电化教育的定义范文篇1

[关键词]爱国主义；电影教育；传播途径；选择；交往共享；可持续传播

爱国主义教育是社会主义精神文明建设的核心内容，它的实质就是要求人们在交往活动中形成一种“爱国”的社会凝聚力。爱国主义电影是一种信息载体，它以影像的形式渗透着爱国主义精神。如同“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样，电影的观看仍然有着“主题的同一性与阐释的差异性并存”的现象。大学生作为特殊受众群，内部仍有着各种分别，如兴趣爱好、知识结构、生活经验等方面的不同，因此，他们对于不同类型电影的接受程度也有所差异。此外，他们还没有形成明确的世界观、价值观、人生观，在思想上存在着一定的困惑，对于当前的一些经济、文化方面相对落后的现实以及全球化经济危机的实质。及其在现阶段所表现出的特点缺乏正确的认识。在这种情况下，爱国主义电影教育绝对不能存在看过就完成任务的想法。

“爱国主义教育包含三个递进发展并相互作用的过程结构层面，即激发爱国情感层面、培养爱国主义思想意识层面和引导爱国行为层面。”在高校进行爱国主义电影教育也将经历三个过程。因为高校的特殊性，在爱国电影教育过程中必须根据大学生的自身特点设计特有的传播途径。

第一，针对大学生价值观念的不稳定性及多元化并存的现状，应该有目的性地选择，主要在于对影片的选择，以及对受众群的结构组织形式的选择。

爱国主义电影是社会提供的固定文本源，高校教育者无从修改。如果将所有的学生放在一起放任自流地自由观看，肯定达不到理想效果。因为，受众对电影的接受理解程度，除了电影本身的信息传达外，还有两个非常重要的影响因素：个体的“前理解”；个体之外的文化群落的阐释影响。

“前理解”指的是以往的经验。情感态度及知识结构等固有的框架。按照海德格尔(MartinHeidegger)的“实存诠释学”，任何理解活动都基于“前理解”，理解活动就是此前结构向未来进行筹划的存在方式。在《存在与时间》一书中，海德格尔指出：“把某某东西加以解释，这在本质上是通过先有、先见和先把握来起作用的。解释从来就不是对某个先行给定的东西所作的无前提的把握”。对于这一点，加达默尔(Gadamer，Hans-Georg)认为：“理解甚至根本不能被认为是一种主体性的行为，而要被认为是一种置自身于传统过程中的行为，在这过程中过去和现在经常地得以中介”。当然，“前理解”并不是固定不变的，在不断地交流过程中，会得到一定的修正。当然，修正的程度是渐进的。

个体因“前理解”的不同，在人群中会自然地分化为不同类型的群落。因此，教育者在进行电影教育时，必须考虑选择不同类型的爱国主义电影，尽量符合不同类型学生的“前理解”的发展阶段，从而更有效地达到共鸣的效果，以此激发爱国主义情感。

因为存在个体之外的文化群落的阐释影响，所以必须注意传播环境中受众群落的结构构成。现实中的传播不是拉斯韦尔(HaroldD.Lasswell)意想中的直线性模式，而是一个网状模式。人们在与接收信息的时候。并不是运用单一的传播方式，而可能同时在使用其他类型的传播方式。观看爱国主义电影的时候，除了受众个体与影片的交流外，个体与个体之间的人际传播以及群体内传播也在同时进行。与身边伙伴的交流(语言和非语言类的交流)以及场地氛围(或称“行为场”)的信息，都会影响电影的接受理解程度。因此，对受众群的结构形式的选择完全有必要。

大学生最大的特点在于还没有形成明确的价值观、人生观，属于多元并存的不稳定期。因此，在众多亚文化群落的集聚地的高校，有区分地看待各种群落，并进行有组织的调配后，可以形成特定的受众群。有限地满足特定受众群的“期待视野”，并加以引导性地播放特定爱国主义电影会产生良好的教育效果：有着“公共期待视域”的受众群在观看符合其“前理解”的电影时，产生的共鸣效果更为强烈；而占主导地位的受众群在观看电影时产生的“行为场”，将对其他类型的少数受众产生引导作用。高校是一个与社会半接壤状态的小型社区。由于社会现实的复杂，价值观念的多元化与不稳定性是大学生比较明显的特点。有选择性地组织观看爱国主义电影会比放任无为式的全体观看更有效果。

第二，在交往共享中产生身份认同。共享不仅包括交往中进行的情感共享，还包括交往中建构起来的命运共享。由于大学生情感存在一定的不稳定性及盲目激进性，所以理性引导是过程中的关键。

美国学者彼得斯(JohnDurhamPeters)在《交流的无奈――传播思想史》一书中，就交流／传播(commuIIica-Lion)的丰富含义进行了梳理，他认为“communicate的拉丁语意义是告知、分享、使之共同。”这种理解在现实经验中也能够感受得到。例如，观看电影，因为受到影片主题的影响，或者人物性格的感染，人们心中一般都会有不同程度的情绪波动，有时会产生短时间内的言行改变。这种现象会因为受众群落产生的“气场”影响的存在，使得受众的趋同性更为加强。这是在观看电影的交往过程中身份认同后的行为强化。

在这种理解背景下，爱国电影的传播内涵应该是多重的。如果说进行爱国主义精神的传递接收在于“告知”的话，那么参与其中的观影行为达到的就是“分享、使之共同”。观看爱国主义电影，这个事件就营造了一个同一环境的仪式化活动。通过与电影主人公同呼吸共命运的一个多小时，受众不仅个体本身，也连带群体一起共享了一段爱国主义情感的洗礼。这份共通的交流中，爱国主义精神的传递并不是最终的，更重要的是如凯瑞(Jamesw.Carey)认为的建构并维系一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。此时的这个文化世界成为爱国主义精神的阐释空间。

现代大学生并不缺乏爱国热情，但具有一定的盲目性和不稳定性。观看爱国电影，感受爱国主义精神的洗礼，进行爱国者身份的确认及强化，这种过程在高校比较容易形成一股洪流。这种洪流可以将卷入其中的所有学生进行情感洗礼。这是最终形成爱国主义行为不可或缺的情感积淀。没有真挚和强烈的情感就不可能出现真诚的爱国者。但是，情感的不稳定性可能会将积累起来的爱国热情消散，或者导向为虚无主义或民族主义的情绪。特别在当前全球化的经济危机下，大学生就业问题必然会影响在校大学生的情绪。

爱国主义教育至关重要，但这并不代表着一切皆由国家意志决定，相反，留给大学生一个价值澄清、自主选择、自我成长的发展空间，培养既有爱国主义精神，又有独立思考能力的大学生，对于国家的未来才更有希望。爱国主义源于对祖国的深厚感情，它的存在并不需要逻辑推论，就像对母爱的肯定一样，人们不期望通过逻辑思考或现实推理合理地论证。真正需要论证的不是爱国主义本身，而是强调个人与国家丝丝相扣的联系。这时候的交往共享，不仅仅是精神信仰层面的向往，还有着世俗务实层面的追求。个人的利益与国家的命运是共同的。共享不仅仅是个人与个人，个人与群体之间的情感共享，同时还是个人与国家命运的共享，在情感共享中，爱国者的身份认同感更为强烈，在命运共享中，爱国者的身份认同更为坚定。

第三，重视传播过程的可持续性，根据大学生的认识发展特点，在情感知识化、情感生活化、情感社会行为化过程中进行可持续性传播。

爱国教育，目的是为了更有效地引导人们的爱国实践。激发爱国情感、培养爱国主义思想意识和引导爱国行为，是一个递进且相互作用的过程。这个过程不是一次完成就戛然而止，过程的可持续性是关键。如果只是形式主义地走过场，可能就会出现类似以前“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”的现象。这主要是将教育流于表面，没有真正深入。只有将感性的情感转化为知识结构中的一部分，成为日常生活中理所当然的习惯，情感将真正成为理性且自觉的社会行为。

爱国主义电影可以激发、培养大学生的爱国主义情感，但仅停留此处还不够，还应该将这种情感转化为知识。转化为日常生活中的一部分，转化为一种社会行为。在这之间发生的情感知识化、情感生活化、情感社会行为化的过程是递进并相互作用的过程。

情感知识化。高校可以利用一些文化活动和电影教育结合起来进行知识化的引导。这类文化活动可以将学生在影片观赏后的一些感性情感，引导转化为理性知识。例如，在高校组织一系列的电影讲座，或者开设电影类的人文素质的通识课程。这些内容可以是纯粹的电影欣赏，或者是将电影与民俗、电影与历史、电影与文化等不同主题，结合起来进行的综合型的电影知识化教育。电影可以是知识。感性的领悟成为理性的沉淀，会将生命历程中的一瞬间固化为生命中的一部分维系下去。

情感生活化。高校可以在播放爱国主义影片后，根据影片中的某个主题进行一些能在日常生活中可操作性的引导，让爱国情感渗透到学生的实际生活中。例如，观看与运动竞赛相关的电影，可以将为国争光的爱国情感引导到学生的生活中，鼓励学生加强身体锻炼，将爱国主义情感与日常生活休闲娱乐结合起来；观看与国土、环保相关的电影，可以引导学生将爱国情感化为日常中节能、环保等生活行为。

情感社会行为化。高校可以根据当前的热点问题选择性地播放影片，引导学生参与到社会性的具体活动中，将爱国主义情感外化，在社会性的交往中展现自我，并以理性自觉的爱国行为获得社会肯定。例如，大学生支教活动的招聘时期，可以播放有关教育类的爱国主义电影，引导有志于教育事业的大学生把爱国主义情感具体化为理性自觉地支教行动。

电化教育的定义范文

【关键词】后现代教育观;电视教材;创作理念

【中图分类号】G420【文献标识码】A【论文编号】1009―8097(2010)05―0154―03

一问题的提出

信息革命让人类告别工业社会,进入信息社会。当今社会,信息技术无孔不入。作为向学生传授知识、技能和思想的教材也不再只是局限于教科书的狭窄范畴,而应向多元化教材的方向发展。电视教材就是在多媒体技术介入到教育领域后催生的新兴事物。电视教材是根据课程教学大纲的培养目标要求,用电视图像与声音去呈现教学内容,并且用电视录像技术进行记录、存储与重放的一种视听教材[1]。电视教材因其形象生动、视听结合等特点,起到传统教材不能比拟的作用,从而受到教育界的高度重视。

目前,中国的教育理念顺应国际教育潮流,正从现代教育观转向后现代教育观,课程、教材、教法、教学目标、教学内容、教学模式、教学过程、教学设计等都发生了巨大的变革。电视教材是视觉与听觉的合作,抽象与形象的统一,时间与空间的汇集,科学与艺术的融合,是多媒体技术与教育相碰撞后的产物,是一种重要的教材形式,其质量的优劣直接影响到教学效果。电视教材的编制应紧密结合当前的教育思想和方针政策,结合学生的认知心理,适时调整创作理念,以适应后现代教育思潮,发挥电视教材辅助教学的巨大作用。

二后现代教育观的本质特征

“后现代”是相对“现代”而言的,现代主义由笛卡尔与康德所肇始,强调人通过对自然的理性把握和技术征服而确证人的主体性和本质力量,“技术理性”是它的本质,利用规律、规则、秩序、效率可控制一切,以牛顿的形而上学观与宇宙观为基础,强调“自然是自足而简单的”。以此构建的课程具有因果确定性与线性序列性,所有的知识是线性排序的、可确定的,围绕预定的目标与经验由教师展开,教师是知识的代言人。后现代主义描述了一个有别于笛卡尔、牛顿、爱因斯坦时代的世界图景,认为世界不再是决定论的、有序的、简单的,而是随机的、混沌的、分形的,对传统的课程观、知识观、教学观、师生观进行批判与解构,否认科学知识的绝对权威性和客观真理性,反对只注重认知与智力的学习理论,反对严格控制的模式化的教学观,反对教师的权威作用[2]。后现代教育观主要具有以下几个本质特征。

1人性:突出学生的主体地位

后现代主义认为,教育是一种有目的、有意识的培养人的社会活动。关注人性化,追求完善、丰富的人性,是教育的基本价值追求,也是教育的永恒主题。教育的真正目的在于能够使人们看清他们自己和他们的生活世界,并且能够去变革自己和世界,从而能够拥有更美好的生活。教育的首要任务在于弘扬、唤醒并形成学生的主体意识和批判意识[3]。现代主义教育观把学习者看作是接受知识的“容器”而不是一个活生生的、有思想和情感的主体,忽视了学生在接受知识过程中的主观能动性和研究创作性。后现代主义教育观认为知识不再是永恒不变的真理,教学过程不再是单方向的知识灌输,学习者也不再是被动的知识传授对象。后现代教育旨在为学习者创设能够激发学习情趣和探究动机的情景,为学习者提供探究知识的工具或条件,在教育者的帮助和有效引导下主动完成知识的建构,并且在探究过程中敢于向知识的权威挑战,提出具有新意的观点,培养学生对于知识的鉴赏、判断和批判的能力,不断创造出新的知识和新的文化,真正将人从知识的权威中解放出来,从而在对知识的理解和创造中寻求人的“自由精神”,寻找人生的真正意义和价值,使每位学生得到发展[4]。

2多元:教育目标的不确定性

现代主义教育观将教学行为定义为达到已制定教学目标的活动过程,认为每一个具体的教育行为都具有一个明确的目标,即知识的传递。后现代教育观着力培养学生的创造思维和创新能力,其重点不是为了准确全面地实现某个具体的知识性目标,而是强调学生在学习过程中的创造过程和情感体验。因此,教育目标带有不确定性,有时没有办法预先确定学生将要发生什么行为。

3动态:关注的重点在于过程

现代主义教育观将教学环节设定为一个步骤清晰、逻辑严密的教学实施过程,认为教学环节是可以事先设计好的,而且设计得越周密、考虑得越全面、计划得越详细,效果就越好。后现代教育观视阈下的教学环节是个开放的系统,其间充满着未知与不确定。后现代教育观关注的就是实际的教学过程本身,而不是具体的知识内容,在教学的过程中不断解决旧问题,获取新知,提出新问题,学生的创新能力和主观能动性在开放的教学过程中得到充分的展示。

4善变:注重对象、情境的变化

教学的本质特征是复杂性、偶然性或不确定性。现代主义教育观试图将教学的不确定性通过周密的计划和严格的设计转化为可控的静态传授,这样势必造成教学的呆板性,学生始终处于被动状态,其丰富的创造力被压制下来。后现代教育观十分尊重教学的复杂性、偶然性或不确定性,认为这才是教学的魅力所在,鼓励学生、教师在教学活动中充分发挥各自的主体、主导地位,共同营造一个平等、民主的和谐的学习氛围。后现代教育观认为,在具体的教学过程中,伴随学习者和教学情境的不同,教学方法、教学理念、教学模式、教学过程等都应该随之调整。总之,后现代教育就是在不断的变化和否定之否定中做着螺旋上升运动。

三后现代教育观视阈下电视教材编制的新理念

电视教材是一种用电视手段呈现信息内容的教学材料,是一种行之有效的新型教学手段,是为教育服务的。教育观的转型呼吁新型电视教材的出现,这就要求电视教材的编制人员应按照教育理念的变化及时调整编制理念,编制出与新型教育观相适应的电视教材。

1创作理念的人文化:以学生为中心

长期以来,人们一直认为电视教材就是辅助文字教材的,把文字教材的重点、难点阐释清楚,把抽象的教学内容形象化,把用语言解释不清楚的教学内容用影像的形式展现出来,因此电视教材中的主角不是人而是教学内容和科学知识,电视教材只要把客观的物质世界通过电视画面展现给观众,达到传播科学知识的目的就算完成任务了。这恰好与以教学内容的传授为焦点的现代教育观相吻合,从而形成了“见物不见人”的灌输式的现代主义电视教材创作理念。这种理念过分强调数字、图表、科技原理等客观因素,收效甚微,学生并不爱看。

马克思说过,人是各种社会关系的总和,人类创造了历史,离开“人”,所有的活动都失去了存在的价值。电视教材离不开人,有了人的思想、人的活动和人的参与,节目才能活灵活现、丰富多彩,其社会价值也才能凸显出来。后现代主义教育观格外注重人的因素,不再将学生作为知识授受的简单对象,而是把学生看成整个教学活动的主动参与者,突出了学生的主体作用。学生既是电视教材的观众,又是电视教材的“演员”,离开了学生,电视教材就缺乏人文关怀,影像也失去了活力和生机,这样的电视教材自然不会受到学生的欢迎。

电视教材创作理念的人文化还体现在编导的换位思考,即在编制教材的过程中,要时时刻刻站在学生的角度去想问题,要把学生的满意不满意、喜欢不喜欢、接受不接受作为衡量电视教材质量的重要标准。当电视教材要叙述科学史料或者科学家的科研历程时,例如,要编制一部介绍居里夫人及其科研成果的电视教材时,除了一些珍贵的影像资料、实物和文字资料外,编导会因缺乏可以拍摄到的电视画面而措手不及,因为这已经是历史,是无法再进行补拍的了。由于人物活动的缺失,使得整部作品缺乏生命力,很难引起学生的共鸣。有没有补救的办法呢?后现代教育观视阈下的电视教材编导会从人文关怀的角度出发,大胆地尝试用情景再现的手法再现居里夫人的科研过程,并通过精妙的特技处理,淡化扮演者的形象,只把扮演者的动作呈现给观众,以使之与情节虚构的剧情片区别开来。这种从“见物不见人”到“见物也见人”的电视教材创作模式从学生的角度出发,化简学生的接受过程,让学生在这种虚拟的意境中去领会科学发现的艰辛,去感受科学精神的伟大,从而印证了后现代教育观的学生主体地位。

2内容传达的故事化:以过程为重点

现代主义教育观的着眼点是教学结果,即教学内容的传授情况,而后现代主义教育观看重的是整个教学过程和教学环节。与此相对应,传统的电视教材大都是静态的知识灌输,而在后现代教育观影响下的新型电视教材应该具有动态性,即将科学原理的发现过程、科学实验的实施过程、科学知识的运用过程、科学价值的体现过程赋予故事的物质外壳,带领观众一同遨游于知识的海洋,共同探寻科学的奥秘,让观众在一个个身临其境的动态故事的讲述中感悟科学知识的力量。

几千年的生活习惯以及艺术欣赏的潜意识铸就了中国人乐于听故事的习惯。故事化讲述一直是戏剧化影视作品擅长运用的谋篇布局方式,也是最受观众欢迎的结构策略。在现代主义教育观的指导下,这种戏剧化的表现是难以被电视教材编导接受的,他们认为这是对科学的亵渎。以开放和多元为特征的后现代教育观视阈下的电视教材编制却理应接纳这一鲜活的内容传达方式。电视教材编导应该仔细研读教材,在不违背科学和客观现实的前提下,努力为其欲传播的教学内容寻找到一个合理的故事外壳,设置一些细节和悬念,让观众在聆听故事、排解疑问的过程中不知不觉地接受新知。

3创作手法的多元化:以变化为手段

根据不同的教学目的、教学内容和教学组织形式,电视教材的编制可以采用讲授型、图解型、戏剧型和综合型等不同的表达形式。与现代主义教育观相适应的电视教材的编制往往以讲授型和图解性为主,而与后现代主义教育观相匹配的电视教材的表现手法则应以戏剧性和综合型为主。因为后现代教育中的教学目的存在不确定性,教学过程变化不定,教学环节充满创新,在编制与这种新型的教学活动相配合的电视教材时就应该采用多元化的表现手段,吸取戏剧化的表现形式,提取故事外壳,凸显精彩细节,巧妙设置悬念,化呆板为生动,化静态为动态,化无趣为有趣。

创作手法的多元化还体现在电视教材影像的丰富性,不同景别、角度、影调、色彩、形态等的综合运用,实景拍摄镜头、动画、图片、图表、模型、特技、同期声等的穿插使用,示范、扮演、纪实等的合理结合,改变着传统电视教材“画面配解说”的简单模式,利用多种表现元素和表现手段给予学习者丰富的视听体验,从而凝聚学习者的注意力。

创作手法的多元化还体现在电视教材编导要不断地从文学、美术、音乐、戏剧等艺术门类吸取营养,加强对电视教材艺术结构的研究和把握,抓住教材的关键点,找出科学内涵的逻辑线,使作品的形式丰富多彩,使科学传播深入浅出,让学生在追求知识的趣味中接受实实在在的科学知识[5]。

四结束语

电视教材不仅通过视听结合的音像媒介培养学生科学的世界观和高尚的道德情操,传授新知以发展学生的智力,传播技能以提高学生的能力,更重要的是要培养学生探索新知和从事科学研究的精神,提高学生参与科学探索的兴趣。而精神是抽象的,是隐含在物质外壳深处的心灵体验,是难于通过具体的科学知识和教学内容的传播来获得的。后现代教育观视阈下的电视教材就是要通过对科学过程的展现,通过故事化的讲述,通过层层悬念的攻破,在动态和变化中将难以捕捉的科学精神借助故事的外衣视觉化,借助多元的表现手段鲜活化。

参考文献

[1]李运林,徐福荫.电视教材编导与制作(第二版)[M].北京:高等教育出版社,2004:12-24.

[2]史许福.中国语境下的后现代主义教育[J].黑龙江高教研究,2006,(4):17.

[3]项国雄.后现代主义视野中的教育[J].外国教育研究,2005,(7):1-5.

电化教育的定义范文

关键词校企结合办学模式电大

中图分类号：G728文献标识码：A

AnalysisofRunningSchoolbyCooperationBetween

UniversityandEnterprises

LIJianjun

(ShunyiBranchofBeijingTV&BroadcastingUniversity,Beijing101300)

AbstractTelevisionandradiobroadcastinguniversityisoneofthemostimportantpartofhighereducation.Thisarticlemainlyanalyzescooperationbetweenuniversityandenterprises.ThispatternofrunningschoolprovedsuccessfulindevelopingTV&Radiobroadcastinguniversities.Sometheoriesfromtheanalysiscouldbegoodreferencestoothersimilaruniversities.

Keywordscooperationbetweenuniversityandenterprises;patternofrunningschool;televisionandradiobroadcastinguniversity

如何让电大办学更加科学、理性发展，更好地服务行业人才培养，推动地方经济发展和社会发展？成为广大教育工作者关心的重要话题。我们顺义电大近年来一致积极探索“校企合作”的办学模式，30年的办学实践充分证明，电大教育事业是在不断开拓创新中发展壮大的。紧密结合经济建设和社会发展需要办学，是电大教育发展之本，教育观念转变和教育模式创新，是电大教育活力之源。我们认为，“校企合作”的办学模式是未来电大发展的需要。

1“校企合作”办学模式符合电大自身办学定位

1.1“校企合作”是电大育人的重要模式

电视大学是一所“没有围墙”的学校，是通过计算机网络、卫星电视等现代传媒技术进行培养人才，多层次、多规格、多功能、多形式办学，发挥投资少、见效快、覆盖面广，运用文字教材、音像教材、多媒体课件、网络课程等多种媒体进行远程教育的开放性高等学校，承担着培养社会上各层次人才的任务。从国民教育系统来看，电大教学属于普通高等学校、成人高等教育、自学考试、远程教育、广播电视大学五大系统之一。

1.2“校企合作”符合顺义新区市场与人才对接的客观需要

近年来，顺义区经济快速发展，产业结构不断调整，形成了以汽车制造、电子通讯和食品饮料等多点支撑的产业格局。拥有索爱通讯、现代汽车、首钢冷轧、江河幕墙、东方雨虹、燕京啤酒、汇源果汁等一大批中外知名企业，顺义区已经由农业县快速发展成为工业大区。

区域产业结构调整和经济的强劲增长，使顺义人才需求总量、需求规格和层次呈迅速上升趋势，这对顺义电大办学提出了新的、更高的要求。为此，学校领导班子围绕“怎样办好电大，办什么样的电大以及为谁办电大”的主题，确立了“校企合作”的办学模式，找准办学定位，立足顺义，服务顺义，面向基层、面向行业和企业办学；明确发展思路，以开放教育本、专科学历教育为主，积极发展非学历继续教育、岗位培训和短期培训等办学形式；人才培养目标是培养大批适应顺义地方基层和行业企业需要的较高层次的应用型高等专门人才；确立了把学校建设成为人才培养质量高、办学有特色、全市一流电大分校发展目标。

2“校企合作”办学模式是学校成功的运行机制

2.1“校企合作”办学的定义与内涵

我们认为“校企联合的办学模式”是指学校主动与企业接轨，根据企业的需求进行办学的一种模式，也即是一种以市场和社会需求为导向的学校运行机制。这里所说的“企业”，不仅仅是指工业企业，而是泛指社会上与学校所设专业相关的企事业单位及其他各种行业部门。

校企合作办学的基本内涵有五点：一是学校与企业建立紧密的联系，把企业的需求作为办学的出发点和归宿；二是学校及时掌握企业当前的经济信息、技术信息和今后的发展趋势，及时调整专业设置和课程设置，改革教学内容、教学方法和教学管理制度，使所培养的学生与企业需求相一致；三是学校积极开展企业职工培训和职业技能鉴定，实现职前教育与职后教育相结合，为在职职工提供继续学习的机会；四是企业强化办学意识，不但为学校的教学与实习就业提供方便，在办学的场地与资金上为学校提供支持，并且参与学校的教学过程。五是校企双方在联合办学中实现双赢，这种办学模式不单是学校的行为，而同时也是企业的自觉行动。

2.2我校“校企联合办学”的发展阶段

（1）1999年―2002年校企合作起步阶段。1999年，电大进入了开放教育的新时期。学校努力顺应电大教育新形势，理清新思路，抓住机遇，克服困难，深入企业调研先行，与顺义工商银行、农业银行等金融企业合作，开设开放教育试点的金融专业，招生76人。这是我校第一次把企业需求与学校办学正式结合起来，变开门办学为走出校门办学。1999―2002年的四年间，凭借开放教育的办学优势和学校的不懈努力，学校办学合作单位从金融企业扩大到司法部门、农林企业。合作项目重点是开展开放教育学历招生，开发短期培训项目，校企合作稳步、有序开展。

（2）2003年―2005年校企合作迅速发展阶段。2003年，顺义经济社会快速发展，开放教育人才培养模式不断深入。2004年学校在认真总结基础上，出台了《北京广播电视大学顺义分校关于加强校企合作办学的实施意见》，并聘请北京燕京啤酒集团、北京现代、顺鑫牵手果汁公司、顺义区总工会等单位领导成立“校企合作发展委员会”，为学校发展献计献策。几年里学校先后与北京汇源集团、华颂会计师事务所、北京顺丰速运有限公司、三高科技农业试验示范区、北郎中集团等十几家单位合作办学。学校与企业的合作关系越来越密切，合作的范围越来越广。除进行学历教育招生和开展岗位培训外，学校与企业及时进行专业设置研讨，超前开设适合区域发展需要的新专业。拓展合作办学项目，在企业中建立实习实践基地，学生进企业实习实践，学和做有机结合；教师下厂完善教学内容、教学方法和教学管理制度，教和用有效对接。把企业优秀人力资源引进学校，成为学校外聘教授，开展教师座谈和学生讲座，开展学生职业生涯教育和就业服务，择优推荐学生就业。学校还依托首都职工素质教育工程，与企业共同搭建职工素质教育平台，广泛了职工素质教育培训。

（3）2006年―2008年校企紧密结合提升阶段。2006年以来，顺义被确定为北京市东部发展带重点建设的新城。面对新城建设、现代制造业基地、空港物流枢纽、航空会展、承办2008年奥运会等重大项目和历史机遇，区委、区政府明确提出全区各部门要切实发挥职能拿出有力举措服务大项目、服务大企业。电大分校如何进一步开展教育服务，迎接新任务新挑战？在深入研究、广泛调查，创新思维基础上，学校创出了“校企合作、定单培养”校企紧密合作办学新路子，与北京汇源集团、北京燕京啤酒集团签订协议成功合作办学。紧密型校企合作办学，是与企业需求“零距离”直接接轨，实行订单式教学，为企业定向培训人才。

3通过“校企合作”办学打造出充满生机和活力的电大

3.1校企合作助推学校快速发展，办学规模持续攀升

校企合作使顺义电大融入了社会、对接了企业，校企合作也锤炼了电大、发展了电大，助推学校办学规模迅速扩大。从1999年至2008年秋，顺义电大开放教育招生数量持续攀升，累计招生9746人，招生总数位列北京电大各分校首位。2006-2009年连续四年招生数量全市第一位。由于招生工作成绩突出，2005-2008年连续4年被评为北京电大招生工作先进单位，2008年被中央电大评为全国招生工作先进集体。学校坚持发挥开放教育优势，立足社会需求，校企结合办学，服务区域经济和社会发展，成为重要的招生工作先进经验，在2009年中央电大招生工作会上做典型经验交流。

3.2校企结合促进学校广泛调研，对接发展开设新专业

电大教育是与经济社会发展联系密切的教育形式，校企合作促进学校重视社会发展需求，不断研究区域产业结构和人才结构。加强教育需求调研，学校每年都要深入到区内50多家重点企事业单位、劳动及人事部门，了解当前一手信息，掌握今后发展动态。优化专业设置，根据社会和企业需求调整专业结构，优化课程设置。所设置专业尽可能保持与我区企业和劳动力流向相一致，与当前职业发展趋势相适应，人才培养结构适应劳动力市场的变化和需求。

3.3校企结合促进学校进一步创新办学，开拓紧密型合作办学新模式

紧抓办学机遇，创立“四位一体”汇源班。2006年，学校在对汇源果汁集团调研中得知，面对竞争激烈的果汁市场，过去酒香不怕巷子深的营销理念早已过时，汇源集团越来越需要建设一支职业化和专业化的营销团队。汇源领导高度重视营销团队的组建和培训，正在选拔招聘人员。学校掌握信息后，立即邀请汇源高层会谈提出校企合作办学意向，同时双方共同成立项目组，研究项目实施的可行性和合作方案。经反复协商，凭借优质的电大办学品牌和突出技能培养的“四位一体”实施方案，汇源集团、顺义电大于2006年5月成功签订校企合作协议。

“四位一体”紧密型校企合作的创新点：“招生即招工”，学校和企业共同面试，合格后电大注册入学，并与汇源签订就业合同，学生一进电大门，就成汇源人；教“学”即教“工”，教学计划执行中央电大开放教育专业计划同时，开设汇源企业文化及生产、管理、营销技巧理论学习；学习即实践，在理论知识学习（工商管理，营销方向）基础上，围绕岗位需要，突出实习实践，培养实际技能；毕业即就业，学生经过培训，思想进步、文化合格、技能过硬，上岗就业。

创新形式，开办燕京啤酒集团“学分银行”。2008年，顺义电大分校在北京燕京啤酒集团启动“学分银行”校企联合办学项目，开设市场营销专业。“学分银行”是一种新的校企合作办学模式，突破了传统的专业限制和学习时段限制，采取累积学分，零存整取的方式获得学历。学分银行项目有三个明显特点：学员全部来源于燕京一线产业工人；专业选择、课程设置、教材选择均由企业自主选择和决定；各种证书如职工素质教育证书、岗位资格证书、各种国家认可的证书等可替代课程学分。

在实施过程中，达到了企业与学校全方位合作，学校主动服务企业，企业积极参与教育，其中燕京企业文化、燕京企业管理、市场调研与预测、营销渠道管理等8项课程均由燕京企业领导和知名企业专家来授课。其中燕京企业文化这门课由燕京企业总经理亲自讲授，校企优势互补，共同育人。

3.4校企结合推进教育教学改革，人才培养质量进一步提高

我校深化五突出教学模式改革，突出教学中心地位，规范教学管理。校企结合办学解决了学校生产实习教学所需的场地、设备、工具、指导教师不足等问题，我校大胆突破传统电大的教育模式，尝试“我的课程能力点”教学，要求任课教师遵循了以能力为导向，以知识为基础，突出实践教学，强化技能培养。学校与顺丰物流、顺义西单商场、燕京啤（下转第33页）（上接第21页）酒集团、大龙物业公司等企业建立校外实践教学基地，企业为教师下厂实践、学员实习提供了丰富的实践资源，保证了实践教学的实施。

为培养“双师型”教师，学校每年组织教师参加企业实践，掌握最新的专业知识，了解企业的发展信息，更新课堂教学内容，加强教学实践环节的业务能力，学校先后有34名教师深入到燕京啤酒有限公司、明鉴会计师股份有限公司进行教学实践，撰写调研报告。参加企业实践的干部教师把实践经验运用于开放教育教学中，如李海英的《物流实践基地――电大学员应用能力提高的摇篮》等，学校先后有15项创新课题获顺义区教育中心奖励。学校邀请校企合作的企业负责人参加新生开学典礼，如燕京啤酒集团、顺鑫牵手的领导，企业领导对学生在电大学习提出要求、寄予厚望，聘请物流企业经理进课堂，真正把学生在顺义电大的学习结果纳入企业用人评价范围，使校企合作步入新的篇章。

3.5校企结合搭建平台，短期培训、学生就业形势喜人

在学历招生持续保持增长势头的同时，学校依托企业努力开拓职工岗位培训和其他短期培训项目，非学历教育也在激烈的竞争中显示出有优势，2006年至2008年期间，开展各类培训7000多人次。例如对西单商场800名职工进行营业员资格证书培训，全部获取上岗资格证书；开展银行计算机模块培训，培训顺义农行员工260人；开展实用文体写作项目培训，培训牵手果汁50名员工等等。

就业是民生之本。自2003年以来，学校开始把未就业电大毕业生作为就业的对象择优向社会推荐。学校一方面将“招生办”改为“招生就业办”，不仅承担各类学历生、短期培训招生任务，还负责就业安置工作；另一方面激发调动学生学习的积极性和主动性，强化教学过程管理，有计划地开展职业能力训练。学校每年都要召开毕业生用人单位座谈会，了解毕业生在单位的表现，听取用人单位的建议，促进学校的教学工作。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，顺义电大依托开放教育优势，校企结合推进了学校发展，提升了教育教学和人才培养质量，在中央电大、北京电大和区教育主管部门组织的各类评比检查中表现突出，2006年至2009年上半年，共计获得429项奖励，其中集体奖项50项，教师获奖207项，学生获奖172项。2008年上海电大、天津电大等五省电大来学校参观交流。中央电大时讯、北京电大时讯、中国教育报、顺义电视台、新华网等媒体对学校进行了相关报道。展望未来，顺义电大将继续发挥校企结合优势，开拓创新，总结经验，打造品牌，为电大教育事业做出更大的贡献。