道德与法治教学特色范文

关键词：中国特色社会主义理论体系；大学生思想政治教育；创新

中图分类号：D922.1文献标识码：A文章编号：1009-8631（2011）08-0078-02

在“七一”重要讲话中指出，“经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。”“中国特色社会主义理论体系，是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。”在改革开放新的历史时期，进一步加强和改进大学生思想政治教育，“提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。”[1]必须充分发挥中国特色社会主义理论体系教育在大学生思想政治教育中的核心作用，坚持通过创新来增强高校思想政治教育的实效性，切实发挥高校思想政治教育的育人功能。

一、当前大学生思想政治教育面临新的挑战

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，特别是世界金融危机及其后续性影响，对当前大学生思想政治教育提出了新的挑战。在经济全球化进程中，西方国家籍强势经济传递资本主义核心价值观和文化观，并以不同方式实施对社会主义国家进行和平演变的企图。我国深化对外开放的大背景，要求高校培养的学生摒弃狭隘的民族主义和本土观念，树立国际化、全球化观念，掌握相关的国际经济、政治、文化知识，具有国际交往能力，大学生置身于多元思想文化的影响中，同时又要求他们能够甄别各种思想文化的本质区别，正确对待西方文化。我国高校所培养的高素质人才，首先应该是具有坚定的共产主义信念，具备较高的政治觉悟和政治水平，能够自觉抵御西方资产阶级的价值观影响、自觉地将所学知识服务社会造福人民的中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。如何达到这一培养目标，是当前大学生思想政治教育必须首先着力研究的重要课题。

其次，我国经济社会的新变化对大学生思想政治教育提出了新的要求。我国正处于经济转轨、社会转型时期，经济成分和经济利益、就业岗位和就业形式、社会组织形式和社会生活方式由过去的相对单一向多样化发展。这些变化使得思想领域伴生一些消极现象，如理想信念虚无化、政治观念淡漠化、行为习惯功利化、人际关系庸俗化、个人生活物欲化，拜金主义和享乐主义倾向严重，等等，这些问题在大学生群体的思想行为中也有所体现。面对各种不同思想文化的交互影响，引导大学生坚持社会主义核心价值体系，坚持弘扬社会主义、集体主义、爱国主义的主旋律，坚持马克思主义在社会主义意识形态中的主导地位，处理好思想观念一元导向与多元存在、适应性和超越性的关系，成为当前大学生思想政治教育所面临的新挑战。

再次，网络时代的到来迫使大学生思想政治教育必须具有新的思路。在当代，以信息科学、生命科学为标志的现代科学技术成为推动时代进步的决定性因素，科学技术的迅猛发展宣告了网络化时代的到来，信息传输的速度、广度、深度前所未有。运用现代技术手段接受和传递信息、了解社会、进行社会交往，已经成为当代大学生的基本需要和基本存在方式。网络对大学生思想价值、道德观念和生活方式产生着广泛而深远的影响，这种影响还将随着科学技术的不断发展而进一步增强。由于科技发达，西方社会在网络上具有先天优势，他们利用现代信息技术手段传播资本主义的社会文化、价值观念，这些思想已经或正在潜移默化地产生作用。面对新兴信息传播渠道带来的挑战，大学生思想政治教育必须及时整合各种教育资源，迅速跟进网络化时代的发展趋势，抢占“网络思想政治教育阵地”,积极探讨对策，防止西方资本主义的意识形态和各种不良社会思潮利用网络侵蚀大学生的思想，影响他们的健康成长。

二、充分发挥中国特色社会主义理论体系教育在大学生思想政治教育中的核心作用

早在1878年5月的《反杜林论》第一版序言中，恩格斯就曾断言“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”[2]一个半世纪以来，没有哪一种理论体系像马克思主义那样，密切地贴近人类的经济、政治、社会、文化、思想和生活发展的实际，深刻地反映人类历史发展的客观规律，因此强有力地影响着人类历史的发展进程。改革开放以来，中国共产党人将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在推进马克思主义中国化的历史进程中，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。中国特色社会主义理论体系是中国共产党人在改革开放的伟大实践中，不断坚持和发展马克思主义的最新理论成果。正是因为中国共产党人在实践中坚持并创造性地发展了马克思主义，中国的社会主义革命和建设才能在曲折中奋进，在奋进中持续发展。当前，进一步加强和改进大学生思想政治教育，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面突出中国特色社会主义理论体系在大学生思想政治教育中的重大指导。

第一，世界观教导功能。世界观教导功能是指在思想政治教育中发挥中国特色社会主义理论体系的灵魂作用，坚持用党的创新理论武装学生头脑，帮助学生确立起科学的世界观、人生观和价值观。世界观直接规定一个人的人生目标，影响着他的人生态度，左右一个人的价值判断和价值选择，并通过行为反映其特定的价值取向。世界观问题是关于人生存和发展最重要的问题。当前，国际形势继续发生复杂深刻变化，一系列重大事件“带来的国际经济政治格局演变十分深刻复杂”，“世界多极化前景更加明朗”[3]，各种新思想、新观点不断涌现，不同的价值体系和精神信仰冲突交汇，少数大学生出现了世界观模糊、人生观扭曲、价值观倾斜的问题。针对新时期大学生的观念变化和精神状态，思想政治教育要坚持用科学的理论教育人，通过丰富多彩的、大学生喜闻乐见的形式持续宣传、宣讲中国特色社会主义理论体系，帮助学生以彻底的唯物史观的立场去准确把握当今世界的新变化，科学认识当代资本主义社会的新走向，正确理解国际共产主义运动发展的新趋势，如实反映并自觉遵循中国特色社会主义建设和发展的客观规律，在思想上明辨是非，在行动上自觉抵御拜金主义、享乐主义和个人主义的侵蚀。

第二，政治教育功能。从意识形态的高度、从国家利益的高度，加强对大学生的中国特色社会主义理论体系教育,是其政治教育功能。当今世界仍然存在着社会主义与资本主义两种对立的社会制度，存在着不同意识形态之间的斗争。作为社会主义的合格建设者和可靠接班人，葆有正确的政治观点、保持明确的政治方向、具有坚定的政治立场，才能保证社会主义事业在错综复杂的国际国内斗争中立于不败之地，这是高等教育培养高素质人才的根本性问题，也是大学生思想政治教育的根本性问题。提高大学生的思想政治素质，必须加强理想信念教育。邓小平同志曾说“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念。”[4]在新的时代条件下，面对新的时代课题，加强理想信念教育，就是加强中国特色社会主义理论体系教育，增强大学生对各种社会思潮的分析能力、识别能力，培养他们坚持共产主义的远大理想和建设中国特色社会主义的共同理想，坚定实现中华民族伟大复兴的信念。

第三，道德教育功能。以基本道德规范为基础，对大学生深入进行公民道德教育，应当大力加强中国特色社会主义理论体系宣传。同志曾指出，马克思列宁主义也包含无产阶级的革命道德，它反映了无产阶级反对资产阶级统治的斗争中所表现出来的崇高精神和优秀品德。中国特色社会主义理论体系，内在地包含了中国人民在建设中国特色社会主义的伟大实践中所传承的优秀民族精神，也包含着在改革开放的伟大征程中开拓创新的时代精神，它是加强大学生思想道德建设的理论依据。市场经济的发展催生了一系列新的价值观念，但也有一些消极思想与之善恶混杂，良莠共生，比如功利意识可能走向以追求个人利益为目的的狭隘功利主义，效率意识可能导致以追求金钱为唯一目的的拜金主义，自我意识也可能膨胀为以自我为中心的利己主义，对此特别需要厘清。中国特色社会主义理论体系深刻地反映出为人民服务的价值核心和集体主义道德原则以及一系列无产阶级道德规范的必然性、科学性、正义性，它一方面为我国公民的社会主义道德修养和道德教育提供了科学依据，另一方面为反对资产阶级道德的腐蚀和抵制封建残余道德的影响提供了强大的思想武器。在高校加强大学生思想政治教育，就是要通过加强宣传学习中国特色社会主义理论体系的力度、深度和广度，“化理论为德性”，提高大学生的道德选择和道德评价能力，培养他们具有高尚的社会主义道德品质―讲求社会公德、恪守职业道德、崇尚家庭美德，造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

第四，方法论功能。这里所说的方法论功能包括科学对待马克思主义的方法，即以马克思主义为指导，整合先进的思想文化资源，用发展着的马克思主义指导中国特色的社会主义实践。方法论功能也包括学会用科学的方法进行自我评价。唯物史观揭示了人的本质属性在于社会性，在社会主义条件下，个人对社会的奉献和社会对个人的尊重与满足是辩证统一的。大学生只有将自己的选择和国家、民族的前途命运联系在一起，只有将个人价值融入到集体价值之中，个人价值才能得到最充分的实现。方法论功能还包括科学地认识分析具体问题的方法。马克思主义是具有最革命和最富有批判精神的方法体系，而中国特色社会主义理论体系则是充分坚持、发展马克思主义方法体系的理论成果，掌握这些认识、分析问题的方法和相关理论，对于帮助青年学生冷静审视二十一世纪资本主义社会的新变化、正确评价社会主义社会的曲折发展具有重要意义。

三、坚持中国特色社会主义理论体系指导性地位，不断创新大学生思想政治教育

目前的大学生思想政治教育是卓有成效的，但仍然存在薄弱环节。坚持中国特色社会主义理论体系的指导性地位，需要观念上、内容上和形式上创新大学生思想政治教育。

一是观念要“新”。创新高校思想政治教育理念，要善于解放思想，推陈出新，发现新情况，解决新问题。大学生正处在人生成长的关键时期，其身心状况、知识结构、智力水平、人身经验、社会身份与其他社会群体不同，他们在行为方式上追求特立独行，喜欢标新立异，但心理上对家庭、学校仍有较大的依赖性；他们善于接受新事物、新知识，但缺乏相应的分辨能力；在新的社会条件下，他们更加务实，重视追求个人的幸福和成功，不愿空谈理想，但往往遭遇自我预期和社会评价之间的矛盾。大学生思想政治教育要出“新”，就是要积极探索大学生成长成才的规律，对大学生在的心理、思想上的新变化保持敏锐地洞察力，有针对性地研究和改进思想政治教育的内容和方法，坚持用党的创新理论对他们进行精神引导，在实现社会的共同理想和尊重个人理想之间搭建起符合时代要求的理论平台。

二是内容要“精”。创新大学生思想政治教育内容，要突出中国特色社会主义理论体系的精髓，要在办实事、求实效中坚持中国特色社会主义理论体系精神实质。宣传马克思主义中国化的最新理论成果，弘扬主旋律，高唱正气歌，这是大学生思想政治教育的主体内容，也是整个高校思想政治工作的主要内容。要改革思想政治教育的不尽人意之处，加强针对性，提高说服力和吸引力。要深入社会实践，坚持马克思主义与时俱进的理论品质，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力为学生解决实际困难，将思想政治教育与大学生专业学习结合起来，与服务社会结合起来，与勤工助学结合起来，与择业就业和创新创业结合起来，在学生受教育、长才干、作贡献的各个环节中进一步加强大学生的思想政治教育。

三是形式要“活”。所谓形式“活”，就是创新高校思想政治教育的手段，发挥各级组织、各类团体、各门课程的育人功能，协同努力、齐抓共管，使思想政治教育切实取得良好效果。为此，需要改革传统思想政治教育形式陈旧、手段单一的不足，建立起全方位、立体互动的思想政治教育系统。要以促进学生的全面发展为目标，继续巩固和发挥政治理论课在思想政治教育中的主渠道作用；利用党团组织的思想和政治优势，开发高校人力、智力资源，营造文明健康、积极向上的校园文化环境；以关注学生的心理健康为切入点，帮助学生处理好成长过程中的必须面对和解决的各种具体问题，为他们提供及时有效的心理健康服务，增强学生的自我教育、自我管理的能力；以网络为依托，及时掌握大学生真实的思想状况，用马克思主义中国化的最新理论成果占领高校思想教育阵地，通过网络直接快捷、方便迅速地积极宣传先进文化、宣传党的政策，有效地拓展了大学生思想政治教育的新途径。

参考文献：

[1]关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[Z]．中发[2004]16号.

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集（第三卷）[M].北京:人民出版社,1972.467.

道德与法治教学特色范文篇2

关键词：依法治国；以德治国；结合

中图分类号：D920.0文献识别码：A文章编号：1001-828X（2016）015-000-01

一、“依法治国”和“以德治国”的内涵

1.“依法治国”的含义

法就是国家制定或认可，能够体现统治阶级的意志，并且是靠国家强制力来保证实施的社会行为规范的总和。今天我们说的“依法治国”，就是现代意义上的法治，民主是它存在的前提也是它的精神思想，具体内容就我国而言，它是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。

2.以德治国的含义

“德治”思想，作为一种治国之道，在我国是从儒家思想开始的，儒家也叫“礼治”，它的基本思想主张，是“为政以德”。今天我们提出的“德治”这个概念，既继承了历史上“德治”思想的有价值成果，同时也克服了传统的德治思想的局限性。它是有特定含义的，它是作为对社会和国家的治理活动总体中的一个必要组成部分。作为马克思主义的治国之道，“德治”就是在对社会和国家进行治理的总体活动中，坚持不懈地加强社会主义道德建设，充分发挥思想道德因素的作用，不断提高党政领导干部的思想道德水平，不断提高全体人民的思想道德水平，增强整个社会的精神文明素质，推进社会的稳定和谐发展。

二、“依法治国”与“以德治国”相结合构成完整的治国方略

“法治”与“德治”都是治国的手段，而对社会和国家的治理来说，它是一个综合的系统工程，必须是政治手段、法治手段、德治手段、文化手段等相互配合，才能解决问题，才能在治理社会和国家的过程中充分发挥他们各自的作用，这主要是因为法律和道德的社会作用的性质与特点不同一般来说道德和法律，作为人们的行为规范，从肯定的意义上讲，都有调节个人之间、个人与社会集体之间关系的作用。但是，道德对社会关系的这种调节作用，主要是靠教育的力量、社会舆论的力量和个人内心信念的作用。所以，道德能够发挥调节社会关系的作用，必须有人的自觉性这个重要条件；法律对社会关系的调节作用，主要是以国家机器为后盾，靠法律制裁这种强制手段起作用。

三、“依法治国”与“以德治国”相结合的具体途径

（一）加强法制建设，建立与社会主义市场经济相适应与思想道德体系相配套的社会主义法律体系

坚持“依法治国”与“以德治国”相结合的基本方略，首先就是努力在全社会确立并普及与社会主义相适应的法律体系，在社会主义法律体系建立完善过程中，既要注意中国社会主义市场经济法制建设是公法与私法的并存、过渡和融合，使对整个经济宏观调控的法律与对一般市场行为规范的法律各自发挥其不同作用，同时又要重视体系的内容适应社会主义市场经济发展的需要，使其能对市场经济进行有效的干预。

（二）加强道德建设，建立与社会主义市场经济相适应，与法律体系相配套的思想道德体系

坚持依法治国和以德治国相结合的基本方略，就是努力在全社会确立并普及与社会主义市场经济相适应的法律体系，同时还要确立并普及与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律体系相配套的思想道德体系。既然社会主义市场经济具有不同于资本主义社会市场经济的性质和特点，那么适应社会主义市场经济的道德体系也必然是一个全新的道德体系。

（三）加强民主法制教育的同时，大力加强公民思想道德教育

坚持“依法治国”与“以德治国”的基本方略，必须在加强公民民主法制教育的同时，大力加强思想道德教育。这是依法治国与以德治国相结合最佳的切入点，党中央颁布《公民道德建设实施纲要》为加强公民道德教育提供了指导性文件。我们要通过艰苦、深入、细致的宣传教育和思想政治工作，形成良好的舆论环境，使马克思主义和建设有中国特色社会主义的思想理论深入全体人民的头脑之中，使爱国主义、集体主义、社会主义思想真正成为凝聚和团结全党和全国人民的坚强精神支柱。

（四）从严治党、从严治政、为依法治国与以德治国的结合提供组织保证

从严治党、从严治政，实现法治与德治有机结合，相互促进，关键在于加强党的建设，督促引导各级领导干部为政以德，廉洁自律。在我国，中国共产党是领导党、执政党，在国家和社会生活中具有特殊的地位。我们的法治是在中国共产党的领导下实行人民代表大会制的社会主义民主政治的法治，这对中国来说是一个新的尝试。因此，它的成熟还需要长期的不断实践和发展。

依法治国与以德治国相结合作为我国重要治国方略，我们必须要正确理解它的内涵，二者的相互联系，深刻认识它在建设中国特色社会主义事业中的重要战略指导意义，并在实践中不断探索、开拓创新、与时俱进、积极发掘有利于二者结合的、操作性较强的具体途径，以推动社会主义事业不断向前发展。

参考文献：

[1]林森权.依法治国与以德治国相结合是发展社会主义市场经济的必然要求.2001.

[2]吴根平.依法治国与以德治国.行政与法，2001，3.

[3]姜素红.论依洁治国与以德治国的几个问题.湖南省政法管理干部学学学报，2001，17（6）.

道德与法治教学特色范文1篇3

关键词大学生职业道德教育协同

中图分类号：G641文献标识码：A

1教育者角色定位

大学生职业道德教育中，教育者担负着重要的教育职责。教育者主要包括辅导员与任课教师，两者的角色既相异又互补。辅导员具有教师和干部双重身份，并非单纯行政人员，从岗位职责看，辅导员更加偏重管理服务角色，在思想政治教育方面肩负重要职责；任课教师主要包含专业课教师和思想政治理论课教师，均属于教身份，专业课教师的岗位职责更加偏重专业课程教学工作、思想政治理论课教师更加偏重思想政治理论课程教学工作，专业课教师和思想政治理论课教师分别在自己的教学过程中融入相关职业道德教育内容，开展具有学科特点的职业道德教育活动。

2教育者协同作用发挥现状研究

本论文将研究范围聚焦在职业道德教育领域，查阅了相关研究资料，开展了调研和访谈，围绕大学生职业道德教育中教育者作用发挥问题展开分析，并得出一系列研究结论。

2.1教育者对职业道德教育认知度不高

通过查阅国内相关研究资料可见，当前关于大学生职业道德教育中如何发挥教育者的作用的问题并未得到应有的重视，参考价值较高的研究资料不多。一是现有研究大多关注点在于强调教育者不但要教书还要育人，不论是辅导员与思政课教师之间的协同作用，还是辅导员与专业课教师之间的协同作用，大多泛泛而谈育人理念，强调教师有育人的职责，专门针对职业道德教育展开教育者协作体系研究的更是少之又少；二是具有可操作性的实践成果少，主要表现在操作方案过于理论化，可操作性不够强，归根结底在于教育研究没有找到有效的教育载体，缺乏有针对性的教学内容和科学的工作机制。

2.2教育者作用发挥未形成合力

通过查阅国内外资料可见，当前教育者之间尚未形成教育合力，职业道德教育体系有待进一步构建和完善，教育者打单独斗的现象较为严重。不论是专业课教师还是思想政治理论课教师，在课堂教学中对职业道德教育重视程度都不高，教育研究缺乏与职业特点的紧密结合，较少涉及职业道德认知、道德理论方面的教育研究。任课教师仅在专业课教学中偶尔涉及职业道德教育内容，主要集中在诚实守信、爱岗敬业、奉献社会等普遍性的职业道德规范教育，较少通过案例教学等方式开展较为深入的职业道德教育分析；辅导员则更多从职场礼仪、职场文化等角度泛泛而谈职业规范。总体而言，当前教育者的职业道德教育活动既缺乏与专业特点的紧密结合，又无法满足职业道德教育的深层次需求，系统性尚有待完善。

2.3教学手段较为单一

大学生职业道德教育中采用的教学手段较为单一，在关于教育形式、教学手段的调研中得出相关结论可见，绝大多数师生都更加青睐实践体验为主、课堂讲授为辅的教学形式，更加认可案例教学法、角色扮演法、演讲讨论法、模拟教学法等教学形式，但这些教学手段和教学形式在职业道德教育中并未得到应有的重视和应用，被调研师生一致认为当前的教育形式较为单一。

3教育者协同机制研究

3.1加强职业道德教育理念培养

树立协同育人的理念。不论是辅导员还是任课教师，都应该成为职业道德教育体系的重要成员，明确育人角色，树立协同育人的理念。教书育人是大学教师的天职，教书和育人两者不可偏废，要正确处理教学、研究与育人之间的关系，教学和研究的最终目标是为育人服务，不能将三者割裂而行。在构建协同育人机制的过程中，需要更加关注受教育者的内在德性需求和未来职业发展，将职业道德教育融入到育人过程中。

3.2协调发挥教育者在显性课程与隐性课程之间的作用

构建显性课程与隐性课程的协同配合机制。显性课程，诸如专业课、思想政治理论课程等都包含着职业道德教育的元素，不论是辅导员还是任课教师，都应该结合自身所承担的课程，在课堂教学中开展职业道德教育。显性课程的教育活动中也包含着隐性教育的元素，教师在课程教学准备、研究、授课过程中，潜移默化的影响学生，提升大学生的职业道德素养。隐性课程，诸如校园文化、职业道德典型案例等都渗透着职业道德的元素，同样需要教育者们形成合力开展职业道德教育活动。以校园文化为例，不论是辅导员还是任课教师，在文化育人环节肩负了重要使命。校园文化渗透在校园的每一个细节，同时也是一种价值观的反映，辅导员和任课教师都应当熟悉和认同本校的校园文化，通过个人的行为表现潜移默化的感染学生，达到育人效果。为师者应当具有严谨的治学态度、高尚的道德品格、科学的管理水平、健康的人格修养等等。

3.3加强教育主体之间的职责分工

道德与法治教学特色范文篇4

关键词：政治；青年；高职人才培养

中图分类号：G642文献标志码：A文章编号：1002-2589（2017）03-0198-03

为进一步深化学院教育教学改革，创新人才培养模式，全面提高人才培养质量，提升服务京津冀协同发展和首都经济社会发展的能力，北京青年政治学院认真落实《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2022年）》《北京市人民政府关于加快发展现代职业教育的实施意见》等文件精神，遵循高等职业教育规律和学生身心发展规律，把培育和践行社会主义核心价值观融入教育教学全过程；将中华优秀传统文化教育、人文素养、身心健康素养、职业素养融入课程和教材体系，著力完善学生的道德品质；积极探索有效的教育载体，将提高学生职业技能和培养职业道德融合，将通识教育与专业教育相融合，促进学生知识、能力、素质全面发展。

一、突出政治特色，注重培养学生的政治素质和主流价值观

学院把培养政治素质高、综合能力强、有一技之长的人才作为学院人才培养的目标。在探索文科高职人才培养模式的同时，坚持突出学院的政治特色，将政治素质置于育人标准的首位。政治教育贯穿学校教育过程的始终，实现了教师学生全参与、课上课下全贯穿、校内校外全覆盖。

（一）构建独具特色的“3+1+1”政治理论课程体系，强化学生的政治素质

学院办学突出政治特色的内涵之一，是培养学生具有较高的政治素质。学院将政治理论课教学作为强化学生政治素质的关键途径。高度重视政治理论课教学工作，将思想政治理论课作为学生综合素质模块的首要内容，在严格按照上级要求设置思想政治理论课的同时，根据学院关于培养高于同类院校人才政治素质的要求，构建了《思想和中国特色社会主义理论体系概论》《思想道德修养与法律基础》《形势与政策》+《马克思主义哲学》+《人文精神教育与修养》的“3+1+1”政治理论课程体系。

学院将思想政治理论课与人文精神教育紧密结合起来，在全院范围内开设《人文精神教育与修养课程》。以党和政府高度关注的大学生思想观念中的深层次问题和学生关注、迷茫的热点问题为线索，围绕人与人、人与国家、人与社会、人与自然等主题，通过“弘扬中国人文精神，构建现代和谐社会”“宗教学概论”“爱国主义与民族精神”“中国传统思维的特点及其发展趋势”“文学的人性美”以及“西方非理性主义思潮解析”等专题，客观介绍和深刻揭示古今中外人类优秀文化成果中的重要知识及其蕴含的人文精神，在滋养和充实学生精神世界的基础上，引导学生思考马克思主义在人类精神文明优秀成果体系中的地位和作用，使学生成为政治素质、道德品质、专业技能全面发展的社会主义事业建设人才。

（二）社会实践纳入学分管理，培养学生社会主义核心价值观

学院坚持将社会实践活动与学生专业学习相结合、与社会服务相结合、与择业就业相结合、与创新创业相结合。通过采取专业建设、课堂教学与社会实践、志愿服务相结合的方式，开展社区共建、就业调研、毕业生追踪访谈，形成“社会大课堂，实践育人才”的工作模式。并将学生社会实践活动纳入教学计划，记2学分，要求学生毕业前完成16天共计32个学时的社会实践活动。通过主题教育、职业角色体验、志愿者服务等丰富多彩的社会实践活动，学生深入社会，了解国情民情，增强了对中国特色社会主义和党的基本路线、方针、政策的理解，培养学生树立社会主义核心价值观。

（三）“三生”教育贯穿全年，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观

学院把培养学生职业精神、人文精神和社会责任感放在教育教学的重要位置上，通过开展内容丰富的社会实践和志愿服务活动、贯穿全年的“三生”教育，使学生认识社会、深入社会，收效显著。充分利用暑期组织学生到农村进行社会实践的机会，并依托军训工作平台，成功开展“生命、生存、生活”主题教育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。学院“以常态化军事训练为载体，开展三生教育，取得了较好的效果，为促进大学生素质教育，推进校风、学风建设，为服务首都经济社会发展培养综合性人才起到了积极的作用。学院不仅重视传授知识，还注重教会学生如何热爱生命、热爱生活，采取直接有效的教育方式使学生在观念、知识、技能、习惯等方面有所受益，有效提升其综合素质，达到“一次教育、终身受益”的目标。

（四）专业志愿活动紧贴教学，增强学生社会使命感和责任感

学院始终坚持把政治理论教育与社会实践结合起来，创造各种机会，把有利于提高学生政治素质的志愿者活动落到实处。近年来，学院志愿服务活动深入首都的各行各业，志愿者过硬的政治素质、扎实的专业能力、严明的组织纪律、昂扬的精神风貌得到了社会各界的肯定。学院不仅积极组织学生参加各种国家重大活动中的志愿服务，如抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵活动、台盟中央两岸青年联谊交流活动、世界田径锦标赛、中国网球公开赛等，同时还积极拓展体现专业特色的志愿服务活动，如社工系为武警天安门警卫支队开展心理辅导志愿服务、法律系坚持在社区开展禁毒教育志愿服务、青少系组织开展打工子弟关爱行动、文秘系在宋庆龄故居开展志愿讲解服务。通过参加丰富且具有特色的志愿活动，学生的社会责任感不断提升。

（五）成立“青年社会主义理论学习促进会”，提高学生政治理论水平

学生社团“青年社会主义理论学习促进会”，以学习和研究马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为主要内容，在全院营造良好的校园文化，贯彻学院“勤学善思、立德践行”的校训，关心时事、了解天下时政，树立青年的社会责任感，立志做有益于国家的新青年。通过开展各种专题学习和研讨活动，使大学生能够肩负民族复兴的使命，继承和发扬国学精神与文化。促进会成立以来一直坚持为共青团事业发展服务，培养政治素质高、综合能力强的优秀人才。促进会的刊物、网站不断完善，队伍不断壮大，在学院内营造了浓厚的政治学习氛围，为提高学院学生政治理论水平、政治觉悟发挥了重要的影响。

二、突出青年特色，服务青少年全面成长

根据学院自身的文科优势和长期从事共青团教育的基础，学院确立了立足团校、服务首都青少年教育事业和立足文科、发展文科高等职业教育的办学理念，并形成了“了解青少年、服务青少年、研究青少年”的办学特色。学院以特色专业――青少年工作与管理专业建设为基础，依托北京青少年研究所和北京东方道德研究所的研究力量，在首都乃至全国青少年教育与发展方面，开展了形式多样、影响深远的服务活动。

（一）唯一开设青少年工作与管理专业的首都高职院校，建设成果示范辐射全国

青少年工作与管理专业是学院重点建设的专业之一，其设置在北京市同类院校中具有唯一性。青少年工作与管理专业教学团队在多次专业调研和论证的基础上，对专业建设和课程建设开展深入研究，形成自身办学特色。综合起来就是：专业设置以职业分析为导向；培养目标以职业能力为本位；课程设计以职业活动为核心；课程编制以基础面宽为基点；课程实施以校企合作为基础；教学活动以受培训者为主体；考试考核以客观要求为标准。依托共青团北京市委平台和北京市团校平台，坚持以“认同社会主流价值观和认同社会主流审美观”为主线的社会角色教育；以“光自律”为主线的责任感教育；以“热心公益”为主线的体验式教育；以“回报社会”为主线的专业技能教育等四条主线，精心打造青少年工作与管理专业德育首位、能力本位、文化品位“三位一体”人才培养模式。

通过多年的专业建设，青少年工作与管理专业成为教育部高职高专同类专业的专业设置标准。该专业的人才培养方案及人才培养模式成为其他地方院校学习的模本，专业建设成果及示范效应辐射全国。

（二）依托北京青少年研究所等研究机构，将青少年研究成果向社会推广

学院依托北京青少年研究所、北京东方道德研究所、北京青少年教育与研究发展中心、北京青少年心理健康研究中心及一批系级研究所，有效整合校内外学术资源和力量，加强学术团队建设。各科研所充分发挥科研传统优势，逐渐形成了青少年研究、青年志愿服务研究、东方道德研究等研究领域的学术团队。近年来，北京东方道德研究所先后在全国八个省市，四百余所大、中、小学，六千多个班级的近三十万名学生中开展了“中华美德教育实验”，服务青少年教育与发展。

始于20世纪90年代的中华美德教育行动以传承中华美德、弘扬民族精神为基本主题，已经连续滚动研究了二十余年。在大中小学进行“八个德目”（忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻）教育，编写大中小学试用教材，小学讲故事（《中华美德》），中学讲规范（《中华道德》），大学讲理论（《中华伦理》），仅北京市就有3个区县、100所学校共4万余名学生参加该项教育试验。这期间开展的学校、家庭、社区“三维互动”试验中华美德教育新模式，仅北京市就有9个区县、150所学校共10万余名学生参加该项教育试验。同时，进行中华美德“推广与深化”研究，把已经涌现出来的各种类型的典型经验，加以推广。在探索和建构以经典文化、节日文化、地域文化为支撑的“文化德育”中，北京市有7个区县、182所学校共11万名学生参加该项教育试验，收到了良好的效果。

（三）参与首都“创新部落”项目开发，服务首都青少年创新创业教育

根据国务院办公厅《关于深化高等学校创新创业教育改革的实施意见》、北京市教育委员会《关于印发深化高等学校创新创业教育改革实施方案的通知》等文件精神，北京青年政治学院、共青团北京市委员会联合启动了创新创业教育项目。项目是开展北京青少年创新创业教育的阵地，是青少年特别是中小学生创新活动的聚集地。主要通过创新实践体验、创新力提升培训、科技创新活动等途径，全面增强青少年学生的创新精神和创新能力，培养具有科学基础、实践能力与合作精神的创新型人才。学院学生与国际创新教育潮流接轨，参与设计北京市青少年创新部落的思维拓展训练、科学体验、探究实践、参观体验等层次的科学实践活动，已经有多名学生成为北京市多家青少年创新部落店的店长。

（四）开展专项合作，服务首都不同类型青少年群体健康成长

学院发挥专业优势，紧扣青少年成长需要和发展需要。近年来，受政府、非政府机构委托，学院开展了两百多项青少年服务，涉及青少年安全、权益维护、文化、教育、科技、卫生、职业教育、闲暇辅导与创新创业等九大领域，从大型活动的组织、策划、实施到个案辅导支持，从促进青少年积极发展到帮扶青少年弱势群体，为数百万名青少年提供了专业水准高、科学性强、人文色彩浓厚、形式新颖活泼的服务，得到青少年及其家长、政府、企事业单位以及非政府组织的高度评价和热烈欢迎。

学院为首都青少年不同群体提供专业服务。如青少年教育与管理系组织开展首都近万名高考生参加的“阳光心语高考减压营”活动；与区未成年人保护委员会合作开展的“星光自护活动”，针对中小学生自护自救开展安全教育，该项目已经有三万多名儿童受益；法律系、青少系与青少年禁毒基地、朝阳区青少年法律援助中心、望京街道、花家地小学等地长期联系，长期开展志愿普法活动，为弱势青少年群体的权益保护和青少年法律知识普及做出了贡献；积极参与共青团北京市委员会发起的“星星火炬照耀成长”打工子弟学校关爱行动，承担“外来务工人员子女城市融入问题”研究课题，派出65名学生担任打工子弟学校的校外辅导员，并与共青团北京市东城区委、景山街道办事处联合签署合作协议，关爱打工子弟，与织染局小学结成对子，重点合作。在重大的青少年节日、中国传统节日和国家重大活动里，在政府和中小学校组织的大型活动中承担编导、指挥、现场导演、节目编排、摄影摄像等工作，为青少年提供舞台和展现的平台。

经过多年的探索，学院把培养政治素质高、综合能力强、有一技之长人才作为学院人才培养的目标。强化政治理论课教学，强化学生政治素养；将社会实践纳入学分，培养主流价值观；开展“三生”教育，培养学生自主生存能力；开展志愿活动，培养学生社会责任感；创办政治学习社团，提高学生政治理论水平，体现了学院人才培养的政治特色；开展青少年工作与管理专业建设，培养青年工作者；建立青檬夜校和英才学校，服务优秀青年和创业青年；依托青少所等科研机构，将研究成果向社会推广；开展专项合作，服务首都不同群体青少年健康成长。青年和政治特色逐渐形成并得到广泛认可。

参考文献：

[1]万忠.“以学生为中心”的高职教学改革[J].教育与职业，2012（35）.

[2]刘道广，史玲华.基于CDIO理念下的高职教学改革[J].教育与职业，2012（35）.

道德与法治教学特色范文1篇5

【关键词】建构主义；教学方式；角色转换

德育课程是德育内容或教育影响的形式方面，是学校德育内容与学习经验的组织形式。[1]高校思想政治理论课程是德育课程的重要组成部分。传统思想政治理论课程教学模式是假定学生的心灵是一块白板，忽视了知识本身具有主观性的层面，忽视了学生对知识的掌握需要其主观能动性的充分发挥，忽视了学生在教学过程中的主体地位。因此，长期以来我国高校思想政治理论课教学模式主要以填鸭式的讲授为主，抹杀了学生在教学过程中的主体性。德育所面临的问题和挑战是要寻找一条中间路线，它既不强迫年轻人接受一套道德规则，也不给他们这样一种印象，即做出决定完全是一件个人的主张或想入非非的事情。[2]建构主义理论的提出使人们逐渐意识到应当把认识看作人作为主体以其内在的思维结构主观能动地并且有选择地对客体进行认知并建构自己知识的活动，这与传统的教育观念形成了鲜明的对比，为我们深入的理解思想政治课程教学过程提供了新的视角。在建构主义理论指导下，高校教育者要实现教学过程中自身角色的转变，通过多种途径深化思想政治理论课程教育教学方式的改革。

1.教育者要深化思想政治理论课程教学方式改革

高校思想政治理论课程教学方式改革主要体现在以下几各方面：

（1）学导式教学。

学导式教学是指通过学生自主学习并得到教师的相应指导而完成教学任务的教学方法。该方法以自学能力培养为着力点，让学生自己主宰自己的学习，主动自觉地独立学习。这种方法学在导前，以个人自学为主，它把学习和质疑的主动权交给了学生，使学生真正成为学习的主人和教学活动的主体，鼓励学生通过自学解决问题，强调自学能力的培养。学导式教学将学与导融为一体，教集中于导，把教与学有机结合起来。这样可以使教师根据反馈的情况更好地施教，使教学更具有指导性、针对性和启发性。

（2）合作探讨式教学。

合作探讨式教学是一种以学生自学自探为基础，通过师生之间的讨论和探讨引导学生系统学习道德知识和社会交往技能，促进学生问题意识和创新思维能力发展的教学方式。这种教学模式有助于培养学生分析解决实际问题的能力，发展学生的批判性思维和创造性思维以及发展学生合作交往的技能。在合作探讨式教学中，学生成为带着共同问题和自己任务而阅读、思考、组织发言内容的主动探索者和自觉建构者。

（3）体验式教学。

体验式教学是一种以体验活动或关于体验的思考来帮助学生获得与思想道德理性认知相关的情感体验和隐性知识经验的教学方法。体验回归德育有利于克服思想政治理论课程的主知主义倾向，使课程教学延伸至人的情感世界和经验世界，促进认知活动与情感活动、内隐的观念活动和外显的感性活动、思想道德知识和个人经验、认识与实践、教学与生活的有机结合，增强课程的实效性。体验式教学强调亲身经历，重视人的感受和知觉。运用体验式教学要把握学生的生活和社会的热点，挖掘生命体验冲动的来源；要引发体验，强化感受；要催化交流和分享，丰富和完善体验；要引导反思，深化体验；要延伸应用，升华体验。

（4）案例式教学。

所谓案例式教学就是在教师的指导下，根据教学目的和教学内容的需要，运用典型的案例，将学生带入特定的现场或扮演特殊的角色，组织学生分析、研究案例，进行价值引导，发展学生分析和解决实际问题能力的教学方法。这种方法可以使学生触景生情，增强角色体验，缩小理论与实践的差距，实现从理论到实践的转化，提高学生自身的实际运用能力。同时，案例式教学又是互动式教学，使学生变被动听讲为主动参与，有利于调动和发挥学生的主动性和积极性。

（5）活动式教学。

所谓活动式教学是指以具有教育性、社会性、实践性、创造性的学生主体活动为主要形式，以激励学生主动参与、主动实践、主动思考、主动探索、主动创造为基本特征，以促进学生实践、体验公民的社会政治经济文化道德生活，培养学生的创新精神，推动学生现代公民素质全面发展为目的的教学方法。这种方法可以增强学生的主体意识，公民意识，提高解决实际问题的能力。

除了上述教学方法之外，还包括情景陶冶教学、整合教学等诸多方法。作为德育者，要根据德育的特殊性质、教育教学规律、教学任务、教材内容和师生特点科学选择适合的教学方法，以先进的课程、教学理念为指导，运用正确的教学方法，促进大学生思想政治课程实效性的发挥。

2.教育者在德育过程中要实现角色的转变

在大学生进行思想品德自我建构的过程中，教育者对学生不能放任不管，置之不理，作为教育者必须对学生思想道德的自主学习活动进行必要的干预。这个干预的过程教育者主要不是靠“教”，而是靠“导”，要实现由“教师”到“导师”的角色转变。学生的精神性的品德是其自主建构的，教育者作为一个外因，只能是在旁边对学生进行“帮助”，提供各种形式的“导”。[3]这里的“导”指的是疏导。通过疏导，实现内外互动，使自我建构的全过程互动充分，方向明确。

（1）教育者在思想政治课程教学中要善于对学生进行疏导。

疏导即疏通和引导。治理江河要疏浚河道，让河水畅通，同样学生的思想品德发展如同治理江河一样也需要疏导。在大学生思想政治理论课程教学的过程中，教育者要帮助学生疏通各种教育要素之间以及教育系统与外部环境的联系渠道，使之互动畅通。同时还要对学生进行引导，这样既使阻碍自主学习渠道畅通的因素得以排除，又使学生在自主学习中保持了正确的方向，从而保证教育目标的实现。疏通和引导是辩证统一的，两者紧密联系不可分割。疏通是前提，是为了正确的导向。如果思想线路不通，各种德育要素之间没有了互动联系，引导就成了空话。同样没有引导的疏通，是放任自流，是自由主义，学生在自主学习中就会因为缺乏正确的方向而陷入混乱，这种疏通也就没有任何意义。我们必须在疏通中注意引导，在引导中加强疏通，把二者结合起来，这样才能保证学生自主学习方式的顺利进行。

（2）教育者在思想政治课程教学中要解放思想，创新观念，敢于疏通。

教育者要抛弃传统落后的思想道德理论和意识，抛弃僵化的思维，不要认为一疏通思想道德，问题就会泛滥，德育秩序就会混乱，要充分信任学生。学生主观世界与外部环境之间沟通渠道畅达，学生主观世界内部活动路线通顺是思想政治教育成功与否的前提。学生走向社会，与社会进行密切接触，才能获得客观的社会认知，为建构自己的思想道德体系打下基础。另外，在疏通的过程中，一定要有民主的精神，教育者与学生作为两个主体应是平等、民主的关系，要解除教育者与学生之间的障碍，要创造有利条件，营造和谐、民主、宽松的疏通氛围。

（3）教育者思想政治课程教学中还应注意对学生思想品德的方向进行引导。

我国正在建设中国特色的社会主义，建设以马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导的社会主义精神文明，这就规定了大学生思想政治教育的方向。因此，教育者在疏导中要做好引导工作，使大学生沿着正确的方向建构自己的思想品德。首先，要观点鲜明敢于引导。防止出现“疏”而不“导”，“导”而不力的现象。一方面要加强对学生科学理论的教育，帮助学生形成良好的思想道德素养；另一方面要帮助学生明辨是非，形成良好的精神状态。其次，要讲究引导方法。一是要疏而导之，注意及时进行疏通，疏通本身就是一种引导方式；二是要分而导之，学生在学习中出现的问题往往是一个矛盾的集合体，在错综的矛盾面前不能眉毛胡子一把抓，要注意两点论与重点论的统一，分清轻重缓急，把大的矛盾化解成为小的容易解决的矛盾；三是要注意因势利导，要根据学生思想品德形成与发展的特点和规律，循序渐进地进行引导。再次，引导也要和纪律制度相结合。引导是帮助学生明确方向，保证思想政治教育的顺利进行，而严格的纪律，健全的制度，能够帮助学生清理自我建构过程中来自外部环境的障碍，是学生自主学习的有力保障，教育者的疏导和制度保障相互促进，相互支持，相互结合才能真正发挥思想政治理论课的教学意义。

注：此论文系河北师范大学汇华学院2011年度教育教学改革项目研究最终成果。项目名称《建构主义理论指导下的思想政治理论课教学方法探析》，项目编号20110111。

参考文献

[1]檀传宝.德育原理[M].北京：北京师范大学出版社，2007：182

[2]Hall，R.T.MoralEducation：AHandbookforTeachers[M].WinstonPress，Inc.，1979，pp.12、14

道德与法治教学特色范文篇6

一、思想品德形成发展过程

人的思想品德形成发展过程是主观因素和客观因素相互作用的产物,是内部心理转化过程与外部社会环境制约过程的辩证统一体。相对而言,外部社会环境是外因,内部心理因素是内因,外因是变化的条件,内因才是变化的根据。人的内部心理转化过程推动人的思想品德的形成与发展。

人的内部心理因素的构成包括知、情、信、意、行等五个方面。人的思想品德形成发展过程是在一定外界环境条件的影响下人们内在的知、情、信、意、行等心理要素辩证运动、均衡发展的过程。

知,即思想品德认知,是人们对社会思想道德观念、行为准则及其意义的理解、认识和评价。思想品德认识是把一定社会的思想品德原则、规范转化为人们思想品德行为和习惯的基础和前提,也是思想品德情感、信念和意志形成的根据。

情,即思想品德情感,是人们基于思想品德认识的基础上对周围的人和事进行评价时形成的一种爱憎好恶的情感。思想品德情感决定人们对事物或行为是支持还是反对,是追求还是舍弃,是热情帮助还是漠然处之。思想品德情感对思想品德品质的形成发展起着催化、强化的作用,是将思想品德认识转化为思想品德行为的内在动力。

信,即思想品德信念,是人们对一定社会的思想品德观念、准则的真诚信仰。信念是一种被个体理性所理解和情感所肯定的认识,并带有执着的意志成分,是知、情、意的统一,是思想品德形成的中心环节,也是思想品德行为的强大动力和精神支柱。

意,即思想品德意志,是人们在实现思想品德理想、履行思想品德义务的过程中表现出的自觉克服困难和排除障碍的毅力。思想品德意志是意识能动性的体现,对符合自己的思想品德认识、思想品德情感和思想品德信念,往往就自觉地、坚决果断地付诸行动;否则,则自觉地、果断地抑制。

行,即思想品德行为,是人们在一定的思想品德意识支配下所采取的有思想品德意义的行动。思想品德行为是思想品德环形成发展过程的归宿,是一个人思想品德品质的外在表现和综合反映,是衡量一个人思想觉悟高低、道德品质优劣的重要标志。

这五个要素是相互影响、相辅相成的。知是情、信、意的基础,是行的先导;情是知、信、意的催化剂,是行的推动力;信是知、情、意的有机统一,是行的强大动力和精神支柱;意是知、情、信的必然体现,是行的杠杆;行则是知、情、信、意辩证运动的外在表现和一般结果,是进一步强化、巩固知、情、信、意的基础。可见,任何一个人的思想品德形成发展过程,都包含知、情、信、意、行五个心理要素,缺少任何一个要素都难以形成完美的思想道德品质。

二、思想政治理论课的功能定位分析

思想政治理论课新课程方案所设置的四门课程,就其内容和功能定位来说,各有各的特点。但从总体来说是与思想品德形成发展过程相契合,或者说,是根据思想品德形成发展过程中知、情、信、意四个环节来设置的。这可以从课程的教学内容及教学要求得到说明。

根据《中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]5号)(以下简称《意见》),“思想道德修养与法律基础”“主要进行社会主义道德教育和法制教育,帮助学生增强社会主义法制观念,提高思想道德素质,解决成长成才过程中遇到的实际问题。”其教学目的是对大学生进行社会主义道德教育和法制教育,使大学生明确道德规范和法律规范,提高思想道德素质和法律素质,知道什么能做和不能做、该做和不该做,全面提高大学生的道德认知能力和水平、法治意识和依法办事的能力。由此可见,本课程的功能定位是增强大学生的思想品德认识。

根据《意见》,“中国近现代史纲要”“主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。”开设本课程的目的,就是要用中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、反动统治、实现人民解放的历史事实,对大学生进行爱国主义和革命传统教育,激发大学生的爱国主义热情和为实现中华民族伟大复兴而读书的责任感、使命感,提高大学生的道德品质。因此,这门课程的功能定位是增强大学生的思想品德感情。

按《意见》的要求,“马克思主义基本原理”“着重讲授马克思主义的世界观和方法论,帮助学生从整体上把握马克思主义,正确认识人类社会发展的基本规律。”通过“马克思主义基本原理”的教学,帮助学生从整体上把握马克思主义,正确认识人类社会发展的基本规律,坚定共产主义信念。因此,对大学生进行马克思主义基本原理的教育,可以帮助大学生树立资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的信念,坚定共产主义的理想信念。因此,这门课程的功能定位是增强大学生的思想品德信念。

“思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”(现改为“思想和中国特色社会主义理论体系概论”),“着重讲授中国共产党把马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史进程,充分反映马克思主义中国化的三大理论成果,帮助学生系统掌握思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想基本原理,坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路理想信念。”该课程的特点是用中国共产党领导的革命、建设和改革所取得的辉煌成就的历史事实说明,不管在怎样复杂、困难的环境和条件下,只有我们坚持用马克思主义基本原理指导中国革命和建设,我们的事业就能取得成功。相反,只要我们背离了马克思主义,我们的事业就会遭遇困难和挫折。因此,这门课程的功能定位是增强大学生的思想品德意志。

由此可见,新课程方案中的四门课程,是针对思想品德形成发展过程中的知、情、信、意四个环节而设置的,目的在于增强大学生的思想品德认识、情感、信念和意志,为大学生的思想道德品质的养成奠定基础。

三、开展思想政治理论课教学应注意的问题

开展思想政治理论课教学的根本目的是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,提高他们的思想政治素质,使他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。因此,我们在开展思想政治理论课教学过程中,必须遵循思想品德形成发展过程,才能提高教学的实效性。具体地说,要注意解决好以下几个问题:

第一,教学的顺序问题。思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道,因此,思想政治理论课的教学安排应该与思想品德形成发展过程相一致。也就是说,四门课程的安排顺序应该是“思想道德修养与法律基础”“中国近现代史纲要”“马克思主义基本原理”“思想和中国特色社会主义理论体系概论”。只有按这个顺序开展思想政治理论课教学,才符合人的思想品德形成发展过程。

第二,教学的定位问题。课程的定位是指通过课程内容的教学,要告诉学生什么,使学生懂得什么,从而让学生具备什么样的素质。既然四门课程的定位分别是知、情、信、意,那么,教学活动就应该围绕这一定位而展开。例如,“思想道德修养与法律基础”就应讲清思想品德规范,使大学生明确什么能做和不能做、应该做和不应该做,为大学生形成良好的思想道德品质奠定基础。“中国近现代史纲要”就应讲得很煽情,激发学生的爱国情感,促进大学生良好的思想道德品质的形成。“马克思主义基本原理”就应讲得很理性,通过理性的分析和逻辑的推演,通过讲道理、摆事实,使大学生掌握辩证的思维方法,从而坚定思想道德信念。“思想和中国特色社会主义理论体系概论”就应讲得很坚决、很肯定,就要讲清是中国化的马克思主义改变了中国的历史和命运,增强大学生的思想道德意志。只有各门课程既有分工又有合作,共同促进大学生良好道德品质的养成,才能实现加强和改进大学生思想政治理论工作的目标。

第三,实践教学的安排问题。由于每一门课程的定位不同,实践教学活动的设计和安排,也应围绕课程的定位而展开。比如说,“思想道德修养与法律基础”的实践教学,就可以围绕社会主义荣辱观教育而展开,强化学生对思想品德规范的认识。“中国近现代史纲要”的实践教学,可以组织学生参观爱国主义教育基地,观看反映中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、反动统治、实现人民解放的影视资料等,从而激发学生的思想品德情感。“思想和中国特色社会主义理论体系概论”可以通过参观、考察、调研等形式,使学生深切地体验到我国革命与建设所取得的伟大成就,是在中国化的马克思主义的指导下取得的,从而坚信只要坚持马克思主义,我们的事业就能取得成功,进而增强大学生的思想品德意志。

总之,思想政治理论课所开设的四门课程,是根据思想品德形成发展过程而设置的,有内存的结构和功能。我们在开展思想政治理论课教学过程中,必须按照它的逻辑顺序行进教学安排,并根据每一门课程的定位来开展教学活动。只有这样,才能增强思想政治理论课教学的针对性和实效性,从而达到进一步加强和改进大学生思想政治工作的目的。

参考文献:

[1]陈占安,秦宣.关于开设“思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课的对话[J].思想理论教育导刊,2005(6).

[2]《马克思主义基本原理概论》教材编写的有关问题――访教材编写组首席专家逄锦聚教授[J].思想政治理论教育导刊,2006(8).

道德与法治教学特色范文篇7

[关键词]中英；中学德育课程；比较研究

[中图分类号]G631[文献标识码]A[文章编号]2095-3712（2015）11-0010-03[基金项目]本文系辽宁省教育科学“十二五”规划课题“中学德育课程国际比较研究”（JG14CB006）的研究成果。

[作者简介]王安娜（1990―），女，辽宁营口人，渤海大学教育与体育学院学科教学（思想政治教育）2014级在读研究生；孟庆男（1957―），男，辽宁锦州人，渤海大学教育与体育学院院长，教授，研究方向：课程与教学论。

当今世界许多国家各中学都比较重视德育课程的开设和教学，如英国各中学就开设有相应的德育课程，并取得了较好的德育成果，积累了丰富的德育经验，这些成果与经验很值得我们借鉴。本文主要是就中英中学德育课程的开设与教学等情况进行一些比较研究。

一、中英中学德育课程设置比较

由于“中学德育课的性质、地位、功能、任务等，集中体现在这一学科的课程设置中”[1]，因此，我们进行中英德育课程比较研究，首先要进行课程设置的比较研究。

（一）我国中学德育课程的设置及特点

自新中国成立以来，各中学普遍设置了德育课程。伴随着政治、经济体制的改革，中学德育课程经过了不断丰富、完善和发展的过程。例如，“在社会主义改造时期，教育部颁布《中学暂行教学计划（草案）》，规定初一至高三年级分别开设‘青年修养’‘中国革命和中国共产党’‘政治常识’‘社会科学基础知识讲座’‘共同纲领’；在全面建设社会主义时期，初中开设‘政治常识’，高中开设‘经济常识’‘辩证唯物主义常识’；‘’之后，初中开设‘社会发展简史’‘科学社会主义常识’，高中开设‘政治经济学常识’‘辩证唯物主义常识’”[2]。到1992年，中学各年级的德育课程不单设课名，而被统称为中学思想政治课程。2001年，国家开始进行第八次新课程改革，我国中学的德育课程为，初中开设思想品德课，一周2课时；高中开设思想政治课，一周3课时。初中阶段的德育课程为单一的课程结构，只有必修课，而没有选修课，高中阶段采取模块设置的形式，分为4个必修模块和6个选修模块。

（二）英国中学德育课程的设置及特点

在英国，初高中阶段进行的都是个人与社会教育和宗教教育2门课程。个人与社会教育课程所采用的教材为《生命线》，其中的每一部分都取材于学生生活中的真实情境，让学生进行角色扮演、绘图、小组讨论等。宗教课程也不只是单纯的集体去教堂礼拜，英国的宗教课程不只是学习基督教教义，也吸纳别的宗教的精华。

从英国中学德育课程设置中我们可以看出，2门德育课程在初中和高中连续开设，更有助于对中学生进行道德品质的培养。而且，英国在宗教教育协定教学大纲上，明确指出宗教课程设置的目的在于关注学生的现实生活、人生的意义、人与人的关系。个人与社会教育课也较为注重结合学生的实际生活使学生了解并积极参与社会实践活动。

（三）对英国中学德育课程设置的借鉴

我国在中学德育课程的设置上，一直注重联系本国的道德现状和政治观点。不得不承认，这是一个联系本国实际对学生进行教育的好办法，可我国在德育课程的设置上对其他国家优秀的道德文化鲜少涉及。而在基督教为国教的英国，佛教能得到承认，并由政府立法，列为全英国中小学校之宗教必修课，这足以见其乐于吸收其他宗教文化精华的宽容性。在联合国教科文总部的演讲中，也提及了佛教是发扬中华文明的重要支撑。

二、中英中学德育课程目标比较

（一）我国中学德育课程的目标及特点

根据新课程标准，我国中学德育课程有知识与技能、过程与目标、情感态度价值观三维目标。就初中德育课程而言，总目标主要是“以加强初中学生思想品德教育为主要任务，帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，增强社会责任感和社会实践能力，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础”[3]。分目标主要是指培养学生正确的价值观，使学生学会判断与参与社会生活的方法，进而向学生传授一定的道德规范和法律常识。

就高中德育课程而言，总目标是“知道中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，马克思列宁主义、思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想是中国共产党的指导思想；学习运用马克思主义基本观点和方法观察问题、分析问题、解决问题；具有爱国主义、集体主义和社会主义思想情感；初步形成正确的世界观、人生观和价值观”[4]。分目标主要是指要向学生传授我国社会主义市场经济、民主政治和先进文化，以及让学生掌握哲学的基本原理和方法，使学生学会做出正确的价值判断和行为选择，把握解决实际问题的方法，树立爱国主义思想和创新意识。

通过分析我国初中和高中德育课程目标可以总结出，第一，中学德育课程目标在结构上分为总目标和分目标，总目标为新课程的实施指明了方向，三维目标更是对学生的各个阶段明确了要求；第二，中学德育课程的三维目标之间相互关联，其中，知识与技能是全部课程实施的基础，服务于过程与方法、情感态度与价值观，能力是教学内容的主导，情感态度与价值观是德育观点的主体，是应当优先设置和实施的课程目标；第三，总目标强调了课程的性质和主要任务，概括了教学的基本内容与总体要求，但没有涉及“知识”的表述，这实际上反映出对思想品德和思想政治新课程的德育定位。

（二）英国中学德育课程的目标及特点

英国中学德育课程的目标是培养学生应有的社会与公民意识和能够正确处理各种关系的能力，鼓励学生学习本国及世界的历史与文化，在比较中提高道德觉悟，不仅是培养健全的英国公民，更要培育出能为全球可持续发展做贡献的“世界公民”。

我们对英国中学德育课程目标分析可以得到，第一，英国课程目标中指出要想提高学生的道德水平，不仅要学习本民族的历史和文化，其他民族的优秀的伦理道德文化也要编入课程之中，使学生在学习德育原理时有更加开阔的视野；第二，在服从国家统一的德育课程目标的基础上，各地各校都会制订贴近本地特色和符合其校园文化特色的德育目标，例如切斯特坦中学把培养学生品德、文化、精神和身体诸方面都得到发展当作德育课程的目标，而一些地方私立中学更重视对学生道德判断和道德实践能力的培养；第三，英国德育课程的目标把德育和社会密切地联系了起来，提出道德教育要使学生了解个人与他人、社会的关系，积极参加社会活动，在社会实践中提高自身的道德认识。

（三）对英国中学德育课程目标的借鉴

我国中学德育课程目标的制订主要还是依据政治需要和维护社会稳定的需要，对于学生个体发展需要的重视程度不及英国。我国应学习英国，制订更有利于学生个体发展的德育课程目标，通过全面的调查，确定中学生在不同时期人性化的德育课程的目标，并且对毕业的学生进行走访调查，了解学校德育课程目标设置上存在的问题，并鼓励其提出学校德育改革的建议。同时，面对全球化浪潮下的今天，我国又是多民族国家，在制订德育课程的目标时更要注重地方性和开阔性相结合。在全球道德意识日渐衰退的今天，我们的德育目标更应该扩展为让学生形成全球道德意识，为全球的可持续发展做出贡献。

三、中英中学德育课程内容比较

（一）我国中学德育课程的内容

初中的德育课程内容主要是围绕初中生的日常生活展开，力图教会他们怎样处理生活中各种复杂的关系，并对初中生的道德行为进行规范，使他们学会处理自己与他人、社会的关系。

高中德育课程由必修课和选修课组成，必修课共设四个模块“经济生活”“政治生活”“文化生活”“生活与哲学”。前三个模块分别讲解了经济、政治、文化三大领域的知识，第四个模块的哲学知识则是认识经济、政治、文化三大生活领域的世界观和方法观。同时还设置了六门选修课程，起到对必修课程知识的补充和拓展以及开阔学生视野的作用。

（二）英国中学德育课程的内容

“个人与社会教育”课涉及个人素质与态度、认识与理解、能力与技能，既关系到个人与他人之间的关系，也关系到个人的社会责任和伦理道德。“这门课程的教材是《生命线》，本书以‘关心和体谅他人’为道德教育宗旨”[5]，具体内容包括三部分：一是运用情感，营造教学氛围并引导学生角色扮演、角色交换，从而学会站在他人的角度考虑问题；二是学会判断，利用影音文件播放有道德冲突的具体生活事例，让学生自由讨论，自己证实正确的道德原则，学会做出道德判断；三是重在行动，从“在具体处理道德问题时你会怎么做”出发让学生理解全人类共同的道德价值。

宗教教育内容包括学习和了解圣经的主要内容。英国人多信仰基督教，主要使学生了解基督教的发展过程和教义，并从中找出适合解决社会生活中道德问题的方法。进入21世纪，英国政府为使宗教教育更加贴近生活，在宗教教育协定教学大纲中增添了一些新的内容，主要是指宗教教育要关注学生的现实生活、人生的价值、人际关系处理等，力求从日常生活出发，运用宗教教义，理解人生、人与自然、人与社会的关系等。

（三）对英国中学德育课程内容的借鉴

通过对中英德育课程内容的比较可知，英国学校的德育课程也有不少值得我们借鉴和学习的地方。一是学校德育要回归生活。我国高中的德育内容偏重于理论知识传授，使学生在学习过程中很难对学习内容产生共鸣和认知，而英国中学的德育内容都来自学生在实际生活中遇到的道德问题，更加重视对学生道德判断能力的培养。我国在德育内容上也应更加贴近学生的日常生活，使学生真正对德育课程产生兴趣。二是德育需要信仰。英国是气氛很浓厚的国家，基督教作为英国的国教，其教义的传播更是得到了英国教育界的重视。英国中学德育课程中的宗教课程就是培养学生具备和最普遍的人类美德的课程。这一点值得我们借鉴。

四、中英中学德育课程教学方法比较

（一）我国中学德育课程的教学方法

我国中学德育课程的教学方法包含：一是直接讲授法，即教师通过口头语言系统连贯地向学生传授基本理论知识，对其进行思想政治教育的一种教学方法；二是情景导入法，即教师在教学过程中有目的地引入或创设一种生动、形象、可感知的教学场景，以引起学生的情感体验，并使学生通过这一体验获得对基本知识的理解和心理机能的发展；三是探讨活动法，即教师指导学生进行课堂探究活动，使学生在探究活动中提出问题、分析问题、解决问题，从而把握知识、理解知识、形成能力、提高素质的一种方法。

（二）英国中学德育课程的教学方法

英国中学德育课程的教学方法主要有两种：一是情感模式教学法，这种方式主要以道德情感教育为基础。实施“情感模式”教学大致分为三部分：第一部分是“为他人想”，这部分以学生所经历的问题创设背景；第二部分是“证明规则”，这部分通过分析学生与他人相处过程中的问题来帮助学生找出解决方法；第三部分是“你本该做什么”，这部分内容设置了一定的道德困境，让学生思考在出现这种困境时应如何做。二是渗透式教学法，英国推行渗透模式的道德教育，在教学过程中，道德教育对中学生的道德价值观念的形成起着潜移默化的作用，在英国中学的课堂里很少出现单一的内容，通常课堂都是包括多个方面的。

（三）对英国中学德育课程教学方法的借鉴

首先，我国的中学德育课程必须注重实践。实践是对中学德育课程学习检验的基本标准，通过对学习德育课程进行实践，德育课程才能收到一定的实效。我们要避开重理论、轻实践的趋向，注重德育课程中的实践环节。其次，德育与学校、家庭、社会的关系密不可分。道德教育不是一个单靠学校就能完成的简单过程，社会和家庭对中学生形成良好道德规范是有重要影响的。而且对于社会的发展进步，封闭的学校道德教育与现代社会的进步趋势不相符。最后，教育的方法与途径要力求多样化。正如英国的情感体验式教学法，中学德育课堂教学应多采用讨论、角色扮演等方法，平时还要辅以社会实践、参观旅行和野外考察等课外活动，以使学生在德育实践活动中真正学会理解、帮助、关爱他人，从而提高学生自身的道德素养。

参考文献：

[1]孟庆男.思想政治教学原理[M].北京：中国科学文化出版社，2003：23.

[2]孟庆男.思想政治（品德）课程与教学论[M].北京：北京师范大学出版社，2011：6-7.

[3]教育部.全日制义务教育思想品德课程标准（实验稿）[S].北京：北京师范大学出版社2003：2.

道德与法治教学特色范文

【关键词】高职院校；公民教育；思考

一、高职院校思政课加强公民教育，是由当前我国公民教育的性质特点所决定的

现代化的国家需要现代化的国民，而公民教育是实现国民现代化的重要途径。在中国特色社会主义现代化建设的大背景下，我们的公民教育就要具有与国情相适应的性质和特点。

（一）当前我国的公民教育应以社会主义核心价值体系为价值导向

社会主义核心价值体系是在深入分析中国国情的基础上，科学把握中国社会前进方向的理论总结。它在中国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。

坚持以社会主义核心价值体系为价值导向，可以让我们的公民教育牢固树立马克思主义的立场观点，在大力弘扬民族优秀文化传统的同时，积极借鉴人类有益文明成果。可以充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步形成全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为实现伟大的中国梦提供精神动力支持。

（二）当前我国的公民教育应以科学教育和历史人文教育为基础

由于我国的社会主义是脱胎于一个半殖民地半封建社会，而且历史上有长达两千多年的封建专制，在迈向现代化的进程中，传统深厚的“臣民”思想与市场经济大潮中西方自由主义者的“私民”思想相混杂，为我国公民教育的实施增加了难度。

西方较发达的现代化国家由于其历史背景，文化传统和资本主义较为完整的发展过程，其公民教育不乏科学和历史人文教育的基础。相比之下，我们不仅历史传统中科学素养缺乏，而且又遭受了“十年”中历史人文教育的扭曲，在一定程度上导致国民素质在今天出现了与其物质财富增加逆向发展的不良现象。没有沃土就没有壮苗，所以打造现代化的国民必须重视从国民最基本的科学和历史人文素质抓起。

（三）当前我国的公民教育应以法治教育、道德教育为主干

法治教育和道德教育是公民教育的主要内容。公民之意即在明确作为社会群体中的一员，在追求自身利益的同时还应顾及他人和社会的利益。而要达成公民之意就需要法律、道德和社会管理的其他各项制度来规范。公民教育区别于其他教育的重要方面就是从教育国民认识自身的权利与义务出发，明确责任与担当。

同时，加强法治教育和道德教育是当前我国建设法治社会和文明社会的要求。市场经济是法治经济，社会主义市场经济建设同样离不开社会法治建设的支撑。依法治国、和谐社会不应只是治国的理念，还应是全民共同努力达成的目标，离开了公民的法治道德教育，要建设文明、法治、和谐的社会就是空谈。

（四）当前我国的公民教育应立足中国，面向世界，培养具有中国文化特色和全球视野的新公民

正如当年的马克思主义是舶来品一样，今天的公民教育依然是从海外传来。但这并不影响我们在辩证分析的基础上借鉴吸收。所以我们的公民教育，一方面，应扎根国情，服务于社会主义初级阶段建设，面向我国经济社会发展“两个百年”的战略发展目标。另一方面，应兼顾经济全球化和世界多极化的发展态势，正确认识中国的发展现状及对世界的影响，合理担当世界责任和义务，培养与中国迈向伟大复兴进程相适应的，既具有全球视野又不失中国特色的新公民。

二、高职院校思政课加强公民教育是高职思想政治教育的特点和任务决定的

高校思想政治课是高校思想政治工作的重要阵地，它担负着加强学生社会主义人生观、价值观和世界观，培养合格中国特色社会主义建设者的重任。高职院校作为高等教育的组成部分，与一般大学的思政教育具有共同特征。但高职院校作为为地方经济和社会发展培养一线管理人才和技术人才的专业技术院校，其思想政治教育也有别于其他高等院校。

（一）招收学生的层次不高，使得思想政治教育的要求有所不同

高职院校大部分专业学历层次低，招生层次也低，学生来源除高中毕业生外，还有从中职学校毕业的学生。他们当中的多数存在着学习成绩一般或较差，学习能力不强，基础知识薄弱的问题。另一方面，这一部分学生又有关注和接触社会较多的特点，所以，高职院校的思政课教学不能一律向普通综合类高校看齐，在知识的深度和广度上应有所调整，同时在一些现实生活中急需的知识方面应当加强，特别是作为合格公民所必须的道德与法治教育。

（二）以职业技能为导向的培养计划，使得思想政治教育的侧重点应有所不同

高等职业教育的突出特点是职业性，它以培养高素质的应用型、复合型人才为目的，所以要求高职思想政治教育也要围绕职业展开。高职院校思政课可以很好的与公民法治与道德教育相契合，在职业道德与法治的教学中重点培养学生“爱国敬业、诚实守信”的道德情操和“遵纪守法、公平公正”的法治素养，在打造合格就业者的同时，打造合格的社会公民。

三、高职院校思政课加强公民教育是当前提升大学生的公民素质的迫切要求

社会的希望在青年，大学生是青年中的生力军，是社会公民群体内最有活力和生命力的部分，是最具可塑性的部分，也是最能代表和展现公民素养的部分，对形成全社会良好公民形象起着模范引领作用。高职院校的大学生由于进入社会周期短，速度快，人数多，分布广，理应成为大学生公民教育的重点对象。

另一方面，还应看到我们的高职学生尽管入学时学业水平不高，但其面对社会转型和人生自我实现时的迷茫是同样深刻的，青年危机同样存在。由于他们可能会更易接触到社会的不公平，不公正的一面，所以其社会知识的储备、对现实问题的分析能力和辨别能力及责任担当意识就显得与其职业技能一样重要。公民教育的实施可以重点解决以上问题。目前从高职院校学科设置来看，通过思想政治课来实施公民教育的部分内容是切实可行的。

所以高职院校思政课的教学应从这一社会现实出发，结合具体的教学过程探索加强公民教育的方式、方法和途径，为培养合格的21世纪中国特色社会主义事业的建设者而努力。

参考文献

[1]刘志山，李卫英.当代中国公民教育的时代背景和体系建构[J].华南师范大学学报（社会科学版），2008（2）.

[2]李帆.研究与开展中国特色的公民教育――访北京师范大学公民与道德教育研究中心主任檀传宝[Z].人民教育（理论前沿），2008（18）.

[3]秦树理.公民教育概览[M].郑州人民出版社，2004.

道德与法治教学特色范文篇9

关键词：大学生；思想政治；科学发展；教学；实效性

马克思主义是党和国家的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。高等学校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。思政课教师认真上好思想政治理论课，用马克思主义、思想和中国特色社会主义理论武装当代大学生，是党和国家事业长远发展的根本保证。

《思想道德修养与法律基础》课高校思想政治理论课重要组成部分，是以思想教育、道德教育和法律教育为主题、以社会主义荣辱观为主线、以理想信念教育为核心、以爱国主义为重点，以人生观、价值观、道德观教育为主线、以马克思主义思想政治教育学科为依托，依据大学生成长的基本规律，教育、引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

《思想道德修养与法律基础》课在大学新生入学的第一学期开课，是高校思想政治教育工作的开篇，对党和国家牢牢抓住大学生的社会主义核心价值观教育，帮助大学生人格塑造，培养大学生成才成长，具有相当重要的意义。不容乐观的是，由于《思想道德修养与法律基础》课课堂教学存在如下一些问题，导致《思想道德修养与法律基础》课实效性不强，难以牢牢抓住大学生意识形态教育。

一是政治导向不明确。《思想道德修养与法律基础》课是思想政治理论必修课，思政课教师应该旗帜鲜明的站稳马克思主义的立场，坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观的导向，严格完成党交给我们的光荣和艰巨的任务。没有立场的信口开河万万要不得。

二是照本宣科，重点不突出。《思想道德修养与法律基础》课教材是优秀的教材，“百科全书”式的内容涵盖大学生成人、成才、成长的方方面面，对思政课教师的学科背景和知识面有较高的要求。法律专业背景的注重讲法律基础，非法律专业的讲不好法律基础。这就导致思政课教师在上课的时候照本宣科，重点不突出，挑自己熟悉的领域深入讲，不熟悉的则一带而过，课堂不生动、不活跃，难以达到预期教学效果。

三是纠结于剖析理论，脱离实际。有的教师在课堂上无穷无尽的解剖理论的结构层次，导致课堂教学枯燥无味，学生不感兴趣。《思想道德修养与法律基础》课不是单纯的理论课，教材的理论已经经过专家学者的认定，讲透讲清楚即可。在讲清楚讲透理性结论之后，就应该运用典型的事实帮助学生充分消化这些理性的结论。可以从典型的事实入手，经过分析和归纳，最后导引出理性的结论。这样才能把所讲授的道理讲活，才能取得良好的教学效果。一味纠结于理论剖析，会导致课堂教学干枯无味。但也要注意不能不讲理论，只迎合学生，吹牛讲故事。要依事说理，把理性的内容讲活讲透讲清楚。

长期以来由于授课形式单一、课程内容僵化，脱离大学生生活实际等问题的存在，《思想道德修养与法律基础》遭到了大学生的冷遇，由此导致了大多数学生对《思想道德修养与法律基础》课的参与性、积极性较低。没有真切认识到《思想道德修养与法律基础》在自己成长成才过程中的指引作用、导向作用，由于学生学习心理动因的欠缺，这门课在教学环节处于尴尬的地位。因而通过教学内容、教学方法设计的改革提高《思想道德修养与法律基础》课的实效性就显得尤为重要。

笔者认为，提高《思想道德修养与法律基础》课的实效性，应注重做好以下几个方面的工作。

一、高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持正确的政治导向是增强实效性的基础

《思想道德修养与法律基础》课作为大学新生思想政治教育第一课，政治导向性的作用更加突出。任课教师一定要高举中国特色社会主义伟大旗帜，站稳马克思主义基本立场，坚持正确的政治导向。正确的方向和坚定的立场是思政课教师最基本的要求，只有做到了这一点，才能完成党赋予我们的光荣和艰巨的任务。思政课教师在教授《思想道德修养与法律基础》课过程中，必须把马克思主义理论作为思想政治育人的有力工具。用马克思主义的世界观、人生观和价值观帮助大学生成人成长成才，用马克思主义的立场、观点和方法剖析典型案列，帮助大学生尽快成长社会主义建设事业的建设者和接班人。

二、以人为本，促进大学生全面科学发展的教育理念是增强实效性的关键

马克思主义以人为最高目的，把实现人的全面自由科学发展作为社会主义社会的本质要求。以人为本、科学发展的教育理念是就是要把大学生放在第一位，科学全面的关照大学生的发展，《思想道德修养与法律基础》课的影响力，应该具备持续性发展性和协调性的实效。作为人格塑造、人才培养的重要一课，《思想道德修养与法律基础》直击大学生内心深处，是大学德育工作的第一门课，影响着大学生世界观、人生观和价值观的塑造。就德才兼备的社会主义建设者和接班人的要求来说，《思想道德修养与法律基础》课的影响力应该从大一开始，贯穿整个大学生活，影响大学生一辈子的重要课程。

三、转变教学思路，提升课堂教学水平是增强实效性的重点

《思想道德修养与法律基础》以帮助大学生了解新生活为起点，正确的对待并解决大学生活出现的新情况新问题，以增强自身的适应能力。思政课教师是“过来人”，但切忌以训导的口吻居高临下，而应该做好“路灯”的角色，告诉学生，在面对这些问题的时候，我们是怎么解决的。有方向有原则的启发式教学能达到不同凡响的效果。在教授课程时，要贴近学生的思想实际，贴近解决学生现实问题的实际，贴近学生健康成长的实际，立足于激励学生自身成长的主观能动性，把《思想道德修养与法律基础》内化为学生自己的能力才是重中之重。要做到这些，思政课教师要积极主动的和学生做朋友，积极主动的了解学生，帮助学生解决问题，提升能力。从学生的实际出发，切实提升课堂教学水平。

四、加强思想政治教育学科建设，不断提升思政课教师的理论水平是增强实效性的根本

加强思想政治教育学科建设，加强相关理论的研究，提升任课教师的理论水平是增强实效性的根本。第一，思政课教师要带头学习马克思主义基本理论，学习思想和中国特色社会主义理论体系，坚定“中国特色社会主义理论自信、道路自信和制度自信”，与时俱进的掌握党和国家的重大政策，坚定马克思主义的理想和信念，才能教好思想政治理论课。第二，思政课教师要要注重社会调查研究，要与当前社会实际紧密联系，注重持续性研究社会思潮，稳步提升理论水平，才能够在更深更高层次上为学生解读解决现实问题。

在世情国情党情发生深刻变化、世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁、意识形态领域斗争长期而复杂的新形势下，我国高校的非主流意识形态也在一定程度上存在并不断蔓延。如果任由非主流意识形态发展蔓延，势必严重危害大学生的健康成长，使我国高校马克思主义主流意识形态受到重大的冲击。增强高校思想政治理论课的实效性，迫在眉睫，势在必行。每一名思政课教师都应旗帜鲜明地坚持党性原则，旗帜鲜明、理直气壮、坚持不懈地与各种错误思想作斗争，帮助广大青年学生划清是非界限、澄清模糊认识。坚持用中国特色社会主义伟大旗帜引领大学生，用“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观教育大学生，以人为本，科学发展，转变教学思路，提升教学水平，扎实增强《思想道德修养与法律基础》课实效性，才能够切实帮助大学生成长为中国特色社会主义伟大事业的建设者和接班人。

参考文献：

[1]匡利民唐召云.当代大学生思想特点与高校思想政治理论课改革[J].辽宁行政学院学报，2006，（6）：136

[2]邢晓莉.突出时代性增强思想政治理论课教学的实效性[J].辽宁省社会主义学院学报，2006，（5）：57

[3]赵琼.建构主义视野下高校思想政治课教学改革[J].教书育人，2006，（5）：98

[4]郭谊.增强高校思想政治理论课实效性的若干思考[J].思想研究，2005，（4）：151

道德与法治教学特色范文篇10

[关键词]思想道德修养与法律基础教学育人功效

《思想道德修养与法律基础》课(以下简称“基础”课)是一门以马克思主义思想政治教育学科为支持,将道德、政治与法律有机融为一体的具有特定定位、特定内涵、特定任务的崭新课程,它以道德教育和法治教育为主体、以社会主义荣辱观为主线,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,旨在引导大学生树立高尚的理想情操和养成良好的道德素质,树立体现中华民族优秀传统和时代精神的价值标准与行为规范,使大学生成长为德智体美劳全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠的接班人。

一、有的放矢――基础课特点的研究分析

思想道德素质和法律素质是当代大学生不可缺少的两种基本素质,提高其思想道德素质与法律素质,帮助他们成长为德智体美劳全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,是“基础”课的根本任务。

基础课具有政治性与思想性。基础课的授课目的是加强当代大学生的思想政治素质,坚持用马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”、科学发展观及社会主义荣辱观的重要思想引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养大学生成长成才,坚持在中国共产党的领导下,树立中国特色社会主义理想和共产主义远大理想,坚定不移地走中国特色社会主义道路。

基础课具有知识性和体系性。基础课是使当代大学生接受爱国主义、集体主义、社会主义教育,树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观;具有坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法律素质。各个部分既具有思想政治、道德观念和法律知识基础知识理论,同时又是步步为营、层层相扣的体系。

基础课具有实践性和针对性。基础课的设置是安排在新生入学的第一学期,课程设置以及教育教学过程中,针对大学的学习、生活、工作及今后人生中面临的实际问题加以分析和阐述,既要用马列原理武装当代大学生,注重知识系统性与理论性,为分析解决问题提供理论源泉,同时又要针对现实生活中凸显的问题,坚持理论联系实际,在实践上指明行动的方向,做到知行合一。

二、厚积薄发――基础课授课教师的专业性与实践性素养

(一)被动主体即当代大学生的特征研究

1.价值观念上的传统特征与时代精神

改革开放以来,八九十年代出生的一代,以独生子女居多。以马列主义为主的传统价值教育与具有时代感的改革开放相互交织影响着当代大学生。

2.成长成才上的继往开来与现实基础

人才培养始终是高校的目标,在全球政治经济文化格局日趋紧密联系的今天,当代大学生承担的中华民族繁荣富强的责任更加艰巨,认清当前局势,明确我国目前存在的问题和困难,在现实基础上继往开来。

(二)主动主体即授课教师的专业素养与实践素养

1.授课教师的专业素养

基础课要求专任教师具有马列主义和法律基础的理论素养,具有扎实的理论功底。高校的思政专业教师队伍目前存在多层次现象,部分高校师资队伍以马克思主义理论与思想政治教育专业教师为主,法律、教育学、社会学和行政人员、辅导员等人文社科类老师为辅,要求非专业教师必须加强马列政治与法律基础的理论学习,通过培训、备课会及老教师带新教师方式提高教师的专业素养。

2.授课教师的实践素养

由以上分析可知,基础课具有实践性和针对性,强调知行合一,由于传统教学注重说教,而参与性教学和情景教学偏少,导致课程空洞乏味,无法引起学生高度关注,吸引学生学习兴趣,所以,需要授课教师具有一定的实践素养,采取情景教学和参与性教学。

三、学以致用――理论应用于实践的教学功效分析

基础课在大纲设计及教学过程中具有突出的育人功能,任课教师肩负着教学育人的双重职责,树立全员、全过程、全方位育人理念,不仅自身率先垂范、言传身教,更要学生知行合一、学以致用。教学环节包括课前准备、授课过程及课后实践三个环节,基础课的教学功效还需科学完善的保障体系。

(一)基础课的教学模式

课前准备过程需要明确基础课的教学模式,精准的定位决定着备课的效果,要优化教学内容需做到以下三点:一是如何将虚转为实。思想政治理论教学从小学就开始抓起,大学阶段基础课的主要任务是如何把系统深入的理论和复杂变化的现实生活有效的结合起来,做到理论指导实践,实践分析对理论的理解提升和思考;二是如何以小见大。小故事大道理,小问题大人生,以小见大,找到课程教学的切入点,深刻领悟现实生活、工作与学习中的问题矛盾中反映的“大道理”;三是如何由知转为行。课程设置中必须将理论授课的知转为现实生活中的行,一方面授课教师寻找经典的案例通过提问讨论方式,引导学生分析问题解决问题,另一方面,授课教师设置实践课,例如,社会调查,志愿者活动及班集体活动等多样方式做到知识转为行动。

(二)基础课的方法应用

好的方法决定着授课的效果,长期以来,我们采取的是传统灌输式教学方法,往往只注重“知”的传授,而缺乏“情”的激发,“意”的锤炼和“行”的引导,而导致基础课的授课效果不佳。如何改变一听二记三背四考试的传统模式,不断改进教学方式,提高授课的功效,不仅注重知识的传授,更注重理论能深入意识,意识转化为行为,是授课过程的艺术追求。一是案例式教学的引导。案例式教学贯穿整个授课过程,经典案例的课程引入,引导学生提出问题进一步思考,授课过程案例的引入起到深入浅出的功效,加强学生的理解,授课结束案例的作业布置能够升华理论知识;二是参与式教学的引入。首先要创设参与情景。创设民主情景,使学生有参与的机会;创设乐学情景,使学生有乐于参与的心情;创设悬念情景,使学生产生急于参与的情景;创设成功情景,引起学生再次参与的欲望;三是多维感觉的引纳。传统的授课过程是板书形式,采取线性教学,黑板白字,无色彩,无图案,无影视,加之空洞的说教必然引起学习疲劳。现代教学应引入板书+PPT+影视视频资料+亲身参与,这样做到眼到、耳到、口到、身到与心到。

(三)基础课的实践探索

建立和完善实践教学的保障机制,探索实践育人的长效机制。将实践教学应用到社会调查、志愿者服务、公益活动、学科竞赛及创业创新实践中去,提高学生的法律素质,提升大学生的社会洞察力,深化教学效果,最终实现教学目的。

参考文献:

[1]皮伟,刘先凡.探索《思想道德修养与法律基础》课教学实践环节新途径.学术问题研究,2007,(2).

道德与法治教学特色范文篇11

关键词：高职院校；思想政治教育；特殊性

中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1672-5727（2013）11-0021-03

高职教育承载着高等教育和职业教育的双重使命，高职院校思想政治教育既有高校思想政治教育的共性，又有高职教育的特殊性。

高职院校思想政治教育的特殊性

教育对象的特殊性高职院校学生主要来源于应届高中、技校、中专和职高。在当前的教育背景下，高职院校吸纳了大量未被本科院校录取的新一代青年学子，他们与普通本科院校学生一样对生活充满憧憬和希望。作为教育对象，他们一样要被培养成合格的社会主义建设者和接班人。“90后”高职学生选择或者“被选择”了高职教育，他们既要获得国家承认的大专学历，更想学一技之长，谋求未来的发展。总体而言，高职院校的学生头脑灵活，思维活跃，不拘泥于传统应试教育的条条框框，敢于挑战并容易接受新生事物。但与此同时，在校期间的表现也反映出他们具有基础知识掌握不牢、没有养成良好的学习习惯、缺乏自信、学习兴趣不高、学习动力不足、责任心不强、诚信意识淡薄等弱点。

教育内容和教育方法的特殊性近年来，围绕高职教育的人才培养目标，高职院校不断加强思想政治教育教学的改革和创新，对高职院校思想政治教育的内容和方法的特殊性认识不断深入。传统的高校思想政治教育内容过于抽象，忽视了合格公民教育和最基础、最简单的道德教育。教育方法缺少革新，将道德作为纯观念性的东西灌输给学生，灌输方法脱离了大学生的道德基础和生活实际，使学生无法找到道德理想与现实的结合点，无法产生道德情感的体验和思想的共鸣，从而对思政课课堂教学产生厌烦心理。高职院校则不然，高职院校思想政治教育内容方面的特殊性在于必须强调基于职业和合格公民的道德教育。这是高职学生作为一个“准职业人”在走向社会和企业之前必须强化和实践的教育，所谓“学技能先学做人”，这与企业的用人理念和标准往往是契合的，从而易于被高职学生所接受。高职院校思想政治教育方法的特殊性表现在对于“不爱死背书本知识”高职学生，必须选择启发互动式教学，必须重视体验式教育，注重道德实践，在实践中培养学生自我教育、自我服务和自我管理的能力。很多高职院校在探索分层次、分群体、分年级、分阶段的主题教育活动，在活动中重视学生的差异化、个性化，注重看到每一个学生的闪光点，因材施教，充分调动广大学生的参与热情，积极开展学生喜闻乐见的教育活动。

教育管理的特殊性我国的高职教育起步较晚，高职院校大多数是在中专、管理干部学院（成人教育学院）的基础上升格或者转型为高职教育办学的，在发展过程中，高职院校普遍存在教育管理经验不足、资金紧缺、人员不够等方面的困难，这为高职院校带来思想政治教育管理方面的特殊性。首先是教育管理人员方面的特殊性，不同于本科院校有已成体系的思想政治教育管理队伍，高职院校从事思想政治教育的队伍来源于中专、管理干部学院（成人教育学院）的原有师资和新引进的高校研究生，亟须加强思政人员政治素质、业务知识和职业素质等方面的培训，加强学生管理工作人员的继续教育，制定发展规划，不断提升高职院校思想政治教育和研究的水平。其次是在经费保障和课时管理方面的特殊性。为了自身发展，高职院校一般会非常重视专业技能和特色项目的开发与应用，在思想政治教育方面，与本科院校相比，高职院校在经费保障和课时管理上有自己的特殊性，不能简单照搬普通高校的模式。在学生技能竞赛、顶岗实习及教师下企业实践等阶段的科学化设计和规范化管理体现了这一特殊性。

高职院校思想政治教育的特点

高职院校思想政治教育是基于工作过程（全过程）的思想政治教育高职院校采取校企合作、工学结合的办学模式和人才培养模式是当前公认的高职教育的典型特征。校企合作、工学结合的基本内涵决定了高职教育是基于工作过程的教育。基于工作过程的教育本质上强调学习与工作的结合，教育主体是学生，以职业（或者就业）为导向，充分利用学校内外不同的教育环境和资源，把以课堂教学为主的学校教育与直接获取实际经验的校外工作有机结合起来，充分实现“学中做，做中学”，“边学边工，边工边学，学中有工，工中有学”。基于这样的特点，高职院校思想政治教育不能停留于课堂上的说教，应是一种基于工作过程的思想政治教育，要深入高职学生的学习和生活实际，在工作过程（主要是日常的技能学习和职业训练过程）中实现人格塑造、职业素质提升和综合素质提高的思想政治教育目标。

高职院校思想政治教育是基于系统化（全方位）的思想政治教育高职学生在校时间较短，除了完成自身专业知识和技能学习的任务，还要完成较长时间的顶岗实习和专业实践，接受思想政治教育的时间和机会相对较少。在现有条件下，为了有效实现高职学生思想政治教育目标，高职院校需要对思想政治教育进行系统化的思考和设计。首先，要成立学校层面的学生思想政治教育委员会或者素质教育委员会，统筹规划高职学生思想政治教育，定期研讨和总结思想政治教育工作。其次，要明确高职院校思想政治教育的目标，制定专门的工作制度和切实可行的实施方法，规范思想政治教育活动。再次，要合理安排课堂教学和课外活动，把思政课教学、主题教育活动、专业课教学、人文选修课程、校园文化活动、学生社团活动、大学生社会实践、顶岗实习、职业技能竞赛以及其他教育活动都纳入高职学生思想政治教育考核评价体系中来。高职院校一般规模较小，基于系统化（全方位）的思想政治教育要求将学工部门、教学部门、后勤管理部门等各方面的资源充分调动起来，真正实现全员育人、全方位育人。

高职院校思想政治教育是基于实践（体验式）的思想政治教育高职学生在学习态度、学习能力及自身综合素质方面存在先天性的不足。基于实践（体验式）的思想政治教育就是一种基于高职学生特点、强调实践的思想政治教育方式，即在第一课堂必须进行体验式教学，以思想启发为主，理论和知识传授为辅，要针对学生的思想实际，引导学生对职业和专业进行体验和认知，要善于将思想政治教育内容通俗化，用学生喜闻乐见的形式实现思想政治教育目标。在第二课堂或校外顶岗实习和就业阶段，要对学生进行实践体验、职场体验和岗位成才的思想政治教育。培养具有较高素质、具有职业道德和职业修养的高技能应用型人才是高职教育的目标，与普通高校学术型、研究型人才培养不同，高职院校思想政治教育必须自始至终强调实践（体验式）的重要性，强调高职学生的成长进步要立足实践，从实践中来，到实践中去。高职学生在校期间所习得的知识、技能和职业素质最终也要在工作岗位上得以检验，在社会生产生活中实现其价值。

高职院校思想政治教育的特色化建设

高职院校以培养具有较高素质、具有职业道德和职业修养的高技能型应用人才为目标。高职院校思想政治教育必须围绕这一目标，并结合高职院校实际开展工作，这是高职院校思想政治教育特殊性产生的根源。高职院校思想政治教育的特殊性应该带来高职院校思想政治教育特色化建设的思考。

高职院校思想政治教育的主要内容思想政治教育内容简单地说就是教育者要传达给学生的思想道德理念及要求。按照中央文件的要求，大学生思想政治教育要以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观的教育；要以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神的教育；要以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育；要以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。以此为根本，高职院校思想政治教育的内容要体现两个属性：（1）高等教育属性。高职教育是高等教育的重要组成部分，高职院校思想政治教育要按照高校思想政治教育规律实施，不仅要关注学生思想觉悟、道德品质的培养，也要关注学生心理、情感、意志、兴趣等个性素质和社会生存及发展能力，教育内容应涵盖政治理论、思想修养、伦理道德、公民责任、健康心理等。（2）职业教育属性。高职教育是培养数以千万计的高素质劳动者的教育，高职院校思想政治教育要围绕这样的中心任务，强调职业素质的养成和职业道德教育，如爱岗敬业、诚实守信、忠于职守、勇担责任、敢于创新等等。

高职院校思想政治教育的途径高职院校与普通院校思想政治教育的途径大体相同，主要包括课堂教学、辅导员工作、团队活动、勤工俭学、社会实践、网络引导等。除了这些常规的途径，高职院校还应强化高职教育有的要素，如企业实习、顶岗实习、实训演练、技能大赛等。基于工作过程和真实工作环境的经验直接来源于企业、社会和生活实践的现实需求，更易于被高职学生接受，思想教育更有说服力，也更有实效。此外，由于家庭、社会对高职学生的影响较大，请进来、走出去等多种方式的社会教育和家庭教育也可以成为高职院校思想政治教育特色化建设的途径。

高职院校思想政治教育的评价思想政治教育考核评价是人们依据一定的评价标准，通过科学的方法和正确的途径对思想政治教育活动及其效果的价值做出判断的过程。思想政治教育考核评价包括广义的全程全域评价，也包括狭义的学生品德评价，在此仅指后者。当前，高职院校与普通高校思想政治教育考核评价体系相似，以思政课考试成绩和学生工作干部（班主任或辅导员）的主观评价为主要参考依据。这一考核评价体系在普通高校运作尚可，在高职院校的可操作性就较差，结果也不是十分客观。高职院校思想政治教育评价在指导思想上要立足高职学生主体，强调“成人、成长、成才”；在方法上要立足过程，促进特色发展和全面发展；在标准上要用发展的眼光评价学生的思想和行为；在评价内容上可以学习和借鉴企业用人的评价内容。

总之，近十年来我国高职教育取得了长足的发展，无论是教育规模还是教育质量，所取得的成就有目共睹。高职教育的重要地位和高职院校思想政治教育的现状使我们必须不断思考高职院校思想政治教育的特殊性。伴随着对高职院校思想政治教育认识的不断深入，对于高职学生的思想政治教育将会更具有针对性，更能产生实效，更有力地促进高职院校人才培养目标的实现。

参考文献：

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道德与法治教学特色范文篇12

【关键词】高职高专；思想政治理论课；教学艺术

思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主阵地、主渠道，对学生正确世界观、人生观、价值观的养成有着极为重要的作用。因此，对思想政治理论课教学艺术进行研究，增强实效性，对学生、对课程、对高职院校的发展均有有着重大的意义。本文拟就思想政治理论课教师师德、教学内容的选取、教学方法与手段的使用、教学过程、教学语言等方面的艺术谈一下自己的看法。

一、养成良好职业道德

如果我们观察一下各行各业的从业人员，凡是能把工作做的非常出色，臻于艺术境界的，无不有良好的职业道德。2012年张丽莉用自己的行动诠释了什么叫师德、什么是老师对学生的大爱，从平常学生对张丽莉的爱戴来看，张丽莉的业务能力应该是非常强的。再联想的最美司机吴斌，新闻报道上说吴斌停车的路线是笔直笔直的，人在那种状态下能把车停的路线笔直笔直，吴斌的业务应该的非常好的。由此似乎可以得到一个启示：只有具有良好的职业道德才能把工作做的出色。作为一个教师，关爱学生，爱岗敬业，对教学艺术无止境的追求，拥有崇高的师德才能成为学生满意的教师！

二、做一个有心之人

作为一个思想政治理论课教师，除平常备课、上课之外，一定要心中有课。如12年最美女教师张丽莉、最美司机吴斌的实际脑子里面马上能想到在《思想道德修养与法律基础》课程中是职业道德最生动的材料，在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程中是社会主义文化建设很好的素材。中日关系紧张脑子里面马上能想到在《思想道德修养与法律基础》课程中是爱国主义教育生动的材料，在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程中是中国特色社会主义外交很好的素材。

三、依纲据本、与时俱进、紧贴学生思想实际精选教学内容

高职院校思想政治理论课共开设三门：《思想道德修养与法律基础》、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《形势与政策》。、教育部严格要求使用统编教材，但是教材体系不等于教学体系，一方面要以教材为依托，按照教材主要内容、内在逻辑展开，同时要研究学生思想实际，紧紧围绕学生学习、生活、将来工作中遇到的实际问题、学生关心的问题，同时思想政治理论课实效性很强，形式发展很快，一定要依纲据本、与时俱进、紧贴学生思想实际精选教学内容设计教学内容，切实增强内容上的吸引力。

四、不断探索、创新教学方法、拓展课内外实践教学形式、充分调动学生积极性

上课不单纯是讲课。不断探索、创新教学方法、拓展课内外实践教学形式、充分调动学生积极性。如在教学中尝试“大课堂下学生参与式”教学模式。2010年开始又尝试在《思想道德修养与法律基础》课程中尝试模块-项目教学。在《思想道德修养与法律基础》课程中开展模拟法庭活动，从2009年开始在全院范围内开展，2010、2011年模拟法庭活动报社、电视台对活动进行了专题采访。模拟法庭活动使学生们亲身感受到了庭审程序，领略了法庭的庄重和尊严，加深和提高了同学们的学法热情，实现了“知行合一”的教学目标，同时对深入推进学院普法，扩大法制宣传教育起到了十分积极的促进作用。

不断拓展思想政治理论课实践教学形式，丰富实践教学内容。如在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程中，根据课程特点和学生实际情况，为使宣传贯彻落实两会精神开展“关注两会活动”；为使学生进一步理解科学发展观内涵、精神实质开展“是否所有发展都能给人民带来幸福”讨论活动；为使学生加深对社会主义本质和根本任务的理解开展“如何正确看待中国贫富差距”讨论等。这些录像、活动课的开展极大地调动了学生学习课程的积极性，增强了课程的实际效果！

五、精心制作多媒体课件

好的多媒体课件能够起到化抽象为具体的作用，视频、图片能够使课生动形象，增强吸引力。笔者认为，好的多媒体课件应该是视频、图片、文件的完美结合。应该根据某次课实际内容合理使用这些元素，为达到预期教学目的服务。制作课件时，能用图片说明问题的尽量用图片，能用图表说明问题的不用文字，实在必要使用文字时。

六、充分利用理性与非理性因素、确保取得良好教学效果

教学活动是理性与非理性活动的统一。首先教学有合规律性与合目的性，在学期初应该对课程一学期应该达到的目的进行分析，然后确定教学内容，制定教学进度计划，避免教学随意性，确保达到预期目的。教师在确定教学内容、制作出教学课件之后，一定要反复揣摩，哪些是重点、哪些是难点，如何突出重点、突破难点，反复揣摩，推演上课进程，整个过程要在脑海里面反复呈现，直至这次课圆满结束。

教学同时也是非理性活动。在脑中推演出来的情景不可能在课堂上按预想原本不动地呈现出来。学生是有思想的，学生在上课过程听课会有自己的反应，甚至不同的班级同样的内容学生会有不同的反应，这些反应不可能用理性完全把握。正是由于师生的非理性反应，课堂才更有活力，更有魅力，所以从这个意义上讲，教案是死的，课是活的。

七、教学中的语言艺术

思想政治理论课特别是《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课理论性很强，较为枯燥。高职高专学生逻辑思维能力较差，更喜欢形象思维，教师在讲课的过程中一定要去繁就简。在语言方面一定要说人话，不要只是用课本上书面语、理论性较强的语言，应该用学生的语言至少是用学生听的懂、喜欢听的语言去讲课，才能达到良好的教学效果。

以上是笔者对思想政治理论课教学艺术浅薄的看法，由于对思想政治理论课教学规律认识有限，教学经验也不够丰富，不足之处，希望同仁批评指正！

参考文献