旅游景点文化内涵范文

关键词：长白山；休闲旅游；旅游形象；旅游传播

1引言

长白山休闲旅游地对国内外游客的吸引力来自原始的自然景观所拥有的独特的科学内涵，来自历史悠久的区域民族民俗文化内涵，来自令游人满足的商业化旅游服务，来自游客休闲旅游体验所获得的地方形象。休闲旅游业的首要贡献是区域形象的贡献，继而才会产生持续稳定的经济贡献；长白山休闲旅游区是“自然保护区、地质公园、旅游景区”的统一体；长白山休闲旅游的形象定位应该由火山奇观-森林生态-民族风情三大要素共同支撑；长白山独具特色的科学文化内涵，是长白山景区形象定位和打造旅游文化品牌的核心要素；提升导游产品的科学性与文化性是树立长白山休闲旅游景区形象的保障，是进行长白山旅游地旅游形象传播的关键性因素。树立长白山休闲旅游目的地积极的旅游形象，是促进地区旅游经济发展的前提。

2休闲旅游业的形象产业属性与价值

休闲旅游业在很多经营者的认识中首先是经济产业，借此获取经济效益。而事实上，一个地方的休闲旅游业首要的贡献是对景区旅游形象的贡献，并以此对区域形象产生影响，继而才会派生持续稳定的经济贡献和社会效益。因此休闲旅游业不仅具有经济产业属性，而且首先表现为形象产业的属性。

关于旅游形象的定义早有人从不同角度做出多种释义。笔者认为，旅游形象是指旅游景区在游客心目中留下的总体印象，或者说是旅游消费者对旅游目的地的旅游资源、旅游环境、旅游文化、旅游服务所形成的总体感受。因此，所谓旅游形象对旅游者而言是“印象”，对景区与地方而言是“名声”。

改革开放以后，中国结束了闭关锁国的历史阶段，我国通过旅游业不仅打造着中国的旅游形象，而且展示着中国的政治、经济、文化等环境的总体形象，打造着中国的良好的国家整体形象，把中国推向世界，使我国强有力地在各个领域开发国际市场。

国家形象的展示，是“软实力”的展示。旅游业日益与一个国家的人文、社会、历史紧密结合，成为国家“软实力”的重要方面。随着信息化、全球化时代的到来，国家之间的竞争力已经从硬实力的较量，发展到文化形象等软实力的竞争。越来越多的国家认识到，国际旅游是输出国家文化、形象和影响的重要渠道，通过举办国家主题文化年、体育赛事、盛大展会等活动，可以更广泛地吸引国际游客，可增进各层面、各领域的国际交流，扩大本国历史、文化、价值观的输出，有利于传播价值观和提升国家“软实力”[1]。

2014年2月26日，中国外文局了《中国国家形象全球调查报告2013》，报告指出：“中国文化具有较大的国际吸引力”；“来中国旅游成为富有吸引力的文化活动”；在国家形象的诸因素中，62%的受访者认可中国是“历史悠久的文明古国”，59%的受访者表示“了解中国传统文化，是吸引其来华旅游的最主要因素”，61%的受访者表示“乐于了解中国文化”，1/3表示对学习汉语有兴趣。

由此可见，旅游业不仅仅是传统的服务业，不仅仅具有经济功能，同时具有政治、文化等多重功能，并以此反馈于旅游经济。也不难看出，国家形象的塑造，其核心在于厚重的文化底蕴。发展旅游业，让外国游客到中国来，让他们看到一个真实、全面、发展的中国，是提升国家整体形象的有效途径。

旅游业可以打造国家的形象，旅游业自然可以打造和树立良好的地方形象。

长白山休闲旅游区通过旅游业的健康发展，首先应该打造景区积极的旅游形象，与此同时也在打造地方形象，打造吉林省的整体形象。旅游业的这种展示和打造地方形象的功能需要我们自觉认识。

在经济大潮汹涌的时代，往往使人忘记了形象的价值。一个地方虽然具有很好的旅游资源，但是没有恰当的旅游形象定位、没有树立良好的环境形象、忽视旅游形象传播，那么，这样的旅游地就很难独树一帜，释放引力；一个没有形象的地方虽然张开臂膀做出欢迎的姿态，却难以迎来如潮人流和物流，难以产生各种效益。因此，景区形象的打造、区域形象的打造和资源特色的传播就成为区域旅游开发、区域旅游经济发展的首要问题。

只有对景区资源特色有透彻认识，只有对现代游客的旅游需求变化有深入了解，只有对景区形象做出准确定位，并加以多渠道的旅游地美好形象的传播，才可能在国际、国内打造积极的区域形象、积极的地方形象和景区形象。良好的区域形象一旦树立，就会带来人流、信息流，带来物流和资金流，休闲旅游经济随之得以发展。

因此，认清休闲旅游业的形象产业属性，是正确把握和促进休闲旅游业可持续发展的前提。通过休闲旅游业的形象产业功能来树立良好的景区形象和地区形象，是扩大对旅游客源吸引力的前提，只有产生旅游的人潮，才可能带来信息流，才可能带来物流、资金流，从而利用旅游业促进区域产业融合，并对第一二三产业产生全方位的拉动作用，实现调整产业结构、转变经济增长方式、促进社会经济发展的目的。所以，休闲旅游业的形象产业属性具有无尽的经济价值和社会价值，是景区和地方不能忽视的建设内容，是将旅游业打造成区域支柱产业的前期工程。

3长白山科学文化资源与旅游形象定位

休闲旅游者最大的需求是在放松身心的基础上，获得审美的情趣、文化的感染和知识的补充。旅游资源多种多样，但决定其品质的是科学文化。有了科学文化的内涵和底蕴，旅游地就会凭添无限魅力。随着社会的进步，随着人们文化素质的提高和休闲旅游的普遍化，旅游专业化服务的文化品位越来越受到旅游者的重视。所以应确立更广泛意义上的旅游产业价值观和发展观，正确把握当前旅游发展的新趋势，探索发展旅游业的健康之路。

进入21世纪后，旅游者队伍中出现了不同定义的高端旅游需求，于是引导许多旅游地高度重视高端旅游设施的筹建。事实上，高端旅游的内涵绝非仅限于物质层面。旅游需求的高端化，不仅体现在吃住行游购娱服务设施高端化，尤其体现在科学知识、人文知识体验的高品位需求和导游产品的高品位需求。不论高端旅游或大众性旅游，许多旅游者希望通过旅游来扩展眼界、增长自己的科学知识和文化体验。这使得休闲旅游景区必定要与科学和文化有机地结合在一起，推动科学文化旅游的兴起和发展。因此，只有抓住长白山科学文化的特色，才能明确长白山旅游形象的定位，才能把握旅游传播的策划方向。

2010年3月20～22日，50多个国家和地区的代表出席了在中国海南省三亚市举行的2010博鳌国际旅游论坛。中共中央政治局委员、中央书记处书记、部长刘云山做了《文化是旅游的灵魂》主旨演讲。他深刻地指出：“文化资源是旅游的核心资源；文化需求是旅游的根本动因；文化环境是旅游的基础条件；文化交流是旅游的重要功能；推动旅游文化产业发展，需要提升旅游的文化品位，需要培育各具特色的旅游文化品牌[2]”。

长白山休闲旅游地对中外游客的吸引力不仅仅来自原始的、外在的自然景观，更重要的是来自它所拥有的独特的科学内涵，来自历史悠久的民族民俗文化内涵，同时来自令人满足的商业化的高品位的旅游服务，来自游客休闲旅游体验所获得的地方形象烙印，来自游客亲历旅游服务后对景区形象的自主传播。

长白山区是世界著名物种基因库。1960年我国建立了“长白山自然保护区”；1980年长白山成为我国最早列入“国际生物圈保护区网的保护区”；1986年长白山被国务院批准为“部级自然保护区”；1992年世界自然保护联盟评审长白山自然保护区为具有国际意义的“A级自然保护区”；2007年长白山被确认为国家“5A级旅游景区”；2003年长白山被中华十大名山评审委员会选入中华“十大名山”之列；被中国旅游百科全书列为我国31个山岳“旅游精品”之一；2009年被授予部级地质公园资格，命名“长白山火山地质公园”。由此可见，长白山属于“自然保护区、地质公园、旅游景区”的统一体。

作为旅游景区，长白山独具的地文科学文化内涵是核心旅游资源，是吸引游客的主要方面。它神奇的火山地貌展示着它的形态之美，吸引了大批审美游客；它神秘的地质科学原理，它复杂多样的地理学过程，它壮美的森林生态系统，如幻多变的水文景观，显示它具有丰富的自然科学内涵，吸引着众多科学爱好者。因此，长白山的火山地质、森林生态、水文奇观成为长白山旅游形态定位的主导因素，长白山旅游资源拥有的科学内涵成为旅游需求的核心内容[3]。

从自然科学角度看，长白山旅游景区在地质学、地理学、生物学、景观学、生态学等领域具有丰富的科学文化内涵。长白山旅游资源深层次的科学知识开发，可以满足人们探索大自然奥秘的欲望，普及自然科学知识、生态旅游知识，获得求本探源、体会人地关系、享受自然情怀、感知天人和谐的生态体验，享受科学文化的激情。所以发掘自然旅游资源的科学文化内涵是展示长白山旅游形象的科学本源，是满足游客探求知识欲望的重要因素，是广泛吸引中外游客的关键所在，也是研究长白山休闲旅游文化开发与休闲经济发展关系的需要。

从人文科学角度上看，长白山旅游区具有多元性文化内涵。在漫长历史进程中肃慎、挹娄、勿吉、秽貊、扶余、高句丽、、渤海、女真等民族在东北地区生存与迁徙，到今天长白山区满族、朝鲜族、汉族等的聚集，具有悠久的历史文化积淀和浓郁的民俗文化气息，将给人以精神食粮与创作灵感，是长白山休闲旅游业能够得到发展的优势之一。

从审美角度上看，长白山火山地貌的神奇多变、森林植被的垂直分化、高山苔原的美丽新奇、天池-瀑布-白河激流，从形态上给人以自然美、艺术美，给游客以艺术享受和精神上的愉悦。

由此可见，长白山独具特色的旅游形象应该是神奇的火山地貌、多重的森林景观、漫长民族演化历史所蕴含自然科学和人文科学相交织的多层次的科学文化留给游客的全方位的身心体验。因此长白山独具特色的旅游产品应该是从有形的旅游资源到无形的文化体验，而其价值则是从无形的文化体验到有形经济效益、社会效益。所以，长白山休闲旅游的形象定位应该是由火山奇观-森林生态-民族风情三大要素共同支撑[4]。当然长白山休闲旅游地良好的旅游形象也离不开一流的旅游环境和一流的旅游服务。

所以，长白山科学文化资源的开发直接影响到长白山旅游形象定位与休闲体验。在长白山旅游资源开发中，旅游地形象定位与旅游地产品特色应一致，这种特色一定体现在长白山景区所开发的科学知识体系之中和民族演进的历史文化中。长白山旅游文化品牌要由长白山所拥有的独具特色的科学文化内涵打造。独具特色的科学文化内涵，是长白山景区形象定位的核心要素。

2014年11月绿色科技第11期4长白山休闲旅游地旅游形象的传播

4.1导游产品与长白山旅游形象传播

国外对于旅游形象的研究，主要集中在旅游形象感知的影响因素、形象感知类型、形象感知行为模式、形象感知营销的研究等方面；国内则主要是对区域性旅游目的地形象的策划研究，但旅游形象的传播研究却很少[4]。而旅游地要赢得游客青睐，旅游形象传播是必不可少的。

在长白山众多的旅游产品中，尤其要提升导游专业产品的科学性与文化性。导游产品既要有独特性、新奇性，更要有科学性、知识性。这是树立长白山休闲旅游景区科学文化形象的关键性因素。

导游服务是传播科学文化的重要渠道。长白山休闲旅游活动的科学文化传播服务，旅游景区景点科学内涵的外在呈现，景区科学文化对游客的吸引度与诱惑力，游客对景区科学内涵的认可度，在很大程度上取决于导游产品和导游服务。

而导游人员是景区与游客情感联系的纽带，是文化沟通的桥梁；是长白山景区形象的直接展示者和传播者。对展现和宣传景区形象和地方形象具有重要作用。

导游工作者及各项导游产品，要能够结合长白山各个景点为游客简要生动地介绍长白山地区沧桑巨变的地质史，能够介绍火山活动对长白山现代旅游景观塑造的科学原理，介绍自然地理过程对长白山现代地貌奇观的雕琢，讲解长白山自然景观垂直带谱的组成和演替规律，介绍茂密的原始森林的生态学意义；我们的导游工作者和导游产品，要能够结合长白山地区的人类活动史，简要生动地介绍历史上东北居住的各民族对长白山的景仰和神化，要能够介绍东北地区及长白山地区各民族发展、迁移与征战的历史，要能够介绍各民族长期以来形成的丰富多彩的民俗文化。这些给长白山旅游形象带来神奇与奥秘的科学知识和历史文化将给长白山旅游区带来无穷的神奇魅力，将给旅游者留下启动心灵、感概万千、流连忘返的深刻印象，这就是景区形象在游客心中打下的深刻印记，这种形象印记将给中外游客带来自主传播的动力，将给潜在游客以巨大的吸引力，也为树立吉林旅游形象起到传播学作用。

所有这些源自长白山旅游景区的科学、文化内涵，不仅支撑着长白山旅游休闲的形象定位，而且显示着长白山休闲旅游科学文化内涵的高品位，支撑着长白山旅游品质的提升，支撑着长白山对国内外游客的吸引力。因此，力图将长白山打造成国际休闲旅游名山，发掘其丰富的，多方位的旅游文化资源是关键因素，是长白山地区旅游形象传播的核心内容。

长白山作为部级火山地质公园、作为具有生物多样性的自然保护区，应该在景区内、在景点处、在旅行社、在酒店内、在康乐区、在道路边，在所有合适的旅游服务场所利用有线网络、通过影像资料、动画演示、图版说明等从宏观上介绍长白山地质演化史、介绍长白山自然地理过程、介绍长白山森林生态系统的知识、介绍长白山珍贵的动植物资源等；要通过解说系统不失时机、不失空间地进行旅游景区科学知识的展示。所有这些旅游环境建设，都渗透着长白山景区科学知识的内涵，给游客以科学感染，提高景区知识品位与科学文化层次，体现长白山景区的科学文化形象，树立积极的地方文化形象。

4.2游客与长白山旅游形象传播

旅游形象传播的目的是促使现实的和潜在的游客了解和信赖本区域旅游产品，传播旅游景区丰富的科学文化内涵，提高区域旅游产品形象的认知度，扩大客源市场和旅游产品的销售。

当前的旅游形象营销手段多样，如形象广告传播、公共关系传播、网络传播等。其中报纸、杂志、电视、广播等，电视媒体等形象广告传播以其直观性、实时性、普及性而成为当前效果较好的形象广告载体；随着互联网的迅猛发展，网络传播得到了飞速发展。而网络传播的快捷、全面和高效能够很好地满足旅游者的需要，因而网络传播在旅游目的地形象传播中将成为未来最重要的手段和途径，智慧旅游系统的营建，是其发展的结果。

目前，各旅游省份和旅游景区的影像与赞誉之词充满可利用的媒体。策划者充分发挥汉语言文学的魅力，利用汉字丰富无比的情感内涵和极为灵活的组词功能，不无夸张地运用秀美、壮美、柔美、娇美等创造出很多的美的词汇来为景区形象传播服务，许多景区的赞誉之词和诱惑之词高度概括了旅游地的科学文化内涵，发挥了旅游景区形象的传播作用。然而也有一些景区形象概括显得过度抽象，无法使潜在游客及大众获取丰富多彩的、全面具体的旅游资源特征和科学文化内涵的丰富性，难以拨动大众前往旅游的心弦。

真正能够全方位的、具体的传播旅游景区体验的是广大的旅游亲历者。旅游亲历者对旅游目的地自然环境的体验、人文环境的体验、文化熏陶的体验、科学启迪的体验、服务质量的体验、娱乐参与的体验、康乐服务的体验等等多方面的感受，是形成旅游形象的构成要件。因此，有学者从游客的视角出发，把旅游目的地形象细分为自然形象、人文形象、服务形象、价格形象、娱乐形象等五个维度[5]，他们若在长白山休闲旅游生活中获得了导游教师般的温情讲解服务、获得了景区美好景物的感染、获得了科学知识的启迪，获得了民族文化的熏陶，获得了娱乐参与的快乐、获得了震撼心灵的感悟，总之获得了满意的吃、住、行、游、购、娱系列，那么，长白山旅游地将在现实的休闲旅游者心目中形成美好的、具体的旅游形象；那么，这些现实的休闲旅游者，将成为旅游景区形象的最忠实的、义务的传播者，成为长白山旅游形象传播的“义工”，他们的传播内容将是具体的、形象的、真实的、可信的、有成效的。

因此，吉林省和长白山景区必须结合自身的自然旅游资源和人文旅游资源特点，下决心、花大力气培养自己的，具有景区特色的导游人员。我们不可能在短期内培养出众多的高智能、高水平、高技巧导游专家，但是我们完全可以在短期内培养出熟知长白山景区旅游地质学知识、旅游地理学知识、旅游生态知识的区域导游“专家”，结合他们已有的文学、艺术、历史、语言等知识基础，成为长白山景区旅游形象的代言人，成为长白山旅游形象的传播者，成为能够自觉传播旅游形象的“义工”培养者。以此树立长白山国际休闲旅游名山的科学性形象、文化性形象、诚信友善的形象、舒适周到的形象。

长白山景区要从旅游产品的各个方面显示和传播长白山休闲旅游景区所内涵的丰富多彩的科学知识，以此彰显长白山火山地貌景观下蕴含的科学神奇与稀有，以此扩大长白山在旅游世界的影响，以此坚挺长白山的休闲旅游地位，以此创建长白山休闲旅游的高端品牌和高品位形象。

5结语

长白山是“自然保护区”、“火山地质公园”、“旅游景区”的统一体。作为旅游景区，其地文科学的文化内涵是核心旅游资源，是吸引游客的主要方面。

长白山休闲旅游地的经营若能够在科学、文化层次上满足游客的多方位需求，在旅游服务领域使游客获得满足，就会巩固游客对休闲旅游地的忠诚度，成为游客主动进行形象传播的驱动力。获得丰富科学文化体验与热情周到服务的游客将是景区形象忠实的传播者。

高水平的导游和导游服务是树立长白山特有的旅游形象、加强长白山休闲旅游形象传播、增强对游客的吸引度的关键因素。

参考文献：

[1]刘文海.世界旅游业的发展现状、趋势及其启示[J].中国市场，2012（7）.

[2]刘云山.文化是旅游的灵魂旅游是文化的载体[J].光明日报，2010-03-24（6）.

[3]许林书，王兆明.科学介入长白山休闲旅游浅论[J].绿色科技，2014（6）.

旅游景点文化内涵范文篇2

[关键词]可持续发展;文化旅游;成都旅游.

一、旅游可持续发展的涵义.

可持续发展已成为今后全球发展的永恒主题和战略目标。可持续发展的思想对诸多领域的发展都有指导意义。近年来人们开始强调人与自然的和谐共处,注重旅游业的可持续发展。

(一)旅游可持续发展的内涵.

《旅游可持续发展》指出:旅游可持续发展的实质就是要求旅游与自然、与人类生存环境成为一个整体。自然、文化和人类生存环境之间的平衡关系使许多旅游地各具特色,旅游发展不能破坏这种关系。

过去人们对旅游的研究一直侧重于旅游业对国民经济的发展所作的贡献。然而最近,尤其是20世纪80年代以来,人们开始强调“旅游也是一种文化现象”,强调要提高旅游者和旅游经营者的文化素质,强调对于文化涵义的理解和文化旅游的开发,以利于经济发展与环境保护的同步进行;强调人与自然的和谐共处,以利于旅游业的“可持续发展”。

旅游可持续发展是指满足当代人的需要又不损害后代人满足其旅游需求的发展,其实质就是要求旅游与自然,文化和人类生存环境成为一个整体,其核心是使旅游的环境效益、经济效益和社会效益协调发展,融为一体。很显然旅游可持续发展包含了旅游与自然、文化和生态的可持续发展,长期以来,人们强调较多的是自然生态的持续性,而对文化的持续性是否该明确纳入生态旅游,以及如何实施,在理论上和实践上都还很模糊。

(二)文化旅游的涵义.

旅游是随着人类文明发展到一定阶段后才出现的新兴产业。人们从事旅游活动的目的是多种多样的,或休闲度假,或游历观光,或发古思幽,或审美求知,或探索人类文明的奥秘,或寻求人生的新鲜体验,凡此种种,无不与文化相连。自然风光有文化,民风民俗是文化,古史幽情深蕴文化特质,时代风采更是充满人文精神。旅游的本质就是文化探寻、文化消费和文化享受。现代社会,没有文化追求的旅游是不存在的,没有文化内涵的旅游也是难以发展的。

文化旅游可定义为:通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。文化旅游是相对于自然观光、度假疗养等而言的一种特殊旅游类型。中国文化旅游可分为以下四个层面,即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层;以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层;以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层;以人际交流为表象的道德伦理文化层[1]。

(三)文化旅游对旅游可持续发展的意义开发文化旅游资源,大力发展文化旅游可以实现旅游的可持续发展。具体表现在:1)增强旅游吸引力,宏扬中华传统文化。发展旅游业,开展文化旅游是相当重要的,它不仅可以增强景点吸引力,提高经济效益,还可大力弘扬中国文化,让世界了解中国,同时也可改变目前越来越多的中国人不懂中国文化这一状况。站在旅游经营者的角度而言,文化旅游是一种产品设计的战略思路,只要旅游经营者在策划旅游产品时考虑到为该产品增添文化色彩,例如,在设计观光旅游产品时,注重对景点历史文化背景的解释。“文化旅游”作为一种突出旅游吸引物———文化气息的创意可以融入到各种形式的旅游产品中去,并且可以增加旅游景点的内在魅力。2)节约成本,实现对有限资源的无限开发。旅游资源主要为不可再生资源,保护好完好的古迹、完美无损的自然环境,并充分挖掘充满生机的传统文化,不对旅游资源进行任何的破坏,能保持旅游资源的合理利用和可持续发展。上世纪80年代,成都市曾经在宽、窄巷子拆除了一批破旧的建筑,然后在其原址上修建仿古建筑,但是这种制造假古董的方式后来被证明是大大的失败。经过这么多年摸索,后来得出的观点就是通过政府配置资源,然后将这些资源整合,以提升周边土地资源的价值,最终达到历史文化保护与利用的有机结合。采取“只迁不拆,旧瓶装新酒”的方法。即将居民迁出之后,对原有建筑进行修缮,保护原汁原味古旧的特色,在此基础上通过设置客栈等方式,开发其旅游功能。目前宽、窄巷子的改造即将启动。开展文化旅游有利于各地区人文旅游资源的保护,有利于各地文物古迹、风景园林、民间技艺等的保护和发展。3)实现绿色开发、绿色经营、绿色管理促进旅游发展的良性循环。文化旅游的发展建立在生态环境的承受能力之上。它可以保证文化资源的持续利用,强调文化开发与保护的同步,文化发展与研究的协调,同时也可以合理利用资源有效保护文化遗产,改善生态环境,保持文化完整以满足经济社会和审美的要求。也有利于保持旅游景点的“原滋原味”,实现其可持续发展。观赏杜甫草堂,游客不会对眼前这座“饱经沧桑,其貌不扬”的庙宇大失所望,不会认为“一个破庙有什么好看的”的想法。正是由于景点中所蕴涵的文化,它记载着这位大诗人的许多往事。而这种对历史的回忆就会使游人得到一种精神上的满足,也使旅游活动上升到一个更高的境界。因此,对游客来说具有更大的魅力。

二、成都文化旅游资源的特点与优势文化和旅游相融合,构成了成都旅游的一大形象和特色,为成都文化产业和旅游业的发展创造了无限生机与活力,把文化资源和旅游有机融合起来,依托成都丰富的历史文化和自然资源,充分发挥文化的旅游功能,是不断提升旅游的文化内涵,实现旅游可持续发展的有效途径。成都文化旅游资源具有以下特点和优势:

(一)文化旅游资源具有悠久的历史渊源成都是城市文明的起源地之一,有4500年以上的历史。公元前256年,蜀郡太守李冰父子主持兴建都江堰水利工程,使成都平原“水旱从人,不知饥馑”,农业兴旺,手工业发达,天下谓之“天府之国”。特别是诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉政权之后,成都成为西南地区政治、经济、文化、军事中心。成都从未断过的文化链,在历朝历代都闪烁出亮点。早在汉代成都就创办有中国第一所官办学校———文翁石室,即现在的成都石室中学。这里文人荟萃,汉有司马相如、杨雄和才女卓文君,唐有女诗人薛涛,五代有绘画大师黄荃,宋有史学家范祖禹,明有大学者杨慎。大诗人李白、杜甫、陆游等曾寓居成都,古代文明为成都留下了丰富的文化遗产和风景名胜。

(二)文化旅游资源具有丰富性和多元性优势成都是1982年国务院批准的首批部级历史文化名城。成都的地下历史文化遗产和地面文物古迹大多分布在城市西北面,即西至都江堰、杜鹃城遗址及鱼凫城遗址,北至有大量文物出土的广汉三星堆及最近发现的三道堰古城遗址。目前,成都正在整合现有旅游资源,打造三国文化、道教文化、古蜀文化三大历史文化“名片”,加之“地方特产”的川剧和正在建设的成都戏曲艺术表演中心,去年开始兴建的沙河工程及府南河后期整治,又将为成都推出全国独具特色的水上娱乐和沿河观光旅游带。成都及周边地区形成了“三环旅游圈”,即以武侯祠、杜甫草堂、永陵、府南河等28处人文名胜为主的城区旅游圈;以都江堰-青城山、大邑西岭雪山等10片风景名胜区为主的市郊旅游圈;以“童话世界”九寨沟、“人间瑶池”黄龙、“佛教圣地”峨眉山-乐山大佛、长江三峡、稻城香格里拉为主的辐射旅游圈。“三环旅游圈”互为依托,成都当仁不让地成为了一个休闲旅游的中心枢纽和中转站。这对推动成都文化旅游的发展,无疑是一个十分有利的条件。

三、开发利用文化旅游资源,实现成都旅游的可持续发展.

旅游业作为经济发展的支柱产业,有其丰富的内涵和自身的发展规律。一个地方的旅游能够兴旺发达,最终还要依靠旅游资源的内在品格。因为一个城市的自然旅游资源是极其有限,并且是不可再生的。成都要实现“旅游经济强市”的目标就必须更新观念,树立文化旅游发展观,走文化旅游之路。大部分外国人来中国旅游的兴趣大体是:了解中国历史文化、古迹的占49%,体察民俗风情的占22%,观赏文艺美术的占7%,品尝风味佳肴的占17.5%,其他占4.5%。可见,吸引国际游客的主要不是游览或玩乐,而是中国独特的文化魅力。从国内看,凡是旅游业发展好的城市和地区都是因为文化的吸引力,如北京、西安、上海、杭州、丽江等。我们可以这样认为,只有文化才会是永久的,才会富有永远的魅力,永驻旅游者心田,只有发展文化旅游,才能延长游客逗留时间,增加游客消费,从而促进当地经济的发展。有效开发利用文化旅游资源,实现成都旅游的可持续发展要求我们:

(一)结合文化旅游资源优势,准确定位成都旅游形象

城市旅游形象是城市的名片,对认识城市起着导向性甚至是标志性作用。准确的旅游形象定位有利于游客的有效识别。我认为,从成都的资源尤其是文化旅游的特点出发。成都旅游形象定位为“休闲之都”比较恰当。

休闲其实就是一种很个性化的休息娱乐方式,曾有专家下定义说:“休闲是指从外界环境的压力中解脱出来,使个体能够以自己喜欢的、本能地感到有价值的方式,去休息、消遣、培养与谋生无关的智能,自发地参加社会活动和自由发挥创造力活动的总称。其本质就是8小时以外的恢复身心、发展自我的活动。”其实说简单点就是使人放松的方式[2]。

随着社会进步,人们逐步认识到“生活”和“消费”对经济发展同样重要,休闲的观念也日益加强,休闲将成为一种生活的剂,具有极大的牵引力。国内著名的杂志《新周刊》曾把成都评为中国第四城,其中一项重要的指标是成都人在现代文明下享受了令其他城市的人们羡慕的悠闲。成都在秦汉之际便形成了一种安于闲适享乐的生活方式,如《汉书》云:“巴蜀有江水沃野,山林竹木,蔬食果食之饶,民食稻鱼,亡凶年忧,俗不愁苦,而轻易淫佚。”从古至今,成都平原土地肥沃、气候温和、水源丰富、物产富饶,形成了蜀人享受自然、享受人生的生活内容。成都的茶馆林立,全城各种档次的茶馆共有四千多家。有地处老街古巷青砖瓦屋的,有倚在河畔桥头百姓人家的,有藏在林间空地树荫中的,有热闹的,有安静的。从一元一碗的盖碗茶,到上百元一杯的精品茶。如成都的“顺兴老茶馆”,人们在那里可以古巷探幽、古镇采风,其茶馆更是文化品位十足。下午和晚上亭台楼阁里身着古装的演员表演的川剧、说唱、古筝、杂技等民间地方戏以及“变脸”、“吐火”、“滚灯”等绝技大受中外游客欢迎。在这里真正尝到了四川文化,感受到了成都迷人的魅力。边喝茶,边聊天,老朋友叙叙旧情,商场伙伴谈谈生意,亲朋好友围在一起搓几圈麻将。成都人的休闲生活丰富多彩,除了川茶外,还有川酒、川菜、川戏、“两蜀”(蜀锦、蜀绣)、摆龙门阵、打麻将……五花八门,令人应接不暇。成都还有许多历史纪念碑、寺庙、公园、购物中心、文艺演出中心以及咖啡屋、酒吧、迪厅及各类卡拉OK歌城等众多富有现代气息的休闲场所[3]。

(二)加强文化旅游的规划与研究,制定旅游业总体规划.

成都应把发展文化旅游纳入旅游规划,各部门应积极配合,加强与文化部门的横向联系,开拓文化对繁荣旅游事业的各种新途径。强化文化交流,尽可能地向游客展示蜀文化的概貌和特征,丰富文化旅游的内涵,传承优秀历史文化遗产。实现传承、保护、挖掘、开发的有机统一;培育古蜀文化、川西民俗文化等优秀传统文化展示体系,不断提高城市品位。文化旅游是城市文化的重要组成部分。从成都的府南河前期综合整治工程中我们能体会其文化功能,从河堤的栏杆到各个景区的建设等各个方面都充实了很多历史文化的内容。府南河延线的8大景点中大多都包含着成都市独特的历史文化内涵,并保留了万福桥附近的一片原有民居以及水井坊片区,使她成为成都真正意义上的“母亲河”。这种突出文化资源的景点改造不但增添了城市活力,同时也提升了城市品位。

(三)努力提高导游对文化旅游资源的宣传力度要发展文化旅游,开发者、经营者就必须具备相应的中国传统文化、蜀文化的素养。从一定意义上讲,旅游的组织者、旅游过程中的服务者实际上就是文化的传播者。文化旅游能否发展与深化,导游是关键。由于旅游吸引物的外部形态和内在意蕴是不一样的,只有旅游者在旅游过程当中是从深层次去观赏吸引物的内在美,领略它悠久的历史及灿烂的文化,而不是简单地走马观花,游山玩水,仅仅惊叹于其外表的壮观,只有旅游者是以这种旅游方法去从事旅游活动的,我们才可以说旅游者在从事文化旅游活动。优秀的导游在文化旅游中所起的作用是不言而喻的。因此,必须大力提高导游队伍的文化素养并增强其对旅游文化的宣传意识和对文化旅游资源的宣传力度。在新线路推出之前还要对导游进行针对性培训。避免出现导游“游而不导”的现象。

旅游景点文化内涵范文

一、文物古迹保护的意义与重要性

文物古迹是历史发展过程中人们所创造的文化遗存，是漫长历史长河中的幸存者。与一般旅游资源相比，文物古迹具有一定的特殊性，主要表现在其具有不可再生性、历史性以及脆弱性等特征。文物古迹的历史性，决定着其具有不可再生的特点，文物古迹是重要的历史文化遗，每一件文物、每一处古迹，均包含着特定的历史信息与文化内涵，每一件文物、每一处古迹的产生，均有自身独特的历史背景与社会背景。基于此，文物古迹一旦损失，便是不可挽回的、绝对的损失，每一件文物、每一处古迹，都弥足珍贵。文物古迹均是一定历史时期人类活动的产物，因此，所有的文物古迹，都不可避免地蕴涵着当时背景下文化、习俗、政治、经济等方面的信息。因此，文物古迹承载着重要的历史信息，所蕴含的历史文化内涵博大精深，有着非常重要的历史价值、科学价值、艺术价值。不管是对今人，还是对后人，文物古迹都是一笔非常珍贵的财富，其珍贵价值体现在鉴赏、教育以及供人研究等方面，相对来说，文物古迹作为旅游资源，价值是其次的。文物古迹经历了漫长的历史岁月，大多遭受了人为损坏与自然侵蚀，是极易发生损坏的、非常脆弱的物品。若想使文物古迹长久保存下来，必须要给予精心的呵护。

二、加强文物古迹保护，促进旅游业持续发展

（一）加大对文物古迹保护的宣传力度。

首先，对于文物工作者来说，必须要始终坚持文物工作的原则与既定方针不动摇，认真做好对文物古迹的发掘，并加强对文物古迹的保护力度，借助历史文化资源，来推动旅游业的持续发展。其次，应加大对文物古迹保护的宣传力度，提高全民族对文物古迹保护工作的正确认识与重视，使人们充分认识到每个人都应该爱护、保护我们的文化遗产，形成全民有文物古迹保护意识、文物法律观念的良好氛围[1]。除此之外，各级政府在深入开发地区旅游业的过程中，应高度重视对地区文物古迹、历史文化遗产的保护，保证旅游业与其他产业协调进步，尽可能地减少旅游业发展过程中对社会发展造成的不利影响。

（二）加大对相关法律法规的执行力度。

中国共产党第十八次全国代表大会召开以来，我国逐渐朝着建设法治国家的目标发展，在立法工作方面取得了良好的进步与显著的成果。但就现阶段来说，在文物古迹保护方面，我国的立法工作还需要进一步完善。近年来，我国逐渐加大了对私自挖掘、走私文物、制售文物、盗卖文物、盗墓等行为的打击力度，并得到了显著的成绩。但是，在遇到公路建设、土地开发、城市拆迁、旅游业发展等情况的时候，文物古迹保护便呈现出了“无法可依”的状态[2]。面对这样的现象，必须加大对相关法律法规的执行力度，如《中华人民共和国文物保护法》、《文物商业管理和文物保护政策》等，重点提高文物执法部门人员、行政管理人员以及政府机关干部的法制观念，避免“有法不依”的出现。

（三）加深对景区景点历史文化内涵的挖掘。

不管是风景名胜，还是文物古迹，均有着自身独特的价值与历史渊源。旅游景点、旅游景区所蕴含的历史文化内涵，是旅游景点、旅游景区之所以能够吸引游客、形成特色的关键所在。基于这样的原因，为了促进旅游业的持续发展，必须加深对景区景点历史文化内涵的挖掘，借助神话、政事、人物、史迹来对旅游景点、旅游景区进行包装，提高景区景点的历史文化内涵，进一步提高旅游业的生命力[3]。总而言之，旅游业只有建立在丰厚的历史文化内涵之上，才能保持永久的生命力，才能得到持续发展。

（四）切实做好整体旅游规划。

为了实现旅游业的持续发展，必须切实做好整体旅游规划。首先，应因地制宜地创建自身的旅游特色，并且要把对旅游资源的保护放在首位。在进行旅游规划的时候，应体现高品位、高起点、大旅游的思想，打造富有民族特色、富有地域特色的王牌旅游景点、精品旅游景区。只有切实做好旅游规划，科学、合理地安排好旅游规划，并做好旅游景区的基础设施建设，才能更好地吸引游客的目光。这样的做法，可以使旅游业发展、文物古迹保护相互促进，实现两全其美、双赢。

（五）文物古迹保护与旅游业的持续发展都无法脱离国家的财政支持。

首先，对于旅游业的一些重点建设项目，国家应该加大财政投资支持。其次，地方政府也要为地区旅游业的持续发展创造良好的投资环境，加大招商引资力度，实现投资渠道的多元化发展，加大对民间资金，尤其是外资的吸纳，鼓励民营经济、私营经济、个体经济的投入。