高中语文传统文化教学(收集5篇)
高中语文传统文化教学篇1
一、深入发掘教材,丰富传统文化素材
传统文化教育在高中语文教学中的有效渗透,需要以教学素材的积累为前提。但是由于高中语文的授课时间相对有限,所以很难有足够的空间让语文教师开展广泛的传统文化教学。鉴于此,最好的办法就是优先从语文教材体系中发掘传统文化教育素材,将教材教学与传统文化渗透进行有机结合。细心的教师会发现,教材中有很多与传统文化的观点和内容相近的部分,加上每篇文章都是经过精心选择和编排的,所以教材内容往往都是经典作品,其中蕴含的传统文化价值和道德观念也非常丰富,这就为教师在教学中进行传统文化教育渗透垫定了良好的基础。
如韩愈的《师说》和欧阳修的《醉翁亭记》等文言文课文本身就是传统文化中的典范,代表了我国古代人民的传统文化观念和优秀的道德文化价值观。教师可以此为载体渗透传统文化教育,让学生切身感受中国传统文化的博大精深和传承意义。这样一方面可以促进学生良好道德品质的养成,另一方面可以增强学生的传统文化意识,提高对优秀传统文化的归属感和认同感,进而增强语文学习的积极性和主动性。
二、创新教学形式,营造传统文化氛围
在传统文化教育的渗透中,语文教师仅仅具有相应的教育意识和教育素材还远远不够,还必须重视教学方法与教育形式的创新,以便在语文课堂上营造出良好的传统文化教育氛围,调动学生对传统文化教育内容的学习兴趣和热情。由于传统文化中蕴含着丰富的知识内容,其中的典故、成语、历史故事的趣味性比较强,而且经过历史的沉淀后,在当今时代也具有很强的影响力。所以教师在进行传统文化教育的渗透时,完全可以多选择那些有趣的教学内容,或者在教学过程中引经据典、旁征博引,在吸引学生学习注意力的同时,将学生置身于传统文化的教育氛围当中,这样会在潜移默化中培养学生对于我国传统文化的学习热情,并提升学生的思想道德水准和对于传统文化的鉴赏能力。
例如,在“父母与孩子之间的爱”的教学中,教师可能延伸到“子女尽孝”的话题上来,然后引用春秋时郑子“鹿乳奉亲”、春秋鲁人曾参“啮指痛心”、汉朝黄香“扇枕温衾”、晋人王祥“卧冰求鲤”等成语典故,将学生置身于一个良好的传统文化教育氛围当中。如此一来,不仅会显得传统文化教育的渗透更加轻松、自然,体现语文教师的教学水平,而且可以更好地引导学生的学习过程,促进学生语文知识与德育素质的同步培养。
三、进行教学延伸,弘扬传统文化精神
将语文课堂教学与传统文化教育进行有机结合固然重要,但是语文教师还是不能忽视教学延伸的重要性,这是因为教材内容和课堂教学都有一定的局限性,而中国传统文化博大精深,所以要想让学生全方位感受和了解中国传统文化的价值与魅力,就必须引导学生多涉猎课外的传统文化知识内容,将课内教学与课外延伸进行有机结合,增强学生课外学习的自主性和主动性。
首先,语文教师要鼓励学生多开展课外诵读。尤其是一些经典文学著作,可以进行反复阅读,如《论语》、《孟子》、《庄子》、四大名著等都可以作为课堂教学后的阅读延伸,让学生感受中国传统文化的内涵。
其次,语文教师可以将传统文化教育与学生的现实生活结合起来,将传统文化教育渗透到学生的日常生活当中。如一些传统的节日,通常都会有历史渊源,并且都会大量的文学著作与之相关,语文教师可以将传统节日作为传统文化教育渗透的契机,引导学生学习传统文化,如端午节是为了纪念爱国主义者屈原,七夕节是牛郎织女鹊桥相会等。这些节日不仅是本民族的传统习俗,更是本民族的一种信仰和精神。
再次,语文教师可以在课外组织一些与传统文化相关的教育实践活动,让学生在实践中体验和感受传统文化,运用和弘扬传统文化,进而拓展学生的知识面和文化视野。在《廉颇蔺相如列传》教学之后,教师可以鼓励学生将其改编成情景剧、话剧等进行表演,体验人物角色的角色特征和精神魅力,这也能起到很好的传统文化教育效果。
高中语文传统文化教学篇2
关键词:高中语文;传统文化;渗透
引言
语文是高中教育的基础课程,是培养学生的语言交际能力和应用能力的重要课程,在语文教学过程中必须要注重学生的实践性。在素质教育时代,越来越多的教师开始重视学生的基础教育,但当前高中语文教学现状不容乐观,当前高中语文课程的教学方法比较陈旧、教学素材比较单一,使得语文课程变得枯燥乏味,这对于高中生的语文学习会产生严重影响。传统文化是我国社会发展过程中形成的文化财富,在我国历史发展过程中具有十分重要的地位,传统文化与语文课程之间的关系十分紧密,在高中语文教学过程中可以加强对传统文化的应用,借助传统文化提高语文课堂的趣味性,提高学生的人文素养,重视人文教育、实践教育、柔性教育。
1传统语文教学过程中存在的问题
1.1应试教育带来的影响:随着素质教育的不断发展,中学语文教育越来越重视学生的全面发展,重视综合教育,语文教学不仅是语文知识的讲解,而是一种全面教育,是一种基础教育。长期以来,中学语文阅读教学的目的定位不准确,很多学生为了考试而学习,教师也只是将各种知识符号传授给学生,在这种模式下,考试就成为考察学生记忆力的方式,根本没有实现对学生的考查,从根本上失去了对生命个体的关怀。1.2扼杀了学生学习语文的积极性:在传统的课堂教学实践中,语文阅读教学注重教学进度,一味地赶进度,教师处于主导地位,忽视了学生的个体差异和学生的心理特点,尤其是忽视了学生的语文认知能力以及知识经验基础,使得传统的语文阅读教学变得机械、呆板,忽视了生命的鲜活性,在这种教育模式的长期影响下,学生只会成为学习的机器,只是单纯地机械化地延续知识,并没有真正成为知识的传递者。
2高中语文教学过程中的传统文化渗透
2.1改变教学理念,明确教学目标:在高中语文的课堂中,很多教师虽然在不断创新和改进教学方法,但是很多学生依旧会感觉到语文学习的困难。究其根本原因,是因为语文教学过程中的目标设置不够明确,在语文教学过程中对每一项内容的教学目标都要进行明确,例如语文教学的最终目的是为了提高学生的逻辑思维能力、语言组织能力、文化水平,在教学过程中应该要不断明确教学目标,将培养学生的探究能力作为语文教学的发力点,从而不断对传统的教学模式进行改进。传统文化在语文教学过程中正好发挥了重要的意义,传统文化的渗透可以为语文教学提供更多帮助,对学生的思想道德水平进行提升,从而能够培养学生的自主学习能力,有助于学生在语文学习过程中进行自主学习。2.2以语文知识为载体,渗透科学的文化教育:语文教学过程中各种文学素材是教学的重要内容,这些文学素材中包含了丰富的文化精神,也蕴含了丰富的历史文化,这些都可以成为语文文化教育的重要内容,也可以成为语文文化教育的方向。在高中语文教育过程中,很多文化知识都可以成为教育的素材,为了防止语文文化教育显得比较突兀,在教育过程中要以语文课堂教学内容为载体,通过语文课堂教学知识的带入,慢慢引出传统文化知识和思想,在对大纲教材进行讲解的时候可以有效挖掘这些知识背后的文化成分,从而实现文化教育,提高学生的语文思维以及语文素养。比如教育过程中为了对学生进行鼓励,让学生坚持进行阅读练习,不要放弃,可以加强对我国传统文化中的坚持不懈的精神的传输,对各种相关的典故和故事进行讲解,对学生进行引导教育,在教育过程中渗透文化理念,帮助学生树立正确的人生观和价值观。2.3做好榜样教育:在高中语文教育中加强传统文化教育,教师的作用十分明显,教师不仅是知识的传输者,更是榜样,是学生学习的标杆,在高中语文教学过程中应该要积极加强对教师的综合能力水平的培养,从而在教育教学过程中给学生做好榜样和引导,促进传统文化教育。比如教师自身应该要具备诚信、耐心等品质,从而能够在教学过程中对学生进行引导,以身作则,用自己的实际情况和亲身经历作为教材,对学生进行教育。另外,在教育教学过程中教师应该要加强对柔性教学模式的应用,应该要给学生更多的问候与关怀,在课堂教学过程中,要随时了解学生的动态,营造一种和谐的氛围,使得学生有什么问题都可以及时提出来,便于教师改进教学手段,提高课堂的实效性。
3结语
综上所述,传统文化是我国长期发展过程中形成的精神财富,在教育教学过程中具有十分重要的意义。在高中语文教学过程中可以加强传统文化教育的力度,使得学生在语文课堂的学习过程中能够接受到更多传统文化知识,培养学生形成正确的价值观。
参考文献
[1]张晓鸾.试论高中语文教学中传统文化的渗透[J].教育,2016(09)
高中语文传统文化教学篇3
关键词:高中语文教学;中国传统文化;思维方式
语文课程是传播我们民族文化的重要媒介之一,对学生进行传统文化的教育,将我们的民族精神传递给下一代人,激发学生弘扬民族精神的热情,都是高中语文所担负的重要任务。
首先,我们中华民族的历史源远流长,传统文化博大精深。在每一次面临外国侵略的时候,历史上有过多少仁人志士为保护我们的民族文化而奋不顾身,英勇就义。但是现在的社会上,中国传统文化受到了前所未有的挑战,恢复我们的民族文化迫在眉睫。而语文在塑造学生思想具有无可替代的作用。在我们的高中语文课文中,有着许多精选的优秀诗文。有着孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。还有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。我们传统文化中的核心精神都蕴含在这些不朽的文化中。老师用心灵去教授,学生用心去上课。课堂上,老师引导学生与大师对话,进行精神的交流。在品读中接近一个个伟大的灵魂,实现文化地传递。师生真正融入经典文化中。
此外,高中语文教学中传统文化的渗透有利于锻炼学生自己的思维发展,促进学生素质的提高。传统文化中包含着丰富的内容,作为传统文化精髓的民族精神更是引导着学生对传统美的鉴赏,塑造着学生的世界观、人生观、价值观,影响学生的的思维方式。就思维方式来说,中国传统文化中有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的哲学思辨的诗句,蕴含着新事物必将取代旧事物。或是有诗如横看成岭侧成峰,远近高低各不同。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”揭示了人们观察、认识事物的能力无不受主客观的制约,观察事物的立足点、立场不同,就会得出不同的结论。只有摆脱了主客观的局限,高瞻远瞩,才能看清事物的真面目。全都集中反映了中华民族千年以来的智慧结晶,赏读这些有助于我们以独立的思维方式发展自己,向古人学习,摆脱自己的思维局限。
高中语文传统文化教学篇4
一、在语文学科中挖掘丰富的民族文化内涵
语文是文化的载体,教材文本中有相当多的文化因素。从教学的可操作性和学生的可接受性层面看,可以从以下五个方面来挖掘中华民族文化。
1、伦理道德文化。以《论语》《孟子》为代表的儒家传统文化思想精神和中华民族在近代形成的民主、科学的人文精神,在中学语文教材中始终是割舍不去的精神文化主导。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,礼治,就是要对一些重要的道德范畴和概念、术语,像克己复礼为仁、己所不欲勿施于人等加以强化,《劝学》和《师说》中,古人勤学、尊师的美德可以让学生亲自感受,《陈情表》中,可让学生反复诵读文章,有意接受孝的传递,并让他们写读后感,真正得到传统教育的目的。一些优秀的人文作品如林海音的《爸爸的花儿落了》、萧红的《祖父和我》、莫怀戚的《散步》、丰子恺的《给我的孩子们》等让人耳目一新,可以在阅读课上指导学生阅读,能让他们在潜移默化之中受到传统道德伦理文化的熏陶与感染。
2、历史哲学文化。语文教材中涉及很多的历史人物、文学作家、文化名人和历史事件,历史积淀很厚重。让学生走进屈原、杜甫、陆游和辛弃疾,让他们感受什么是爱国;走进苏轼,知道什么是旷达;走进王维、孟浩然,知道什么叫宁静;走进李白,知道什么是豪放。久而久之,潜移默化,学生就会形成一股强大的动力,最终积淀为积极健康的人生观和价值观,达到文化孕育的目的。诸子散文《论语》《孟子》这些文章承载着丰富的历史人文内涵和睿智的哲学精神,既有积极入世的以天下为己任的胸怀抱负和豁达的人生观,又有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的人格气质,还有对社会各色人等的深刻剖析,对不同时代的理性批判。可以说,语文教材是一座开采不尽的历史文化的宝库。
3、民俗乡土文化。中学语文教材中的现当代著名作家鲁迅、老舍、周作人、沈从文、冯骥才、莫言等的作品,以及四大古典名著节选,中国民俗文化的集成。这些作品包含着丰富的风俗习惯、风物民情。因为这些作品大都是从作者熟悉的时代风俗入手,语言风格也都带有浓郁的地域色彩。如鲁迅小说《社戏》《故乡》《孔乙己》中的社戏、省亲、江南水乡的菱角、罗汉豆、科举考试、茴香豆、酒店里的曲尺柜台,刘成章的《安塞腰鼓》中的腰鼓等,真是中国传统民俗的大百科全书。这些文章,把学生从现代生活拉回到对传统风俗人情的关注,品味到传统文化中独特的内涵。
二、语文教学中渗透文化内涵的策略方法
挖掘语文学科的传统文化内涵,关键是以学生为本,找到教学实施的切入点。
1、充分利用语文课堂,有意渗透并传承传统文化。我们在语文学科中挖掘出优秀的传统文化后,课堂上要善于抓住这些文化因素,向学生传递文化信息。如学习余光中的《乡愁》,学生很少有远离故乡的体验,所以教师一定要从作者的简介切入,介绍作者的经历,指出像作者一样的生于大陆、长于台湾的游子们几十年的思乡情、故园梦,却未能有个圆满的结果,思乡就成了他们永远的情结。这样就能使学生理解热爱家乡、不忘故土的传统,理解历来文人墨客笔下永恒的主题乡愁情结。
文本只是例子,有计划地拓展文本是挖掘文化因素的有效手段和方法。把相关题材、思想、感情、文化拓展到课外,有助于学生受到课外更加深厚的思想文化的熏陶。例如教学艾青的《我爱这土地》时,就可以拓展学习阅读《大堰河,我的保姆》,了解艾青的生活背景和志趣追求。再如可以拓展学习阅读方志敏的《可爱的中国》、闻一多的《七子之歌》、戴望舒的《我用残损的手掌》等一些优秀的文章或诗歌,多角度地理解中华民族传统的爱国主义情怀,更深刻地体会民族精神文化的丰富内涵。
2、推进综合学习中的文化活动。多种多样的语文综合学习活动是学生进一步领略民族文化魅力、开展文化实践的重要载体。我们可以利用大课间时间,可让学生声情并茂地诵读《诗经》、《离骚》、《弟子规》、《论语》、《孟子》、《老子》、《道德经》等经典文章,随风潜入夜,润物细无声这种诵读活动不仅让学生在潜移默化中培养语感,发展了思维鉴赏等多方面的能力,同时也从教育学习的角度传授给学生以文化知识,而且还从伦理道德的角度培养学生高尚的道德情操和积极的人生态度。
3、利用作文教学,传承传统文化。我们在语文学科中挖掘出优秀的传统文化后,充分利用作文教学,认真捕捉每一个细节和每一个练笔机会,对学生进行传统文化教育。在选读了《论语》后,我让学生写关于责任话题的作文,以前此类作文的立意基本在学生自己的生活范围内,选读后的作文立意大部分已上升到集体、国家层面,有了知其不可为而为之的气魄和动力,让人看后耳目一新激情满怀。关于礼的理解,学生理解非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼物动后,我让他们走进生活,深切感受自己身边不和谐的原因在哪,让他们知道诚实守信、宽以待人的品德,懂得说话的基本技能和要求,懂得良言一句三春暖的真正意义。每次都会针对性地进行写作训练,然后将佳作推荐出来共同学习并找合适的报刊杂志寄出去。这样,学生的写作兴趣逐步增加,语文成绩也因此逐步提高,传统文化也得以传承发扬。
4、以传统节日为载体,寻找乡土文化,开展实践活动,传承传统文化。作为历史悠久的文明古国,丰富的民族传统节日是不可缺少的传统文化不可缺少的一个重要组成部分。每一个传统节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深厚的群众基础。他们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托了整个民族的精神憧憬。语文课上,经常会和传统节日相遇,如清明节、端午节、重阳节、元宵节、中秋节等,每到此时,我会把法定假日的语文课定位《到民间采风去》,让学生利用好假期查阅相关资料,过好节,主动参与地方上的民间活动:剪纸、喝雄黄酒、苗族风情歌会、彝族火把节等。尝试研究每个节日的渊源和每个民族的习俗,做好书面整理并收藏,积累创作素材,让学生在生活中学习语文,在营造节日氛围的过程中感受特有的民俗文化风情,适时展示祖国好家乡美的精神风貌。这样既能丰富他们文学创作的题材,又能传承传统文化。我认为这样的文化传承意义是深远的。
高中语文传统文化教学篇5
学习任何一门外语的终极目标都离不开交流二字。然而大量学生在经历长达十年甚至更久的英语学习后,依旧对口语感到畏惧,犯难,或是开不了口。其中不乏部分学子对英语的语法掌握不算生疏,甚至少数人对英语语法比较拿手,但一谈到口语,就无计可施。当然,这其中有语言环境的影响,学子本人对口语的练习程度也会大大影响口头表达。然而,还有一个容易被忽视的原因,即是学生本人对本国传统文化的不熟悉,导致他们交流受阻。
就如学生对西方文化的感兴趣,西方友人同样对瑰丽的中国传统文化颇有兴致。然而双方对本国文化信息的不对等,很难使交流持续。例如学生普遍重视圣诞节,西方的情人节,对中国本土七夕的来历就模糊不清;熟悉情人节的英文翻译方式,对本土传统的端午节等节日就不大了解,甚至连春节的英文翻译方式都不熟悉。大部分学生对本土各个节日的认知,仅限于中文名称以及天数不等的假期。同时,学生们会为与外国友人交流而熟悉西方传统节日的名称、来历以及庆祝方式,特意为交流而准备中国传统文化相关知识的学生却不在多数。因此,就出现了当谈及圣诞节、万圣节等学生口若悬河的情况,而在问及七夕、中秋的来历时,大部分学生就目瞪口呆。
不够重视中国传统文化也就造成了中国元素在高校英语教学中的缺失。学生掌握了主谓宾等语法知识,会背诵课文的单词表,而与英语为母语的本土人士交流仍感困难,因为学生对本国的文化并不了解,在交流中不能提供与其对等的文化信息。于是,在与外国友人交流时,极容易停留在”Howareyoudoing?””Fine.Thanks,andyou?”等寒暄层面,再往下深入就无话可谈。
高校英语教学中对融入中国传统文化这一点,普遍做得不够。笔者认为,原因大致有以下几个方面:
第一,英语教材本身就不注重将中国传统文化融入其中,尤其在非专业英语教学中体现颇深。当英语仅是一门基础课程时,其课时、教授内容就受到了一定的限制。在有限的时间内,教师普遍思考的是如何完成教学任务,而非融入传统文化。而传统文化又多不能在英语考试试卷中体现出来。
第二,教师自身对中国传统文化不够了解。当前高校,注重对英语老师的中国传统文化的培训很少。由于教师自身文化素养的欠缺,也缺乏传播中国传统文化的意识,在课堂上自然无法很好将传统文化融入其中。
第三,学生本身缺乏对传统文化的兴趣。不感兴趣就缺乏学习动机。而对传统文化的陌生,使得学生的民族自尊心不强,意识不到了解传统文化的必要性。这种循环往复的情形,使得学生除非具有考试压力,并不愿意了解本国传统文化。
第四,社会环境的影响。现代社会充满了机遇与挑战,也充斥着浮躁与空虚,对自身利益的追逐。学习成了一种追逐利益的手段,而并非目的本身。有的人就惰于了解传统文化。于是就多有学士熬夜浏览快餐小说,却少有学生静心阅读传统类文化类书籍。
二、中国传统文化融入高校英语教学的必要性
语言是文化的载体,属于文化的一部分;而文化是语言的底座。学生学习英语的目的当然是为交流,因此在大学英语教学中,“目的语文化”导入已成为教育界的共识。然而,片面地灌输西方文化知识,实际上仅仅是从一种文化的学习转到了另一种文化的了解,并非中西方跨文化交际,也就造就了与他人交流时内容的贫乏。
学习英语时,我们不应该只注重英语本身,只注重与之相关的西方文化。忽视了中国传统文化的学习,最终的结果就是文化的遗失,自身语言的贫瘠,且不利于民族自尊心的养成,不利于民族自豪感与归属感的培养。片面地灌输西方文化知识容易导致对西方价值观的盲目崇拜,所以有“外国的月亮比中国的圆”之说法。
学习英语的人更应对中国传统文化有所了解。我们有责任也有义务将中国文化的精髓利用语言这一媒介传播至国外,弘扬中国文化精神。
而要做到这一点首先要传道者与受业者均重视传统文化。师者,传道受业解惑。自己对文化精髓尚一知半解,要如何教授。
将中国传统文化融入高校英语教学是必要的,重要的,是对学生的负责,亦是对教师的考验。
三、中国传统文化与高校英语教学相结合
如何将中国传统文化渗透进高校英语教学,真正为社会培养出“学贯中西”的人才,是英?Z教学面临的一个难题。笔者认为,要解决该问题可从以下三个方面着手。
第一,编撰大学英语教材时应考虑渗透中国传统文化,编入相关内容时不应只局限于传统节日。
谈到用英语表达本国传统文化一事,现今高校生多是反应传统节日的英文翻译名称。实际中国的传统文化除节日外,还包括了民俗习惯,传统风俗服饰、传统食物,传统哲学思想,中国传统文化作品等。关于此项,英语专业学生多有开设中国文化(ChineseCulture)一科;非英语专业学生由于课时原因,极少有机会渗透本国传统文化知识,而教材内容多是体现传统文化。因此,在教材的编撰过程中,考虑将中国元素渗透进去,笔者认为很有必要,尤其针对非英语专业高校生。
第二,为学习中国传统文化营造氛围是有必要的。
笔者认为,只有教育决策者的观念变动并落实到制度上,才能真正推动教学效果的改进。关于次点,针对非英语专业的四级考试翻译题型的改革,就比较恰当。自2013年12考次起,翻译题型就从原先的单句翻译变为了段落翻译,内容均与中国元素相关,具体辐射中国的历史、文化、经济发展、教育发展方面等。四级考试历来在中国高校各类考试名目中占有重要的地位,将对中国元素的翻译纳入重要考试中,是促进学生对本国文化有所了解的有效手段之一。除此以外,通过大众媒体对中国文化的宣扬,也能为学生渲染学习中国文化的重要性。当然,学校也可针对非英语专业学生开设相关选修课。
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