚边。被阳光晒成褪色却始终青涩的粉红,重拾起来,生命温暖如昔”,最后发出呼唤,呼唤“细雨湿衣,闲花落地”般无声的经典。文章剑指现实中的文化问题,足见主题立意之深刻。

再如山东省高考满分作文《当记忆流经奥斯维辛》,针对“时间不会使记忆风化”这个话题,文章没有停留在一般的记忆层面,而是把笔触伸向了二战,伸向了犹太民族的苦难历史,伸向了一座令人伤感的小镇奥斯维辛(在这座伤心城有两处举世闻名的集中营,第二次世界大战期间,德国纳粹杀害了180万犹太人,营里多处留下触目惊心的证据,提醒人们和平的代价),文章站在文化的高度审视那段历史,揭示了一个非常理性的文化心态,告诉人们,尽管“奥斯维辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的宁静”,但“时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层”,“忘记历史就意味着背叛”,“犹太人没有忘记,因为他们知道知耻而后勇”,“德国人没有忘记,因为他们把昨日的罪过,当作今日的教训,防止明日的错误”,“全世界的人民都不会忘记,因为和平是我们每一个人的渴望”。这篇文章因为站在历史文化的角度审视现实,使得文章的主题深刻而厚重,因而得了满分。

二、让哲学思辨闪耀文化的魅力

在近几年的考试中,有相当一部分文章在语言上充满了哲学的思辨性,洋溢着哲学的睿智和考生对生活的独特理解。以全国卷河北某考生《铜镜的沉思》满分作文为例,“文章通古贯今,思辨睿智,张力丰厚。作者既钟爱铜镜,又强调要立足自我,头脑清醒,有汲取、有扬弃,此种见解新颖独到,非同凡响”。作者在文中写到:“我抚摸着铜镜,仿佛抚摸着千古的时光,细细地从指缝间流淌。我叹服唐太宗李世民虚怀若谷,把这面铜镜置于朝堂,将泱泱大国治理得富甲天下,庶民康乐;我叹惋三国时的关云长空有他的盖世武功,还有他的赤兔马、青龙偃月刀,却因缺乏这面铜镜而大意失荆州,败走华容道,只落得个仰天长叹,一命呜呼。”这里,所体现的除了作者的哲理思辨之外,就是深厚的历史文化积淀。在肯定了历代帝王将相的功业的前提下,采用历史唯物主义的眼光进行了入木三分的剖析,指出了他们的不足,尤其能够警醒人们的是他们最终失败的历史教训,以史为鉴。难能可贵的是作者追昔抚今,知人论世,警钟长鸣:“我抚摸着铜镜,仿佛触摸着新世纪的脉搏,轻轻地却又是沉重地在指缝下弹跳。我叹服一代伟人把这面铜镜置于决策平台,改革开放,使我中华迅速地真正崛起;我叹惋一批骄子大员把这面铜镜丢了个干净,最终落得个功败名裂,身陷囹圄……”这是作者关心国家大事,为国为民的思考,从正面褒奖,肯定改革开放的英明决策;又从反面警示,说明惩治腐败的重要,起到陟臧罚否之功效。尤其是“丢失铜镜”的现实教训,更加使人振聋发聩。

三、让文化名句打造语言书卷美

历史文化底蕴范文

一、打捞沉睡历史,发掘文化底蕴

三峡区域自古山水雄奇清峻,文化繁盛,是一块“值得一说再说”的地方,但在现代化进程中,大自然的神奇造化在被人为破坏,祖先们的文化杰作在被风雨剥蚀,自然和人文的大笔遗产正伴随着城市的记忆一天天消失,导致人们怀旧成了没有凭依的空壳。《三峡晚报》“三峡地理”周刊应运而生,自觉承担起“发掘、搜集、整理、传播本地历史文化、抢救三峡民间文化遗产、弘扬先进文化”的历史使命,体现了媒体高度的历史责任感。

为满足读者的审美情趣,“三峡地理”精心策划选题,尽量选择凸显地域特色、具有深刻人文精神及审美意蕴的题材,如“几度盛衰,古城的生死轮回”、“黄牛岩下,长江曾在此背靠背”、“桃花岭,百年荣辱系于一地”、“这个溶洞,白居易是形象代言人”、“天籁绝响峡江号子”等文章,或回溯古城历史,或触摸地理变迁,或打捞世事浮沉,或讲述名人掌故,或梳理民间文化遗存,多角度多层次地展示了宜昌乃至整个三峡地区的人文历史和地域文化,塑造了一个具有深厚文化底蕴又充满活力的宜昌城市形象,不仅激发了本地读者的认同,也吸引了外地读者的浓厚兴趣和广泛关注。

更可贵的是,“三峡地理”没有把自己当成文艺腔十足的副刊,而是定位于融文学性、知识性、趣味性为一体的新闻性周刊,找准切入点,着眼于优良传统文化与时代精神的衔接,让历史产生当代回响,为当前的经济和文化建设服务。比如,抓住屈原故里端午文化节开幕节点,策划端午民俗专题,向来宜宾客宣传秭归和端午文化。文章不是简单地罗列现象,而是注重从文化的角度来升华民俗资源的底蕴:食欲与怀乡总是结合在一起的;三游洞“三人合抱的大钟,砸碎当废铁卖了”是时代文物被破坏的一个缩影,给人痛定思痛的思考;“新民街一号,古雅木楼传奇”的终结,引发读者关于宜昌古城历史遗迹、城市文脉即将消失殆尽的担忧。文章都非简单的一事一记,而是带着记者探究的目光和思考的睿智,写就着记者的道义和职业的责任。笔触所到之处,古今穿梭,涉猎成趣,传达出深厚的民间情结、地缘意识和人文情怀。

二、亲历式报道,让历史鲜活上演

“三峡地理”栏目之所以引人入胜,除了选题贴近市民、内容具有较强的思想性外,其表现手法的新颖性和独特性也是值得称道的。表现历史题材,容易陷入堆砌史料、考据文献的僵化呆板局面。为避免这点,“三峡地理”创新历史文化报道模式,采用体验式、探寻式报道,即记者身临其境,通过所见、所闻、所思、所想,运用风貌通讯的手法,全景式向读者展现历史文化的内涵、变迁。写稿时,笔触在“过去”与“现在”两种时空里跳跃穿梭,变抽象的文史资料为情景再现的形式,力争还原历史现场,引导读者走进历史深处,用今天的眼光勘探解读,给人以全新的体验。

同时,注重细节描摹,在宏大的历史叙事中凸显个体微观体验,以平民的视角来观察社会,以普通百姓的喜怒哀乐来呈现市井百态,反映历史进程。在“古城暮,鬓成丝”专题中,经历了1949年太平洋轮沉没而幸存的九旬宜昌老人朱剑云“隔着海峡,隆中后岭那架葡萄日夜疯长”的绵长乡思,让我们仿佛亲历那个时代的战火硝烟和骨肉别离的苦痛;“那些年,在草埠湖燃烧青春”的上海人费慧珠,让我们重温了那段青春无悔的知青岁月;三峡纤夫以指甲大小的石头伴油盐含在嘴中“吧嗒”当菜的细节描写,勾起了人们关于苦难生活的回忆……这些细腻而富有质感的描写,让历史人物血肉丰满、神形兼备,历史场景再次被激活,实现了新闻性和历史感的结合,理性叙述与感性描写的统一。

此外,栏目文字优美,富于浓郁的生活气息,让人喜闻乐见。《古渡口,蜀道边,芳草碧连天》、《三峡,江流切开亿万年光阴》、《绿萝路上,赴一场草木盛宴》等充满诗意的标题,以及《西北寻山,沉寂的宜昌“第一峰”》、《每条街巷,都被诗文浸润着》等独具人文气质的叙述和深具文化底蕴的文字,突出了深刻的巴楚文化特色,吸引了读者持续关注的目光。栏目图片精美,版面清新,给人悦读体验。“三峡地理”在采写编辑中讲求稿件的搭配与组合,每期以“新闻特稿”主打,版面周边安排相关背景信息链接,使信息完整、主次分明。版面中还配“专家观点”、“记者手记”等版块帮助读者全面认识报道对象,其中“专家观点”对报道对象或做充满感情的描述,或作精辟入里的述评,起到了深度解读、引领读者的作用。注重品牌设计,版面上采用了印章式栏花标识、别具一格的头像扫描技术、富有诗意的报头提示语、简洁明了的手绘地图等,无不从细节上体现出“三峡地理”团队打造品牌栏目的良苦用心。

三、弘扬传统文化,唤醒保护意识

“三峡地理”记者深入宜昌境内的名山胜水,走进城市的大街小巷,遍访专家学者,挖掘大量的三峡自然风物和文脉传承,拼接复活城市的历史记忆,为后人留下了宝贵的史料,为本地历史文化的传承和保护发挥了积极作用。无论是三游洞的千古佳话、还是“每条街都被诗文浸润着”的宜昌老城,无论是宜昌“第一峰”白云山的四季不同天,还是三峡的地质之美,无不展示了宜昌悠久的历史和灿烂的文化。读者在优美的字里行间感受到故乡许多独具特色的文化优势,提升了对宜昌这座历史文化名城的地理归属感和认同感,激发了市民热爱宜昌、建设宜昌的激情,对于继承宜昌优秀的文化传统,具有实质的推动作用。其中关于“白云山古蜀道”的探访记录,带给有关部门抢救性保护“三峡南岸古蜀道”的思考;关于宜昌城区古建筑和古地名湮灭的描述,唤起专家对古城旧事抢救性记录、留住文化根脉的呼吁。

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