开发新能源的意义范文篇1

【关键词】低碳经济;国有企业;能源环境审计;意义

建设资源节约型、环境友好型社会是促进低碳经济可持续发展的基础,大力发展循环经济,加大环境保护力度,切实保护好自然生态,认真解决影响经济社会发展特别是严重危害人民健康的突出的环境问题是建设环境友好型社会的根本保证。在全社会形成资源节约的增长方式和健康文明的消费模式是实现资源节约型社会的前提,关系到我国经济社会发展和中华民族兴衰,具有全局性和战略性,是我们党执政理念的重要升华和重大的理论创新,是推进国有企业管理创新、科学发展、建设优秀企业文化的指南,而搞好低碳经济时代国有煤碳企业能源环境审计,不仅对建设节约型社会有着重要的现实意义,而且对新时期国有企业的生存和发展具有深远的历史意义。

一、低碳经济时代能源环境审计的内涵

合理界定并从理论上把握能源审计的内涵,才能真正了解开展煤炭国有企业能源环境审计的意义。目前我国的生态破坏和环境污染已经达到自然生态环境所能承受的极限,为了使经济可持续增长,缓解巨大的环境压力,必须以环境友好的方式推动经济增长。节约能源,减少污染物排放就是要从源头预防污染产生,最有效地减少资源消耗与废弃物排放,从而切实解决我国经济可持续发展的困境。能源环境审计是环境管理的重要组成部分,是审计部门依照国家有关法规和标准,运用专门的审计程序和方法,对国家行政和企事业单位及其它经济组织在经营过程中资源节约与环境保护资金使用的真实性、合法性和效益性,对环境法律、法规和政策的执行情况,环境管理系统的合理性和科学性及环境管理的绩效进行的监督、检查和评价,以促进其全面、有效地履行节能减排,保护生态环境,提高环境效益。能源环境审计的根本目的是通过审计促进节能减排,保护和改善环境,促使与环境有关的经济活动符合可持续发展要求,促进经济可持续发展战略的实现。

二、低碳经济时代开展能源环境审计的企业价值观意义

节约资源和保护环境是我国的基本国策。深入持久地开展企业节能行动,加强节能减排工作,是落实科学发展观、转变经济发展方式、促进经济社会可持续发展的重要措施,既是一项长期的工作,也是当前的一项紧迫任务。近年来,为保障国家能源和应对气候变化,国家制定了一系列节约能源资源、优化能源结构、提高能源效率的政策措施,取得了显著成效。但是,由于不合理的增长方式、消费模式能源资源浪费仍然比较严重,能源消费不合理、利用效率低的状况仍未从根本上改变。

因此,开展国有企业能源环境审计,对树立科学的企业价值观和价值取向,对推动低碳经济的发展,促进环境友好型社会的发展有着重要的意义,而低碳经济时代不会自己到来,节约型和谐企业是不会自发地去实现的,它需要我们不懈的努力,需要树立科学的企业价值观,需要转变不合理的企业消费方式。而企业价值观的改变,消费方式的转变也不会无目的地改变,它需要一定的手段和科学合理的制度推动,因此开展国有企业能源环境审计迫在眉睫,它将对推动国有企业经济的发展和企业价值观的改变具有重要的作用。

三、低碳经济时代企业开展能源审计的政策意义

开展能源环境审计是国家法律法规和政策的明确要求。新的《节能法》和国家及省、市各级政府出台的一系列政策文件中均提出了要对重点耗能企业开展能源环境审计。随着国家对节能工作的推动力度日趋加大、国家对高耗能企业节能政策的逐步实施,能源环境审计将成为企业发展必须要迈过的门槛,体现了政府主导性和必要性。这对缓解社会发展面临的能源紧缺矛盾、完善企业节能的内部监管网络具有重要的意义。

开展能源环境审计是实现我国“十一五”节能目标的重要举措。“十一五”国民经济和社会发展规划提出了到2010年单位GDP能耗比2005年降低百分之二十左右,主要污染物的排放总量减少百分之十的约束性目标。而国有煤炭企业对这一目标的实现起着十分重要的作用,因此开展国有煤炭企业的能源环境审计工作,对推进我国工业企业节能进程、提高能源利用效率、全面完成我国“十一五”期间节能目标具有重要的意义。

四、低碳经济时代开展能源环境审计的管理意义

开展国有煤炭企业能源环境审计是企业加强管理、降本节支、增强发展后劲的有效途径。推行能源环境审计,企业是实际受益者。通过能源环境审计,企业对生产能源消耗、技术管理水平、产品能效指标、资源综合利用、环境效果等进行核查、分析、对标及评价,排查企业节能障碍和耗能原因,挖掘企业在生产工艺、技术管理等方面的节能潜力,提出切实可行的节能措施,制定企业节能方案和规划,最终使企业提高各种能源利用效率,降低生产成本,提高经济效益,增强竞争力。同时企业开展能源环境审计也是一个十分有效的政策选择,通过节约能源,可以获得国家相关政策的优惠与支持,这对推动国有煤炭企业节能技术管理提供了强有力的保障。

五、低碳经济时代开展能源审计的经济意义

国有煤炭企业现有的生产方式是一种“线形经济”,它高强度地把物质资源从自然界中提取出来,然后又把污染和废弃物排放出去,自然界既是“原料箱”又是“垃圾箱”。这种生产方式“高开采、低利用、高排放”,对资源的利用是粗放的和一次性的,通过把资源持续不断地变成废物来实现经济的数量型增长。要构建节约型社会,首先要把线形经济变为循环经济组织成一个“资源――产品――再生资源”的反馈流程,使更多的用品能在这个不断进行的循环中得到合理和持久的利用,它把经济活动对社会环境的影响降到最低限度,实现社会环境与经济的双赢,要改变企业中存在的许多不适宜消费,为了国有煤炭企业今后的发展,亟需转变消费方式――将过度消费转变为适度消费、合理消费、经济消费和低碳消费。

对以现代经济学为支撑的经济增长理论进行反思,人们把经济增长看作是提升国家竞争力的关键,企业把经济增长作为首要目标,把创造经济效益作为企业生存发展的基础,但对节约思想对经济增长的贡献没有深刻认识,使经济效益和环境效益大打折扣。因此,为从根本上解决此问题,就必须把能源环境审计逐步提到议事日程上来,以能源环境审计为手段,让企业员工从思想上认识到自己在建设节约型社会中的重要作用,增强厉行节约的责任感和使命感。

建立节约型社会,促进低碳经济时代煤炭企业又快又好的发展,必须转变煤炭企业文化的价值取向,改变落后的消费意识,牢固树立节约从自身做起的高尚企业文化,建立合理的消费制度,既节约能源,又提升经济效益,而企业文化的升华,价值取向的改变不会自己形成,还有赖于制度政策取向的改变。

国有煤炭企业是最大的产能企业,同时也是最大的耗能企业,通过对煤碳国有企业的能源环境审计,促进国有煤炭企业能耗的削减,从经济学的角度改变国有煤炭企业能源浪费,能源消费不合理的现状,促进企业文化的升华和价值取向的改变,为企业经济利益的最大化奠定坚实的基础,对国有煤炭企业具有深远的经济意义。

六、低碳经济时代开展能源环境审计的社会现实意义

随着整个社会的不断发展,社会发展中所要求的资源的质与量的方面正在不断地提升着,资源的需求与供给之间的矛盾日益突出。人们生活中各种各样的资源都在不断地告急,特别是进入新千年以后,各种资源的稀缺性和紧迫性所带来的不稳定性日益加剧,从一个个方面影响着整个社会局势的发展,在有关方面还对社会的发展起着制约的消极作用,作为产能和耗能大户的煤炭国有企业开展能源环境审计,促进自身能源的合理消费更是责无旁贷。

资源像一道瓶颈,它既制约着整个社会的前进方向,又规范着我们去合理地利用它,不能一次过多,也不能过少,关键是要有个度。国有煤炭企业的产能和耗能不仅制约着社会经济的发展,同时也制约着自身的发展,因此在国有企业内部开展能源审计,在整个社会发展中的地位是极其重要的。

建设节约型社会,构建和谐社会已经被提到了越来越重要的位置,这已经成为缓解资源供需矛盾的重要手段。煤炭资源是整个社会资源的重要组成部分,在整个社会资源普遍匮乏这一大前提下,相应的煤炭资源也呈现出其稀缺的一面,因此节约型社会要求节约型企业文化,节约型企业文化同时也呼唤着节约型企业。建设节约型企业,促进煤炭国有企业和谐发展是煤炭国有企业不可推卸的责任。因此开展煤炭国有企业能源审计,构建节约型企业,有利于资源合理开采和利用,是构成节约型社会必不可少的一部分,对国有煤炭企业具有深刻的社会现实意义。

开发新能源的意义范文

关键词：中国共产党高校执政制度资源意识形态资源

在现代社会由“知识经济”向“信息经济”转化，高校教育由“精英教育”向“大众教育”转化的双重背景下，高校中党的执政的重要性进一步凸显出来。因此，有必要重新确定高校党的执政的历史地位和作用，并探索一条行之有效的高校党的执政路径，以应对当前高校党的执政面临的新情况、新问题，翻开高校党的执政的新篇章。

一、中国共产党执政资源的变迁

什么是执政资源？目前，国内学术界对中国共产党执政资源的认识并没有达成一致。以齐卫平先生为代表的学者们认为，执政资源就是中国共产党执政的支撑元素，包括权力资源、组织资源、思想文化资源等，凡是政党在领导国家的过程中可利用的元素都是执政资源；以陈小林为代表的学者们认为，执政资源就是执政财富，即政党在管理国家的过程中可调动和支配的一切财富；胡小君认为，执政资源是“执政元素”和“执政财富”的总和，他在《合法性资源与党的执政资源体系》一文中明确指出：“执政资源是执政党为巩固执政地位、提高执政能力、顺利完成执政使命而合理利用的一切积极因素和有利条件的总和。”这一观点得到了国内大部分学者的认可，其中具体原因有二：这一观点揭示了执政资源的本质，即执政资源是为巩固执政党的执政地位服务的；这一观点全面概括了执政资源的构成要素。在执政资源系统中，制度资源占据着至关重要的位置，它是各种资源向国家和社会输送的“桥梁”，并且具有较长的发展历程。笔者在以下内容将主要阐述了中国共产党执政资源的变迁。

（一）意识与政治资源的变迁

意识形态资源具有巨大的启发作用，可以最大限度地调动人的主观能动性。新中国成立初期，以为代表的中国共产党领导人高度重视意识形态资源的建设，通过“除旧”和“布新”确立了马克思主义思想的指导地位。十一届三中全会之前，中国共产党重点突出意识形态资源的开发。为彻底清除帝国主义、封建主义残余思想，在意识形态领域进行革命是十分有必要的。通过“布新”，即马克思主义的学习和宣传活动，为党建立了牢固的合法性基础，也为党整合社会奠定了思想基础；通过“除旧”，即对资产阶级思想、封建主义思想的批判，扫清了奠定马克思主义一元化主导地位的一切障碍。不可否认的是，这一思想的确立为巩固中国共产党的执政地位起到了极为积极的作用。但是，由于其同时具有片面夸大意识形态的作用，因此导致“左”的思想的滋生。从1958年开始，国家立法部门进入“瘫痪”状态。在“有事办政法，无事搞生产”政法方针的错误指导下，“群治思想”代替了“民主思想”，最终引发了“”，给人民的生产、生活造成了极大的破坏。可见，虽然意识形态具有巨大的“能量”，但它并不是万能的，由于失去制度资源的“强制性”和“约束力”，使得意识形态资源的开发出现“失范”问题，给执政党执政资源的开发带来不利影响。

（二）经济与社会资源的变迁

经济资源的开发与制度资源的开发是相互促进、相互影响的。新中国成立后，为改变中国经济资源“贫弱”的现状，中国共产党将工作重心转移到经济资源的开发上，并建立了高度集权的计划经济体制。在一段时期内，这种体制为奠定国家工业化基础，推进国家现代化建设发挥了重要作用。随着经济规模的扩大，计划经济体制成了我国经济发展的“绊脚石”，严重阻碍了我国社会经济的发展。改革开放后，中国共产党逐步消除了旧体制的障碍，从根本上改变了高度集中统一的计划管理体制，使我国的经济得到了快速的增长。由此可见，要想提高经济资源的开发成效，执政党必须开发出有效的制度资源。

二、中国共产党执政资源建设规律

（一）意识与政治资源的发展

意识形态资源能够为执政党政治资源的开发提供思想支撑，不断创新党的意识形态资源是执政党为巩固执政地位的普遍做法。中国共产党最主要的意识形态资源就是马克思主义，然而，马克思主义并不是一成不变的，只有把握时代脉搏，符合时代潮流的马克思主义才具有科学性、指导性。中国共产党以马克思主义为指导，坚持与时俱进的理论创新理念，结合不同时期的实际情况，开发出一系列优秀的意识形态资源，如“思想”“邓小平理论”“三个代表”重要思想“科学发展观”“和谐社会”等，这些先进的理论思想为我党政治资源的开发指明了正确方向，同时也提供了强有力的支撑。

（二）经济与社会资源的发展

经济与社会资源是执政党开展政治活动的重要条件。西方国家执政党的经济与社会资源主要从特定的利益集团中获得。我党是一个没有私产的政党，除了法律规定的国家财政的支持，没有任何其他利益集团的支持。因此，要想获得足够的经济与社会资源，巩固我党的执政地位，提高我党的执政成效，就必须大力发展国家经济。新中国成立后，在中国共产党的领导下，我国的经济快速起飞，取得了举世瞩目的成就。

三、高校中党的执政制度资源的建设与发展

（一）意识形态和人才的培养

高校是开发和建设党的意识形态资源的重要阵地，加强高校意识形态和人才的培养至关重要。因此，笔者认为在高校中开发和建设党的执政制度资源要从以下几方面入手：首先，以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，不断加强大学生的思想政治教育，扩大党的指导思想在大学生群体中的渗透力和影响力，促使他们形成热爱中国共产党、热爱祖国、热爱社会主义的高尚情操；其次，利用舆论的导向作用，弘扬党的精神，使党的方针、政策在大学生的思想中“根深蒂固”。同时，要大力抨击和压制“负面现象”，净化舆论环境，营造积极向上的舆论氛围；最后，探索大学生思想政治教育的新途径、新方法，比如，利用现代网络和传媒技术，将生硬刻板的思想政治教材“活化”，融入大学生的日常生活和学习中，不断地感染和熏陶大学生，促使大学生思想政治教育工作迈上一个新的台阶。

此外，还要不断巩固群众基础。要想有效开发高校中党的执政制度资源，必须改善党群关系，牢固树立“以教师为本，以学生为中心”的办学理念。通过“服务于群众”的办学理念促使党员干部“执政兴院”，通过“执政为民”的办学宗旨激发广大教职工的积极性、主动性、创造性。只有这样，才能推动高校的全面发展，增强党的凝聚力和向心力。

（二）民主体制与组织资源的构建

在高校建设党的执政制度资源的重点是坚持并完善制度资源的建设。首先，在坚持民主集中制的基础上，建立健全党员学习和发展制度，确保党员教育的连贯性、实效性。在选拔党员的过程中，一定要坚持公开、公平、公正的原则，真正体现民主集中制。此外，还要多角度、全方位地对预备党员进行考察，确保党员质量；其次，完善任用机制。在起用党员干部时，要积极采纳群众意见和建议，选用那些群众反映好、生活作风好的党员干部。同时，要坚持以工作成绩评价干部的优劣。通过“政绩+口碑”的选拔机制，为我党选拔优秀的党员干部，从而更好地开展高校中党的执政资源的开发工作。最后，完善考核制度。要想使党员干部树立正确的发展观、政绩观，必须建立科学的党员干部政绩考核体系。只有科学完善的党员干部政绩考核体系，才能有效激发党员干部的积极性、主动性，进而提高执政能力。此外，还要让民众参与到党员干部政绩考核评价活动中来，以群众“实惠”衡量党员干部的“政绩”。

高校党组织资源的构建的核心内容就是高校党的基层组织建设。具体来讲，笔者认为高校党的基层组织建设要围绕以下几方面进行：首先要吸收优秀的教师和大学生加入党组织，壮大党的队伍，优化党的结构；其次要加大对党员的教育和培养力度，通过形式多样、内容丰富的组织活动，强化党员对马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习和践行；最后，要加强对党员的管理和监督，维护党的纪律，提高党员素质，进而促进我党在高校执政地位中更加稳固。

四、结束语

现如今，高校党建面临着新形势、新问题。一方面“西方国家思想”乘坐“经济全球化快车”入侵中国，在中国意识形态领域搞和平演变，挑战马克思主义指导思想在我国高校的一元化指导地位；另一方面，网络不良思想淡化了高校思想政治教育效果，不少大学生被网络上颠倒黑白的思想误导，进一步恶化了党在高校的意识形态领域斗争的形势。高校是我党发展壮大的重要阵地，随着高校社会地位中心化，高校党的执政资源开发的重要性也逐步凸现出来。我们要结合新时期、新形势、新问题，探索高校党的执政资源开发的有效路径，切实提高高校党建工作的实效性。

参考文献：

[1]蒯正明.党、国家与社会格局演变――60年的历史进程与现实启示[J].江西师范大学学报（哲学社会科学版），2010（3）.

[2]王贵秀.从革命党到执政党――中国共产党政治成长中的地位转变与角色转变[J].中共中央党校学报，2008（4）.

开发新能源的意义范文篇3

［关键词］领导集体合法性资源着力点

合法性是当代政治学的基本概念，自从20世纪初德国学者马克斯·韦伯提出系统的合法性理论以来，合法性这一概念在社会科学领域得到普遍承认，逐步成为现代政治分析的一个关键性概念。合法性理论虽然缘起于西方，但是随着时代的发展，人们逐渐认识到政党执政存在一般意义上的原则和规律，因此合法性理论对每一个执政党都有一定的分析价值，每一个执政党都必须重视执政合法性问题。

一、合法性与合法性资源

合法性这一概念对我国来说是一个舶来品，它是政治学领域关注的一个重要范畴，近几年来引起了学术界的广泛关注。合法性一词的英文是legitimacy，意思是合乎法律的或法治的，因此仅从字面上很容易被误解为法律意义上的与非法、违法相对的概念，其实政治学视域中的合法性已不再局限于合法、违法等法律层面，而指一个更宏观的层面。有关合法性的内涵有很多种论述，西方在这方面的论述是丰富而全面的。

在西方，关于合法性的论述最早的可追溯到古希腊的亚里士多德，他指出：“一种政体如果要达到长治久安的目的，必须使全邦各部分的人民都能参加而且怀抱着让它存在和延续的意愿。”［1］P188这被认为是对合法性的较早的论述。卢梭提出的“公意”其实就是对合法性的思考，他提出了“政治秩序何以持久”的问题，要解决这一问题，卢梭的答案就是合法性，“即使是最强者也决不会强的足以永远做主人，除非它把自己的强力转化为权利，服从转化为义务”，“强力并不构成权利，而人们只是对合法的权力才有服从的义务”。［2］P12-14而最早系统论述合法性的是德国的政治社会学家马克斯·韦伯，他提出合法统治的三种类型：传统型、魅力型、法理型。“传统型统治以执政者自称的、官员和民众相信的神圣传统为基础；魅力型统治以被统治者相信统治者具有超凡的品质、魅力、才能，而愿意服从其统治为基础；法理型统治则以执政者、官员和公民都对理性的法律负责为基础。”［3］P241他在《新教伦理与资本主义精神》一书中以合理性和合法性为核心概念确立了他的理论体系，使合法性这一概念得以广泛应用。“构成一个统治可靠的基础，除了风俗、利害关系如同纯粹情绪的动机或纯粹价值合乎理性的动机一样，一般还要加上一个因素，即对合法性的信仰。”［3］P75可见合法性是统治得以维持的不可缺少的条件。韦伯的合法性理论影响了其后的很多人，帕森斯、伊斯顿、李普塞特、派伊等人继承和发展了他的理论。美国的政治社会学家李普塞特认为，合法性的本质含义是指“政治系统使人们产生和坚持现存政治制度是社会的最适宜制度之信仰的能力”，“任何政治系统若具有能力形成和维护一种使其成员确信现行的政治制度对于该社会最为适当的信念，即具有政治的合法性”。另外持不同观点的一派（以哈贝马斯为代表）则认为：“合法性意味着，对于某种要求作为正确的和公正的存在物而被认可的政治秩序来说，存在一些好的根据，一个合法的程序应该得到承认。合法性意味着某种程序被认可的价值。”［4］P184

合法性这一概念虽然来源于西方，其实古代中国政治思想史上的“水能载舟，亦能覆舟”“马上得天下，不能马上治天下”和“得民心者得天下”等均是合法性问题的基本原理，但是这些仅仅停留在经验总结层次上。当代我国理论界对合法性概念的论述，力求把握西方各种合法性概念中最基本的东西，避免片面性。很多专著和有关论文越来越多地触及到合法性的概念。燕继荣认为，合法性就是指“政治基于被民众认可的原则的基础上实施统治的正统性和正当性”。［5］P128在王浦劬主编的《政治学基础》中这样解释合法性：“政治合法性是一种特性，这种特性不仅来自正式的法律或命令，而更主要的是来自根据有关价值体系所判定的，由社会成员给予积极的社会支持与认可的政治统治的可能性或正当性。它包括两个方面的内容：一方面是政治统治能否以及怎样以社会价值观念和价值规范所认可的方式有效运行；另一方面是政治统治有效性的范围、基础与来源。”“就其本质而言，政治统治的合法性就是社会成员对于政治统治的承认，就是社会成员对于政治统治正当性的认可。”［6］P162这种观点是我国学术界普遍认同的。

综合考察中外学者对合法性概念的理解，西方学者当中确实存在着经验理论与规范理论的二元张力［7］，他们与国内学者在观点上都有很大不同，但是对比之下，我们不难看出中外学者对合法性的认识有一个共同点，这个共同点恰是合法性的本质所在。那么，学者们的共同点是什么呢？纵观中外学者对合法性概念的论述，看到最多的是“信仰”“赞同”“支持”“服从”等带有某种心理倾向的词汇。认识到这种倾向，就把握了合法性的实质，就从根本上理解了合法性。因此，笔者认为合法性就是建立在一定统治绩效、政治制度、意识形态、历史传统等基础之上的，反映人民对政治统治系统认可状况及程度的一种特性。合法性资源就是政党执政所需的合法性的来源，包括意识形态、经济绩效、民主政治制度、社会公平正义等方面的内容。

新中国成立以来，中国共产党已经走过了60多年的执政历程，其间经历了、邓小平、、等为代表的几代中央领导集体，他们在社会主义革命、建设和改革过程中，均致力于全面而充分地开发党的丰富的执政合法性资源。综观他们对合法性资源的开发历程，虽然都对党的合法性资源进行了全面的开发，但是也不难看出各有不同的侧重点。

二、意识形态——新中国成立到1978年底我党开发合法性资源的着力点

中国共产党自成立以来就是以马克思主义为指导思想的党，并且一直以来非常重视意识形态在维持政权和巩固政权过程中所发挥的重要功能。“随着新民主主义革命不断走向胜利，中国共产党成功地实现了其意识形态的社会化，从而为高效的社会整合和中国政党制度的确立与发展提供了坚实的合法性基础。”［8］P9在1962年党的八届十中全会上曾经说过：“凡是要一个政权，总要先造舆论，总要先做意识形态方面的工作。”同样，维持一个既定的政权，也是把意识形态放在最首要的位置，这里的意识形态就是指共产主义意识形态，具体包括马列主义以及其与中国的革命和建设实践相结合的中国化的马克思主义——思想。

这一时期是从新中国成立到1978年底。新中国成立后，领导中国革命取得成功的及其思想享有崇高的威望，而当时作为世界上第一个社会主义国家的苏联，在工业化方面表现出的成就和反法西斯战争的伟大胜利，就成为中国人民学习的榜样。这些向人们展现了马列主义能给落后国家带来现代化的客观事实，使中国人民相信以苏联模式所诠释的社会主义不仅能实现民族独立和人民解放，而且能实现中国人民自鸦片战争以来多年的强国之梦。因此，马列主义既通过以往实践中获得的成功，也由于广泛的意识形态宣传而日益深入人心。

三大改造完成后，社会主义制度在中国得到确立。但当时党对在我们这样一个经济文化相当落后的国家建设社会主义的艰巨性、复杂性和长期性缺乏足够的认识。党的主要领导人在取得了社会主义革命的一系列的胜利以后，在面临建设社会主义这个需要特别谨慎的新课题时，主观主义和个人专断作风日益滋长，集体领导制度和民主法制受到破坏。不仅如此，党还照搬革命战争年代的旧方法和旧经验，把马列著作中的个别词句加以误解或教条化，尤其是将马克思主义经典作家对社会主义和共产主义社会很多具有猜想、想象和假说性质的个别论断教条化，对个人的领袖威望和人格魅力偶像化。这时共产党的现实政治目标迅速指向一个意识形态所描绘的理想的“共产主义”社会。这种情况下，党对执政合法性的诉求建立在充满极端激进、狂热和空想性质的意识形态之上，建立在期待民众相信党对未来“共产主义”社会的承诺之上，不仅急于“跑步进入共产主义”，大刮“共产风”，而且发动了一次又一次政治运动来清洗想象中威胁社会主义制度和共产党领导的阶级敌人，忽视了执政的客观经济绩效和满足民众对物质文化生活的需要。“”、化等尝试的失败使整个国民经济遭到严重破坏。这使整个政治体系的经济绩效降到新中国成立以来的最低点，从而使执政党的政治合法性更加依赖于民众对意识形态的迷信与狂热，甚至发动“”，给中华民族带来了无比深重的灾难。

毋庸置疑，共产主义意识形态在这一时期确实产生了巨大的社会动员力量和社会整合力量，激发了民众建设社会主义的巨大热情和积极性。广大民众是拥护中国共产党的领导的，但是“共产主义意识形态是一种基于实质合理性的诉求，它天然要求政绩的支撑”［9］。党刚刚执政的时候，在共产主义意识形态的支撑下，取得了可喜的成绩，但是紧接着的“”、化及后来的“”使国民经济遭到巨大破坏。执政党的政治合法性的基础主要依赖于民众对意识形态的信仰与狂热，并越来越与的个人魅力相联系。到了“”后期，随着“九一三”事件和“四五”运动的发生，以及人民群众中自发反对“”的抗议活动和不满情绪逐渐蔓延，预示着以极“左”意识形态信仰为标志的执政基础开始动摇。粉碎“”后，当时主持党中央工作的主要领导人还想用“两个凡是”来延续对的个人崇拜，以维系自己的执政合法性基础，因违背了党心、民心而遭到一大批老一辈无产阶级革命家的反对，不得不离开了党和国家的最高领导岗位。［10］

三、经济绩效——1978年底到20世纪90年代中期我党开发合法性资源的着力点

一个长期没有经济绩效支撑的政党很难保持其执政的合法性地位，邓小平十分清醒地认识到这一点。十一届三中全会闭幕后，我们党首先果断地停止了“以阶级斗争为纲”的政治路线，并顺应了现代化的要求提出了当今时代的主题——和平与发展，为工作中心转向“以经济建设为中心”奠定了国际环境和基调。“经济增长作为‘体现社会主义优越性’和‘满足人民群众日益增长的物质文化需要’的途径，被邓小平视为新时期中共合法性的新来源。”［9］自此，合法性资源开发的着力点转为经济绩效，意识形态虽也重要，但明显退居次要地位。

这一时期大致从1978年到20世纪90年代中期，“”后党和人民开始重新审视过去奉为教条的某些理论、观点的正确性，从真理标准的大讨论到对“两个凡是”的否定；从为历次政治运动中的冤假错案到明确废除“以阶级斗争为纲”；从全面推行家庭联产承包责任制到旗帜鲜明地发展社会主义市场经济，思想解放的步伐越来越大。但由于对过去极端迷信的某些理论教条的否定和对党所犯错误的反思，原来被视为政治合法性坚实基础的某些信念不复存在，一时间社会上出现了所谓“信仰危机”。此时，邓小平以伟大政治家的睿智，意识到只有尽快满足人民群众在经历了多年“”的极“左”灾难后对提高生活水平、迅速发展经济的强烈愿望，才能真正巩固共产党的执政地位和社会主义制度。在1980年前后，邓小平多次强调经济增长对于政治稳定的关键作用：“社会主义如果老是穷，它就站不住”［11］P191，“经济工作是当前最大的政治，经济问题是压倒一切的政治问题”［11］P195。邓小平比任何人都更加清醒地认识到了经济发展对共产党政权合法性的重要意义，早在1982年他就指出：“要一心一意搞建设，国家这么大，这么穷，不努力发展生产，日子怎么过？我们人民的生活如此困难，怎么体现社会主义的优越性？”［12］P10同年，他对来访的金日成说：“我要强调指出，要迅速地坚决地把工作重心转移到经济建设上来。”［12］P11邓小平以高超的政治技巧提出了用经济政策来解决政治问题的战略思路，明确要求通过经济发展的有效性来重新获取执政党的政治合法性。他认为不搞现代化，科学技术不提高，社会生产力不发达，国家的实力得不到加强，人民的物质文化生活得不到改善，那么我们社会主义的政治制度和经济制度就得不到巩固，我们的国家安全就没有可靠保障。1987年5月邓小平会见荷兰首相吕贝尔斯时谈到：“人民有自己的亲身经历。眼睛是雪亮的，过去吃不饱，穿不暖，现在不但吃饱穿暖，而且还有现代化生活用品，人民是高兴的。既然如此我们的政策还能不稳定？政策的稳定反映党的稳定。”［12］P791990年正当社会主义陷入全球性危机之时，邓小平向几位中央负责同志指出：“现在要特别注意经济发展速度滑坡问题……人民为什么还拥护我们？就是这十年有发展，发展很明显。假如我们有五年不发展或者低速度发展，会有什么影响？这不是经济问题，实际上是个政治问题。”［12］P354在1992年的南方谈话中，邓小平毫不含糊地指出：“不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”［12］P370这些都说明了邓小平同志充分认识到只有经济的持续增长才能满足人民群众日益增长的物质文化需要，给民众带来真正的实惠，而一个能给人民带来实际利益的政府就能得到人民拥护。

改革开放以来的成就证明，邓小平改革开放的伟大壮举极大地解放了社会生产力，是重塑党的政治合法性基础的必然选择。经济持续、稳定、高速增长，不仅迅速挽回了由于“”的巨大历史灾难给执政党带来的政治合法性危机，而且使其经受了20世纪80年代末90年代初的国内外严峻政治局势的考验。需要指出的是，以改革开放为标志的新时期，党的合法性基础显然主要建构于执政的经济绩效之上的。

四、民主与法治——20世纪90年代中期到21世纪初我党开发合法性资源的着力点

改革开放以来，中国确实取得了很大的成就。但是党的新一代领导人也看到了党的合法性资源开发方面存在的问题，一个国家经济不可能以持续的高速度稳步增长。我国的经济由于起点低，所以改革开放的前期能够以一个很高的速度稳步增长，但是，随着改革开放的深入，经济总量的逐步增大，我国经济的增长速度会明显减慢。所以，“仅仅把执政合法性建立在经济发展的绩效上是很危险的”［13］P168，万一到了我国的经济增长速度变得缓慢的时候，中国共产党在这一方面的合法性资源就会丧失。同时随着经济的发展，人们在经济以外的其它需求会明显增加，这使以为主要代表的中央领导集体务必要寻求新的合法性资源来开发。在1997年中国共产党的第十五次全国代表大会上，“依法治国”的执政方略的提出被认为是这一代领导集体寻求新的合法性的一个信号。［9］“依法治国”方略提出以后，立即引起中国法学界和政治学界的热情支持和热烈讨论。以为主要代表的中央领导集体适时提出“依法治国”方略，对于巩固和完善党的领导具有重大意义。在现代政治生活中，以法治作为限制政治权威的制度架构，已经成为政治合法性的基本要素。［14］

这一时期大致的时间是20世纪的中期至新世纪之初。在这一时期，党的执政合法性面临着“把合法性建立在政绩基础之上的努力产生了可以被称为政绩困局的东西”。共产党执政合法性绩效困境在社会转型时期可以说是不可避免的，第一是市场经济的发展规律，不可能永远高速发展，因为市场调控有一定的波动性；第二是我国的经济总量基数的不断增大，不可能总是保持较高的发展水平；［15］第三是随着市场化和全球化的发展，我国的对外开放程度逐步加深，市场经济发展的不可控因素增多，政府在控制经济的过程中越来越力不从心，将执政的合法性建立在经济增长上已不能迎接合法性面临的严峻挑战。进入20世纪90年代中期以后，经济绩效的合法性受到严峻挑战，出现了农村经济发展处于停滞状态，农民负担过重，生产积极性不高；城市失业工人不断增多，社会两极分化严重，城乡差异、地区差异、阶层差异不断加剧以及党内腐败日益严重等问题。问题的出现迫切要求中国共产党在新时期寻求新的合法性资源。这一时期，意识形态和经济绩效虽还重要，但相对于民主法治来说就处于次要地位，民主法治成为这一代领导集体开发合法性资源的新的着力点。

改革开放以来持续的经济增长为民主政治的建立提供了物质基础，而持续的经济增长客观上要求民主体制来保障和规范，这一代领导集体深刻地认识到这一点。面临新的国内外环境的考验，以为主要代表的中央领导集体深刻总结了国内外一些大党、老党（像台湾的、墨西哥的人民党、印度国大党等）相继失去执政地位的经验教训，认识到了仅靠经济绩效来维持党的执政基础的危险性，经济增长要有民主体制的保障和规范。民主体制的要义就是依法治国，依法治国是现代政党治理国家的基本方式和有效方式。在十五大政治报告中指出，发展民主必须同健全法制紧密结合，实行依法治国。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，逐步实现社会主义民主的制度化、法制化，使这种制度和法律不以领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。党领导人民制定宪法和法律，并在宪法和法律范围内活动。依法治国把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来，从制度和法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻实施，保证党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。［16］P21十五大报告还提出，要把改革和发展的重大决策同立法结合起来，加强立法工作，提高立法质量，到2010年形成有中国特色的社会主义法律体系。十六大报告提出，需要继续积极稳妥地推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法制国家，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。现代政治文明关于法治约束权力的制度架构，已经成为政治合法性的主要基础要素。实行依法治国或民主为新的合法性资源是新一代党的领导集体在面临合法性危机和挑战情况下的迫切任务和重要战略。

五、社会公正——21世纪初至今我党开发合法性资源的着力点

进入新世纪以来，我国的经济实力和国际地位迅速提升，人民的生活水平得到了极大地改善，中国共产党的执政地位空前巩固。以为总书记的中央领导集体致力于充分而全面地开发党执政的合法性资源，党的合法性资源也得到了充分地发展和巩固。主要表现为继承和发展了党的意识形态合法性；我国经济实力大幅度增强、人民生活水平极大提高，巩固了党的经济绩效合法性；社会主义民主法治获得很大程度的改善、党内民主得到发扬、基层民主不断扩大，巩固和扩大了党的民主法治的合法性资源。但是，从科学发展观、构建社会主义和谐社会、在改善民生和创新管理中加强社会建设、大力加强生态文明建设、到2022年实现全面建成惠及十几亿人民的殷实的小康社会、到2050年新中国成立100周年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，等等，一系列新观点、新思想、新战略的提出和贯彻执行，我们不难看出，新一代中央领导集体开发合法性资源的重点已经悄悄地向社会公正、实现公平正义方面倾斜。所以，我们可以这样说，社会公正已经成为新一代中央领导集体开发党的合法性资源的新的着力点。

这一时期大致从新世纪之初至今的十几年时间内。这一时期，虽然经过改革开放20多年的发展，我国经济建设取得了举世瞩目的伟大成就，但经济社会发展的同时，也带来很多的社会问题。东西部差距拉大，城乡差别加剧，下岗职工无法全部安置，社会犯罪率不断升高，干部的腐败不断出现，贫富差距的基尼系数接近或超过国际警戒线，等等。为了解决矛盾和面临的问题，必须转变我们的发展观念，确立科学发展观，尽可能地实现社会的公平正义。社会公平就是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配，它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正。保证社会公平，这是社会治理的一个亘古不变的主题，当然也是现代服务型政府的基本价值取向。在推进经济政治体制改革的进程中，政府必须建立社会保障体系，完善市场经济体制，减少体制和政策漏洞；建立和完善利益表达的渠道和途径，通过一系列体制安排和政策选择，使社会各阶层的利益关系得以协调，使社会各阶层的利益诉求得以整合，使社会各阶层的力量资源得以凝聚，从而形成有机的社会利益共同体。

以为主要代表的中央领导集体总结我国20多年来改革开放和现代化建设的成功经验，以及世界上其他国家在发展进程中的经验教训，在党的十六届三中全会上明确提出了坚持以人为本，全面、协调、可持续地促进经济社会和人的发展的科学发展观。科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业全局出发提出的重大战略思想。科学发展观强调在发展中遵循经济、社会和自然规律，统筹兼顾各方面，正确处理经济发展与社会发展、不同地区发展、城市发展与乡村发展、经济社会发展与生态环境保护、国内发展与对外开放等诸多方面的关系。其根本目的是使各方面彼此协调、相互促进、共同服务于人的可持续全面发展。［17］这表明党在新世纪新阶段将着力解决中国现代化进程中所出现的经济社会发展不平衡的问题。科学发展观意味着国家要从经济、政治、文化、社会、生态等方面协调各阶层的利益，真正成为各阶层利益的调节者、仲裁者，从而避免国家在协调社会各阶层利益方面的不足。维护社会的公平、公正和全面发展，实际上是对政党合法性资源的拓展。

这一时期是我国的经济、政治、社会发展面临全面转型的重要时期，社会的阶层结构也发生了巨大的变化，传统社会阶层的经济利益和政治社会地位受到了威胁；代表着新的生产方式的阶层不断兴起，也提出了经济和政治上的各种要求；在经济增长中被边缘化的下层成员面对不平等的分配存在着相对被剥夺的离心情绪，他们“感到自身利益相对受损”，同时他们“在某种程度上对改革和发展的目标（如共同富裕等）感到怀疑……对未来缺乏信心”。［18］P39-40相反，“一些有资产的人或高收入的人认为，收入差距过大使他们缺乏安全感，他们时常感受到低收入者、失业者对他们的不满和仇视心态”［18］P42。这种不同阶层之间经济利益和政治社会地位的消长变化以及在心理上的驱动必然会带来各种矛盾和问题，体现在政治领域就表现为对政治权力的冲击，磨损着党的执政合法性资源，给政治统治的合法性带来潜在的危机。

以为主要代表的中央领导集体深刻地认识到，“发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键”。只有用科学发展观引导我们大力发展生产力，不断满足广大人民群众日益增长的物质文化生活需要，才能为社会主义提供坚实的合法性基础，为党执政的合法性提供新的资源。同时，党执政的合法性的取得和维持都要在社会中进行，都取决于社会民众的支持和认同。因此，构建一个和谐的社会可以为党的执政补充新的合法性资源。而和谐社会的核心是利益的和谐，社会利益关系不协调和社会不公平是矛盾和冲突产生的根源，也是社会秩序紊乱的主要原因。执政党要以协调社会利益关系为中心重新吸纳支持力量，实现最大程度的社会整合。要利用宏观调控、社会保障、法律等手段建立社会利益关系的协调机制，进而缩小贫富差距和促进利益获得途径的相对公平。构建社会主义和谐社会，同样体现了党对执政合法性资源的创造性开发。

参考文献：

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［16］.在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，1997.

开发新能源的意义范文篇4

关键词：；执政资源建设；政治资源；经济资源；文化资源

中图分类号：A84文献标识码：A文章编号：1003-949X(2009)-03-0051-02

执政资源是执政党履行执政使命、提高执政效能、实现执政目标、巩固执政地位可资利用的各种有利因素和条件的总和。虽然没有明确提出执政资源这一概念，但是他一直在理论和实践上从政治、经济和文化方面探索如何有效利用、开发和保护各种能为我们党服务的执政资源，为党的执政资源建设提供了宝贵的经验教训。

一、政治资源

政治资源是是指社会公众对执政党及其政治主张、政治行为等的认可和支持，以及执政党对公众的影响力、凝聚力、号召力。

1.牢牢把握执政权

执政权是执政资源的核心要素。认识到“枪杆子里面出政权”，找到了夺取政权最主要的工具性资源；认识到人民群众是“真正的铜墙铁壁”，找到了夺取政权的依靠性资源，从而建立了新中国。建国后他采取正确处理两类不同性质矛盾，正确处理十大关系，与派实行“长期共存、互相监督”等有效措施，从而奠定了执政之基。

2.重视加强政权建设和人民监督

一贯重视加强政权建设和人民监督。一是提出了“两个务必”和规定了一系列党内纪律，确保执政以后权力不变质。二是强调党和政府的权力来自于人民，必须全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责。[1]

3.十分注重组织建设

建国前主张大量发展新党员，但要保持党员纯洁性，努力把党建设成为巩固的有战斗力的统一整体。为此，他确定了民主集中制、“精兵简政”等原则，采取一系列举措，团结和争取犯错误同志，确立“任人唯贤”的干部路线，采取整风形式建设党等经验。建国后确立人民代表大会、共产党领导的多党合作和政治协商以及民族区域自治等制度，为国家长治久安奠定了稳固基础。同时，他还开辟了一条用和平的方法，完成了“三大改造”，初步确立了社会主义基本制度，为今天中国特色社会主义建设奠定了坚实的执政基础。

二、经济资源

经济资源主要是指执政党基于执政的经济体系和经济制度基础上的生产力发展水平、经济总量和发展前景。

1.关注生产力的发展

早在建国之前就指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[2]1956年1月又强调指出:“社会主义革命的目的是为了解放生产力。”[3]I957年2月他更明确今后“我们的根本任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下保护和发展生产力”。[4]

2.提出了以苏联为借鉴，走适合中国国情的工业化发展道路

针对高度集权的计划经济体制，提出要发挥中央和地方两个积极性。同时认为中国还存在着商品生产，价值规律“这个法则是个大的学校，只有利用它，才可能教会我们的几千万干部和几万万人民，才可能建设我们的社会主义和共产主义。”[5]在体制管理方面，还提出了实行“两参一改三结合”的原则。

3.提出了对外开放的思想

虽然没有使用过“对外开放”这个词，但他明确提出要“同外国人做生意，那是没有问题的”，“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意”。在20世纪50年代初，曾对英美和波兰等客人讲到:“中国是一张白纸，各国人民都可以在这张纸上写字，各国的科学文化都可以驰骋在这张纸上。”他的对外开放思想还包括向国外学习、引进外资和先进技术设备、进行中外技术合作和交流等等，有着丰富而深刻的内涵。[6]

4.提出了调动一切积极因素，为社会主义事业服务的思想

调动一切积极因素是进行革命和建设的一贯思想。在《论十大关系》指出:“我们一定努力把党内党外、国内国外的一切积极因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”为此，制定了一系列政策调动了各个产业、各个地方、各个方面的积极性，为加快经济发展服务。[7]

5.重视科学技术

早在1940年2月就曾讲过：自然科学是人类争取自由的一种武器。人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然、克服自然和改造自然。建国后，他提出了向科学技术、尖端科学进军和向基础科学进军的号召和部署。1955年作出发展原子能的决策；在农业合作化运动中指出：“中国只有在社会经济制度方面，在一切能够使用机器操作的部门和地方，通过使用机器操作，才能使社会经济面貌全部改观。”[8]1963年听取聂荣臻汇报《1956-1976年发展远景规划纲要（草案）》时，强调“科学技术这一仗，一是要打，而且必须打好。不搞科学技术，生产力无法提高。”这些重视科技的思想和部署，都为我们今天科技发展打下了良好执政的物质基础。

三、文化资源

文化资源是执政党的灵魂，是执政资源中的精神载体。它为执政党有效执政提供有益的精神动力和智力支持，为执政地位的巩固提供可靠的思想保证。

1.确立马克思主义的指导地位

是中国社会主义意识形态的创立者，提出“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”[9]；要高度重视马克思理论建设和理论创新；要把思想政治工作作为一切工作的生命线，“全党都要加强政治思想工作”[10]；要向群众“灌输社会主义思想，批评资本主义倾向”[11]；等等。

2.强调文化的重要作用

在民主革命时期以及新中国成立后，强调建设民族的、科学的、大众的新民主主义文化；提出文学艺术要为人民大众服务；提倡百花齐放、百家争鸣，鼓励艺术上不同的形式和风格自由发展，科学上不同的学派自由争论；对待传统文化和国外文化，要古为今用、洋为中用。

总之，在理论和实践上对执政资源探索的成绩是主要的。但之后，他采取“以阶级斗争为纲”去获取政党生存发展的政治资源；采取“急于求成”的路径来获取政党生存发展的经济资源；“”更是给政党执政的文化资源带来灾难性的破坏。所幸我们党自己发现了执政资源建设的严重错误，通过粉碎“”和随后的“拨乱反正”，使中国特色社会主义重新走上了健康稳定安全的发展轨道。

参考文献：

［1］［2］.选集.第3卷.北京:人民出版社，1991:1079,1094-1095.

［3］［4］.文集.第7卷.北京:人民出版社，1999:l,218.

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［8］.文集.第8卷.北京:人民出版社，1999:l21

开发新能源的意义范文篇5

1996年，国际经济合作发展组织（OECD）提出“以知识为基础的经济”（TheKnowledgeBasedEconomy）的概念。有学者认为，知识经济就是以知识和信息的生产、分配和使用为基础，以创造性的人力资源为依托，以高科技产业为支柱的经济。知识经济的特点可归纳为：

（1）知识和信息成为重要的资源和财富。

（2）具有创新能力的人力资源在经济发展中具有特殊的价值。

（3）高科技产业成为经济中的主导或支柱产业。

（4）地域、部门之间的差异，主要表现为对信息和知识的产生、传播、使用能力上的差异。

知识经济对教育领域也发起了全球性的冲击，新的教育革命是世界各国，包括发展中的国家，都要面临的挑战。要在这次冲击中要想立于不败之地，关键是要着眼未来，立足现实，找住机遇，创造自己的优势，我国教育领域要高度重视这场革命，及时把握住刚刚开始的历史机遇，及早研究对策，做好思想、人才和技术上的准备，以赢得未来教育的主动权。强调：“知识经济、创新意识，对于我们21世纪的发展至关重要。”

人是知识的创造主体，也是知识创造的目的。在知识经济社会中，教育是以培养创新人才为目的，其社会投资主要是人才的投资。人才的质量将成为一个企业、部门乃至一个国家成功的关键。从美国经济的持续增长、微软公司的崛起、比尔·盖茨成为世界首富，都说明了知识与拥有知识的人才的力量。

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力”。从这个意义上讲，创新是知识经济的灵魂。知识经济的来临，呼唤着教育必须进行深刻的变革。学校必须培养更多具有创造思想和创造能力的人才，这些人才必须具有较强的信息能力、思考能力、创新的意识和创造的能力。这就是要求学校必须探索和构建）创造教育”的新模式。

二、深刻理解教育技术内涵，抢占当代教育的制高点

“现代教育技术是当代教育的制高点。谁抢占了这个山头，谁就在新世纪中处于有利的位置。”（见1998年5月16日《中国高教育报》“制高点专题新闻”发刊词《勇立潮头》）因此，学校必须在教育和教学过程中，充分应用现代教育技术，挖掘学生的创造潜力，提高学生的创造意识，训练和强化学生的创造能力。

现代教育技术是当代教育的制高点。何谓“制高点”？站立其中，可以纵观全貌，总揽全局，控制大局。教育技术之所以成为教育改革的制高点，是因为它是教育改革的突破口。抢占了这个制高点，可以带动教育领域各个方面的发展，包括教育思想、教育观念的更新，对教育制度、教学内容、教材形式、教学手段和方法以及教学模式、教学理论都将产生深刻的变化。

“制高点”者，兵家必争之地也。教育技术是现代教育的制高点，这就意味着，现代教育技术是教育改革必争之地。在战争中，没有勇气抢占制高点的将军是个懦弱的将军，在教育战线，没有勇气抢占制高点的领导和教师是不称职的。

抢占制高点是一场攻坚战。在战争中抢占制高点要有一支英勇的尖刀班、先锋队。在抢占教育改革制高点中，这个尖刀班、先锋队就是全国1000多所中小学现代教育技术实验学校、开展语文“四结合”教学改革试验的学校以及开展各项教育技术应用实验的学校，还有各级教育技术专业队伍和广大积极应用现代教育技术的学科教师。因此，每一位教育部门的领导、学科教师、教育技术专业工作者，都应具有勇立潮头，敢当尖兵的气概，都要意识到自己作为抢占现代教育制高点的尖兵、先锋队所担负的时代责任感。

在战争中，要抢占制高点是要流血牺牲、付出代价的。在教育改革中攻占制高点，不会丢掉性命，牺牲的仅是旧的观念、旧的方法，但输入的是新鲜的血液。

抢占制高点是要有策略、要讲战术的。所以攻占教育改革的制高点也要注意运用策略和方法，要加强学习，要学习先进的教育思想、教育理论和先进的技术。每个教师除了要掌握专业知识，还要认真学习先进的教育思想、教育理论和信息技术，尤其是要真正理解素质教育的思想，真正理解现代教育技术的内涵。以一种积极的态度应用现代教育技术，充分发

挥现代教育技术的优势，探索并构建“创造教育”的新模式。

美国教育传播与技术协会（AECT）1994年曾对教育技术作出新的定义。这一定义对推动我国教育技术工作的发展提供了很好的理论指导和促进作用。但根据我国的具体情况，为了更好地结合我国的国情，深刻理解教育技术的内涵，正确应用现代教育技术，我们认为必须强调：教育技术是在先进的教育思想和教育理论的指导下，充分利用现代信息技术，通过对教与学过程和教与学资源的设计、开发、利用、评价和管理，以实现教学优化的理论和实践。在这里，我们强调：

1．教育技术必须以先进的教育思想和教育理论为指导；

2．教育技术是以信息技术为手段，要真正发挥信息技术的优势；

3．教育技术是以教与学的过程和资源为研究与工作的对象，并以优化教与学过程和教与学资源为目标，因此，教育技术既要重视“教”，更要重视“学的“过程”和“资源”的研究开发。

4．教育技术是以系统科学方法作为方法论基础。教育技术的工作内容包括对教与学过程和资源的设计、开发、应用、评价和管理。

要抢占现代教育的“制高点”，要使教育技术真正在推进素质教育的实施，培养适应知识经济时代要求的创造性人才中发挥作用，作出贡献，其关键是应用现代教育技术，探索和构建“创造教育”的新模式。

三、应用现代教育技术，构建创遭教育新模式

创造教育是指以培养具有创造性思维和创造能力的人才为目标所进行的教育活动，创造教育是素质教育的归宿。

创造思维是指以解决问题为前提，用独特的思维方法，创造出具有社会价值的新观点、新理论、新知识、新方法的心理活动过程。创造思维有两个层次，一是科学创造层次，如科学家、发明家提出新的学说、发明新的产品等。二是个体自身潜能的开发和发展层次，对于中小学生，其创造性并不是要像科学家、发明家那样要完成一项具确“特殊意义的产品（一

种理论。思想或一种成品），而是指对学习者个体自我潜在智能有意义的开发和发展。这种层次的创造思维能力是第一层次的基础。

创造能力是指实现创造思维所提出的新思想并形成社会或物质产品的能力。创造能力的形成，必须具备良好的思想素质，具备良好的文化、知识基础。在信息社会中，还必须具备良好的信息能力。

应用现代教育技术培养学生的创造性思维和创造能力的目标，就是通过现代教育技术的应用，使学生形成积极的求异、敏锐的观察、丰富的想象、个性的知识结构的品质。培养学生掌握信息获取、分析、处理、交流应用的能力。

应用现代教育技术的任务就是要为学生提供一个有利于学习者观察、思考、比较的信息化教学环境，开发有助于创造教学的软件资源，培养具有创新意识的现代化的教师队伍，开展教学试验，探索并构建创造教育的新模式，开展专题研究，探讨创造教育的规律。其中应用现代教育技术，构建“创造教育”的新模式是核心。

教学模式是指在一定的教育思想、教学理论和学习理论指导下，在某种教学环境和资源的支持下，教与学活动中各要素之间稳定的关系和活动进程结构形式。要建构新型教学模式，必须遵循以下基本原则：

（1）以先进的教育思想和学习理论作指导

（2）要真正发挥教育技术优势

（3）要转变教学过程要素的关系

(4）要改变教学进程结构

（5）要认真进行

教学设计

（一）构建新型教学模式的理论墓础

任何一种教学模式，总是受到一定的教育思想和教与学理论的支配。众所周知，长期以来，在教育领域中受应试教育的影响，在教学过程中，形成以教师为中心，以满堂灌输的方式传授书本知识，忽视学生的主体作用，忽视对学生能力和情操的培养。在学习理论上，受行为主义理论的支配，只把学习者看作是对外部环境刺激作出被动反应者，忽视学生的主

观能动性的发挥。把学生作为知识的灌输对象。要应用现代教育技术，构建新型教学模式首先是要以推进素质教育，培养创造型人才为目标。新型教学模式首先必须能体现素质教育的总目标。

怎样才能体现素质教育的目标，这就必须要深刻认识和克服“应试教育”的弊端，在教育中注重“三个发展”，提高学生的整体素质。三个发展就是指全面发展、全体发展和个性发展。全体发展是强调素质教育必须“着眼于受教育者群体”，“面向全体学生”，全面发展是强调素质教育是为了提高整体素质，防止片面发展，以“全面提高学生的基本素质为根本目的”。个性发展是要“注重开发受教育者的潜能”，挖掘和开发学生的创造能力。

国际21世纪教育委员会向联合国科教文组织（UNIESCO）提交的报告《教育——财富蕴藏其中》中指出：面向21世纪教育的四大支柱，就是要培养学生学会四种本领，通常可用四个L来表达：

（1）学会认知（1earningtoknow），运用现代教育技术的方法来培育学生学会运用认知工具求知，学会发现问题，学会探究知识，学会建构知识，也就是要学会继续学习的本领；注重培养学生认知方法，应用现代教育技术，引导学生通过发现、探究和意义建构的途径获取知识。培养学生的继续学习能力。

（2）学会做事（1earningtodo），既要学会实践，更要学会创造。应用现代教育技术，就要重视建造可供学生参与的环境，激发学生兴趣，使学习者通过与环境的交互作用，通过实践，通过做来获得知识和能力。

（3）学会合作（learningtolivetogether），要培养学生学会与他人共同生活，就是学会合作生活，合作学习，从过去的集中教学方式到个别学习方式，到现在提倡的协商学习（也称合作学习）。

（4）学会生存（1earningtobe），学会生活、学会自身的发展。应用现代教育技术，要重视发展性教学，建立“知识。能力一情操”三维课堂教学目标，应用现代教育技术，不仅用于传授知识，还注重能力和高尚情操的培养。

四大支柱正是素质教育的目标，“使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会创造、学会生活、学会健体、学会审美。”

素质教育思想是构建新型教学模式的出发点，但同时我们还必须遵循学习者学习的心理规律。随着心理学家对人类学习过程认知规律研究的不断深入，许多教育工作者在教学过程中，强调要注意学习主体的内部心理过程，把学习者看作是信息加工的主体，积极把认知学习理论引人现代教育技术应用实践中。近年来，由于多媒体技术和网络技术应用于教学过程中，打破了传统教学模式的束缚，为学生的参与提供了有利的条件，为学习者提供了丰富的、生动的学习资源，为学习者提供了许多发现知识、探究知识和表达观点的有力工具。因此，认知学习理论的一个重要分支——建构主义学习理论引起许多国家教育工作者的关注，其原因是多媒体技术和网络通讯技术的许多特性，特别适合于实现建构主义学习环境，因此，应用现代教育技术，建构基于建构主义理论的教学模式，日益显示其强大的生命力。

建构主义学习理论来源于关于儿童认知发展的研究，由于个体的认知发展与学习过程密切相关，因此，利用建构主义可以比较好他说明人类的学习过程的认知规律。心理学家让·皮亚杰（JeanPiaget，1896一1980）认为，知识既不是客观的东西（经验论），也不是主观的东西（活力论），而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果。他还认为，认识的生长不仅仅是经验的结果，而强调是个体在认知生长过程中的积极作用所产生的结果。建构主义学习理论的基本观点可归纳为：

（1）认识是在认知主体（学习者）与客观环境（社会文化情境和自然环境）的相互作用中形成。

（2）认识的发展是通过对认知结构的不断进行意义建构中获得的。

（3）建构过程的发展是螺旋形上升的。

因此，建构主义认为，学习者要真正获得知识，主要不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的社会文化背景和情境下，利用必要的学习资源，通过与其他人（教师和学习伙伴）的协商、交流、合作和本人进行意义建构方式获得。基于建构主义的教学模式具有如下特征）：

（1）强调创设情境并使学习者进人情境

（2）强调为学习者提供多种资源，让学生自主学习和进行问题的探究

（3）强调组织学习者之间进行协商学习活动

（4）强调组织学生运用语言和文字进行表述

（教育工作者的关注，其原因是多媒体技术和网络通讯技术的许多特性，特别适合于实现建构主义学习

环境，因此，应用现代教育技术，建构基于建构主义理论的教学模式，日益显示其强大的生命力。

建构主义学习理论来源于关于儿童认知发展的研究，由于个体的认知发展与学习过程密切相关，因

此，利用建构主义可以比较好他说明人类的学习过程的认知规律。心理学家让·皮亚杰（JeanPiaget，

1896一1980）认为，知识既不是客观的东西（经验论），也不是主观的东西（活力论），而是个体在与环

境交互作用的过程中逐渐建构的结果。他还认为，认识的生长不仅仅是经验的结果，而强调是个体在认

知生长过程中的积极作用所产生的结果。建构主义学习理论的基本观点可归纳为：

（1）认识是在认知主体（学习者）与客观环境（社会文化情境和自然环境）的相互作用中形成。

（2）认识的发展是通过对认知结构的不断进行意义建构中获得的。

（3）建构过程的发展是螺旋形上升的。

因此，建构主义认为，学习者要真正获得知识，主要不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定

的社会文化背景和情境下，利用必要的学习资源，通过与其他人（教师和学习伙伴）的协商、交流、合作和本人进行意义建构方式获得。基于建构主义的教学模式具有如下特征）

（1）强调创设情境并使学习者进人情境

（2）强调为学习者提供多种资源，让学生自主学

习和进行问题的探究

（3）强调组织学习者之间进行协商学习活动

（4）强调组织学生运用语言和文字进行表述

（5）强调学生进行意义建构

这里的“协作”是指学习者合作搜集与选取学习资源提出问题、提出设想和进行验证，对资料进行分析探究，发现规律对某些学习成果的评价。“意义建构”是指学习者对事物的性质、特征、现象的概括，对事物之间的内在联系和规律的归纳。

（二）发挥现代教育技术优势，把信息技术作为认知工具，为学习主体建造发挥创遣潜力的教与学的环境

要应用现代教育技术构建创造教育的新模式，我们首先要摆脱把信息技术设备仅仅作为一种播放工具，用来传授知识的观念，而要把它作为学生的认知工具，通过学生的参与，培养学生的创造思维，提高学生的创造能力。现代教育技术在构建新型教学调学生进行意义建构

这里的“协作”是指学习者合作搜集与选取学习资源提出问题、提出设想和进行验证，对资料进行分析探究，发现规律对某些学习成果的评价。“意义建构”是指学习者对事物的性质、特征、现象的概括，对事物之间的内在联系和规律的归纳。

（二）发挥现代教育技术优势，把信息

技术作为认知工具，为学习主体建造发挥创遣潜力的教与学的环境

要应用现代教育技术构建创造教育的新模式，我们首先要摆脱把信息技术设备仅仅作为一种播放工具，用来传授知识的观念，而要把它作为学生的认知工具，通过学生的参与，培养学生的创造思维，提高学生的创造能力。现代教育技术在构建新型教学模式中扮演着重要的角色：

（1）利用多媒体信息集成技术，创设和展示有意义的情境，提高学生的求异和洞察能力。要使学生全身心投入学习活动，就必须让学生面临对他们个人有意义的或有关的问题。传统的学校教育，往往把学生与生活中的现实问题隔绝开来，这种隔绝对意义学习构成了一种障碍。利用教育技术的优势，创设一些对学生来说是现实的，同时又与所教的课程相干的问题，这些问题与情境包含有多种形式，包括事实性、意境性、示范性、原理性和探究性的情境。尤其要充分利用多媒体技术、教师局域网络和互联网络技术的优势，创设生动的社会文化、自然情境。创设情境的目的不仅是告知学生…这是什么，”而是要让学生通过观察、思考、比较、分辨，理解它有什么特点，帮助学生思考“为什么？”，比较事物的相似性和特异性，发现事物之间的联系。

（2）利用大容量存储技术，提供多样化的学习资源，利用图形化交互界面技术，建造良好的自主学习环境。新型教学模式的一个重要方面是教师应关注促进学习者的自主学习，在组织安排教学过程时，不是把大量的时间用于组织和讲解教案上，而是应放在为学生提供学习所需要的各种资源上，把精力放在简化利用资源所经历的实际步骤上。我们可以利

用CD一ROM光盘提供形式生动活泼、内容丰富、信息量大、具有交互功能的学习资源。可以利用网络系统，共享资源，让学生学习如何从多媒体教学软件中，从局域网络或互联网络中获取信息、得到多种学习材料，培养学生自主进行学习的能力。让学生通过查询、检索、探究并解决问题。把学习资源作为学生进行分析、思考、探究、发现的对象，以帮助学习者理解原理，并掌握分析和解决问题的步骤。培养学生自主学习能力，学习如何从资源中获取信息、分析信息的能力，培养学生善于发现和提出问题，学会如何进行问题探究，并利用资源材料解决问题。

（3）利用信息组织结构的超链接技术，建造符合人类联想方式的超文本信息组织结构。培养学生学会利用多样化的学习路径，从多方向、多角度、多起点、多层次、多结果等多方面地思考问题，并在多思路的比较中，形成创造性的思路。

（4）建立模拟实验环境，计算机技术可以设计许多仿真实验，通过输入必要的参数，或者通过学生交互操作，进行模拟实验，通过输入不同的参数，观察不同的实验结果，进行分析比较，学习科学探究的能力。

（5）利用网络传输技术，实现资源共享，实现协商学习。利用多媒体教室网络系统这类系统，通过资源共享方式，使全体学生共同观察一个典型事物，通过教师的调控，教师可以监看到学生的学习情况，师生之间可以互相通话、教师及时对学生给予指导。学生之间也可以进行分组讨论，彼此之间进行交流，表述观点。对同学的学习结果进行分析、评价。引导学生学会通过互联网络对远程资源的查询、分析和利用，利用网络、进行通信、交流，培养信息应用能力。

（6）利用各种工具、平台，让学生利用平台创造作品。例如学生可以通过汉字输入、表格处理、图形变换等方式让学生把所观察和思考的结果输入计算机中，用文字、表格、图形等方式，把对观察和思考、协商、讨论的意见作出归纳、概括，进行意义建构，逐步形成自己的知识结构。利用几何画板进行数学、物理问题的探讨。利用作图、作曲工具，培养学生的艺术创作能力（用集成工具，培养学生的信息组织能力）。

应用现代教育技术，可以把课堂以教师为中心的传授式的教学过程，变为以学生为主体，在教师的指导下进行探索性的学习过程，通过“访问”和“表达”，本身就是一个发现问题、思考问题、积极探求解决问题的学习过程，这一过程需要学生具有创造意识、平等意识、积极参与和探索的精神。

（三）努力实现教学过程要素关系的转变

教学过程的要素包括教师、学生、教材（内容）和媒体四个基本要素。建构有利于创造教育的新型教学模式，必须要实现教学过程要素关系的转变。

（1）教师角色的转变，由以教师为中心的讲解者转变为学生学习的指导者和活动组织者；

（2）学生地位的转变，从被动接受的地位转变为主动参与、发现、探究和知识建构的主体地位。

开发新能源的意义范文篇6

［关键词］儒学复兴；公民儒学；马克思主义大众化

［中图分类号］B17［文献标志码］A

中国传统儒学发展面临深层危机因而试图实现创造性转换与马克思主义大众化的历史进程在今天不期而遇。一方面，在二者实现内在对接的过程中，马克思主义大众化因其贴近民众生活、极易为大众理解而在以儒学为传统的民族精神深处发动了一场思想革命，它辩证地吸取并融合了传统儒学的思想精髓，对之从形式上和内容上进行了批判性改造，为儒家文化的现代转型开启了新的方向，使传统儒学在自我拓展、自我生成中获得了一次文化复兴的机会；另一方面，马克思主义的中国化、时代化、大众化荡涤了以儒学为主体的传统文化的旧灰尘，而马克思主义大众化语境在当代中国的生成则使传统与现代的对接和生长成为可能，使传统中极具价值的思想学说通过并借助于马克思主义大众化源源不断地被开发出来而与马克思主义融为一体，并在科学改造中实现现代转型。

事实上，近代以来，学界对于儒学复兴的争论从未间断，包括马克思主义学派、西化派、现代新儒家等在内的国内外众多学者都曾从政治儒学的困境、儒学创生的条件、儒学返本开新的可能等角度对此问题展开论述。鉴于马克思主义大众化语境在当代中国的生成，本文拟以此为背景，从儒学面临的现实困境——缺乏生活场域基础——切入，分析儒学复兴之可能及未来走势，探讨儒学复兴的价值取向与路径选择。

一、儒学复兴的困境

在当今全球化语境下，儒学在近代百年沿革中，已从经学的显学地位跌落到了末学的式微状态。在此尴尬境遇中，欲使儒学再度复兴，谈何容易。对此，有人从儒学自身找原因，认为：一是面临多元思想撞击的反复挤压和多重解构，在边缘化、碎片化、隐匿化的衰变中，儒学的农耕基础和宗法基础已然崩裂，其文化原典与叙事结构遭到颠覆，在当代中国主流思想论坛上处于失语状态；二是在马克思主义中国化及意识形态批判的强大压力下，传统儒学的知识体系全面崩溃、屏障全失，其主导性价值原则几近气丧命绝，或作为断裂的文化碎片散落在人文学科的边缘，或作为失去活性的精神因子沉寂于史学研究领域的隐层；三是在场域收缩和思想游弋的当代文化语境下，传统儒学的生命活力已然丧失殆尽，它早已变成漂浮的观念、思想的碎片和文化的点缀；四是在现实社会生活中，市场化、商品化、工业化、都市化浪潮的狂飙，使得儒学的生活基础日益贫瘠，其身份因无所依归而趋于模糊，只得遁入书斋，自我放逐。［1］也有人从儒学之外找原因，认为：本来，儒学创造了对于世界和生活的完整而深刻的独特理解模式，塑造了复杂而微妙的思想观念体系和情感生活世界。然而，现代中国学人在对传统儒学进行理性反思时，不管如何评价和怎样表述它，几乎都要采用西方思想框架和平台来进行诠释，力图给自己“吹一个西方式的牛”。［2］结果就造成了当代儒学的尴尬处境。

关于儒学复兴何以可能的研究，当前中国思想界出现了各种流派，无论是持全盘西化的派别，还是坚持弘扬国粹的文化保守主义思潮，无论是持马克思主义中国化、时代化、大众化“三化合一”的正统主张，还是强调中国文化后现代主义转向的激进探索，几乎毫无例外地都是援引某些现代西方的理论范式并以之为圭臬，以至于今天的中国学人已习惯于用西方的现代性镜子来鉴照自己。在这种观镜的对象化体验中，当代中国学人已经被训练成各种西方现念的代言人。这种集体性精神误认严重损害了中国儒学的思想意义和理论力度，破坏了它本来的文化性能和学理价值，它的观念和问题也被荒诞化、泡沫化、边缘化，中国儒学原本和谐的概念系统被支解，那些最有解释力和支配力的儒学范畴，如仁、道、天、理等，一经西学阐释便变得意义轻薄、空洞无物甚至相互冲突。

显而易见，一方面，西学观念的大量涌入唤起了中国学人的问题意识，可是同时也压缩了中国学人自己的问题领域，使中学丧失了自我规定性而显得不伦不类；另一方面，大家也都感到只有通过中西融通才能摆脱这一理论困境。但问题的关键在于，中西文化传统是这个世界上同样高度发达而范式又相差甚远的思想体系，而且各自的思想资源与历史发展又完全不同，根本没有足够多的共同点可以实现二者的会通。要实现不同思想体系之间观念的会通只能通过思想创新，而不可能通过机械性拼接和简单性比附等各种伪创新的举措来实现，也不可能通过搭建什么“真诚的对话平台”来完成。对话或交流的确可以促进彼此一定程度的理解，但理解并不意味着必然接受，只能产生有距离的承认。异质文化间的互相理解和思想合作要成为可能，显然还需要一种基于共同生活需求而产生的共识。

但吊诡的是，建立双方共识并形成互惠交往的困难恰恰在于，以什么生活场域为基础、通过什么样的问答逻辑而产生怎样的视界融合，是“中体西用”抑或“西体中用”？是“援儒入马”抑或“以西非马”？在这个核心问题上众说纷纭，莫衷一是。有人从儒学的思想内涵层面分析，认为儒学的心性之学对人学意义的追寻实现了精神世界的自我建构和自我提升，它以心性之学与“内圣”追求的交融为内涵，将人对存在意义的领悟与存在价值的体认提升到了引人瞩目的地位，空前地突出了人性的精神自觉，内在地体现了人性化存在的当代意向；但从心性本体的视域出发去考察人之存在的意义世界及精神境界的提升，却同时使之陷入画地为牢和固步自封的困境中，而未能充分关注意义世界的丰富性及人性的多面性。［3］因而，心性儒学只注重意义世界内在形态或观念形态的建构，而忽视对其现实语境、外在形态的基础建设。这既泯灭了人学之意义世界本身的当代性，也使其意义追寻呈现出抽象性特征，往往以抽象心性之维的虚假存在消解了对象世界的客观实际。所以，儒学因隔绝于现实认知和实践过程，仅仅以反身向内的心性涵养和思辨体验为其内容而沦为封闭、玄虚的精神，如此要实现其“当代复兴”，无论如何都是困难的。

二、儒学复兴的可能及其未来走势

其实，传统儒学是由历史传承下来、体现中华民族共同心理特质的思想纽带，它渗透于广大民众的思想道德、审美情趣、思维方式、行为方式及语言文字中，具有极为宽泛的理性内涵与文化底蕴，深刻影响着广大民众的价值取向与实践路径。学界一般将儒学划分为三个层面：政治制度层面（即政治儒学）、日常生活层面（即公民儒学）、精神信仰层面（即信仰儒学）。作为主流意识形态的政治儒学，它的制度规训功能及其社会基础已经丧失；作为核心价值体系的信仰儒学，它的当代建构也难以实现。看来，复兴儒学的最好路径就是从公民儒学、生活儒学、道德儒学入手，发挥儒学在民间生活和公共伦理层面的教化作用。若从儒学的延续性、超越性、大众性、时代性等方面分析，儒学本质上是一个开放性的结构，它能够包容过去、启示现在并开拓未来，在价值选择与文化认同方面铸造我们的民族精神、凸显我们的文化特质，在当代的确存在着复兴的契机，可以在中国特色社会主义文化建设中得以延续和发展。然而，在它的社会基础严重崩塌、文化观念彻底断层，受到异质多元思想猛烈冲击的情况下，在马克思主义“三化合一”态势的强力推进中，传统儒学的当代复兴的确面临着诸多困境。

事实上，儒学复兴之所以在现代遭遇困境，不是因为它失去了制度保护和缺乏必需的宗教支持，而是因为它缺乏公民儒学之生活基础，遭到了广大民众的冷漠和疏离。因此，儒学在现代要发挥教化作用、实现意义创生，应首先考虑如何使自己转化为民众的日常观念，成为民众情感认同和文化认同之不可或缺的东西。为此，儒学必须经由世俗化、生活化的途径向普世化、时代化的公民儒学转化。如此，就不能如传统儒家所主张的那样，从内在超越的心性层面发掘其现代价值和谋求其现展，而必须彻底抛弃轻视大众世俗价值的贵族化倾向，重新激活并发扬传统儒家人文主义的精神意蕴，尊重普通大众的生命欲望和精神追求，同情理解并自觉顺应人们的世俗情感、愿望要求和生活实践，将儒学彻底大众化、时代化、生活化，由羞于口、弊于言的“内丹学”转化为与现代生活需求和情感认同合拍的“外丹学”，使儒学真正成为现代民众的潜意识和真信念。时至今日，重新确立儒学为主流意识形态已决无可能，而从生活场域来重构其思想进而实现平民儒学的复兴倒是可能的。

现代社会生活的特征之一，就是家庭形态的彻底变革和家庭伦理的根本转型。而现代社会工作与行动的漂移又强化了人们的无根性，被市场化的各种物欲裹挟的现代人真的容易挣脱现代生活的藩篱而主动趋向传统儒学的心灵救赎吗？恐怕未必。连重建日常生活基础尤其是重构家庭伦理生活场域尚且困难重重，更遑论公民儒学的真正复兴了。传统儒学作为封建社会中农耕文明、宗法制度下的血缘文化和以心性修养为主的“内圣”之学，它的影响与作用向来具有两面性，它既塑造了我们的民族精神、公共心理和共同人格，又造就了我们的国民劣根性和厚古薄今、因循守旧的自贱品格，其消极影响一旦通过平民儒学而死灰复燃，就会毒化人们的心灵、污染社会环境，极不利于社会主义核心价值体系与社会主义和谐文化的科学构建。可见，儒学既积淀着精华又充满着糟粕，其复兴之路既不能采取“中体西用”而使民众普遍接纳，也不能执行“全盘西化”而使其彻底颠覆，只能采取视域融通和实践整合的创新之路，通过马克思主义“三化合一”的科学改造而实现跨越式的发展。简单拼凑抑或单纯移植，既无法充分汲取和创新利用儒学的丰富资源，也不利于新的民族精神的形成和中华民族形象的重新塑造。

三、儒学复兴的价值取向与路径选择要真正实现儒学的复兴，传统儒学还必须进行一次真正的义理革命，以摆脱传统儒学固守抽象研思的旧理路，而与当代思想集体开展深层次的对话与交流，其中庸之道、天人合一、和谐共生的思想体系能否为人类的文化创新开出最根本的人性本体与生活世界原理，为我们提供当代中国文化所凝聚的多元智慧与精神发展的广阔空间，才是值得我们认真省思的。

时下，我们正处于民族复兴的进程之中，民族复兴必然要求民族文化的复兴，因而需要以儒学为主导的传统文化重新走向新生。就目前我国发展的实际情况看，儒学作为一种精神文化于21世纪在中国乃至在世界上获得新的发展、实现复兴是很有可能的，但需要有正确的价值取向与路径选择。从内容看，儒学复兴必须是能为当代人类社会和平发展的前景提供有意义的精神支撑的生生之学，是有益于促进各国人民团结友好、互信互助、和睦相处的和合之学，是返本开新、奋力开拓、与时俱进的创新之学。从时代需要看，当今人类社会正处在一个大变动的时代，世界各地的思想界出现了对“新轴心时代”的呼唤，这就要求我们更加重视对儒学智慧的温习与发掘，回顾我们文化发展的源头，弘扬中华文化、融汇古今中西，为建设中华民族共有的精神家园而努力开拓儒学发展的新境界。从文明发展看，当今世界正处在一个十分不和谐的状态之中，有许多我们必须认真面对的共同难题，诸如生态环境的严重破坏，人与人、国与国、民族与民族之间的矛盾冲突加剧，由于过分注重物欲与感官享受而导致的身心失调、人格分裂与身份迷失等。［4］面对当代人类文明的冲突和矛盾，我们只有在对人类宇宙根源与人性道德根源相互作用、相互生成的切身体悟中，才能洞察人文危机、存在危机和社会危机的总根源，形成新的天人合一观并以此培植出新的国民意识。［5］这些都表明，儒学作为一种曾占统治地位的意识形态，早已随着辛亥革命和新文化运动而终结［6］，并为马克思主义意识形态所代替，但作为一种学术流派的儒学经过自我变革后，则有可能作为内在精神变量而再度复兴，并成为多元文化中的重要一元而继续存在和发展。当然，它只能是社会主义多元文化中重要的精神变量之一，而不可能成为多元文化中的主导形态。［7］复兴后的新儒学即“后现代儒学”，将在传承中华民族文化、提供新文化建设的思想资源、教化人的品德、调整人与人的关系、建设社会主义精神文明等方面发挥重要的精神塑造作用。

当然，在当前马克思主义中国化、时代化、大众化的大潮中，儒学复兴不可能偏离马克思主义“三化合一”的方向，只有实现当代新儒学与马克思主义的内在联手，儒学才能成为马克思主义“三化合一”的内源因子而发挥其应有的作用。今天，我们要解决与儒学复兴相关的任何现实问题，都不能离开马克思主义“三化合一”的框架而抽象地、教条地对待儒学复兴，必须系统地研究现代性与根源性之间的辩证关系，以全球化为背景，从民族精神与时代精神相契合的角度全面清理儒学的糟粕，探寻儒学在马克思主义“三化合一”中的积淀及创造性转化的途径和模式，提炼儒学中具有普遍意义的思想观念与价值理想，从新的视角审视儒学与马克思主义的相生相融关系，探索在经济全球化、文化多元化的世界浪潮中儒学的民族特性与马克思主义“三化合一”实现整合的可能道路，发掘出其中能在当代中国的社会生活中起到积极作用的核心价值观念，以促进马克思主义“三化合一”的科学实施。［8］

［参考文献］

［1］景海峰.20世纪儒学的三次转折［J］.学术研究，2008（3）:46.

［2］赵汀阳.哲学的中国表述［C］//论证（2）.桂林:广西师范大学出版社，2001：82-92.

［3］杨国荣.心性之学与意义世界［J］.河北学刊，2008（1）：35.

［4］朱荣英.物化的时代与哲学的使命［J］.河南大学学报：社会科学版，2005（1）:54.

［5］成中英.儒学之本与儒学的当代意义［J］.杭州师范大学学报：社会科学版，2008（2）:39.

［6］汤一介.论儒学的复兴［N］.人民政协报，2009-10-12(4).

开发新能源的意义范文篇7

一、奥巴马的“能源独立”战略

“能源独立”作为一种能源政策理念，从尼克松时代起就被频繁提及，但受限于美国庞大的经济体量和长期形成的经济发展模式，这一目标从未真正实现。与美国历届政府相似，高举“新能源”旗帜上台的奥巴马在入主白宫的第一时间就提出了自己的“能源独立”战略，但在当时并未引起国内外足够的关注，媒体更多地把其理解为奥巴马对能源政策的新“包装”而已。直到2011年底，美国能源结构完成了令世人瞠目结舌的转变，整个国际社会才真正意识到这次奥巴马的“能源独立”是动真格的了。

奥巴马政府上台后，立即推出了一系列能源政策，并逐步将其体现在《2009复兴与再投资法案》、《美国清洁能源安全法》等多个法案当中。总体来看，主要有三方面的内容：一是增加国内石油产量。奥巴马2009年上任伊始就明确提出将“进一步促进国内石油和天然气产量”。2010年1月，奥巴马在国情咨文中作出开放近海油气资源开发权的决定，这标志着美国20年的采油禁令被打破。2012年1月，奥巴马又高调宣布进一步解禁近海油气开发，开放美国75%的近海油气田，美国石油产量迅速增加。二是鼓励天然气（含页岩气）的开发利用。美国页岩气产量从2006年到2010年五年间增长近20倍，页岩气成为支持美国能源独立的牢固基石。三是推进新能源的开发利用，提高能源利用效率。奥巴马政府制定了可再生能源配额、加大清洁能源研发生产投入、推动新一代生物燃料技术工艺等三个方面的相关政策，确立了以生物燃料为代表的新能源在能源结构中的核心地位，同时着力提高能源使用效率，提出在未来18年内将美国燃料效益至少提高一倍，从而推动美国新能源产业的发展驶入了前所未有的快车道。

二、奥巴马推行“能源独立”战略的动因

奥巴马政府之所以全力推动“能源独立”战略的实施，主要是考虑到美国国内国际两个方面形势的发展现状和趋势要求。

1.从国内来看，“能源独立”战略是美国经济再次崛起的重要基础。能源战略对于美国经济发展的意义在于：其一，它是解决美国严峻的高失业局面的重要途径。石油、天然气的开采炼化和新能源开发所属的能源产业是当前美国劳动力特别是蓝领劳动力相对密集的产业，产量的增加可以直接增加就业人口。而美国解决高失业的另一战略——再工业化与制造业回归，也需要低成本的能源支撑。虽然物联网等新技术的应用使美国劳动生产率明显高于发展中国家，但美国较高的劳动力成本仍需要其他成本予以平衡。这时，由新能源产业造就的相对低廉的能源成本就成为支撑美国制造业竞争力的重要基础。其二，它是维护美元世界货币地位的有力支撑。以目前形势看，美国依靠国外资本流入支撑本国消费投资的“负债增长模式”不会发生根本改变，为了保证这一模式的持续，美元的世界货币地位不容动摇。在过去近40年里，石油美元是确保美元地位的重要因素。而在未来“石油美元”可能被“碳美元”接替的大变动格局中，确保石油和以新能源为特征的低碳经济都牢牢控制在自己手中，是确保美元地位的必要举措。其三，它是抢占未来发展主动权的决定性环节。新能源虽然在短期内尚难成为经济增长的核心动力，但从中远期看，新能源必将是下一次技术革命的主流，目前的大量投入和布局谋划对于保证美国经济增长的持续动力作用深远。

2.从国际来看，“能源独立”战略是美国主宰世界政治经济格局、维护世界霸主地位的基础条件。近年来，中国、印度、俄罗斯、巴西、南非等新兴国家的崛起对美国霸主地位造成了很大冲击。尤其是金融危机之后，传统的八国集团变为二十国集团，世界经济增长动力由发达国家转为了新兴国家，中国、印度等新兴国家在国际经济政治秩序中所处的地位快速上升，再加上美国自由经济增长模式被广泛质疑，美国的世界霸主地位遭遇到了自1989年苏联解体之后最严峻的挑战。美国要想巩固自己的霸主地位，必须促进美国经济重新快速增长，必须继续保持对全球经济的引领作用，必须遏制新兴国家的经济增速。前两个“必须”前文已有论述，对于后者而言，新兴国家无一例外地走在工业化道路上，美国控制了工业的血液——石油、天然气等能源，无异于掐住了工业国家的喉咙。从这个意义上，美国一旦主导了世界能源格局，也就掌握了世界经济的主导权。

事实上，进入21世纪以后的国际高油价基本是美国一手放任推动形成的，经过权衡利弊，高油价对美国更为有利。美国新能源产业发展的根本前提就是石油价格长期居于高位，如果石油价格低于70美元，新能源开发是无利可图的，因此，美国利用自己对石油的定价权，力保国际石油价格始终保持90美元以上高位。而由于美国每年以低廉的价格坐拥大量份额油，政府可以利用税收等政策，使得国内成品油价格明显低于国际价格，在确保世界其他国家能源成本高昂的同时，又能保持国内油价的相对低水平。高价石油已经成为发展中国家继续发展的障碍，即将到来的新能源的技术垄断又进一步提高了发展的门槛和代价。美国一旦占领新能源技术制高点，便能继续在国际分工体系中占据“大脑”的地位，而作为“四肢”的发展中国家只能受“大脑”摆布、给美国打工。

三、美国“能源独立”战略的全方位影响

美国“能源独立”战略的持续推进，其意义和影响远远超出了能源本身的边界。基于美国能源战略的新转向和能源在当今与未来世界中的特殊作用，就这一战略的深远影响，笔者尝试做出三点基本判断。

1.美国“能源独立”战略极有可能催生由美国引领的第四次技术革命并延续美国在全球资本主义体系中的领袖地位。此轮资本主义世界金融危机要得到最终解决，世界经济要彻底走出周期性的康德捷夫波谷，必然要靠生产力的跨越式提高。而科学技术是第一生产力，新能源技术已经成为公认的下一次科技革命突破口。如前所述，美国为新能源技术的开发利用提供了优越的制度环境和创新环境，极有可能产生具有划时代意义的技术创新。一旦掌握这一创新成果，美国将带领资本主义世界彻底走出经济危机的阴影，其领袖地位将更加巩固。从近期看，“能源独立”战略也将促成美国在政治经济外交等方面的重新定位。没有了他国在能源安全上的威胁，美国在经济政策制定上将更为自由独立，政治、军事、外交政策也将更加我行我素，输出革命、输出价值观的动作将更加肆无忌惮。

2.美国“能源独立”战略将不断推高国际油价，世界敏感地区将持续动荡。随着“能源独立”战略不断推进，美国将从以往高油价的间接受益者变为直接受益者，只要能平衡本国民众对高油价的不满程度，美国就可以依仗自己对石油定价权的控制，保持石油等能源价格的长期高位，既形成对新能源发展的直接刺激，又可以最大程度获取经济收益，同时还能形成对新兴国家的遏制，可谓一举三得。因此，未来无论欧盟债务危机或者其他危机导致世界经济在短期内出现怎样的反复，世界能源价格的大趋势将一定是长期保持高位。同时，在各种因素特别是美国“能源独立”的推动下，全球已初步形成三大原油“供需板块”，即俄罗斯―欧洲板块（俄罗斯、中亚原油主供欧洲），美洲非洲―美国板块（美洲非洲原油主供美国），中东―亚太板块（中东原油主供亚太）。由于中东的安全状况已经难以危及美国利益，因此美国对中东的战略将会从维持现状稳定变为煽动局势混乱，以此逻辑推理，作为我国石油主要来源地的中东未来局势将更加动荡。

3.美国“能源独立”战略对我国的经济安全、意识形态安全以及国家安全构成了巨大威胁。根据对高油价的判断和对中东局势的分析，可以推知，对我国而言，非但高油价的问题没有任何机会得到解决，甚至可能面临中东石油随时“断供”的危险，基本的能源安全都无法得到保证。更何况，我国面临的绝不仅仅是能源安全问题，而是带有全局性的经济安全、意识形态安全以及国家安全问题。

从经济层面看，美国要对我进行遏制，最有效的方式就是提高包括粮食、能源在内的世界大宗商品价格。目前，我国正处于工业化时期，正是对原材料需求最旺盛的时期，又在世界整体形势不好的情况下一枝独秀，本身就会形成通货膨胀压力。提高粮食、石油等价格，不仅可以直接提高我国工业化的成本，压低我国企业的利润空间，使其缺乏完成产业升级的资金和物质基础，而且可以推高国内的通货膨胀率，使得我国政府必须实施紧缩性的货币政策，从而延缓中国经济的增长速度。而以生物燃料为核心的新能源快速发展，正好可以使得美国一箭双雕，既利用生物燃料对粮食的大量需求推高世界粮食价格，又借助新能源对油价的支撑，推动石油为代表的各种大宗商品持续高位。这将大幅提高我国企业生产经营的成本水平，大幅增加我国人民群众的生活成本，进而造成经济不景气和社会不稳定。

从意识形态层面看，新能源政策为美国论证西方模式的合理性及中国模式的不可持续性提供了“绝好”素材。在中国模式逐渐得到世界认同、社会主义和资本主义两条道路竞争日趋激烈的背景下，美国政府毫无疑问要拿中国经济的粗放增长模式和对世界资源的巨大需求为攻击点和突破口，宣扬美国创新和技术引领下的“健康”发展模式。事实上，奥巴马政府在提新能源的同时，已经把“低碳”作为美国经济的主要特征和发展方向，并利用气候变化、资源枯竭、环境保护等各种议题，对中国等发展中国家施加各种限制和影响。这除了会直接加重中国经济增长的成本之外，更为重要的是有利于美国在世界政治领域争夺话语权，利用自身推行的能源战略，力证美国模式美好健康的同时，丑化和妖魔化我国的增长模式，从而在“东西之争”中重新确立美国模式在世界范围的认同度和影响力，不断消解中国模式在本国民众心目中的合法性。

四、对策建议：对我国的启示

在美国对外石油依存度降至45%历史性低点的2011年，我国的石油依存度历史性地攀升到56%（这一数据在2012年一季度已达到57.9%），最近高盛预测中国将在2014年超越美国成为世界第一大石油进口国。在排名前10位的中国原油进口来源国中，除了俄罗斯、委内瑞拉和哈萨克斯坦，其他7个都是中东北非国家，该地区占中国进口石油的比例超过70%。中东到我国的运油航线，不但曲折漫长，而且沿途布满了西方国家军事基地、海盗出没地和争议地，安全性十分脆弱。另一方面，我国的新能源产业整体水平不高，技术创新缺乏，资源浪费严重。针对美国的“能源独立”战略和日益严峻的现状，必须展开及时有效的应对。

1.保持清醒，高度重视，从国家安全和长远发展的高度正视和解决能源问题。能源是国民经济的命脉。必须充分认识到能源安全是牵动国家安全等全局性问题的核心问题，充分认识到我国即将面临的险峻局面，从国家层面加强顶层设计，统筹行政部门、能源企业、科研机构、军队乃至友好邻国的力量，借鉴外国经验，从国家战略的高度设计科学合理的我国能源战略。比如，尽快出台能够有效刺激新能源技术开发的系列政策，处理好中小创新企业与垄断企业的关系。有意识控制、降低从中东进口石油的数量，深刻认识在我国近海开发石油的重要意义，在近海领土争端上绝不让步，并要加强存在、加快开发。

开发新能源的意义范文1篇8

一、人才资源是第一资源的重要思想,是同志人才观所强调的核心理念

“人才资源是第一资源”的重要思想,是同志人才观的核心理念,也是同志对马克思主义人才观的一个最突出、最重要的理论贡献。同志是在深刻认识和全面把握物质资源和人才资源在人类社会发展中的重要作用及其辩证关系的基础上,创造性地提出人才资源是第一资源的重要思想的。他认为,按照马克思主义的观点,物质资源的开发利用是人类社会发展的基础,而人类智慧和能力的发展则决定着对物质资源开发的深度和广度;经济发展和社会进步既需要物质资源作基础,更需要人的智慧和能力作支撑。因此,相对于物质资源而言,人力资源特别是人才资源是最活跃、可再生的资源。同志关于人才资源是第一资源的著名论断,凸显了人才资源的重要地位和作用,丰富和发展了马克思主义关于生产力的观点。在此基础上,同志进一步强调,对人才培养的投入是收益最大的投入,人才资源的浪费是最大的浪费;要开发利用我国巨大的人力资源特别是人才资源,把我国的人口压力转化为人才资源优势,把我国由人口大国转化为人才资源强国。

人才资源是第一资源的重要思想,也是同志在综合分析日趋激烈的国际竞争态势后得出的重要结论。当今世界,以经济和科技实力为基础的综合国力竞争越来越激烈,而这种竞争在很大程度上是人才的数量和质量之争,也就是说,谁能占据人才的制高点,谁就能够在国际竞争中处于有利地位。同志在敏锐地把握这一国际竞争态势的基础上,一再告诫全党,“人才和人的能力建设,在综合国力竞争中越来越具有决定性的意义。”“开发人力资源,加强人力资源能力建设,已成为关系当今各国发展的重大问题。”同志之所以把人才工作提到这样的高度,是因为我国尽管有丰富的人力资源,但人才资源并不丰富,人才队伍的素质还不高,国际竞争力还不强。这就要求我们,以强烈的危机感和紧迫感,真正领会和把握好人才资源是第一资源的重要思想,从各方面采取更为有力的措施,把人才强国战略进一步落到实处,全面提高我国人才队伍的整体素质和创新能力,为建设创新型国家奠定重要基础。

二、实现各方面人才的全面发展和人的全面发展,是同志人才观所强调的鲜明价值取向

“两个全面发展”的思想,即实现各方面人才的全面发展和人的全面发展,是同志人才观中引人注目的重要思想,也是同志人才观所强调的鲜明价值取向。

促进各方面人才的全面发展,也就是把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来,这是全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现十七大报告提出的“放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民”这一发展目标的必然要求。这一思想的实质,就是要打破狭隘的人才观念,进一步拓宽视野,最大限度地开发人才资源,最大限度地集聚党和国家事业需要的人才,做到广纳贤才、知人善任,把有成就的人才和有潜能的人才,国内人才和海外人才,体制内人才和体制外人才,存量人才和增量人才,都纳入发现、培养、使用的视野,做到政治上一视同仁,政策上统一安排,服务上统筹兼顾,使他们的作用得到充分发挥。

促进人的全面发展,这是同志在提出“三个代表”重要思想的同时一再强调的马克思主义的一个重要观点。马克思曾经指出,我们追求的是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中也指出,“共产主义社会,将是物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会”。他同时又指出,要实现这样的目标,“是一个非常漫长的历史过程”。从这个意义上说,我们党的一切奋斗,都是为了代表和实现最广大人民的根本利益,实现人的全面发展。今天,我们全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面,也是朝着实现人的全面发展的目标来进行的。同志还强调,不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民的思想道德素质和科学文化素质,不断提高他们的劳动技能和创造才能,充分发挥他们的积极性主动性创造性,始终是我们党代表中国先进生产力发展要求必须履行的第一要务。应该指出,这个第一要务同同志关于人才资源是第一资源的思想是互为衔接和互为补充的。因此,促进人的全面发展构成了同志人才观的重要内容,体现了同志人才观的鲜明价值取向。

三、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,是同志人才观所强调的重大方针

同志在党的十七大报告中提出要把“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。“四个尊重”的战略思想和重大方针,充分体现了我们党作为与时俱进的马克思主义执政党对马克思主义劳动和劳动价值理论的高度尊崇,对知识和知识分子历史地位与重要作用的高度尊崇,对社会主义条件下人才和人才资源的高度尊崇,对新时期一切有利于祖国富强、民族振兴、人民幸福的创造精神和创造性劳动的高度尊崇。

同志所倡导的“四个尊重”的方针,就是要在全社会形成一个支持人们干事业、鼓励人们干成事业、保护人们干好事业的社会氛围,共同创造我们的幸福生活和美好未来。同志是一个有着高级科技人才背景的党和国家领导人,他深切地懂得,努力营造一种尊重人才、鼓励创新、充满信任和理解的良好环境,是鼓励各类人才树立创新意识、激发创新潜能、增强创新能力、减少创新障碍、成就创新事业的重要条件。他要求各级领导尊重人才成长和科学探索的特点和规律,把对人才的关心、爱护与理解、信任结合起来。这些思想,是以人为本的理念在人才工作上的生动体现,也是对新形势下做好人才工作规律的深刻揭示。按照这些重要思想去实践,就能够不断创造和优化有利于各类人才成长和发挥作用的政策环境、工作环境、学术环境、人际环境和生活环境,真正使他们有用武之地而无后顾之忧,有苦练“内功”的动力而无应付“内耗”的压力,有专心谋事的成就感而无分心谋人的疲惫感。

在全社会深入贯彻“四个尊重”的重大方针,既要鼓励探索和创新,也要宽容失误和失败。同志指出,“在出人才的问题上,要鼓励和支持冒尖,鼓励和支持当领头雁,鼓励和支持一马当先。”应当看到,冒尖也好,当领头雁也好,一马当先也好,都是会遇到风险甚至付出代价的。我们只有以科学的态度对待创业、创新和创造中的失败,在倡导敢为人先、敢冒风险的同时,努力营造允许失败、宽容失败、善待失败的宽松环境,并以健全完善的公共服务体系和社会保障体系作保证,才能调动和保护各类人才探索创新的满腔热情,真正使锐意创新成为各类人才成就自我和干事创业的自觉追求。

四、着力培养造就大批高素质的领导人才,是同志人才观所强调的关键环节

同志在全国党校工作会议的讲话中强调指出:“历史和现实都表明,一个政党,一个国家,能不能不断培养出优秀的领导人才,在很大程度上决定着这个政党、这个国家的兴衰存亡。中国的社会主义事业能不能巩固和发展下去,中国能不能在未来激烈的国际竞争中始终强盛不衰,关键就要看我们党能不能不断培养造就一大批高素质领导人才。”我们党领导的前无古人的伟大事业需要的人才是多方面的,包括政治、经济、文化、科技、外交、教育、法律、军事等方面的工作,都需要大量优秀领导人才。所以,同志强调要“真正把培养和使用好各类人才作为党和人民事业兴旺发达的大事来看待、来落实”,尤其要把培养选拔讲政治、懂大局、善于治党治国治军的领导人才作为关系全局的关键环节来抓。这些重要思想,体现了同志的高瞻远瞩和深谋远虑,同时也体现了他对党和国家事业的高度责任感。

应当看到,领导人才不只是一般意义上的人才,而是凝聚和管理其他人才的将才、帅才。推进中国特色社会主义事业,群众是真正的英雄,干部是决定的因素。同志也反复强调,“正确的路线和政策要靠干部去贯彻落实,人民群众要靠干部去组织和动员,党内和社会上存在的影响凝聚力、战斗力的问题要靠干部去研究和解决。邓小平同志讲办好中国的事情关键在党、关键在人,道理就在这里。”这就要求我们,必须把培养造就高素质领导人才作为人才队伍建设的核心。只有把这项工作抓紧抓好,我们才能在激烈的国际竞争中立于不败之地,中国特色社会主义事业才能在国际风云变幻的环境中“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。

做好培养选拔领导人才的工作,关键是要按照党的干部队伍“四化”方针和德才兼备原则,把群众公认是坚定执行党的路线、实绩突出、清正廉洁的优秀人才特别是优秀中青年领导人才及时选拔到领导岗位上来。应当看到,不断培养造就中青年领导人才,是关系我们党的事业兴旺发达和长治久安的战略任务。这是因为,我们党领导的中国特色社会主义伟大事业,需要几代人、十几代人、几十代人的持续努力才能完成,是真正意义上的执政兴国的“接力赛”。因此,同志总是强调,全党同志特别是高级干部,要有战略眼光,要有老一辈无产阶级革命家的那种高瞻远瞩和宽阔胸襟,切实把培养造就一大批适应新世纪要求的中青年领导干部这项重大战略任务完成好。培养中青年领导干部的首要问题,是要努力提高他们的思想政治素质,使之成为忠诚于马克思主义、坚持走中国特色社会主义道路、会治党治国的新一代政治家。

五、形成充满生机与活力的用人机制,是同志人才观所强调的根本要求

不断优化人才工作的体制机制,以激活体制机制来盘活整个人才工作,是同志人才观中的又一个重要思想。他强调,要通过深化干部人事制度改革,建立能上能下、充满活力、促进优秀人才脱颖而出的用人机制,建立依靠群众积极参与和严格监督的选人机制,建立开放、灵活的人才市场配置机制,建立有利于人才合理有序的流动机制,等等。其目的,就是要使人才资源这个生产力中最活跃的因素真正活跃起来。

同志十分重视人才队伍的活力、效率、积极性问题。他在全面分析了干部工作中存在的论资排辈、求全责备和干部能上不能下、能进不能出,以及用人上任人唯亲、跑官要官、买官卖官等问题后深刻指出,这些问题的存在,根本的是没有真正形成富有生机与活力的用人机制,缺乏严格的人事工作规则和强有力的监督制度。因此,他提出,要以建立健全选拔任用和监督管理机制为重点,以干部工作的科学化、民主化、制度化为目标,深化干部人事制度改革,建立和完善能上能下、充满活力、促进优秀人才脱颖而出的用人机制,努力形成公开、平等、竞争、择优的用人环境。同志特别强调要扩大干部工作中的民主。他指出,要把坚持党管干部原则同坚持干部工作走群众路线结合起来,扩大群众的民主参与,落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权和监督权,让群众参与选拔和监督干部的工作,有效防止考察失真、用人失误。这就启示我们,干部人事制度改革必须坚持以扩大民主为基本方向,把落实群众“四权”的要求贯穿于干部选拔使用的全过程,确保把人选得准、用得好、管得住。

推进人才管理体制的改革创新,关键是要适应建立社会主义市场经济体制的需要,把加强党和政府的宏观调控与充分发挥市场对人才资源配置的基础性作用结合起来,促进人才的合理有序流动。应当看到,人才流动是推动经济社会发展的现实需要,是促进人的全面发展的内在要求,也是优化人才资源配置的基本途径。而促进人才流动的根本之策,就是打破阻碍人才流动的体制,建立健全有利于人才流动和优化配置的机制。同志强调,要形成开放、灵活的人才市场配置机制,打破人才部门、单位壁垒,鼓励人才合理流动,培育形成与其他要素市场相贯通的人才市场,建立人才结构调整与经济结构调整相协调的动态机制。这就是说,我们要坚持市场配置人才资源的改革取向,以健全的人才市场体系为基础,以完善的人才工作机制为保障,根据经济社会发展的需要,促进人才在地区、城乡、产业、行业、部门之间的合理流动和分布,不断为人才队伍增添活力。

六、坚持党对人才工作的统一领导,是同志人才观所强调的重要原则

我们党历来的原则是党管干部,人才工作作为党的干部工作的一个重要组成部分,理所当然地也要由我们党来领导。因此,同志指出,在发挥市场配置人才资源基础性作用的同时,一定要加强党对人才工作的统一领导,一定要加强党和政府对人才工作的宏观调控。同志的这个重要思想,一方面发展和完善了改革开放以来所实行的人才工作管理体制,另一方面也为以同志为总书记的党中央在十七大以后明确提出党管人才的原则提供了重要的思想源泉。

开发新能源的意义范文篇9

关键词：课程意识；目标意识；资源意识；过程意识；评价意识

从教将近二十年，自己的教学观发生了很大的改变，由最初的邯郸学步到如今拥有课程意识，可谓发生了质的变化。从教的头五年，唯教材、教参是论，教材怎么安排自己就怎么教，教参怎么建议就怎么备课设计教学，教学效果不好不坏。中间的十年，教学思想发生了变化，常常思考，有没有更好的教法，为什么要教给学生这些东西，教学的意义在哪里？就这样一路思考一路教学。直到最近五年，随着新课程改革的推进，学校开展各种有关新课程的培训，我越发感觉自己多年的思考与课程意识这个概念很接近，结合实际，我认为几十年的历史沉淀，中小学教师的头脑中更多的是教学意识和观念，少有课程意识和观念；随着新一轮课程改革的不断深化和稳步推进，课程意识已成为现代教师专业素养中不可或缺的重要成分。于是利用课余时间，阅读大量相关书籍，真正认识了什么是课程意识，教师拥有课程意识的价值，心动之余，便想将自己的想法形成文字，与各位同仁共享。

通过查阅资料，我发现教师课程意识的含义源于西方“校本课程”概念的提出。早在20世纪70年代，西方就有学者认识到，“课程改革不能离开教师，没有教师发展就没有课程发展。”1973年菲吕马克（Furumark，A.M））和麦克米伦（MeMullen，I.）首次提出“校本课程”（school―basedcurriculumdevelopment，即SBCD）概念后，世界各国教育机构都尝试性地接受并实践着这一理念。那什么是课程意识呢？课程意识，指教师对课程的敏感程度，它蕴涵着对课程理论的自我建构意识、课程资源的开发意识等几方面。处于教学第一线的教师，其课程意识的强弱程度直接影响着教改的成败及教学质量的高低。

一、目标意识

教师有无目标意识的标志在于其是否重视课堂教学目标，并是否对此加以审视与反思。我们常常会发现学生随着年龄的增大越来越不喜欢学习，没有学习的欲望，人们往往会认为学生的学习态度有问题。殊不知是我们教师的目标意识出了问题，首先教师所教的内容与孩子们所处的生活实际有很大差别，学生认为学习这些东西没有用处，提不起兴趣，其次，现在家长实行优生优育，家庭条件很好，家长很注重培养孩子，所以和过去的孩子相比他们的智商、视野都要高很多、宽很多。而我们教师的目标永远处在原地不动，有的老教师从教了几十年，经常得意洋洋地自夸，我从来不需要备课，拿着课本就上讲台，甚至有人还说，有什么好备的，还不是那样教。正是这样的目标意识的淡漠，让孩子们越来越讨厌学习、讨厌上课，课程改革的深入推进，教学对象的改变，教学方式的转变与改善，都呼唤着教师需要有课程意识，尤其需要有目标意识。唯有合理的教学目标，才能合乎学生的具体情况，教学才会有实效性。

二、资源意识

课程意识不仅需要教师在课堂上能根据学生实际情况确定合理的有意义的教学目标，而且新时期的教师还必须具有课程资源意识，要充分认识到教材只是课程实施的一种文本性资源，作为新时代的教师，我们要结合学生实际，创造性地利用教材，利用一切机会开发教材、教学资源，紧扣课程标准，动态地生成教学资源。具有资源意识的教师在不经意间会敏感地觉察到课程资源的存在，能在课堂教学设计中主动地搜寻、整理课程资源，会在课堂教学过程中敏感地捕捉、利用动态生成的且有价值的即时性课程资源。我认为数学课程资源是指应用于教与学活动中的各种资源。主要包括文本资源――如教科书、教师用书，教与学的辅助用书、教学挂图等；信息技术资源――如网络、数学软件、多媒体光盘等；社会教育资源――如教育与学科专家，图书馆、少年宫、博物馆，报纸杂志、电视广播等；环境与工具――如日常生活环境中的数学信息，用于操作的学具或教具，数学实验室等；生成性资源――如教学活动中提出的问题、学生的作品、学生学习过程中出现的问题、课堂实录等。

三、过程意识

目标意识，资源意识确立后，需要在教学实施中去落实。如果说课程是一幢建筑的设计图纸，那么教学就是具体的施工；如果说课程是一场球赛的方案，那么教学则是足球赛的过程。由此观之，教学的过程意识就是让课程处于被执行的“活”的状态中。所以过程意识需要教师选择课程内容、运用教学策略、营造课堂氛围、创设问题情境等课堂教学行为时能自觉地考查这些教学行为对于学生知识生成、情感培养、能力发展等方面的意义和价值。不要视课程为唯一用来教学的范本，而是可以删减、增添、重组和衍生的，甚至是可以抛弃和重新选择的。重组能让课程变得科学，创新能让课程变得鲜活，勾连让课程与生活链接，使教学更精彩。具有过程意识的教师能明白教学是通过对话活动使学生获得经验的过程，这个过程是充满灵性的。所以，他们在课堂教学中自觉体现师生的交往和对话，分享彼此的经验和认识，交流彼此的情感和体验，拓展彼此的视界和思维，实现教学相长和共同发展。

四、评价意识

长期以来，我们的教学过程中一直以分数评价学生，虽然随着课程改革和教学改革的施行，教师对学生的评价观念也发生了很大的改变，但还是有很多教师不知道新课程下评价意识的真正含义，评价意识的形成势在必行。我认为新课程中评价意识要求教师不仅关注学生的学业成绩，更要关注学生的终身发展、身心、人格，甚至将来从事职业的发展。另外评价意识还要求教师不仅关注终结性评价，更要注重诊断性、过程性、个性化评价。

综上所述，我认为从教师专业化发展的角度来看，教师课程意识的内涵与水平代表着教师专业化发展的程度，它对于教师具有很强的现实意义，对于教师的终身发展影响深远。

著名作家毕淑敏常常站在高山之巅思考生命的意义：我从哪里来，我要到哪里去？作家的思考引发了无数人的深思，而作为新时期的教师，明白了什么是课程意识，并自觉地形成了课程意识，就会不自觉地问问自己：我为何而教？我该教一些什么给我的学生？我可以用什么方式去教？

就这样一路思考一路教学，我坚信在不久的将来：我们的课程视野会更开阔，课程内涵的认识能力会不断提升；程形态从我们熟知的显性课程扩展到校园环境、文化等，课程的外延已从教科书（课本）拓展到电子和网络等知识内容更为宽泛的内容。

开发新能源的意义范文

［关键词］河南巩义；地方文化资源；开发与保护

［中图分类号］G127［文献标识码］A［文章编号］1005-6432（2011）14-0097-02

1存在问题

第一,对巩义地方文化的特色优势挖掘不足。巩义地方特色文化资源在各方面都很独特很优秀,如地方曲艺河洛大鼓、民间工艺水浒英雄脸谱、口水画、潜彩画等。但现在得到较大开发利用并成功推向市场的只有一些地方风景点旅游、文物古迹观赏旅游等产品,品种不多,形式单调。巩义文化产业在发展中尚未充分发挥地方特色文化资源优势及其蕴藏的巨大经济价值及社会效益,在保护、开发、宣传、利用的力度上均显不足,对特色文化资源优势的挖掘尚处在起步阶段,对其整合开发利用很不到位。

第二,缺乏文化品牌意识。由于巩义市在文化特色资源上挖掘力度不足,大大降低了文化产业自身的影响力,削弱了文化产品的市场竞争力,也制约了大众高层次文化消费的热情。目前,巩义市对康百万庄园、宋陵等地方资源的旅游开发力度较大,但开发利用的过程中没有注重文化资源的利用,缺乏文化附加值的注入,仅仅处在旅游开发的最浅层次。

第三,开发地方文化资源的整体环境有待优化。受传统观念的影响,巩义市的文化产业和文化市场意识不浓。比如,对地方非物质文化遗产的普及工作,虽然进行的力度很大,但市民们的普遍反映是,这只是政府的公益行为,大多数人并没有对文化传承有危机意识。

第四,对地方文化资源的开发和保护,缺少专业的工作人员。地方文化资源的开发是一项专业性很强的工作,目前巩义市极其缺乏文化人才,尤其是缺乏高层次的专业文化人才。对地方文化资源的开发和利用需要大量的既懂技术又善于管理,既掌握传统工艺技术又能不断创新的复合型人才。巩义市目前此方面人才非常短缺,很多地方文化资源开发整理的工作无法有序进行。

2开发思路

（1）巩义民俗民风文化资源的优化整合思路。民俗民风分布在地方文化之中,地方文化又由诸多具有个性特征的民俗事项支撑着,资源整合是特色文化资源开发的前提条件,对巩义民俗民风文化资源的开发要秉承优化整合的思路。一是地方民俗文化资源向旅游文化资源的转换。在这方面巩义具有很强的优势,巩义土特产种类繁多,饮食品种多样,地方特色节日、特色制度保留传承得较完整,民间曲艺、舞蹈、体育活动有很强的地方特色,这些都是丰富地方特色文化旅游的有效资源。二是地方文化价值向经济价值的转换,这里主要指对民间艺术和民间工艺的开发。巩义民间工艺品种类较为丰富,通过调研统计,现巩义民间手工技艺包括根雕、织布、印染、剪纸、编织、篆刻、刺绣等31项。其中巩义的唐三彩、潜彩画、剪纸都有很高的艺术欣赏价值。因此,要积极主动地利用这些传统的地方民俗文化资源,使这些资源优势得以优化整合,充分认识到地方民俗民风文化资源的文化价值和经济价值,提升地方文化的发展能力,进而推动整个区域的发展。

（2）巩义乡土建筑文化资源的科学保护思路。巩义乡土建筑文化资源凝聚了当地人民的辛勤劳动和无穷智慧,沉淀了地方民族世代相传的文明资源和信息。巩义市最原始、最普遍的建筑类型就是“窑洞建筑”,此建筑类型具有就地取土、临壁掘洞、冬暖夏凉、坚固耐用等优点,具有很高的科学研究价值。巩义市应全面考虑乡土建筑文化资源的价值和现状,建立一套有规制标准和规范约束的完整保护体系,强化制度化、规范化保护和管理。

对巩义乡土建筑文化资源的保护是一项复杂的系统工程,在保护工作中一定要坚持科学原则,遵循文物保护工作坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的方针,坚持“以人为本”,动员和依靠全社会的力量把这项工作做好。例如,康百万庄园,在开发旅游业时加大宣传力度设置了许多宣传标语、版面,这些新时代特征的物品在康百万庄园内出现非常有碍传统建筑风貌的展现,此时可以考虑设置临时展板,放置于专门开辟的不妨碍整体景观的场所等方法加以协调。另外，要提高当地广大群众对建筑遗产价值的认知,调研时经常能碰到这种情况,当地群众对举着相机的参观者很是不解：“那么多新楼不拍,拍这破房子干啥!”由此可见,广大群众对建筑遗产的价值的认识非常不足,而大量存在的建筑遗产多数为群众所占用,他们的认识直接决定着建筑遗产的命运。这些做法既可提高建筑遗产的知名度、扩大影响力,同时也使建筑遗产发挥出了价值作用,具有了鲜活的生命力。

（3）巩义地方旅游文化资源的合理开发思路。在对巩义地方旅游文化资源开发时,必须建立行之有效的开发保障体系。一是优先开发；二是重点开发；三是限制开发；四是禁止开发。这样可以根据不同开发要求而把握好开发的规模、速度、质量、效率。开发的过程中,注重培育地方文化的特色资源自身的承载力和再生能力,合理有序的进行,坚决杜绝滥开发、滥利用的现象发生。

（4）巩义非物质文化资源的传承人保护思路。非物质文化遗产是依附于个体的人、群体或特定区域或空间而存在的,是一种“活态”文化。据了解,巩义市共有非物质文化遗产资源15个门类,360余项。全市目前有非物质文化遗产传承人（老艺人）200多人,掌握了极为丰富的非物质文化遗产资源。但是,调查中发现也有许多老技艺老百姓不喜欢,有些传承人的儿子、孙子也不愿意再学习这项技能。对于濒临绝迹的非物质文化地方政府就必须制定一系列行之有效的政策措施，如，普查建档、资助保障、宣传、引导等,努力提高这些遗产项目的地位,使老百姓能够接受这些遗产并重新找到它们的现代价值与意义。

在对巩义地方文化资源的开发中要充分考虑开发对当地文化遗产和社会生活的影响,适时制订地方文化资源开发利用的总体规划,通过这些综合的开发思路来完善中原文化资源的开发与保护,形成一种相辅相成、共同发展的局面,达到提升河南文化发展能力的长远目标。

参考文献：

［1］张春丽.山西民俗文化旅游资源及其开发研究［J］.华中师范大学研究生学报,2006.

［2］肖曾艳.非物质文化遗产保护与旅游开发的互动研究［D］.长沙：湖南师范大学,2006.

开发新能源的意义范文篇11

党的xx届四中全会提出：“要坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观，更好地推动经济社会发展”。人力资源是经济社会发展中的“第一资源”，青年人力资源开发是加强人的全面发展的重要组成部分。在全面建设小康社会的伟大实践中，需要大批的青年人才参与现代化建设。立足新的历史起点，团的xx大提出了大力开发青年人力资源，培养造就青年人才大军的要求。当前，硚口正处在一个积蓄力量、加快发展的关键时期，建设xx街都市工业园区是市委、市政府致力于老工业基地改造，走新型工业化发展道路而作出的重大举措，也是区委、区政府集中精力要做好的“三篇文章”之一。适应新形势，使大批的青年逐渐成为建设硚口的主力军，需要我们积极推动青年人力资源开发工作，本文从青年人力资源开发的战略意义着眼，从都市工业园区青年人力资源开发的现状入手，简要阐述了园区青年人力资源开发的有效途径。一、开发青年人力资源的战略意义人力资源是经济社会发展的重要因素。在生产方面，人力资源表现为要素和效率两在功能；在技术进步方面，则是科学与技术的重要源泉。因此，人力资源是决定国家和民族竞争力的具有战略意义的重要指标。青年是人类社会生活中最积极、最有生气、最有希望的群体。把青年人力资源开发好，就能更好地促进社会的进步和经济的全面发展。1、开发青年人力资源是贯彻落实党的xx届四中全会精神的具体体现。党的xx届四中全会作出了加强党的执政能力建设的决定。有效地推进青年人力资源开发工作，关系到国家、民族以至整个人类发展，重视青年在现代科学技术进步和经济社会发展中的重要作用，培养能够适应新形势需求的高素质青年人才，对于巩固党在青年中的群众基础具有重大意义。2、开发青年人力资源是贯彻落实科学发展观的重要举措。人才支撑发展，发展孕育人才。人人都可以成才、以人为本的科学人才观，为我们做好青年人才工作提供了全新的理念。以人为本，全面协调可持续的发展观旨在充分调动人的积极性、创造性，实现人人共享、普通受益。重视在青年人力资源开发，激发青年成才创业的热情，推进青年的全面发展，对于推进我国的改革开放和现代化建设具有深远意义。3、开发青年人力资源的是实现党的宏伟目标的必然要求。党的十大提出了全面建设小康社会的宏伟目标。实现党的宏伟目标，归根到底要靠科技进步和提高劳动者的素质。xx同志指出：“国民经济发展的路子，要转到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来，转到以经济效益为中心的轨道上来。”青年接受新生事物快，适应能力强，充分发挥青年的潜能和创造力，提高青年的技能水平，使青年活跃在科学技术生产领域，对于实现党的宏伟目标具有现实意义。二、都市工业园区青年人力资源开发的现状xx街都市工业园区建园至今已引进规模工业企业50多家，大项目不断进入，外资企业不断增多，企业产品技术含量在不断提高，青年职工队伍不断壮大。例如：飞鹤电工的青年人数占企业总人数的70%，傲星智能发展有限公司的青年人数占企业总人数的80%。企业青年人力资源的开发已成为发展企业的重要方面。园区的青年职工都是在改革开放和市场经济环境中成长起来，有着创业精神和务实进取的精神；是受新科技新技术的冲击，是有着勤于学习和善于创新的特点。同时，他们生长在我国经济快速持续健康发展，物质和精神生活相对繁荣的时代，因而青年中的绝大多数人及青年群体表现出良好的优势。1、园区青年人力资源的个体优势明显。一是注重学习。都市工业区所在企业均为劳动密集型或知识密集型企业。劳动密集型企业青年的学历普遍是中专和大专，知识密集型企业青年的学历普遍是大专和本科。面对现代经济的发展对人才的素质高要求的趋势，绝大多数有志青年在拥有良好的自身优势下更为注重知识在实践中的应用，努力提高自身素质，优化知识结构，能够较快地掌握和运用与社会主义市场经济相适应的新知识、新技能。二是目标明确。园区的青年都有强烈的自我发展欲望和成就事业的意愿，希望企业强大和振兴，愿意在工作实践中贡献与成才。企业青年在人生观和价值观上发生了鲜明变化，突出的表现为塑造自我，将个人从事劳动转化为个人对事业的追求，将个人劳动获取报酬转化为个人极力为企业创造价值。三是流动性强。具有较强适应能力和明显竞争优势的青年，比较容易在不同领域、不同地区、不同职业之间流动，在不停地流动中充实和超越自我，并在超越中发现和把握发展自我的种种机遇。2、园区青年人力资源的群体优势凸现。一是引领时代新风。园区青年活跃于企业的各个层面，在多元化浪潮的影响下，正逐步成为代表不同思想文化的先锋力量，青年人总其思想、观念、行为能最快捷地体现、反映时代生活的变化。二是富于创新精神。企业青年有激情、有活力、不怕失败，没有旧的观念束缚，敢于创新。青年活跃在各个技术岗位，为企业的增产增值、效益创新作出了巨大贡献。如武汉三力电器公司焊接生产线提速，飞鹤电工的视频同轴电缆的研制等都离不开青年技工的创新研制。三是善于合作共事。企业青年在学习型组织的创建过程中，具有良好的团队精神和合作意识，与企业中有知识、懂业务的内行共同学习、共同提高，推进企业发展。3、园区青年人力资源的环境优势突出。良好的环境是青年人力资源得以开发的重要条件。一是注重营造良好氛围。企业高度重视青年人力资源开发工作，在青年培养人才的目标、手段、方法实现了新的变革。尊重人才、尊重知识、尊重劳动、尊重创造的氛围日益浓厚，激励了更多的青年奋发成才。二是注重建立激励机制。通过提高知识分子待遇、组织科技攻关等，发挥青年科技人员的积极性和创新能力，造就了一支实力较强的青年科技队伍。三是注重健全培训制度。企业把开发青年人才资源着力点放在优先发展教育和培训上。积极开展“双争”、导师带徒、岗位练兵等教育培训活动，提高了青年职工的技能水平，培养了一批知识广博、现代意识强的青年人才。在分析青年众多优势的同时，园区青年由于社会经验不足、情绪不稳定、观念变异快也产生了的一些不容忽视的问题。一是有悲观消沉现象。青年参与热情高，但对国情、厂情了解不够，对个人的期待值过高，容易受到激进思想的影响，急于求成，一旦受挫就会悲观消沉；二是个体意识太强。自我表现的意识很强，但自我约束力、控制力不强，强化自我实现，但不善于正确处理个人与集体的关系；三是有拜金主义倾向。讲实际，过分关心切身利益，讲究个人实惠等。三、都市工业园区青年人力资源开发的有效途径一切有利于人们成才、一切有利于人尽其才的办法和举措，都是人才资源开发的途径。人才资源开发的途径很多，包括拓展实践空间、完善工作机制、聚集网络优势等等，都是人才资源开发的途径。以时代的需要为基本目标，加快青年人力资源开发的力度，突出培养青年人才，实现人尽其才，必须积极探索加快青年人力资源开发的有效途径。1、加快青年人力资源开发，不断拓展青年人才的实践空间。“实践出真知”，通过边实践、边学习，才能获取有益知识。要鼓励青年重视实践，拓宽空间。一是加大学习力度。知识经济已见端倪，这对我国经济的发展是一种新的机遇和挑战。这场挑战的实质就是知识的挑战，人才的挑战。要引导青年将工作闲暇时间和业余时间用于学习，不断学习新的、更加有用的知识、技能与经验。学习各种新知识，掌握新技能、增强新本领。二是加大培训力度。要从创业对人才素质提出的实际要求出发，对青年进行有针对性的培训。尤其要在青年中强化科学技术是第一生产力的意识，增强他们把科学技术转化为现实生产力的能力。要立足已有的各类培训基地，通过组织各种形式的交流，帮助青年掌握实用的新知识、新技能。三是加大参与力度。要积极组织青年参与社会考察、交流合作等不同类型不同层次的实践活动，拓宽青年视野、拓展青年的专长。2、加快青年人力资源开发，不断完善青年人才的工作机制。全国人才工作会议指出：“人才工作的活力，取决于体制和机制。体制、机制一活，满盘皆活”。建立和完善青年人才工作机制，是青年人才工作实现良性运转和持续发展的重要保障。一是建立管理机制。通过建立优秀青年人才库、青年企业家人才库等途径，切实加强青年人才的管理，推动工作不断向科学化和制度化方向发展。二是完善选用机制。以业绩考评为重点，建立以公开、竞争、择优为导向，有利于优秀人才脱颖而出、充分施展才能的选用机制，不拘一格用人才。三是建全激励机制。实现荣誉激励、分配激励机制和危机激励相结合的有效激励系统。并建立完善表彰体系，形成有效激励和积极导向，营造各方面支持青年干事业、干成事业的氛围。3、加快青年人力资源开发，不断发挥青年人才的网络作用。社会网络作为一个各单位群体之间相互合作、相互嫁接的一种关系模式，已成为青年人力资源开发中能力建设的一个重要突破口。要加快人力资源的开发，必须构建聚才、用才的一条便捷、快速的办事路径，形成一个各相关单位联合互动、相互嫁接资源、共同开发青年人力资源的社会网络。一是事业聚才。事业成功是优秀人才的不懈追求，更是青年人为之崇尚的终极目标。要鼓励高层次青年人才创业，通过推行青年人才柔性流动计划，将青年人才所掌握的知识、技术、信息以比较松散的契约关系达到为企业服务的目的，推动“不求所有，只为所用”的人力资源开发使用的崭新模式的有效实施。二是组织聚才。要发挥青年联合会和青年企业家协会等青年社团作用，促进青年人才加速成长，集聚优秀青年人才，以期充分挖掘青年人才，利用好青年人才资源。要积极做好人才资源储备工作，确保青年人才资源的可持续化发展。三是榜样聚才。榜样的作用是无穷的，在一个社会中，树立什么样的人做榜样，鼓励什么样的行为方式，关系到社会的价值观念和文化的建设。要通过开展杰出青年、创业明星、岗位能手等评选表彰活动树立一大批优秀的青年典型，使青年学有目标、干有方向。

开发新能源的意义范文1篇12

在多年前，韩国崔溥后裔在我乡越溪小学校园内建起了“崔溥漂海纪念碑，”学校参与了这次揭碑仪式。后来，宁海人民政府与韩国崔溥后裔进行了多次的民间文化交流活动，我们乡学校也积极参与。通过活动，崔溥漂海的事迹，在师生间广为流传，人们深深地为崔溥的人格魅力所折服。在崔溥身上体现了我国的儒家思想，所以研究崔溥，学习崔溥的品质正是中国传统文化的教育。教师在“缅怀崔溥”的征文活动中，情绪高涨，写了许多情真意切的文章，我们展出了部分师生的优秀习作，受到各界人士和当地群众的好评。

从这些活动中，我们感受到家乡具有浓厚的历史文化底蕴，是极其宝贵的教育资源，具有强大的教育能量，值得很好地挖掘和利用。

一、地方文化的教育优势

地方文化的教育优势突出表现在地理环境的区域性、教育内容的广泛性和教育主题的多样性上。地方文化的巨大教育能量首先来自于地方文化的区域的地方性，它与教师有一种天然的亲切感，是其它教育资源所不曾具有的；地方文化范围宽泛，越溪乡的地方文化教育也不应该仅局限于崔溥漂海这一事件。它内容丰富、包罗万象，包括独特的地理环境，风土人情、历史事件以及当前所存在的各类有教育意义的事物等；地方文化蕴含的教育主题具有多元性，学校可根据不同的内容确定不同的主题开展教育活动，这对教师人格的全面提升，陶冶他们的情操，具有不可忽视的作用。

二、地方文化对人发展的重要意义

从优化教育环境来看，地方文化的教育具有深远的教育意义。人是特定文化氛围中的人，正所谓一方水土养一方人，一个人的成长，与他所处的环境，所接受的文化渗透是有相当密切的关系。改革开放几十年来，人们的各种观念受到了巨大的冲击，地方文化教育正是要体现同志提出的“三个代表”的重要思想，将那些代表先进文化方向的优秀地方文化，来感染教育教师，来全面塑造教师。

基于以上认识，我们工会结合学校进行《挖掘乡土文化新资源开创师德建设新途径》这一课题研究，以期探索师德建设的新途径。

二、研究的意义

（一）理论价值

文化是指物质生活以外的精神现象和精神生活。先进文化是人类文明进步的累积，是一个国家，一个民族的根脉所系，它影响着人的精神和灵魂，引导人们积极向上，是推进人类社会前进的强大动力。每处一个地方，都有地方所特有的特色文化。地方特色文化作为人们重要的精神财富，也是学校工作的重要课程资源。开发和利用地方文化，是学校教育工作的一个生长点，研究如何开展地方文化教育，这对各校都有一定的借鉴作用。

地方文化教育是学校日常德育工作的一部分，它是采用综合活动的教育形式进行的，强调实践，在实践中加以体验，从而潜移默化地接受熏陶。它体现了新的课程理念，是富于创造性教育形式。把握新的课程理念，探索地方文化教育新模式，是富有开拓性意义的。

从学校师德建设工作现状来看，开发和利用地方文化也具有重大的战略意义。在“应试教育”弊端的影响下，学校在一定程度上存在“重教学，轻师德”的现象。学校师德建设工作往往流于形式，效果不尽人意。开展地方文化教育，为学校师德建设工作注入了新活力。这种教育形式不仅在于内容的扩展，更是改变了以往空洞说教，强加灌输的德育方法，让教师参与搜集，经历研究过程，接受文化熏陶，化被动为主动，是一切实有效的教育方式，所以说开发和利用地方文化，相对于以往来说，不仅是量的增加，更是质的提高。因此加强地方文化的开发和利用，是学校师德建设工作的新的有效途径，对改善学校师德建设工作具有重要的战略意义。

（二）实践价值

受“应试教育”影响，学校还没有完全摆脱一切向分数看的现象。分数成了衡量学校发展的唯一尺度，分数也成了教师所追求的唯一目标。学校很少关心教师全面素质的提高，特别是精神上的滋养。导致教师面临“除了工作还是工作”恶性循环。

开发当地文化资源，开展系列教育活动，让教师接受地方文化的熏陶，不仅能陶冶教师的情操，丰富教师的情感，也有利于教师的文化积淀的加深，特别是实践能力和探究能力的提高，交际能力的发展。

更可以转变教师的课程观念，提高教师的开发课程的能力。

二、研究的设计

（一）课题的涵义和理论依据